كلمات دامية كالشذى !!!!!

[عبدالخالق الزهراني]

لن تكون هذه العبارات من جوانب القلب الدامي , بل ستكون من أقاصى أقاصيه , من أراد أنْ ينزِف معي فنزف الحروف الصادقة ستكون شذىً يوماً ما , اللون لون لون دم والريح ريح مسك ,,,,

صديقي قارئ هذه الصفحة :


قلْ ما تشاءُ عليكَ القلبُ لنْ يغضبْ
صعبٌ كلامُكَ لكنْ صمتُكَ الأصعبْ

1 / سياسة تكميم الأفواه التي تتبعها كثيرٌ من النظم العربية أصبحت سياسة رعناء شوهاء خرقاء حمقاء بلهاء في ظلّ انفتاح الفضاء !!!
أصبح النّاس يعرفون الرئيس الكذاب , والأمير الدمية , والوزير النصّاب , والنائب الخائب ,,,
وأفضل وسيلة للرقيّ مع وجود هذه الشخصيات المُحبطة هو السماح للنّاس أنْ يتكلموا بلا خوف ويناقشوا بلا وجل ,,,


2 / إذا نجحت في إدارة الصراع المحتدم في نفسِك بين رغبات الروح والجسد والعقل باقتدار , فكلّ صراعٍ بعد ذلك يسير جداً !!!
لأنّك ببساطة (( لا تُكلّف إلا نفسك ))


3 / من علامات شقاء الأمم هو سعي أفرادها لتحقيق مصالحهم الشخصية فقط , ومصالح أمّتهِم منبوذة وراء ظهورهم كنبذ النِّعال الخَلِق , لذا تجد الموظف الصغير مثلاً يجاهِد لا ليخدم أُمّته فيما أُنيط به وإنّما ليرتقي درجة ولو على حساب من هو أحقّ منه , فإذا ارتقى فعل مافعل من قبل , وهكذا ولو أصبح رأساً لاتخذه من تحته قدوه , وطبعُهُ المجاهدة لأهدافه الخاصّة وحسب , وبهذا تكون الأمّة خسِرتْ بهذا الرأس الفاسد مراتٍ ومرات , وكونُهُ رأساً وهو قدم سيجعلُ من الرؤوس الحقيقية تصبحُ أقداماً , فتصبحُ الأمّة مقلوبة الأعضاء والله المستعان !!!!!!



4 / الحياة بحث عن ذلك المجهول الذي قد يوجد وقد لا يوجد , وإذا وجِد طلبت النفس شيئاً أخر مجهولاً غيره , حتى تنتبه بيقينٍ يوقِظها من سباتِ البحث في الأحلام المبعثرة في جوانب النفس , لِذا فأسعد النّاس من يميّز بين ماهو ممكن وماهو غير ممكن , مع انشغاله في تحقيق ماهو ممكن !!!!

[جسد بلا قلب]

سيدي الفاضل : عبدالخالق .

ماسطرته أنفاً حقيقتاً لا ينكرها إلا جاهل ..

ولكن كيف نتكلم ولمن ..

كلام في الهواء لا يقدم أبداً ..

ولايجوز شرعاً فالدين النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين ..

لذلكـ يرفع بكل أمر لأهل الأمر ولذلكـ ينال أجر الشهادة من قال كلمة حق عند سلطان جائر ..

نحن نفهم ونتكلم ووصل الصوت لولي الأمر ..

لكن فرضت أنظمة وقوانين جبراً ..

والله أمرنا بالطاعة ماأقاموا الصلاة فينا ، ومالم يامر بكفر بواح ..

والكلام أمام العامة لا يفيد بل يثير البلبلة ويهيج الراي العام ..

وهذا لايجوز شرعاً ..

برعاية الله .

[عبدالخالق الزهراني]

أهلاً بك أخي جسد بلا قلب ...


النقاش بلا خوف لا يستلزم الثلم والطعن والتأليب , وأمّا إذا كان النقاش كذلك فتركُهُ أولى وأسلم وأليق ,,,


كلامُك ذو ألق


دمت موفّقاً

[عبدالخالق الزهراني]

5/ ما جالستُ إنساناً وتيقّنتُ من خُلقٍ فيه إلاّ وجدتُ نفسي تتخلّقُ ببعض أخلاقِهِ , لذا لم أجِد لنفسي أهنأ ولا أروح ولا أكرم من مجالِسةٍ أدباء كرماء ذوي سماحة ومعروف , بهم والله تستقيم الحياة , ويُسرّ القلب , وتقرّ العين , حتى قرأتُ مرّةً أنّ اللئيم إذا جالستهُ ظنّ أنّكَ أشدُّ لؤماً منه , والكريم إذا جالستَهُ ظنّ أنّك أعظمُ كرماً منهُ ,,,
فاللهمّ صاحِبنا وأفضِلْ علينا بصُحبةِ من صحبتُهُم دواء وغَناء وهناء , وجنّبنا من صحبتُهُم بلاء وعناء وشقاء !!!!

[عبدالخالق الزهراني]

[align=center]6 / من أشقّ ما تفعلُهُ النفوس السليمة (( التكلّف )) وهو فعل مالا فائدة فيه بمشقة بالغة , فتجتمع على النفس بهذا العنت أمرين مُرّين , عدم الفائدة والمشقة , لذا أمر الله عز وجل نبيه الكريم صلى الله عليه وسلّم أن يقول لقومه نافياً هذه الصفة عنه : (( وما أنا من المتكلّفين )) , كما ورد أنّه صلى الله عليه وسلم قال : (( نهينا عن التكلّف )) , وقوله : (( أنا و أمتي بُرآء من التكلّف )) ,,,
وإنّ المتأمّل في حال الكثير ليجد التكلّف واضحاً جلياً في كثير من أمور حياتهم , فهذا عييّ يتكلف الفصاحة ويتقعّر من أجلها , وهذا فقير يتكلّف ليجاري الأغنياء , وهذا جاهلٌ يتكلّف من المسائل مالا يحسنها فيهلك ويُهلِك , اللهم اجعلنا من الراشدين وجنبنا طريق المتكلّفين [/align]

[عبدالخالق الزهراني]

7/ تخيّلوا معي إدارة أو رئاسة أو وزارة طمّ البلاء والفساد فيها وعمّ ، حتى لم يعُد للخير قدرة على أنْ يرفع رأسهُ ليشتمّ نقاء أو صفاء ، فهذا يستخدم سلطته ليقرّب قريبًا لهُ ، وهذا يرتشي ، وهذا ينافق ، وهذا يداجي ويداهن ، وهذا يستُرُ خيانةً ليُسترَ عليه فيما بعد ، وهذا وهذا وهذا ، كيف سيكون حال الطيبين فيها ، أشدّ غربةً من بيت المتنبي :

غريبٌ من الخِلاّن في كلِّ بلدةٍ
إذا عظُمَ المطلوبُ قلّ المُساعِدُ
وعندئذٍ سيهونُ كلّ تقصير وتهون كلّ خيانة ، لأنّ الجميع لا يريدون أيّ بلبلة حتى لا يُكتشفَ أمرُهُمْ ، وتبقى مسألة العِقاب تتخذ صورتين لا ثالِث لهما ؛ إمّا صوريةٌ شكلية إذا كان المُعاقب ذا ظهر وسند ، أو يُعاقبُ الضعيف الذي لا حول له ولا قوة ،،،
فانتظر حينئذٍ عقابًا لا قِبَل للفاسدين بدفعِهِ يعمّ ولا يخصّ ، نسأل الله السلامة والعافية في الأبدان والأوطان !!

[عبدالخالق الزهراني]

8 / لذّة الحياة في تحقيق الإنجازات والانتصارات ، وإنّ من أعظم الانتصارات التي من الممكن أن نظفر بهِا هي السيطرة على المشاعر في وقت ثورانها ، فمثلاً مشاعر الغضب ؛ لا أحد يشكّ في أنّ الإنسان الهادئ مأمون الجانب ، والإنسان الأحمق أخطر من البنزين على النار , لِذا قال نبينا صلى الله عليه وسلّم : (( ليس الشديد بالصرعة ولكنّ الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )) ؛ ولو تأملت لمَ كان الإنسان المسيطر على غضبه شديداً مع أنّهُ لمْ يُظهِر أي مظهر من مظاهر الشدّة ، لوجدتَ السِّرّ في أنَّهُ كسِب صراعاً رهيباً في داخله وهو لما سِواهُ أكسب ،,,
ويُقال إنّ أشد هجمات الشيطان على الإنسان في ثلاثة مواضع :
أ) عند اشتداد الغضب
ب) عند احتدام الشهوة
ج) عند البكاء من خشية الله في غير خلوة
وفي كلّ هذه المواضع مشاعر كالسيل الهادر أو هي أهدر , وانفعالات عظيمة كبيرة بل هي أعظم و أكبر , وتذكّر أنّ مايميّزك أيّها الإنسان عن غيرك من كثير من الكائنات هو العقلُ الذي تسيطّر بهِ على انفعالاتك التي بها إمّا تسعد وإمّا تشقى , جعلني الله وإياكم من العقلاء السعداء .

[عبدالخالق الزهراني]

[align=center]9 / الصمتُ المطبِقُ المخجلُ على حقِّ المواطن في إبداءِ رأيه في شتّى القضايا , وفي مسؤولي القطاعات الحكومية وإنْ علوا , ورأيه في الخدمات المقدّمة إليه , وفي قضايا توزيع الثروات , وغيرها من القضايا , وفي المقابل الثرثرة والجعجعة في أمور أخرى وإشغال النّاس بها كجوازعمل المرأة هنا أو هناك , أقول هذان الأمران - الصمت على الأهم جداً , والحديث عن الأقل أهمية - سيجعل منّا مجتمعاً لا يعطي كلّ ذي حقٍّ حقّه , ولا يزِن الأمور بالميزان الدقيق , ويجعلنا كشخصٍ أعرفه إذا اشترى بضاعةً بقيمة قليلة يجادل البائع ويُكاسِر في السعر حتى يُخفضُ لهْ ريالات معدودة , وإذا اشترى منزلاً أو أرضاً أو سيّارة يدفع وهو ساكت ولا ينبس ببنت شفه!!!!!
وأنا أعلمُ أنّ ثقافة الأولويات مغيبة عند كثيرٍ من النّاس , حتى مع أهليهم في منازلهم , فهم كرماء طيبون أصحاب فكاهة مع الزملاء والأصحاب , وبخلاء ولؤماء ومكشّرون مع والديهم وأهليهم وأزواجهم , بهذه العقلية وبهذا السلوك سيكون تقدُّمُنا بطيئاً جداً إنْ كانَ ثمّةَ تقدُّم !!!![/align]

[كعشان]

وهذا جاهلٌ يتكلّف من المسائل مالا يحسنها فيهلك ويُهلِك

اعجبني هيدا السطر واحسبه شائع في منتدانا