منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 06-11-2009, 06:14 AM   #21
m7bcom
 
الصورة الرمزية m7bcom
 







 
m7bcom is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!



أبو أبان

===========

جزاكـ الله خير
وباركـ الله فيكـ

لكـ شكريـ وتقبلـ مروريـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
m7bcom غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 12:05 AM   #22
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

استاذي ابو أبان

ذكرت بأن لي عودة للموضوع وقد تأخرت في المشاركة بسبب الامتحانات!

أولاً أسجل اعجابي حقيقة بطريقة البحث الموضوعية التي انتهجتها وربطك لما في بطون الكتب مع الموروث المحلي
بالرغم من أني لا أؤمن كثيراً باستخدام ما تم ذكره في كتب الأنساب (خصوصاً في التفريعات وأسماء الأشخاص) لأن معظم من جاء ذكرهم فيها هم من الذين اشتهروا بوجودهم في أماكن اخرى غير السراة كعمان والعراق


ثانياً بالنسبة لمسمى الأحلاف فبعد هذا البحث الرائع وبعد الإضافات من الاخوان فسنكون شبه متيقنين بأنه بالفعل يشمل تلك القبائل
لكن علينا ايضاً البحث في سبب التسمية وكذلك في أصول كل هذه القبائل وتمحيص المتداخل فيما بينها


ولدينا هنا عدة إشكاليات يجب البحث فيها

أولها التداخل الكبير بين قبائل الأحلاف السروية (بني عامر - بيضان - بالخزمر) فيما بينها ومع قبيلة بني حسن
وهذا الأمر ليس في قرية أو قريتين بل في قرى كثيرة، ولاحظ معي:
- وجود قرية بطيلة وتوابعها التابعة لبني عامر بداخل قبيلة بالخزمر تماماً
- قرية حميم التابعة لبني عامر وقرية العامر وآل هيال التابعة لبالخزمر تقع في وسط قرى بني حسن تماماً وتحيط بها قرى بني حسن من كل الجهات
- قرية المصاقير من بيضان تفصلها قرى بني حسن في خيرة وقرن ظبي عن بقية قرى بيضان
- التداخل بين بالخزمر وبني حسن في وادي الصدر وهذا التداخل سبب مشاكل وحروب قديماً كما تعرف
- تقريباً بني حسن تقع في وسط قبائل بني عامر وبيضان وبالخزمر وهي تفصل قراهم عن بعضها البعض

لذلك ستكون هذه إشكالية كبيرة فكيف نجعل نسب بني حسن مستقل وهي متداخلة بشكل كبير مع تلك القبائل بل وتفصل قراهم عن بعضها البعض؟

الإشكالية الثانية هي في الجزء التهامي من قبائل الأحلاف
فحسب الكثير من الإشارات والدلائل فجل إن لم يكن كل فخوذ أحلاف باللعور تعود في بني عامر، وكذلك آل عبدالحميد، وايضاً آل سعد ناحية ناوان لأن جزء منها يعود في بعض فخوذ باللعور
على الناحية الأخرى نجد أن هناك قرى تهامية تابعة لبيضان وايضاً هناك تهامة مستقلة لبالخزمر

وأما بالنسبة لأحلاف باللسود فيبدو لي أنها مستقلة رغم أن البعض يقول أنها بالأصل من باللعور
ولو كان هذا صحيح فستكون كل قبائل أحلاف تهامة (باللعور - باللسود - عبدالحميد) عائدة في بني عامر


الإشكالية الثالثة هي في قبيلة بيضان
فكما نعلم فبيضان ليس اسم شخص تنسب إليه هذه القبيلة والدليل على ذلك أنهم يسمون أهل بيضان وهذه التسمية لا تطلق على الأشخاص!
وحسب الشواهد فإن مشيخة بني يوس كانت فيهم عند أسرة آل القفعي ومن ثم انتقلت لبالرقوش وقصة انتقال المشيخة معروفة وتم ذكرها هنا بالمنتدى سابقاً

ايضاً نجد أن هناك تداخل بين بيضان وبني عامر يظهر جلياً في تهامة
فقرى بيضان في تهامة متداخلة مع قرى آل عبدالحميد ومجاورة كذلك للغبشة والمضحاة وغيرها من قرى أحلاف باللعور التي تعود أصلاً في بني عامر
ايضاً نجد أن هناك قرى تعود في بني عامر في جبل شدا تندرج الآن وتتبع لبيضان

ولا ننسى الحلف القديم بين بني عامر وقبيلة بني عبدالله من غامد والذي اندرج تحته أهل بيضان بطبيعة الحال
وكان من نتائج هذا الحلف ما نشاهده اليوم من وجود قرى بني عبدالله في جبل شدا ونيرا مع القرى التابعة لبيضان
بل إن بعض القرى في نيرا - حسب كلام أحد الاخوان - التي تتبع حالياً بني عبدالله كانت بالأصل من زهران

لذا يبدو لي أن بيضان ليست إلا فرع من بني عامر استقل بمسماه ومشيخته وربما يكون ذلك بسبب الكثرة أو تباعد قرى بني عامر
كما هو الحال في أحلاف دوقة التي استقلت عن بني عامر



ولي عوة ان شاء الله فيما بعد...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
****
!!
أخر مواضيعي
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 01:09 PM   #23
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

السلام عليكم
لدي بعض التساؤلات أطرحها لكم واتمنى البحث فيها:

1-نسمع عن قرية زهرانية اسمها((شنوءه)) كان يقام بها سوق لغامد وزهران...فأين هي هذه القرية حاليا؟؟؟

2- ذكرت كتب التاريخ القديمة عن تحالف ودخول بني عامر الجادر((الجدرة))في بني الدول..ووقع اختلاف اي دول هو المقصود(اهم بني الدؤل من غامد او بني الدؤل من كنانة))..وبالنسبة لي ارجح غامد
خاصة ان هناك قرية اسمها الجدرة بغامد(وجدت اختلافا بين الغمد في نسبتها لبني سيد وبني الدول )؟؟؟

3-هل الأحلاف تقتصر على من ذكرتم..فبني حسن مثلا اضافة لضخامة عددها(النسبي)تحمل اسما حديثا نسبيا(اسلامي) مغاير للاسم الاصلي الجاهلي(الحارث)..فهل هذا الاسم الحديث بسبب تحالف ما,باركه الحكام الحسنيين الاشراف؟؟؟
(ويقال انه حدثت بمرحلة ما خلافات حادة بين بعض اقسام بني حسن مع بعضها)
خاصة اني سمعت اشارات متكررة بالمنتدى لوجود علاقة ولاء خاصة من بني حسن للاشراف,(ولا اعرف مدى مصداقيتها)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
http://www.quranflash.com/index.html
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة فيصل فيصلي ; 16-11-2009 الساعة 01:15 PM.
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 07:19 PM   #24
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفضّلي   مشاهدة المشاركة

   استاذي ابو أبان

ذكرت بأن لي عودة للموضوع وقد تأخرت في المشاركة بسبب الامتحانات!

أولاً أسجل اعجابي حقيقة بطريقة البحث الموضوعية التي انتهجتها وربطك لما في بطون الكتب مع الموروث المحلي
بالرغم من أني لا أؤمن كثيراً باستخدام ما تم ذكره في كتب الأنساب (خصوصاً في التفريعات وأسماء الأشخاص) لأن معظم من جاء ذكرهم فيها هم من الذين اشتهروا بوجودهم في أماكن اخرى غير السراة كعمان والعراق


ثانياً بالنسبة لمسمى الأحلاف فبعد هذا البحث الرائع وبعد الإضافات من الاخوان فسنكون شبه متيقنين بأنه بالفعل يشمل تلك القبائل
لكن علينا ايضاً البحث في سبب التسمية وكذلك في أصول كل هذه القبائل وتمحيص المتداخل فيما بينها


ولدينا هنا عدة إشكاليات يجب البحث فيها

أولها التداخل الكبير بين قبائل الأحلاف السروية (بني عامر - بيضان - بالخزمر) فيما بينها ومع قبيلة بني حسن
وهذا الأمر ليس في قرية أو قريتين بل في قرى كثيرة، ولاحظ معي:
- وجود قرية بطيلة وتوابعها التابعة لبني عامر بداخل قبيلة بالخزمر تماماً
- قرية حميم التابعة لبني عامر وقرية العامر وآل هيال التابعة لبالخزمر تقع في وسط قرى بني حسن تماماً وتحيط بها قرى بني حسن من كل الجهات
- قرية المصاقير من بيضان تفصلها قرى بني حسن في خيرة وقرن ظبي عن بقية قرى بيضان
- التداخل بين بالخزمر وبني حسن في وادي الصدر وهذا التداخل سبب مشاكل وحروب قديماً كما تعرف
- تقريباً بني حسن تقع في وسط قبائل بني عامر وبيضان وبالخزمر وهي تفصل قراهم عن بعضها البعض

لذلك ستكون هذه إشكالية كبيرة فكيف نجعل نسب بني حسن مستقل وهي متداخلة بشكل كبير مع تلك القبائل بل وتفصل قراهم عن بعضها البعض؟

الإشكالية الثانية هي في الجزء التهامي من قبائل الأحلاف
فحسب الكثير من الإشارات والدلائل فجل إن لم يكن كل فخوذ أحلاف باللعور تعود في بني عامر، وكذلك آل عبدالحميد، وايضاً آل سعد ناحية ناوان لأن جزء منها يعود في بعض فخوذ باللعور
على الناحية الأخرى نجد أن هناك قرى تهامية تابعة لبيضان وايضاً هناك تهامة مستقلة لبالخزمر

وأما بالنسبة لأحلاف باللسود فيبدو لي أنها مستقلة رغم أن البعض يقول أنها بالأصل من باللعور
ولو كان هذا صحيح فستكون كل قبائل أحلاف تهامة (باللعور - باللسود - عبدالحميد) عائدة في بني عامر


الإشكالية الثالثة هي في قبيلة بيضان
فكما نعلم فبيضان ليس اسم شخص تنسب إليه هذه القبيلة والدليل على ذلك أنهم يسمون أهل بيضان وهذه التسمية لا تطلق على الأشخاص!
وحسب الشواهد فإن مشيخة بني يوس كانت فيهم عند أسرة آل القفعي ومن ثم انتقلت لبالرقوش وقصة انتقال المشيخة معروفة وتم ذكرها هنا بالمنتدى سابقاً

ايضاً نجد أن هناك تداخل بين بيضان وبني عامر يظهر جلياً في تهامة
فقرى بيضان في تهامة متداخلة مع قرى آل عبدالحميد ومجاورة كذلك للغبشة والمضحاة وغيرها من قرى أحلاف باللعور التي تعود أصلاً في بني عامر
ايضاً نجد أن هناك قرى تعود في بني عامر في جبل شدا تندرج الآن وتتبع لبيضان

ولا ننسى الحلف القديم بين بني عامر وقبيلة بني عبدالله من غامد والذي اندرج تحته أهل بيضان بطبيعة الحال
وكان من نتائج هذا الحلف ما نشاهده اليوم من وجود قرى بني عبدالله في جبل شدا ونيرا مع القرى التابعة لبيضان
بل إن بعض القرى في نيرا - حسب كلام أحد الاخوان - التي تتبع حالياً بني عبدالله كانت بالأصل من زهران

لذا يبدو لي أن بيضان ليست إلا فرع من بني عامر استقل بمسماه ومشيخته وربما يكون ذلك بسبب الكثرة أو تباعد قرى بني عامر
كما هو الحال في أحلاف دوقة التي استقلت عن بني عامر



ولي عوة ان شاء الله فيما بعد...



الأخ العزيز المفضلي حياك الله

الأسئله كثيره وصعبه ولكن سأحاول أن اجيب عليها حسب معرفتي المتواضعه.


أولا:بالنسبه للمسميات التي وردت في كتب الأنساب فهي في كثير منها أسماء بطون وقبائل كانت معروفه اذ ذاك والأسماء تتغير حسب الظروف المصاحبه لهذا التغيير ولكن الكثير من المسميات المطروحه في المصنفات ماتزال موجوده الى اليوم ويجب البحث في الوثائق القديمه لأيجاد هذه الحلقات المفقوده.



ثانيا: بالنسبه للتداخل بين القبائل فهذا صحيح وملحوظ ولايوجد نسق جغرافي محدد لهذه القبائل وأذكر اني سألت احد الباحثين عن السبب وكانت اجابته غير شافيه من حيث المضمون والتعليل ولكن حسب رأيي المتواضع فهو أن هذا التداخل سببه الأستيطان الأول بعد الهجرة من اليمن فقبيلة دوس معروفه أماكنها في الجاهلية والأسلام والنمر معروفة أماكنهم في الجاهلية والأسلام وهي السراة الممتدة من حدود غامد الى حدود دوس وضمن هذه الحدود يتم التقسيم للقبائل ولو لاحظت التشابك بين القبائل يا أخ علي لوجدته يتمركز عند المناطق الغنيه بالماء(وادي العامر_وادي الشاعر_وادي الصدر والأوديه المحيطه به_وادي جدر)أو تداخل في مناطق استراتيجية كقرية بطيله التي تعتبر نقطة وصل بين السراة وتهامه وهي النقطه الوحيده لبني عامر التي توصلهم الى تهامه.

وتحليلي المتواضع لهذا التداخل هو أن هذه الأوديه كانت مناطق الأستيطان الأول وتمت قسمتها للقبائل لاحقا بحيث أن يكون لكل قبيلة مراتع خصبه فلا يجوز عقلا أن يستاثر بها أحد عن الاخر.

أما بالنسبه لبطيله فأعتقادي الشخصي أنها انضمت لاحقا لبني عامر وعموم سكانها من تهامة أصلا فيجوز أن تكون قرى الرباط كاملة جذم مستقل ولم يدخلوا بني عامر الا حلفا لأن ليس هناك تواصل جغرافي اطلاقا بين بني عامر والرباط الا اذا كانوا أقرب القبائل لهم نسبا.

وبالنسبه لبني حسن فهم جذم مستقل بأربعة بطون وكانوا يعدون رابعة زهران وكانوا بطنين ونصف(البطن 500رجل قادر على الجهاد)ولطالما طالبوا بالشياخه من الأحلاف وكان أولهم عيظه بن محمد من الجوفاء الذي طلب الشياخة لنفسه من القفعي وانتهى به المطاف مسجونا في صنعاء وتوالت المطالبات بالشياخة في عهد بن عصيدان وأقره الأدريسي على شياخة بني حسن وبني كنانه وبالرقوش على شياخة الأحلاف.

وهناك أمور أخرى لايتسع المجال لذكرها.


*ملاحظه/المشاكل التي حصلت بين بالخزمر وبني حسن لم تكن في وادي الصدر بل في وادي رهاوه والمشاكل التي حصلت في وادي الصدر كانت بين بني كنانه وبالخزمر.


*ملاحظه/لايوجد قريه اسمها ال هيال في بالخزمر هناك العامر والفلعه التي تسكن وادي العامر وعدادها في بالخزمر.



ثالثا:التداخل الذي ذكرت في قبائل تهامه يعود في المقام الأول الى الطبيعه الجغرافيه لتهامه فهي أخصب زراعيا من السراة فنجد التداخل بين قبائلها أكثر وضوحا وشموليه ولكن لا أؤويد فكرة أنهم من بني عامر فكل قبيلة مستقله بذاتها لاعلاقة لها بالأخرى فلذلك سموا قبائل الأحلاف أي أنها مجموعة قبائل دخلت تحت مسمى الأحلاف مع أني أؤويد فكرة أن بعض القرى بحد ذاتها تعتبر قبيلة تعود الى جذم واحد.



رابعا:بالنسبه لأهل بيضان فهو اسم مكان لا اسم قبيله وارجح أن يكون أهل شدا جذم لوحدهم دخلوا تحت بيضان القبيله ربما لقرابه بينهم أو لظروف اخرى وهناك حلف بين بني عامر وبني عبدالله من غامد لم تذكر فيه بيضان ويجوز أن يكون هناك حلف اخر مستقل مع بيضان لأنهم يلقبون بأحلاف اليمن أما كون بيضان تعود في بني عامر فلم أسمع ولم أجد مايؤيد قرابة بينهم اطلاقا لا في الموروث ولا في الواقع.


تقبل تحياتي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 07:28 PM   #25
صقر شدا
 
الصورة الرمزية صقر شدا
 







 
صقر شدا is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

اقتباس:

لأهل بيضان فهو اسم مكان لا اسم قبيله وارجح أن يكون أهل شدا جذم لوحدهم دخلوا تحت بيضان القبيله


أخي أبو أبان

أرجوك وضح لي أكثر ..

مآهو المقصود بأن أهل شدآ جذم ؟؟

أنتظر ردك

^__^

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
×
من خلقنآ مآرضعنآ حليب النآيدات
أصلنآ مثبوت وأعرآقنآ جت ثآبتة
قم وأصل وأفرح بنآ في حزآز النآيبآت
من يضآم وكل زهرآن ربعه لآبته
×
أبيآت : صليب الرأس عبدالرحمن الزهراني
أخر مواضيعي
صقر شدا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 07:41 PM   #26
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي   مشاهدة المشاركة

   السلام عليكم
لدي بعض التساؤلات أطرحها لكم واتمنى البحث فيها:

1-نسمع عن قرية زهرانية اسمها((شنوءه)) كان يقام بها سوق لغامد وزهران...فأين هي هذه القرية حاليا؟؟؟

2- ذكرت كتب التاريخ القديمة عن تحالف ودخول بني عامر الجادر((الجدرة))في بني الدول..ووقع اختلاف اي دول هو المقصود(اهم بني الدؤل من غامد او بني الدؤل من كنانة))..وبالنسبة لي ارجح غامد
خاصة ان هناك قرية اسمها الجدرة بغامد(وجدت اختلافا بين الغمد في نسبتها لبني سيد وبني الدول )؟؟؟

3-هل الأحلاف تقتصر على من ذكرتم..فبني حسن مثلا اضافة لضخامة عددها(النسبي)تحمل اسما حديثا نسبيا(اسلامي) مغاير للاسم الاصلي الجاهلي(الحارث)..فهل هذا الاسم الحديث بسبب تحالف ما,باركه الحكام الحسنيين الاشراف؟؟؟
(ويقال انه حدثت بمرحلة ما خلافات حادة بين بعض اقسام بني حسن مع بعضها)
خاصة اني سمعت اشارات متكررة بالمنتدى لوجود علاقة ولاء خاصة من بني حسن للاشراف,(ولا اعرف مدى مصداقيتها)



الأخ فيصل فيصلي حياك الله


أولا:سوق غامد وزهران المشترك هو سوق رغدان ولا اعلم اذا كان يسمى شنؤة أم لا ولكن عقلا لايجوز أن يكون الا سوق رغدان لأنه في المنتصف بين غامد وزهران وهو للمعلومية شراكه بين غامد وزهران الى اليوم فغامد لهم النصف وهم بني خثيم وبيضان لهم الربع وقرن ظبي لهم الربع

ويؤيد هذا ماقاله ابن ثامره في قصيدته المشهوره

حي الله سوقً رقبه الغامدي ما اسوى رقابنا
دونه اليوسي وقيف الثعلبي عنه المطارح تذهب

فيؤكد اشاعر أن حماة السوق هم بني خثيم والذين عدادهم في بني ثعلبه واليوسي الذين منهم أهل بيضان وقرن ظبي.



ثانيا:الجدره وهل وقوعهم في بني الديل من غامد أو من بني الدؤل من بني كنانه فالأجابة الواضحة في الأسم فهم لم يسموا بالجدره الا نسبة للجادر جدهم والجادر سمي بالجادر لأنه أول من بني جدارا للكعبه ولو كان حليفا لغامد لما كان له شرف بناء جدار الكعبة.



ثالثا:لايمكن أن نعرف سبب تسميتهم بحسن الا بالرجوع الى الوثائق وصدقني يا أخ فيصل لايوجد اي علاقه خاصه بين الأشراف وبني حسن لأن بني حسن كانت شوكه في حلق كل من حاول أن يستغل أرض زهران قديما فدائما ماكانوا يعارضون الوجود الأجنبي بكافة اشكاله ومعظم معارك زهران مع الأتراك -الذين حموا حكم الأشراف- حصلت في ديارهم.


تقبل تحياتي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 07:45 PM   #27
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

الأخ صقر شدا

المقصود بأن أهل شدا هم جذم لوحدهم هو أنهم قبيل مستقل بحد ذاته ومادخولهم تحت مسمى بيضان الا حلفا فقط وذلك لعدم وجود تواصل جغرافي واضح وكما تعلم فأن أهل بيضان هم أحلاف كبقية قبائل الأحلاف الأخرى وهذا رأيي الشخصي وربما اكون مخطئا فيه.

تقبل تحياتي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 08:03 PM   #28
صقر شدا
 
الصورة الرمزية صقر شدا
 







 
صقر شدا is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

حتى وإن دخلوا بيضآن بحلف .. فمآهي قصة ذلك الحلف ؟؟

ألم يوثق شيء بشأن ذلك ؟؟

بصرآحة أنا نفسي البآحثين الكرآم بمنتدآنآ يوضحون لنآ نسب بيضآن كآمل ..

نحن نعلم أنهآ سميت بإسم المكآن .. حآلهآ حآل الشدوآن السآكنين لجبل شدآ ..

أيضاً الأغلب يآ أخي الكريم يعلم بأن بيضآن فرع من بني عامر ..

وبعضهم مثلك لم يسمع بذلك ..

كل مآنقوله يحتآج له بحث ودرآسة شآملة ..

شكراً لك أستاذي الفآضل فقد أثريت معلومآتي بموضوعك ..

لاعدمنآك يبن العم ..
صقر شدا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 09:40 PM   #29
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

اقتباس:

وكان أولهم عيظه بن محمد من الجوفاء الذي طلب الشياخة لنفسه من القفعي وانتهى به المطاف مسجونا في صنعاء


1- هل لسجنه علاقة بمطالبته بالشيخه؟؟؟؟؟
2-وماعلاقة صنعاء؟؟؟..هل تقصد ان زهران كانت تتبع بشكل او بآخر لصنعاء بحيث يتدخلون بسجن بعض افرادها؟؟؟
لم يسبق لي ان قرأت او اطلعت ان لصنعاء اي دالة او نفوذ داخل زهران...اللهم الا ان كان بوسطاء؟؟؟؟


اقتباس:

ملاحظه/لايوجد قريه اسمها ال هيال في بالخزمر هناك العامر والفلعه التي تسكن وادي العامر وعدادها في بالخزمر.


قرية ال هيال تتقاسم هي والعامر الارض بالشراكة(وتعدان من اصغر قرى زهران عددا)..وتجاوران العفوص وحميم والمصاقير
وبالنسبة لال هيال فتعود أصلا في خيره من بني حسن..
وللمعلومية ففي وسط قرية العامر الخزمرية..يوجد منزل كبير ومزارع تعود لآل الرقوش


اقتباس:

ولكن لا أؤويد فكرة أنهم من بني عامر فكل قبيلة مستقله بذاتها لاعلاقة لها بالأخرى فلذلك سموا قبائل الأحلاف أي أنها مجموعة قبائل دخلت تحت مسمى الأحلاف مع أني أؤويد فكرة أن بعض القرى بحد ذاتها تعتبر قبيلة تعود الى جذم واحد.


الشائع أن حميم السراة((وعدادها في بني عامر))..تشترك في الاصل مع المضحاه والحوته وبني ثواب(احلاف دوقه)....حيث ينتهون الى اصل واحد باسم حميم, وذلك بحسب ماعرف عن نسب ابن ثامرة المضحوي الثوابي الحميمي

اقتباس:

سوق غامد وزهران المشترك هو سوق رغدان ولا اعلم اذا كان يسمى شنؤة أم لا ولكن عقلا لايجوز أن يكون الا سوق رغدان


الحقيقة اني اطلعت على كتابات لمؤرخين غمد لايستهان بهم...تحدثو عن وجود قرية زهرانية باسم"شنوءة" كان بها سوق مشترك"قديم" ولا أظنهم سيتحدثون بأمر يجهلونه وبشكل ارتجالي لايستند الى وقائع,وقد تفاجأت,وفوق كل ذي علم عليم
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-2009, 10:13 PM   #30
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد: بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!

أخي العزيز ابو أبان
بارك الله فيك على التوضيحات والإضافات
وأنت مطلع أكثر مني ويسعدني أي تصحيح


بالنسبة لبيضان فهناك شواهد كثيرة تجعلنا نقول أنهم من بني عامر
فأنت بنفسك تقول أن الحلف كان بين بني عامر وبني عبدالله ولم تذكر فيه بيضان
ولكن كان من نتائج ذلك الحلف تنازل بني عامر عن بعض القرى في نيرا وشدا لصالح بني عبدالله
فلو لم تكن بيضان من بني عامر فلن توافق على هذا التنازل وعدم ذكرها في الحلف يعطي انطباع أنها تتبع بني عامر
ولا ننسى أن مشيختهم كانت واحدة، فالقفعي كان شيخاً عليهم خصوصاً وعلى بني يوس عموماً ثم انتقلت لبالرقوش


وإذا كانت بيضان فعلاً مستقلة عن نسب بني عامر فما اسمها الحقيقي؟ وإلى من تنسب؟

وبالمناسبة قرى غامد في نيرا وشدا تعتبر منفصلة وبعيدة عن حدود قبائل غامد
وتبدو جغرافياً داخلة تماماً ضمن نطاق زهران
فمن ناحية الشمال والغرب يحدهم قبائل باللسود
ومن الشرق بيضان شدا وبني عمر، ومن الجنوب الأحسبة وناوان
واليوم تعتبر قراهم في شدا الأعلى أكثر من قرى زهران رغم أن الجبل يسمى شدا زهران





أما بالنسبة لأحلاف تهامة فهم من يذكر عودتهم في بني عامر
فبني ثواب يعودون في حميم
وأهل الوحشة يعودون في بطيلة
وهناك من يذكر أن هناك صلة نسب بين بالرقوش وبالقرون


وعموماً هذا لا زال يحتاج بحث وخصوصاً أن مسمى الأحلاف يظهر جلياً في تهامة ويبدو أنه هو المعني في المقام الأول
وكثير من القرى في أحلاف تهامة تعود في قرى من السراة أو لديهم شركة مع أهل السراة في بلادهم



بالنسبة لبني حسن فأنا ايضاً أؤيد أن تكون فرع مستقل بنسبه ولكن النسبة إلى الحارث بن كعب بن اليحمد فيه نظر
حيث أن بني اليحمد مذكورين في عمان ومنهم بنو خروص وكذلك ينسب إليهم قبيلة بني الحارث في عمان وهي من أكبر القبائل هناك


كما أنه لا يوجد إشارة في كتب الأنساب إلى وجود بني اليحمد في السراة
لذا أظن بأننا بحاجة إلى بحث أكثر وتقصي في أسماء فروع بني حسن وعزواتهم للتأكد من صحة نسبهم لأن هناك الكثير في زهران ممن تسمى باسم الحارث وليس بالضرورة أن تعود بني حسن في اليحمد


وأغلب الظن أن بني حسن لا تخرج عن بني النمر فليس من المعقول أن تسمى السراة بإسم النمر وتعداد بني حسن يماثل تعداد بقية قبائل بني يوس في السراة!

ومثل هذا الأمر ينطبق على بني عامر فكيف يتم نسبتها لعامر الجادر وتسمى السراة باسم النمر؟
فلو كان هذا صحيحاً فلن يبقى من بني النمر إلا بالخزمر وبني كنانة! وبالتالي فلن تسمى السراة بإسمهم حيث يوجد بطون أكبر منهم!



وأما بالنسبة لفرع دهمان بن نصر فيبدو لي إن كان لهم بقية فستكون في تهامة خصوصاً أن هناك إشارات إلى أن الغطاريف كانوا بتهامة
ونسب الغطاريف وبني عامر الجادر يلتقي في يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران
وأغلب الظن أن بقيتهم في قبائل الأحلاف أو قبيلة بني عمر في تهامة


هذا والله أعلم

التعديل الأخير تم بواسطة علي المفضّلي ; 16-11-2009 الساعة 10:20 PM.
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : بني يوس.........بحث شامل وتفصيلي!!!
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة الزير سالم عراب زهران المنتدى الأدبي 3 14-09-2008 05:36 PM
شامل لمرض السكري *** الصهيبي *** الطب و الطب البديل 12 20-06-2008 08:50 PM
رد ياسعيد بن سالم *** الصهيبي *** الموروثات الشعبية 13 06-01-2008 06:25 PM
قصة سالم القلب الطيب الإسلام حياة 6 25-11-2007 11:22 AM


الساعة الآن 10:26 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved