منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > شقائق الرجال

عـــرفـجــــيـــات


شقائق الرجال

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 13-04-2011, 02:48 AM   #41
شذى الريحان
عضو اداري
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية شذى الريحان
 







 
شذى الريحان will become famous soon enough
افتراضي رد: عـــرفـجــــيـــات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان   مشاهدة المشاركة

  

حقيقة هذآ الرجل إنسآن غبي في تفكيرهـ وفي طريقة طرحه
هو يريد لفت الانتبآه - مسكين - ولم يجد طريقه
سوى إبتزآز القآرئ بهذآ الأسلوب ليجد له مُنصت وآحد على الأقل

تصدقين
كل مقآلآته وآجهتهآ ببرود فضيع لم أجد له تفسير لهذه اللحظه

الله يعطيك العآفيه شذآوي

خآرج النص :
عجبني هذآ الكآئن

يآلبّآه بث


الله يعافيكِ ومن حوض نبينا يسقينا ويسقيكِ
واثق الخطى يمشي ملكاً
اسعدني وشرفني تواجدك الرائع لاعدمناكِ
هذا الكائن الماثل امامنا ماالطفه
منورة ربي يسعدك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
شذى الريحان غير متواجد حالياً  
قديم 13-04-2011, 03:04 AM   #42
شذى الريحان
عضو اداري
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية شذى الريحان
 







 
شذى الريحان will become famous soon enough
افتراضي رد: عـــرفـجــــيـــات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فيصل العدواني   مشاهدة المشاركة

  



هذا مقال لمن يسمّي نفسه أديبا ً ربيبا ...
بل هي حروفٌ جُمِعت من أرخص الأشياء لتكون "ألماسا ً"وهميّا !!
إنسان قد مال فِكـره كميلان الدائرة !!
وهل في يوم ستكون الدائرة مستقيمة ؟!
هذا أيّها الأحبّة إنسان أمسكـَ قلمه الرخيص ليكتب عن أغلى من في الكون ..
ليكتب عن أنفس من الألماس ..
لا أعلم هل سيصمد قلمه الرخيص ..
أمام الدّرر الحِسان .. لا أظن ..
لأن ما حوله من هالاتٍ ليست سوى وهميّة ..
ليس سوى "بالونه" وصدقوني بعد فينه ٍ ستنفجر ..
وسيعود هذا الرخيص وقلمه إلى الكتابة عن تلكـَ القضايا التافهة ..
وهي الذود عن قلمه الرخيص ليقارنه بأنفس الأقلام !!!
لا أعلم أيّ فِكـرٍ يمليكـُ هذا الإنسان ..
ظللتُ أفكـر مليّا كيف لمجلة "سيدتي " أن تنشر مقالات تمسّ في قارئاتها ..
هل تعلمون السبب ؟!
<<< ليس إلا لزيادة البيع .. و"تمشية" إصداراتها بين الأسواق ..
الموضوع شآئكـ جدا ...
1- هل هذا الإنسان متزوّج؟!
وهل لديه أمّ أو أخت ؟!
وكيف يرضى أن يكتب عن أمه أو أخته بمثل هذه الطريقة؟!


2- لماذا لا زالت المجلّات تتنافس على مقالاته -وهي ليست مقالات في باطنها - ؟!


3- لماذا لم يرد عليه أحد من الجنسين ؟!<<< يمكن فيه أحد رد والله أعلم ..

حقيقة يا أخواتي ما أنصحكـم تشغلون بالكـم بهذا الإنسان ..
لأنه عنده قِوامة القلم ..
لكن ليس لديه قِوامة العقل ..
فكيف يصبح كاتبا ؟!!


أشكـر الأخت شذى الريحان على الدعوة الكـريمة <<< والله اسمكـ الجديد صعب

وشكـرا لكـم .



راح اختم الموضوع باضافتك المروعة اقصد الروعة

يحمد ربه اني نزلت مقالاته السخيفة في منتدى زهران راح ينشهر اكثر
واكيد المجلة راضية عنه وعن كتاباته واكيد تعطييه مقابل مادي
بالنسبة لحياته الخاصة ماااعرف عنها شي مااعتقد انه متزوج
واذا كان متزوج اكيد ان زوجته مضطهدة ياقلبي عليها


معرفي الجديد
ش ذى ال ر ي ح ا ن يعني عبق الريحان
اسعدتني مشاركتك واضافتك

اعطر تحياتي
شذى الريحان غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-2011, 05:07 AM   #43
شتآتـ
 
الصورة الرمزية شتآتـ
 







 
شتآتـ is on a distinguished road
افتراضي رد: عـــرفـجــــيـــات

وأكثَر مَا تَتَّضح الصّورة -أعني صورة الفَرح بالمَديح- عند البَائعين، فمَتى دَخَلَت المَرأة مَكانًا لشراء شيء مِن المَلابس، أو
اقتباس:

الأحذية أو الأغطية أو «العبايات».. مَتى مَا أرادت ذَلك وجَرّبته، سَألت البَائع: أهو جَميل عَليَّ أم لا..؟! وبالتَّأكيد بأنَّ البَائع يَهمه تَصريف بضاعته، لذلك سيَقول بأنَّه «يجنّن عليك يا مَدام»، فلا تَتردَّد المَرأة في شِرائه، حتَّى ولَو كَان بأغلى الأثمَان، ومِن أقبَح الألوَان، وسَبب الشِّراء لَيس رَغبة في البضَاعة، بقَدر مَا هو طَربًا للمَديح الذي تَتشوّق الأُنثى السّعوديّة إلى سَماعه..!


اسئل البائع اهو جميل علي ؟ ؟

ليه يفكرنا مثل اللي يعرفهم ماعندهم ثقه بانفسهم اروح اسئل البائع

يخسسسسسسى ماسئله
اتخيل شكلي وانا عند الهندي ~ محمد ذا كويس علي والا موش كويس

>> يارب لا تاخذ عقولنا هههههه

قسسسسسسم لاقوله لتلاقوني بالعنايه المركزه بعدها ع طول من الدهيف الي بيجيني


نرجع لمحور الحديس > مصريه
والله الجعفري ذا اشك ان احد مدحه وشجعه قال انت بطل وتكتب بجرأه

والرجال تحمس مالقى غير المراءه كل شوي يشبهاا بشيء

وانتو تعرفون الاطفال اذا احد مدحهم

الا هل يعقل ان ويقارن هذا العرفجي الخسيس عجائزنا المسلمات

الطاهرات العفيفات بعجائز الكفره الفاسقات الفاجرات ؟؟؟

شتان بين من هي عابده لربها تقضي جل وقتها بين تسبيح واستغفار على

سجادتها قريبه من خالقها وبين من بلغت من الكبر عتيا ومازالت تحوم في المقاهي مثل خويات ابو العرافج لا وفرحان انو جالس معهم

> ماقصروو والله كهيل البرمنجهام يوم دعيننه يتقهوى معهم هههههه الله من النصب
خلو اخوياهم البرمنجهامين وراحوا للعرفج يمكن جذبهم الرجال مسوي حلو

آآآآآآآآآآآسفه ريحانه ع الشطحات بس بصراحه ابو العرافج ذا يووونس ويضحك

الف شكر ع الموضوع الفريد من نوعه مو غريب عليك كت كوته تسسسسسسسلمي ياعسسسسل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا انت استغفرك واتوب اليك
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة شتآتـ ; 14-04-2011 الساعة 05:17 AM.
شتآتـ غير متواجد حالياً  
قديم 15-04-2011, 12:58 AM   #44
صـ الحرف ــدى

قلم مميز
 







 
صـ الحرف ــدى is on a distinguished road
افتراضي رد: عـــرفـجــــيـــات

السلام عليكم ورحمة الله

قبل ان اسجل اولى مداخلاتي اختي الكريمة
اهنئك على تغيير معرفك هنا من ..
" كت كاته الي شذى الريحان "

ومن ثم اعبر بكل صدق ...
بمدى اعجابي بموضوعك وما حواهـ من امور كثيره وتزداد تكاثراً بقررائتها حينا بعد حين .
فرأيت من خلال تصفحي لموضوعك ...
ممن ظهر عليهم الاستياء والغضب وربما بكسر لحي كاتب تلك المقالات ..
علماً بأن كاتب تلك المقالات لم يخرج عما هو مألوف من وجهة نظري ..
ولست هنا من المنافحين والمطبلين له او لغيره .
لاني امضي قدماً ...
وفق رؤى استقيها بثوابت راسيات لا ولن تميل مع كائن من كان .
فالكاتب هنا ..
لم يتجنى على احد هنا . لسبب وحيد وهو ما كان متعمداً من قبل كاتبنا ....
وذلك بخلق قراءة متأملة لكتاباته ... وبالتالي بحثه عن ...
" قارئ مفكر ومُتأمل .. اكثر من بحثه لقارئ مشلول الفكر ومتململ "

اختي الكريمة ..
لا اخفيك ... بمدى سعادتي لحظة قراءة موضوعك .
فقد كنت على علم ...
باني سوف اقرأ شيئاً مميزاً .. وبالفعل حدث ما توقعت .
ويسعدني ان اقوم بالرد على كاتبك بشيئ من الحكمة والاتزان وفق ما انا مؤمن به .
وباتالي امكانية جدوى مناقشته ان امكن ذلك .

فاصله ،
انا لست ضد حواء .. لا من قريب او بعيد
بل معها قلباً وقالباً .. بكل ما يكفل لها انسانيتها وكرامتها .. سواءً اكان بغياب عنها او بحضور لها .
ولك كل تقدير ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
صـ الحرف ــدى غير متواجد حالياً  
قديم 15-04-2011, 02:46 AM   #45
شذى الريحان
عضو اداري
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية شذى الريحان
 







 
شذى الريحان will become famous soon enough
افتراضي رد: عـــرفـجــــيـــات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ   مشاهدة المشاركة

   وأكثَر مَا تَتَّضح الصّورة -أعني صورة الفَرح بالمَديح- عند البَائعين، فمَتى دَخَلَت المَرأة مَكانًا لشراء شيء مِن المَلابس، أو

اسئل البائع اهو جميل علي ؟ ؟

ليه يفكرنا مثل اللي يعرفهم ماعندهم ثقه بانفسهم اروح اسئل البائع

يخسسسسسسى ماسئله
اتخيل شكلي وانا عند الهندي ~ محمد ذا كويس علي والا موش كويس

>> يارب لا تاخذ عقولنا هههههه

قسسسسسسم لاقوله لتلاقوني بالعنايه المركزه بعدها ع طول من الدهيف الي بيجيني


نرجع لمحور الحديس > مصريه
والله الجعفري ذا اشك ان احد مدحه وشجعه قال انت بطل وتكتب بجرأه

والرجال تحمس مالقى غير المراءه كل شوي يشبهاا بشيء

وانتو تعرفون الاطفال اذا احد مدحهم

الا هل يعقل ان ويقارن هذا العرفجي الخسيس عجائزنا المسلمات

الطاهرات العفيفات بعجائز الكفره الفاسقات الفاجرات ؟؟؟

شتان بين من هي عابده لربها تقضي جل وقتها بين تسبيح واستغفار على

سجادتها قريبه من خالقها وبين من بلغت من الكبر عتيا ومازالت تحوم في المقاهي مثل خويات ابو العرافج لا وفرحان انو جالس معهم

> ماقصروو والله كهيل البرمنجهام يوم دعيننه يتقهوى معهم هههههه الله من النصب
خلو اخوياهم البرمنجهامين وراحوا للعرفج يمكن جذبهم الرجال مسوي حلو

آآآآآآآآآآآسفه ريحانه ع الشطحات بس بصراحه ابو العرافج ذا يووونس ويضحك

الف شكر ع الموضوع الفريد من نوعه مو غريب عليك كت كوته تسسسسسسسلمي ياعسسسسل

هههههههههههه اتخيل شكلي وانا عند الهندي ~ محمد ذا كويس علي والا موش

والله شطحاتك رائعة شطحت معاااها
واتخليت كهيل برمنجهام لما يحتسسسون القهوة و يمضغون الخبزة مع عرفج افندي
عفوا ياغالية والله لكِ وحشششة تغيبي كثير
وتطلعي كم يوم بس زي البدر يختي عليكِ
اسعدني نورك ياقمر
شذى الريحان غير متواجد حالياً  
قديم 15-04-2011, 03:33 AM   #46
شذى الريحان
عضو اداري
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية شذى الريحان
 







 
شذى الريحان will become famous soon enough
افتراضي رد: عـــرفـجــــيـــات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

  

السلام عليكم ورحمة الله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قبل ان اسجل اولى مداخلاتي اختي الكريمة
اهنئك على تغيير معرفك هنا من ..
" كت كاته الي شذى الريحان
"


الله يبارك فيك

ومن ثم اعبر بكل صدق ...
بمدى اعجابي بموضوعك وما حواهـ من امور كثيره وتزداد تكاثراً بقررائتها حينا بعد حين .
فرأيت من خلال تصفحي لموضوعك ...

تسلم واشكرك هذا من ذوقك ولطفك

ممن ظهر عليهم الاستياء والغضب وربما بكسر لحي كاتب تلك المقالات ..
علماً بأن كاتب تلك المقالات لم يخرج عما هو مألوف من وجهة نظري ..
ولست هنا من المنافحين والمطبلين له او لغيره .
لاني امضي قدماً ...
وفق رؤى استقيها بثوابت راسيات لا ولن تميل مع كائن من كان .
فالكاتب هنا ..
لم يتجنى على احد هنا . لسبب وحيد وهو ما كان متعمداً من قبل كاتبنا ....
وذلك بخلق قراءة متأملة لكتاباته ... وبالتالي بحثه عن ...
" قارئ مفكر ومُتأمل .. اكثر من بحثه لقارئ مشلول الفكر ومتململ "

لابد ان يكون متابعييه وقراؤه
من المتأملين لكل حرف وكل كلمة في مقالاته
هو يريد اكبر متابعة واهتمام من النساء واستطاع بجدارة
اكره المقارنات الجارحة


اختي الكريمة ..
لا اخفيك ... بمدى سعادتي لحظة قراءة موضوعك .
فقد كنت على علم ...
باني سوف اقرأ شيئاً مميزاً .. وبالفعل حدث ما توقعت .
ويسعدني ان اقوم بالرد على كاتبك بشيئ من الحكمة والاتزان وفق ما انا مؤمن به .
وباتالي امكانية جدوى مناقشته ان امكن ذلك .


تسلم اخي الكريم التميز انتم عنوانه
اشكرك جزيل الشكر على هدوئك و لطافة ردك


فاصله ،
انا لست ضد حواء .. لا من قريب او بعيد
بل معها قلباً وقالباً .. بكل ما يكفل لها انسانيتها وكرامتها .. سواءً اكان بغياب عنها او بحضور لها .
ولك كل تقدير ...

حواء ام النساء
و
النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم
اسعدني تشريفك الراقي لك من الود اجمله واجزله










اضافة عرفجية اخيرة لتغيير نظرتك





http://www.daoo.org/news.php?action=show&id=20881



في قضية قد تثير الكثير من الجدل لارتباطها بعادات وتقاليد الرداء، يدعو كاتب صحفي إلى إبطال ارتداء "الشماغ" معتبراً أنه ينافي كل السياقات الثقافية والدينية والاجتماعية والمهنية التي نقوم بها.


كاتب سعودي يدعو إلى إبطال ارتداء "الشماغ"

دعا الكاتب الصحفي أحمد عبد الرحمن العرفج في صحيفة "المدينة" إلى إبطال ارتداء الشماغ، معتبراً أنه ينافي كل السياقات الثقافية والدينية والاجتماعية والمهنية التي نقوم بها، فهو يتسبب في كثرة الحركة التي تبطل الصلاة، ويعوق الموظف ويتسبب في الحوادث أثناء القيادة، ففي مقاله "محمود صباغ ولبس الشماغ!" يقول الكاتب: "لماذا نلبس الشماغ، وهو ينافي كل السياقات الثقافية والدينية والاجتماعية والمهنية التي نقوم بها؟! وإليك الدليل.. مثلاً عندما تذهب إلى المسجد، تجد أن المصلين أثناء الركوع والسجود ينشغلون بترتيب الشماغ، حيث ينسقونه مرة في الجانب الأيمن، ومرة فوق الكتف الأيسر، الكل يعمل ذلك بلا استثناء!

ولو أردنا الزيادة لقلنا: إن الإمام يعاني من الشماغ أكثر من المصلين، بحكم أنه لا يرتدي عقالاً، الأمر الذي يجعل الشماغ يحوم حول الرأس، ويتهدل مرة إلى الجهة اليمنى ومرة إلى الجهة اليسرى، فينشغل الإمام بتثبيت الشماغ، وتكثر حركته، وقد تعلمنا من كتب الفقه أن كثرة الحركة تبطل الصلاة! أما في سياق العمل.. فلو دخلت أي بنك ستجد أن الموظف السعودي (مشخص) على (سنجة عشرة)، حيث استهلك من وقته ربع ساعة في تثبيت العقال، ومن ثم الجلوس على الكرسي، ليتحرك بخطط ثابتة ومحبوكة، حتى لا يختل توازن الشماغ..

وفي جانب القيادة، هناك دراسة تقول: إن لبس الشماغ من أسباب الحوادث، خاصة بالطريقة التي يلبسها به من نصطلح على تسميتهم المطاوعة، حين يكثفون النشاء، فيصبح الشماغ عندها كالورق المقوى، يحجب الرؤية من اليمين والشمال، ويصبح قائد المركبة وكأنه خيل لا يرى إلا أمامه، مع أن القيادة تتطلب استخدام جميع أنواع المرايا!

بقي القول: إنني سألت أحد الأعراب: لماذا تلبس الشماغ؟! فقال: لأتقي به الحر والبرد والغبار، وأستخدمه منشفة لليدين، وأمسح به أنفي!"،

وينهي الكاتب بقوله: "يا قوم: هذا هو الشماغ، وهذه بعض معوقاته وفوائده، فاختاروا ما أنتم فيه راغبون!".


http://www.almubasher.net/articles.p...rticles&id=126

ورغم هذا مازلت اتابعه

التعديل الأخير تم بواسطة شذى الريحان ; 15-04-2011 الساعة 03:47 AM.
شذى الريحان غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:44 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved