منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > المجالس الخاصة بالقبائل > مجلس بني عدوان

نبذة عن بني عدوان


مجلس بني عدوان

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-09-2007, 07:25 PM   #11
_E_M_A_D_
 







 
_E_M_A_D_ is on a distinguished road
افتراضي

معلومات مفيده

الله يعطيكم العافيه
_E_M_A_D_ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2007, 10:23 AM   #12
فهد الغبيشي
عضو متميز
 
الصورة الرمزية فهد الغبيشي
 







 
فهد الغبيشي is on a distinguished road
افتراضي

مجهود رااائع



يعطييك الف عااافيه

ودمت في خيررر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
همسة

للمؤسس او مدير الموقع

ضيعت العصفور الذي فيدك وكذلك العشرة اللي في الشجرة
أخر مواضيعي
فهد الغبيشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 04:09 PM   #13
العدواني
[مشرف سابق]
 







 
العدواني is on a distinguished road
افتراضي

اللهـ يباركـ فيكمـ يالغالين

و

هذا أقل شئ ممكن أقدمهـ لبني عدوان

تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع


سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم


العدواني

أخر مواضيعي
العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2007, 04:25 PM   #14
ولد سويد من بني هريره
 
الصورة الرمزية ولد سويد من بني هريره
 







 
ولد سويد من بني هريره is on a distinguished road
افتراضي

مشكوووووووور والله يعطيك الف عافيه أخي العدواني جهد رائع الله يوفقك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
كل عام وانتم بخير
أخر مواضيعي
ولد سويد من بني هريره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2007, 08:17 PM   #15
العتمه
 
الصورة الرمزية العتمه
 







 
العتمه is on a distinguished road
افتراضي

والله ونعم بكم

ويعطيك العااافيه

معلومات رااائعه


دمت في خير
العتمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-09-2007, 02:38 AM   #16
محمد القعري
 







 
محمد القعري is on a distinguished road
افتراضي

رائع ومشكووووور على هذه المعلومات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
للتواصل
[email protected]
أخر مواضيعي
محمد القعري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-09-2007, 03:34 AM   #17
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

والله والنعم فيهم
يعطيك العافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 02:37 AM   #18
abu_fars
 
الصورة الرمزية abu_fars
 







 
abu_fars is on a distinguished road
افتراضي

مشكور على المعلومات القيمة والمفيدة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[mtohg=undefined]http://img102.herosh.com/2010/08/22/54321286.gif[/mtohg]
أخر مواضيعي
abu_fars غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2007, 11:53 AM   #19
أحمد العدواني
عضوية شرفيه خاصة
 
الصورة الرمزية أحمد العدواني
 







 
أحمد العدواني is on a distinguished road
Lightbulb



السلام عليكم

مجهودٌ كبير تشكر عليه أخينا العدواني ولكن اسمح لي أخي بإيراد بعض ملاحظات حول ما ذكرت وأتمنى أن أجد منك إيضاحات حولها كما سأتشرف في الجزء الثاني من مشاركتي بإيراد جواب على تساؤل أحد الأخوة وأظنه ( ابن الجلندي) عن نسب بني عدوان وصولاً للجد الأكبر زهران

أولاً : ملاحظاتي على ما طرحته أخينا صاحب الموضوع :ـ

1- أنك وبدلاً من أن تورد لنا لمحة تاريخية عن الموقع الأصلي لأجداد القبيلة الأوائل ( مع العلم بأن آثارهم وحصونهم وقلاعهم لا زالت موجودة به حتى الآن بل إنها من أعظم آثار منطقة الباحة ) وحتى نزوحهم وإستقرارهم في الموقع الحالي للقبيلة ( وهو بالمناسبة ليس ببعيد عن موطن القبيلة السابق وأعني معشوقة ) وبدلاً من أن تذكر لنا أول النازحين منهم إسماً وقصة نزوحه وكذلك من كان على رأس القبيلة ومشيختها أو لنقل كبرائها وزعامتها آنذاك قفزت لتذكر لنا آخر الواصلين أو النازحين بحسب تعبيرك .

2- أنك فصلت في ذكر أقسام القبيلة ولم تذكر هل جميعهم ممن قدموا من معشوقة ((( مسقط الرأس الأصلي لأبناء قبيلة عدوان الأزدية القحطانية المتصلة النسب بزهران والتي سآتي في معرض جوابي على تساؤل الأخ ابن الجلندي على قضية اتصال نسبها بزهران جد القبيلة ))) هل جميعهم قدموا من معشوقة ووادي أبيدة بشكل عام أم لا ؟.

3- أنك لم تذكر هل جميع من ينتسب حالياً لإسم بني عدوان ويحمل اسم العدواني هو فعلاً منهم على إعتبار أن المعلوم وحتى على مستوى جميع قبائل الممكلة والجزيرة العربية قاطبة بأنه حصلت فترات انقطاع وتداخل بين القبائل وربما تقاربَ أبناء قبيلة واحدة كانوا متباعدين عن بعضهم ( كما هو الظن بعودة بعض العدوانين من مواقع جنوب وشرق الطائف المتصل بمواقع قبيلة عدوان العدنانية وقبيلة البقوم وسكنهم واستقرارهم مجاورين لمن يظنونهم أقرباء لهم في النسب ( العدوانيين أهالي معشوقة) أو على العكس من ذلك تفرق أبناء وأفخاذ قبيلة واحدة وتشتتهم .بفعل حروب ونزاعات أو طلب رزق .. ودليلي علي حدوث فترات الإنقاطع تلك وتداخل قبائل في أخرى كثير وليس بحكر أو أنه محصورٌ على قبيلة بني عدوان أو أي قبيلة أخرى في زهران عند ضرب فرضيات من هم الأصل ومن الوافدون ؟؟ وهذا الأمر للقاريء في كتب الأنساب وكتب التاريخ المدونة والمحفوظة بل وحتى ما ينقل مشافهةً من كبار السن معلوم ومسلم به وأقول بأن دليلي بل أدلتي تتمثل في ** وجود _ ليس أفراد وحسب في قبائل وأصولهم تعود لقبائل أخرىــ بل إن مشائخاً ومشائخَ شمل في قبائل كبيره ومعروفه على مستوى المملكة هم في الأساس لا ينتسبون لقبيلتهم الحالية بل إنهم من قبائل أخرى بل ربما أن بعضهم من قبيلة قحطانية وانتسب في عدنانية أو أحكم زعامته عليها أو العكس ولا داعي لذكر الأسماء فهم معروفون بل وحتى في منطقة الباحة نجد أن فخذاً كاملاً وربما شكل قبيلة تتكون من أربع أو خمس قرى كبيرة موجودون بمحافظة بلجرشي ممن يعرفون ( ببني ناشر ) ونسبهم الحالي الغامدي وهم معروف بأنهم يعودون أصلاً لقبيلة ( بني عمرو ) التابعة لزهران بتهامة ونسبتهم ( العُمري ) ، وعليه فنحتاج أخينا العدواني لتوضيح أو تفصيل إن كان لديك حول ملاحظتي هذه !!

4- قضية الحجج موضوع مهم للغاية بل أن ظهورها وتبيان ما فيها أمرٌ ضروري حيث من الملعوم وجود حجج لدى بعض قرى ببني عدوان وأخص منهم قرية القعود بالـكَـلِـبة بإسم جدهم الأكبر لمزارع وأملاك بمعشوقة وبيدة ومحفوظة لديهم حتى يومنا هذا رغم تقادم السنين على أول نزوحٍ للعدوانين وحطهم الرحال بموقعهم الحالي وبالأخذ بها وبقية الحجج التي أشرت أنت إليها في موضوعك ما قد يزيل الشكوك أو بعض علامات الإستفهام حول أمور قد نجهلها ، فهدفنا نشد الحقيقة وطلبها مهما كانت ردود الأفعال أو الأراء المزمجرة. هناك ملاحظات أخرى ربما من المناسب إيرادها في مكان ومناسبات أخرى متى دعت الحاجة لطرحها و نقاشها .

ثانياً : جوابي وردي على تساؤل أخينا ( ابن الجلندي ) فأقول :

إن تساؤلك أخي في محلة بل كان مما يشغل كثيرين ليس من أبناء بني عدوان أو قبيلة زهران ممن يهتمون بالأنساب فحسب بل أن بعضاَ من أشهر النسابين والمؤرخين متقدمين كانوا أو متأخرين ومنهم الهمداني وابن حزم الاندلسي وحمد الجاسر ناقشوا أو أتوا على ذكر قضية ( نسبة عدوان المتواجدة في سراة أزد شنوءة ( سراة غامد وزهران ) لقبيلة زهران ، وقد وُضعت ودُونت أقوال وتكهنات عنها وحاولت أنا فيما مضى ورغم عدم تخصصي
ولكن فقط بداعي الفضول المعرفي لشأن يخص قبيلتي وقبل ذلك لتقرير الحقيقة ولتجنب الوقوع ( العمد لا سمح الله ) في خطورة ما نهى عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حيث لعن من انتسب إلى غير إبيه بقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس من رجل ادعى لغير أبيه - وهو يعلمه - إلا كفر ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب، فليتبوأ مقعده من النار )) - -متفق عليه- وقال صلى الله عليه وسلم : ( من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً-) -متفق عليه- وفي رواية لأبي داود: - ( ... فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة ) وقال الألباني: إسناده صحيح .
أقول وتجنباً لذلك فقد اهتممت بذلك وحاولت التقريب بين ما ذكر والوصول إلى حل لهذه المعضلة وقبل إيراد هذا الحل أو الرأي أطرح بعضاً مما طرح لمن يجهله ذلك فأقول :

_ أشكل بدايةً على بعض المؤرخين وجود كتب أنساب وبعض الروايات عن الأنساب تُرجع ( قبيلة دوس ) على عظمتها وكبرها بل وطغيان إسمها في الجاهلية وصدر الإسلام على إسم القبيلة الأم زهران رغم وجود من تسمى بإسم قبيلتة كأبناء عمومتنا ( غامد ) في تلك الحقب على الرغم من كونه إبن أخ لجدنا ( زهران ) أقول يرجعون قبيلة ( دوس ) بذاتها لـ ( عدوان ) ، ثم ترددوا في ذلك لإعتبار ما كانت تمثله دوس كما ذكرت آنفاً ولثبوت نسبها الأزدي القحطاني فاكتفوا بذكر ( وهناك من ذكر بأن دوس من ولد عدوان ) .... !! أو قولاً يؤدي لذلك المعنى .

-أشكل بعدها على المؤرخين والنسابين وحتى بعض الرحالة في الأمصار والديار وجود موقع قبيلة عدوان الزهرانية الحالية في هذا الموقع من سراة زهران وبأعداد ليست يسيرة أو يسهل تجاهلها وذلك رغم أن التاريخ أثبت أن قبائل الأزد وأزد شنوءة تحديداً ( زهران وغامد) بعد نزولهما بأرض سراة أزد شنوءةٍ الحالية _ الباحة _ أجلوا (( جميع )) من كان فيها من قبائل ( خثعم وأخيه بجيلة ( بني مالك ) أبناء أنمار بن عدنان فتراجع خثعم للجنوب وتحركت بجيلة شمالاً وادي أبيدة ( وكما يُعلم بأن وادي ( أبيدة) في التاريخ كان يطلق على الوادي الذي يبدأ من (بيدة) الحالية وينتهي بوادي (تربة البقوم) من جهة عالية نجد وذلك من أيام الجاهلية ، ويعرف بأن أعلاه لــ (بني عدوان) وأسفله نزولاً بالوادي لبـ (ني هلال.. وهذا موثق وملعوم ) ولكن لا يعلم هل هذه النسبة للوادي لعدوان العدنانية والتي منازلها الحالية مع فهم وهم قرنائهم في التسمية وهما أبناء عمومه بعيدة نوعاً ما عن هذا الموقع أو أنها نسبةً ( لعدوان الحالية من زهران ) وهل الأزديين أجلوا أيضاً العدوانيين العدنايين كما خثعم وبجيلة منها ؟؟

وفي حال صح ذلك وذهبنا لربط عدوان زهران بعدوان العدنانية فإن السؤال:
لماذا أبقى الأزديون على بعض العدوانيين العدنانيين ؟؟
أم أن هناك من أبناء زهران ممن استقل بقبيلته كدوس وجندب وغيرهم قبيلة أخرى تحمل ذات الإسم ( عدوان ) ونزلت هذا الوادي ؟؟!!
وبذلك وبأسباب ذلك التشابه في الإسم وتلك الأمور المعقدة فقد أصبح الأمر يحتمل أموراً وتحليلات عدة حيرت أولئك المؤرخين والنسابين ولم يفصلوا بقول قاطع أو راجحٍ في ذلك حتى يومنا هذا .!!

-أمرٌ ثالث أراه أنا من وجهة نظري قد يكون ذا صلة بهذا الخلاف قبل أن أورد ما وقع بين يدي مؤخراً مما قد ينهي مشكلة هذا النسب : وهذا الأمر أنه زيادةً على ما ذكر في بعض روايات النسابين بأن دوس تعود في عدوان ( وليس شريطة أن يكون عدوان أخو فهم العدنانيين) زيادة على ذلك فإن من المعلوم لمن يتتبع الأسماء الحالية لكثيرة من المواقع والأودية والجبال يجد مسمياتها قد انحرفت بشكل قريب أو بعيد عن الاسماء الأصلية التي كانت ترد في الشعر العربي القديم وما يروى من آثار العرب وأيامهم وحروبهم ( كأبيدة ) وغيرها وأن ذلك الإنحراف قد طال مسميات بعض القبائل والبطون ولكون من أشهر أبناء زهران ( عدثان بن عبدالله بن زهران ) وهو إسم قريب جداً لـ ( عدوان ) وأولاد عدثان كما وثق في نسب زهران هم ( دوس ودعثه ودهنة ) . إذاً ومن هذا المنطلق فالمتتبع يجد بالفعل غرابة في مثل هذا التشابه وقد يحتار معه عقله وتزيد حيرته بتقارب مواطن سكن بني عدوان من زهران مع بني عدوان العدنايين بالطائف ..

ولكن

إذا علم بوجود قبائل ( دون القبيلة الأم ) وبطون عديدة تتشابه في مسمياتها في عدد من القبائل ومن الجانبين العدناني والقحطاني ومنها كما هو معلوم ( الحارثي والكناني و الرفاعي والعمري والقرشي .. و ... و ... و ...)
فحينها يجد أن من الإنصاف ضرب احتمالات عدة وقد يكون الأمر مجرد تشابه ومن حق أي قبيلة أن تنتسب لجدها حتى وإن حمل هذا المسمى إسم قبيلة أخرى صغرت أم كبرت . فالقحطانيون الحاليون متسمون بإسم جد العرب اليمانيين الأكبر وذلك رغم قناعتهم هم قبل غيرهم بأنهم ليسوا وحدهم من نسل يعرب بن قحطان ( وللتنويه وإستطراداً فإن ما قرأته يشير إلى أن قبيلة قحطان الحالية هي مذحج وتسمت في عصور متأخره بقحطان ) .
أكمل فأقول والأمثلة بخلاف ذلك كثيرة ومنها على سبيل المثال الفهميين من دوس ونسبتهم ( الفهمي ) فبنفس مسماهم توجد قبيلة فهم العدنانية في تهامة من جهة مكه وكذلك الحسنيين من بني حسن زهران ( ونسبتهم الحسني ) فهناك في قبائل كثيرة وأشهرها قريش عوائل بل قبيلة كاملة نسبتهم ( الحسني ) .. وعلى ذلك فالقياس يطول ... !!

إذاً فالأمر لمن يشكل عليه يحتاج ربما لإعادة دراسة الموضوع برمته ووفق وثائق لا تحتمل التخمينات وذلك على الرغم من قناعتي بقحطانية وأزدية عدوان ( قبيلتي ) ونسبها لزهران .

بقي الآن بعد أن طرحت بعض تساؤلاتي وملاحظاتي لصاحب الموضوع أخينا العدواني وهي تساؤلات تخصنا نحن كعدوانيين فقط وبعد أن أوردت كذلك جوابي على سؤال أخينا ( ابن الجلندي ) بإيضاح ما ذُكر من أقوال حول نسبة عدوان إلى زهران في أمهات كتب الأنساب وأن الأمر ليس ببدع من القول ظهر حديثاً وكذا ما توصلت إليه أنا ..

بقي أن أقول أني ذُهلت حين وقع بصري مؤخراً على بعض تفصيلات عن قبيلة زهران ( بطونها أنسابها ومشاهيرها ) وفي ما يظهرأنه بحث لأحد أبناء زهران وإسمه ( محمد موسى الحسني الزهراني ) في أحد المواقع ومما وجدته في تفصيله في ذلك البحث والذي يظهر من مراجعه أنه جدير بالإحترام والقبول مايلي :
اقتباس:

فمن بنو شريك بن مالك : بنو أسد بن شريك , الذين لهم خطة بالبصرة يقال لها خطة بني أسد .
فمن بني أسد : مسد بن مسرهد بن مسربل بن ملمتك بن جرو بن يزيد ابن شبيب بن الصلت بن مالك بن أسد بن شريك بن مالك بن عمرو بن مالك ابن فهم .
ومن رجالهم : الحراث بن قيس بن صهبان بن عدوان بن عوف بن علاج .
ومن رجالهم أيضا : مسعود بن عمرو بن عدي بن محارب بن صنم بن مليح بن شرطان بن معن بن مالك بن فهم , الذي يقال ( قمر العراق ) قتله بنو تميم . كان سيد الأزد . وهو الذي أجاز عبيد الله بن زياد أيام الفتنة , أخو المهلب بن أبي صفرة لأمه .


وسرني كما ترون ورود إسم ( عدوان ) فظهر لي أن الاحتمالات التي أقول بها وراده
بل أن المتتبع للبحث من خلال رابط البحث الذي ذكرت أو الموضوع :

http://www.wady7ly.com/vb/showthread.php?t=35184

يجد التالي في تفصيل بعض أبناء زهران وأحفاده :
اقتباس:

أبناء ربيعه بن سليم: - فهيم - عمر - حرب - سبيع
أبناء فهم بن ربيعه بن سليم با النمر: - صعب - مالك
أبناء مالك بن فهم بن ربيعه: - صبح
أبناء حفين بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران : - عامر - ذهل
أبناء عامر بن حفين - الأوس - كنانــه .... الخ


وهنا نجد أسماءً عديدة لأشخاص هم من المعلوم والمؤكد والموثق في كتب الأنساب أنهم من أبناء زهران وحملوا إسماً لهم يرجع النسب بهم إليه وأعني ( سبيع ، حرب ، عمر ، صبح ، مالك ، ، عامر ، الأوس و كنانة ) وجميعها كما ترون أسماء لقبائل قائمة مستقلة بذاتها ( وموجودة أغلبها حالياً بل ومعتبرة ) غير أنها لا تمت لزهران الأزدية بصله فقط مجرد تشابه أسماء وهنا لي تساؤل : فلو أن أحد أبناء زهران المذكورين آنفاً ( سبيع ، حرب ..... الخ ) كان له شأن وصولة في وقته ثم استقل بذاته عن أخوته فكوّن أو كان له قبيلة مستقلة تُنسب إليه كما هو حال دوس أو جندب وغيرها ، بل وكما هو حال جد قبيلة غامد بالنسبة لعمه زهران أو جدهم كعب بن الحارث حيث كان بالإمكان أن ينتسبا سوية لـ ( كعب ) لولا أن كل واحد منهما كان له شأنه أو كما هو حال الأوس والخزرج وخزاعه وزهران وغامد والحجر وثمالة وبارق بالنسبة لأبيهم الأزْد ( دراء ) بن الغوث بن نَبْتٍ بن مالك بن زيد بن كَهْلان بن سبأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قحطان فكان بالإمكان لو لم يقدر الله في علم غيبه ما حصل أن يبقوا على تسمية جدهم ( الأزد ) فتصبح بذلك نسبتهم ( الأزدي ) وللمعلومية فالأزد كقبيلة قحطانية وبحسب ما أجمع عليه كل المؤرخين كانت تقابلها وتقارعها عند مفاضلة قحطان بعدنان قبيلة تميم العدنانية فالتميميون كما يظهر لم تستقل أفخاذهم وبطونهم كقبائل بذاتها كما حصل للأزديين . ...

أقول لو كان ذاك من شأن أي أحد منهم واستقل بإسمه وقد يكون أحدهم بالفعل قد استقل عبر التاريخ ولا نعلم عن ذلك سواء هنا في سراة الحجاز أو في عمان أو العراق أو الشام فهل سيأتي من ينكر ويشكك بصلتهم بجدهم زهران لمجرد أنهم حملوا إسم ( حرب ، سبيع ، الأوس ، كنانة .... الخ ) وأن قبائل أخرى لا تمت لزهران أو للأزد بصلة تحمل ذات الإسم ؟؟

الجـــــواب لديكـــم

ولا أقول ختاماً إلا :
أن الله جل وعلا يعلم حال ومآل كل من تنفس ويتنفس الهواء وسار على وجه هذه الأرض أصله وفصله ومولده ومبعثه ومقامه .

ولا أغفل في ختام مشاركتي هذه والتي أعتذر عن الإطالة فيها إلى أن أشير إلى أن ما دعاني خلال مشاركتي هذه لإيراد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الوعيد لمن انتسب لغير أبية وقومه إلا لثقتي وإيماني وربما أنه إيمان جميع العدوانيين من قبيلة زهران وكذا أبناء قبيلتي قريش وكنانة الزهرانيتين أيضاً وغيرها من القبائل والبطون سواء في زهران أو غامد وسواهما ممن تشابهت أسماء جد قبيلتهم مع أسماء قبائل أخرى أنه قد يكون فقط لمجرد التشابه، بل وحتى إن كان خلاف ذلك وثبت أنه كان خطأً تاريخياً في التوثيق أو لا سمح الله كان إدعاءً بجهل أو لهدف أو لغيره فهو لا ينقص من قدر أحدٍ أو يعلي من شأن أحدٍ على أحد فالنسب مثلاً لقريش العدنانية ( قبيلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أو لعدوان أو كنانة أو ... أو .... أو ... لا يقل في فخره شأناً عن النسب والفخر بقبيلتنا الماجدة زهران وجميعها وكذا زهران قبائل عربية عريقة لها ما لها وعيلها ما عليها .

والسلام ختام


الزهـــ العـــ ][^][ No.1 ][^][ ــــدواني ــــراني


====================


كتب كل حرفٍ فيه عدا عن الإقتباس عضو منتديات زهران (( ][^][ No.1 ][^][ )) .. حفظاً لحقوق النشر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد العدواني ; 13-10-2007 الساعة 12:04 PM.
أحمد العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2007, 11:59 AM   #20
الجنتل
[مشرف سابق]
رئيس فريق التحرير والنشر
[اللجنة الإعلامية]
 
الصورة الرمزية الجنتل
 







 
الجنتل is on a distinguished road
افتراضي

[glow=#009900]يعطيكم العافيه على المجهود الرائع [/glow]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
الجنتل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : نبذة عن بني عدوان
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبذة عن منطقة الباحة زهران وللعز عنوان المنتدى العام 13 11-03-2008 10:50 PM
نبذة عن ابراج البيت في مكة..... أخوالبشيري المنتدى العام 6 27-09-2007 07:52 PM


الساعة الآن 11:11 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved