دفتر التقييدات

[ابو عدوان]

قال ابن عقيل – رحمه الله - :
" ومن عجب ما سمعته عن هؤلاء الأحداث الجهال أنهم يقولون : أحمد ليس بفقيه , لكنه محدث " . وقال : وهذا غاية الجهل ؛ لأن له اختيارات بناها على الأحاديث بناء لا يعرفه أكثرهم , وربما زاد على كبارهم " .
قال الذهبي معلقا على هذا :
" أحسبهم يظنونه كان محدثا وبس , بل يتخيلونه من بابه محدثي زماننا , ووالله لقد بلغ في الفقه خاصة رتبة الليث , ومالك , والشافعي , وأبي يوسف , وفي الزهد والورع رتبة الفضيل , وإبراهيم بن أدهم , وفي الحفظ رتبة شعبة , ويحيى القطان , وابن المديني, ولكن الجهال لا يعلم رتبة نفسه , فكيف يعرف رتبة غيره ؟!

" سير أعلام النبلاء " (11/321)

[ابو عدوان]

قال الإمام السخاوي – رحمه الله - :
" روينا عن المزي قال : سمعت الشافعي يوما وأنا أقول : فلان كذاب . فقال لي : يا إبراهيم , اكس ألفاظك أحسنها , لا تقل كذاب ولكن قل : حديثه ليس بشيء . ونحوه أن البخاري كان – لمزيد ورعه – قل أن يقول : كذاب أو وضاع , أكثر ما يقول : سكتوا عنه , فيه نظر , تركوه , ونحو هذا "
" الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التوريخ " (ص68-69)

[ابو عدوان]

قال ابن حزم – رحمه الله - :
" من أراد خير الآخرة وحكمة الدنيا , وعدل السيرة , والاحتواء على محاسن الأخلاق كلها , واستحقاق الفضائل بأسرها – فليقتد بمحمد صلى الله عليه وسلم – وليستعمل أخلاقه وسيرته ما أمكنه , أعاننا الله على الاتساء به بمنه , آمين "
" الأخلاق والسير " (ص24) .

[ابو عدوان]

قال أبو حازم – رحمه الله - :
" السيئ الخلق أشقى الناس به نفسه التي بين جنبيه , هي منه في بلاء , ثم زوجته , ثم ولده , حتى أنه ليدخل بيته وإنهم لفي سرور , فيسمعون صوته , فيفرون عنه فرقا منه, وحتى أن دابته تحيد ؛ مما يرميها بالحجارة , وإن كلبه ليراه فينزو على الجدار, حتى إن قطه ليفر منه "
" سير أعلام النبلاء " (1/99) .

[ابو عدوان]

ومن آداب المضيف :
" أن يحدث أضيافه بما تميل إليه نفوسهم , ولا ينام قبلهم , ولا يشكو حاله بحضورهم, ويبش عند قدومهم , ويتألم عند وداعهم , وألا يحدث بما يروعهم به , فينبغي للمضيف أن يراعي خواطر أضيافه كيفما أمكن , ولا يغضب على أحد بحضورهم , ولا ينغص عيشهم بما يكرهون , ولا يعبس بوجهه , ولا يظهر نكدا , ولا ينهر أحدا , ولا يوبخه بحضرتهم , بل يدخل على قلوبهم السرور بكل ما أمكن "
وأما آداب الضيف :
" فينبغي أن يوافق المضيف ولا يعاكسه , وينبغي ألا يسأل صاحب المنزل عن شيء من داره سوى القبلة , وموضع قضاء الحاجة , وألا يخالفه إذا جالسه في مكان أكرمه به , وإذا رأى صاحب المنزل قد تحرك بحركة فلا يمنعه منهما "
" بهجة المجالس " للأثري (ص16-17-18)

[ابو عدوان]

قال الإمام ابن القيم – رحمه الله - :
" إن العالم الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر , ما أزالت يقينه, ولا قدحت فيه شكا ؛ لأنه قد رسخ في العلم , فلا تستفزه الشبهات , بل إذا وردت عليه, ردها حرس العلم وجيشه مغلولة مغلوبة "
" مفتاح دار السعادة " (1/140) .

[ابو عدوان]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
" ليس لأحد أن يتبع عورات العلماء , ولا له أن يتكلم فيهم , فمن عدل عن الحجة إلى الظن والهوى فهو ظالم , وكذلك كل من آذى المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا , ومن عظم حرمات الله , وأحسن إلى عباده فهو من أولياء الله "
" المسائل التي لخصها محمد بن عبد الوهاب " من " فتاوى ابن تيمية " (ص36)

[ابو عدوان]

قال الإمام حافظ ابن عساكر الدمشقي – رحمه الله - :
" واعلم يا أخي – وفقنا الله لمرضاته , وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه – أن لحوم العلماء مسمومة , وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة ؛ لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمره عظيم , والتناول لأعراضهم بالزور والافتراء مرتع وخيم , والاختلاف على من اختاره الله منهم لنشر العلم خلق ذميم "
" تبين كذب المفتري " (ص28) .

[ابو عدوان]

ركب أحد طلبة العلم مع الشيخ الألباني – رحمه الله – في سيارته , وكان الشيخ يسرع في السير , فقال له هذا الطالب : خفف – يا شيخ - , فإن الشيخ ابن باز يرى أن التجاوز في السرعة إلقاء بالنفس إلى التهلكة .
فقال الألباني – رحمه الله - : هذه فتوى من لم يجرب فن القيادة .
فقال الطالب : هل أخبر الشيخ ابن باز ؟ قال : أخبره .
فلما حدث الشيخ ابن باز – رحمه الله – بما قاله الألباني – رحمه الله – ضحك وقال : قل له : هذه فتوى من لم يجرب دفع الديات

ترجمة السدحان للشيخ ابن باز – رحمه الله - عن مجلة الفقه في الدين , العدد الأول (ص51) .
والصواب هو ما ذهب إليه الشيخ ابن باز ؛ لما في السرعة من المخاطرة بالنفس والمال .

[ابو عدوان]

سئل الإمام البخاري – رحمه الله – عن دواء النسيان , فقال – رحمه الله - :
" مداومة النظر في الكتب "
" معالم في طريق طالب العلم " (ص31) .