|
|
|
|
|
 |
 |
 |
14-02-2015, 04:49 AM
|
#9191 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
قال الغزالي : إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى .. فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان .. وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك .. أما تسمع قوله تعالى (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) .. إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. ! فإنما الأعمال بالخواتيم .. قال أحد السلف : ( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه ) جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة .. فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ .. " الامام الشافعي " قال ابن تيميه : " والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص " قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - : " أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك " يتحقق لمؤمن فيها أربع .. 1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب 2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه فاحرص على هذه الدعوة لك .. يقول الشيطان عجبا من بني آدم .. يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني .. فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه .. الدنيا مسألة حسابية .. خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة .. اطرح عليهم التعب والشقاء واجمع عليهم الحب والوفاء .. " وتوكل على رب الأرض والسماء " قال أحد السلف .. إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر .. واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل وأن كل نعمة دون الجنة فانية .. وكل بلاء دون النار عافية .. فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان .. يقول أحد السلف .. إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى .. فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر .. فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك .. آمين ..--------------------- همس الذكريات / بلخزمر |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
14-02-2015, 09:52 PM
|
#9193 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
كلمات من الحياة بسم الله الرحمن الرحيم • في كل يوم ندلف من بوابات الصباح لحياة جديدة يهبها الله لنا.. فنعيشها بأفراحها وأحزانها ونتعلم فننتفع.. وبعدها تجري أقلامنا رغبة في نفع غيرنا.. اللهم انفع بكلماتي كل من أحبك وسعى في رضاك، واشرح بها صدر من أعرض عن هداك يا قدير.. يا قدير. • عندما تنشئ مجموعة جديدة في (الواتساب) كن ممن يحترم خصوصيات اﻵخرين وذلك بعدم ضمهم إلى المجموعة إﻻ بعد استئذانهم مثال: فضلا أرسل كلمة(نعم) إن رغبت باﻻنضمام. • حسن نبرة صوتك عندما تحادث والديك (وﻻتنهرهما) وأسمعهما أرقى الكلمات وأرقها (وقل لهما قولاً كريماً) وأكرمهما يكرمك الله. • صلاة الضحى سعادتي فهي تقربني منك يا الله وأتعلم من خلالها شكر النعم العملي ﻷنها تشعرني بنعمة(المفاصل والعظام)التي يجب علي شكرها يومياً. • يا مسلم هل تحتفل بعيد ميلاد ابن الله..! (عيد الكريسماس)؟! كيف..! يامن تحفظ منذ طفولتك قول الله تعالى: (قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد) • ( الحجاب) من اسمه حجاب.. حجب أهل الشهوات من الوصول إلى العفيفات فضاقت به أنفسهم، وأخرج الله أضغانهم على ألسنتهم، قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ (29) وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (30) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ )سورة محمد. • اللهم إنا نحب الحجاب ونحب أهله ونحب ما تحب ونكره ما تكره. • كم عدد مفاصل جسدك التي عليك أن تتصدق عنها يوميا؟ وهل شكرت نعمة سلامتها..؟ أم استخدمت مفاصل جسدك في الرقص على الأغاني! ومفاصل يدك في استخدام التقنية بطريقة محرمة! ومفاصل قدميك في المشي إلى المعاصي!. • مصادر السعادة الحقيقية: القرآن، الصلاة ، بر الوالدين، رؤية النعم وشكرها. • ﻻ تتألم على فوات دنيا ففوات كثير منها خير لك.. وتألم على فوات الآخرة ففوات قليل منها غبن لك. • سحر البيان يطغى على سحر الجمال. • التوفيق للطاعة، وحبك لها، وخفتها على نفسك، وأنسك بها، واستكثارك منها، كلها نعم تحتاج إلى شكر. • صلاة الفجر هي المؤشر الذي تقيس به درجة إيمانك. • كثير ممن ينامون عن صلاة الفجر ليس ﻷنهم ﻻ يستطيعون الاستيقاظ.. بل ﻷنهم ﻻ يريدون اﻻستيقاظ.. وهذا يظهر بوضوح عند الاستيقاظ للدراسة والعمل مهما كانت الظروف. • لتحظى ببر أوﻻدك ،فهذا يحتاج إلى تدريب عملي منك، دربهم يوميا على برك من خلال مشاهدتهم لبرك بوالديك واحذر من تدريبهم على عقوقك من خلال العكس. • كثير من اﻷبناء يرغبون ببر والديهم ولكنهم يجهلون الطريق.. درب أوﻻدك على ما يسعدك ﻻ يكفي أن تتوقعه منهم! أو تطلبه منهم وهم لم يتدربوا عليه كثيراً. • الرضا يشعرك بالسعادة ويقضي على اﻷلم (قلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ). • البخيل يثقل عليه أن ينفق..والكريم يثقل عليه أن يمسك.. وبين البخيل والكريم أمواج الحياة تغرق أحدهما وتدفع باﻵخر إلى بر اﻷمان. • الشكور يعيش سعيدا، ﻷنه يرى النعم ويشعر بقيمتها فيسعد بها، (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِين). سورة النمل:19 • الذي يكفر النعم يعيش في تعاسة واكتئاب، ودائماً (طفشان) ﻷنه ﻻ يشعر بنعم الله عليه، فهو لا يراها وإن رآها استقلها فيحرم نفسه من السعادة بها ويعيش في هم وحزن دائمين. ويدخل التعاسة والنكد على من يخالط. (إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ) سورةالقارعة:6 أي: كفور لنعم ربه. والأرض الكنود: التي لا تنبت شيئا. والحمدلله الحميد الذي وفق وهدى. ----------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-02-2015, 10:05 PM
|
#9194 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
          هناء الصنيع / للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2015, 09:20 PM
|
#9196 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
البكاء من خشية الله أسبابه ، وموانعه ، وطرق تحصيله بسم الله الرحمن الرحيم
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2015, 10:11 PM
|
#9197 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
كيف تدخل (جنة الدنيا)؟؟ القواعد الأربع لتحصيل (الحلاوة) * هل أدهشتك أخبارُ الصالحين الذين يحسنون الطمأنينة ويتقنون الخشوع في صلواتهم كمسلم بن يسار الذي كان في صلاة وانهدمت ناحية المسجد ففزع الناس وهربوا وهو في صلاته ما التفت أو كعمرو بن عتبة بن فرقد الذي كان في صلاة فسمعوا صوت أسد فهرب من كان حوله وهو قائم يصلي لم ينصرف؟؟ * هل أعجبتك أحوال العابدين الذين يطيلون الصلاة دون مللٍ ويكثرون السجود دون كللٍ كعثمان رضي الله عنه الذي قرأ القرآن كله في ركعة أو كسفيان الذي سجدة بعد المغرب سجدة فما قام منها حتى نودي للعشاء أو كأحمد الذي كان يصلي في اليوم والليلة 300 ركعة؟ * هل تاقتْ نفسك أن تكون ممن يثبتون على متابعة الطاعات دون انقطاع ويواصلون القربات دون هجر كسعيد بن المسيب الذي ما أذن المؤذن منذ 40 سنة إلا وهو في المسجد وكالأعمش الذي ما فاتته تكبيرة الإحرام 70 سنة وكسليمان التيمي الذي غبر 40 عاما يصوم يوما ويفطر يوما؟ * هل ترغب أن تدخل جنة الدنيا التي قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (في الدنيا جنة من لم يدخلها لن يدخل جنة الآخرة)؟؟ * إننا عندما نقرأ مثل هذه (الصور) المضيئة ونسمع عن مثل هذه الأحوال (الرفيعة) نرجع (الفكر) في أحوالنا السقيمة هل نرى في نفوسنا من الصبر على العبادة والاجتهاد في الطاعة كالذي كان عندهم ؟ ثم نرجع (الفكر) كرتين فينقلب (الفكرُ) خاسئاً وهو حسير * ما الذي جعلهم يبلغون في (الاجتهاد) منزلةً لا تبارى ويصلون في (الإيمان) درجةً لا تسامى؟ * ما الذي جعلهم يصبرون على (متابعة الطاعات) ويتحملون (شدائد الثبات) ويقامون (إغراءات الراحات)؟؟ * السر يكمن في كلمةٍ واحدة (الحلاوة) نعم إنها (حلاوةُ الإيمان) التي طعموها و(لذة العبادة ) التي ذاقوها * فالنفسُ لا تترك لذةً إلا إلى لـ(لذة) أعظم منها وأكمل وأي لذة أعظم وأكمل وأكبر من (حلاوة الإيمان)!!؟؟ هذا هو السر إذاً!! * إنها (حلاوةُ الإيمان) التي تجعل المؤمن يستلذ بطاعته مهما طالت، ويهنأ بـ(عبادته) مهما صعبت، ويصبر على مفارقة اللذات الحسية والشهوات الدنيوية مهما قويت وكثرت * (حلاوة الإيمان) هي مفتاحُ الثبات على طاعة الله وسر الصمود أمام الفتن والشهوات وإن القلب متى ما خالطته بشاشة الإيمان واكتحلت بصيرته بحقيقة اليقين وحيي بروح الوحي وتمهدت طبيعته بأنوار الشريعة =كملت له لذته وتناهت فيه سعادته * وقد تأملتُ في نصوص الوحيين أبحث عن سر اكتساب هذه اللذة ومفاتيح تحصيل هذه الحلاوة فوجدتُ أربعة قواعد ذهبية من طبقها بيقين ونفذها بتصديق واستعملها بخضوع =فاز باللذة العظيمة وحاز على الحلاوة التامة القاعدة الأولى/ بقدر (محبتك) تكون (لذتك) محبةُ الله هي الحياة التي من حرمها فهو من جملة الأموات، والنور الذي من فقده فهو في بحار الظلمات، والشفاء الذي من عدمه فقد حلت بقلبه جميع الأسقام & وقانون الحب يقضي بأن اللذة تتبع الحب وتنبع منه فلو سألتَ عاشقاً متيماً عن لذته عندما يكلم معشوقته أو يجالسها أو يسمع حديثها لقال لك : وحديثها السحر الحلال لو أنه* * لم يجن قتل المسلم المتحرز إن طال لم تملل وإن هي أوجزت* * ود المحدث أنها لم توجز * وكذلك حال من أحب طعاماً فإن لذته تعظم إذا أكله، ومن أحب بلاداً فلذته تكبر إذا زارها، ومن أحب الدنيا فلذته لاتكون إلا في تحصيل متاعها * وحديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ((ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلاّ لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار)).متفق عليه هذه الثلاث كلها في (المحبة) & وفي قانون الحب من أحب شيئا= أحب مايحبه ،وكره مايكره * فكلما عظمت محبةُ الله في قلبك وجدتَ اللذة في طاعته، وشعرت بالحلاوة في مناجاته، وذقت الطمأنينة في الاتصال به & وفي قانون الحب : أن المحبةَ العظيمة= تنتج شوقاً عظيماً * وأعظمُ لذة في الدنيا : أن تشتاق لله كما أن أعظم لذة في الآخرة: أن تنظر لوجه الكريم لذا جمع بينهما النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه (وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك) رواه أحمد والنسائي & فإن سألتَ كيف تنمي حب الله في قلبك فالجواب بأمرين: 1-أن تعلمَ ضعفك وعجزك وقلةَ حيلتك 2-وأن تتفكر في سعة رحمة الله وإحسانه لك وتوالي نعمه عليك القاعدة الثانية / كن (راضياً) تكن (مرضياً) & في قانون الحب: كل ما جاء من الحبيب (حبيب) ومن لوازم المحبة الصادقة =الرضا بالمحبوب والرضا عنه فالرضا بالله والرضا عن الله من أعظم مقامات الإيمان وأرفع مدراج السالكين * وينتج عن الرضا بالله والرضا عنه حلاوة لا يدرك كنهها إلا من ذاقها ولا يتصور حلاوتها إلا من جربها * في باب الرضا بالله يقول المصطفى عليه وسلم (ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا) رواه مسلم * وفي باب الرضا عن الله يقول عليه الصلاة والسلام (إنك لن تجد طعم الإيمان حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك) رواه أبو داود والترمذي * فمن رضي بالله ربا حاز اللذة (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ) ومن رضي بالله إلها ومعبودا حصل السعادة (قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون) ومن رضي بالله محبوبا فقد نال الحلاوة (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا) ومن رضي بدينه ونبيه وشرعه فقد تمت له الطمأنينة (أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا ) * والمحبة والرضا هما أكملُ مراتب الإيمان، وليسا كالخوف والرجاء فإن الرضا والمحبة حالان من أحوال أهل الجنة لا يفارقان المتلبس بهما في الدنيا ولا في البرزخ ولا في الآخرة بخلاف الخوف والرجاء فإنهما يفارقان أهل الجنة لحصول ماكانوا يرجونه وأمنهم مما كانوا يخافونه & وإذا سألتَ كيف أصلُ لمقام الرضا فالجواب: أن تلزم ماجعل الله فيه رضاه فإنه يوصلك إلى إلى مقام الرضا ولابد القاعدة الثالثة/ التزكية قبل (التحلية) لو أعطيتك إناءً متسخاً بالقاذورات وصببتُ لك فيه عسلاً صافياً وطعمته فهل ستشعر بحلاوة العسل ؟ كذلك القلب الذي امتلأ بقاذورات المعاصي وأدران الخطايا وأوساخ الشهوات لن يجد حلاوةَ الإيمان إلا عندما يطهر وينظف * وقد جاء في الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم (ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فقدْ طعِمَ طعْمَ الإيمانِ : مَنْ عبَدَ اللهَ وحْدَهُ وأنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأعْطَى زكاةَ مالِهِ طيِّبَةً بِها نفْسُهُ ، ، وزَكَّى نفْسَهُ) صحيح الجامع 3041 وقد أقسم ربنا جل جلاله 11 قسما (أطول قسم في القرآن ) ليقرر حقيقة مهمة (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا {9} وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا) وتزكية النفس تكون: بكثرة الطاعات واجتناب المحرمات * فمن أوغل في مستنقعات المعاصي لن يجد اللذة ولن يهنأ بالحلاوة يقول بشر بن الحارث رحمه الله : "لا يجد العبد حلاوة العبادة حتى يجعل بينه وبين الشهوات حائطًا من حديد". & وفي قانون الحب: الاقتراب من المحبوب لذة وحلاوة لذا كان إمام العابدين صلى الله عليه وسلم يحد الراحة في الصلاة التي هي أمتن سبل القرب من الله (أرحنا بها يابلال) ويجد فيها الحلاوةَ والنعيم (وجعلت قرة عيني في الصلاة) * فإذا أردتَ الحلاوة فاستكثر من الطاعات واحذر من أن تنخدع ببريق الشهوات وتنطلي عليك حيل الشيطان في أن اللذة في الهوى والعصيان (كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ) & فإذا سألتَ عن أكبر سبب يعين على تزكية النفس فالجواب في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأله رجل: وما تزكية النفس؟ فقال: (أن يعلم أن الله عز وجل معه حيث كان)رواه الطبراني وصححه الألباني القاعدة الرابعة / دعاؤك=هناؤك الدعاءُ سلاحُ المؤمن الذي لا ينبو، ومصباحه الذي لا يخبو، وفرسه الذي لا يكبو فمن طلب الحلاوة فليستمطرها بالدعاء * فقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يسأل ربــّه حلاوةَ الإيمان ويسأله أسبابها ففي سؤال الحلاوة يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم (وأسألك نعيماً لا ينفد، وأسألك قرةَ عين لا تنقطع) رواه أحمد والنسائي وقرة العين هي نعيم القلب وحلاوته * وسأل الله أسبابها ففي الحب يقول (وأسألُكَ حبَّكَ وحبَّ من يحبُّكَ، وحبَّ عملٍ يقرِّبُ إلى حُبِّكَ) رواه أحمد وزالترمذي وفي الرضا ( وأسألُك الرضا بالقضاءِ ) رواه أحمد والنسائي وفي التزكية (اللهمَّ آتِ نفسي تقواها . وزكِّها أنت خيرُ مَن زكَّاها . أنت وليُّها ومولاها ) رواه مسلم * فهذه قواعدٌ أربع تحصـّل بها لذةَ العبادة وتجد بتحقيقها حلاوةَ الإيمان فبادر لتطبيقها ونشرها وستجد من الحلاوة بعد ذلك مايجعلك تصلي فلا تفتر، وتصوم فلا تفطر، وتتصدق فلا تضجر، وتقرأ القرآن فلا تهجر ------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 0 والزوار 11) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
