ماذا لو !

[منبع الطيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      اشكرك اخي منبع الطيب على التوضيح والله اني افكر الهواش مع طرف آخر لكن اذا كان الهواش بين أمي وزوجتي يختلف الوضع أحاول التهدئة بين الطرفين واعرف سبب الخلاف فاذا كان الخلاف من والدتي فالله يعيني على هدية من السوق لزوجتي اما اذا كان الخلاف من زوجتي فالله يعينها بازعل منها شوي وبعدين اخليها تروح لأمي وتبوس راسها وتتأسف منها وناخذ للوالده هدية جميلة

الله يعينك ياعبدالله يعني في الحالتين منت خالص من الهديه .. فيك فيك
طيب واذا الزوجه رفضت تتأسف للوالده وش بتسوي .. برضو في الحالتين ؟

[منبع الطيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      نتيجتك D تبي الفل مارك كمل جوابك قصدت الخلاف بين الزوجه وحماتها بس مو مشكله نستفيد من كل الإحتمالات وعبد الله رجع جاوب بـ نفس المطلوب والله يعطيه العافيه ..

لا لا عني انا راضي بـ E بعد بس ما اقول
ومدام عبدالله جاوب عطيه الـ Full Mark وياخذ A

يسلموووووو

[رفيعة الشان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      لا لا عني انا راضي بـ E بعد بس ما اقول ومدام عبدالله جاوب عطيه الـ Full Mark وياخذ A يسلموووووو

كلكم جاوبتم
الله يعطيكم العافيه ..

[ابو احمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      الله يعينك ياعبدالله يعني في الحالتين منت خالص من الهديه .. فيك فيك طيب واذا الزوجه رفضت تتأسف للوالده وش بتسوي .. برضو في الحالتين ؟

أولاً : بالنسبة لقولك على الهدايا : الهدية يا اخي الحبيب ليس إلا تبريد غضب عن الحادثة فقط ونتائجها مجربة ومعروفة

ثانيا : ابشرك ربي رزقني بزوجة (مطيعة - محترمة - مؤدبة - عاقلة )ما ترفض لي طلب وأنا مستبعد كل البعد إنها بتعمل كلتا الحالتين

لكن لو رفضت تتأسف لوالدتي وأنها غلطانة مائة بالمائة هناك احتمالين :

* إما أن تذهب لبيت والديها حتى تتعلم كيف تحترم الآخرين

* أو مالها إلا العصا لمن عصى

[ابو احمد العدواني]

ارجو الاجابة من كلا الطرفين لأني أريد ردة فعل حواء


الاجابة على السؤال دون مبررات سواء كانت الزوجة غلطانة او لا ؟

س :

ماذا لو طلب والدي الزوج الزواج على زوجته أو تطليقها ؟

[منبع الطيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      أولاً : بالنسبة لقولك على الهدايا : الهدية يا اخي الحبيب ليس إلا تبريد غضب عن الحادثة فقط ونتائجها مجربة ومعروفة ثانيا : ابشرك ربي رزقني بزوجة (مطيعة - محترمة - مؤدبة - عاقلة )ما ترفض لي طلب وأنا مستبعد كل البعد إنها بتعمل كلتا الحالتين لكن لو رفضت تتأسف لوالدتي وأنها غلطانة مائة بالمائة هناك احتمالين : * إما أن تذهب لبيت والديها حتى تتعلم كيف تحترم الآخرين * أو مالها إلا العصا لمن عصى

حفظ الله امهاتنا وامدهم بالصحه والعافيه
وانت وزوجتك الله يحفظها لك ويسعدكم سعاده ابديه ان شاء الله
بس لا اوصيك كل إلا العصى ..
مودتي

[منبع الطيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      ارجو الاجابة من كلا الطرفين لأني أريد ردة فعل حواء الاجابة على السؤال دون مبررات سواء كانت الزوجة غلطانة او لا ؟ س : ماذا لو طلب والدي الزوج الزواج على زوجته أو تطليقها ؟

والله ياعبدالله الزواج ارتباط مقدس ومو من السهل التخلي عن الزوجه حتى في احنك الظروف ولكن اذا شاء القدر ان يكون هناك اختلاف كبير بين الزوجين ولا يتم حله الا بالانفصال فذلك ابغض الحلال وآخر الحلول الممكنه .. وكما تعلم ان هذه هي حياتي الخاصة لا يستطيع احد ان يملي علي ما افعل سواء بالزواج من اخرى او تطليق زوجه لانني انا الوحيد بالاخير من يدفع الثمن .

تحيتي ومودتي

[منبع الطيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      ارجو الاجابة من كلا الطرفين لأني أريد ردة فعل حواء الاجابة على السؤال دون مبررات سواء كانت الزوجة غلطانة او لا ؟ س : ماذا لو طلب والدي الزوج الزواج على زوجته أو تطليقها ؟

نفس السؤال للفائده

[رفيعة الشان]

صراحة المفروض يكون فيه خطوط حمراء بين علاقة الزوجين ببعضهم وبين أهل الزوج وأهل الزوجه
من السنين الأولى للزواج ..

جبر الزوج على الزواج من أخرى وهو مرتاح جدا ومتفاهم مع زوجته ويحبها , أكبر ظلم للزوجه
يوضح لـ أهله إنه مرتاح مع زوجته مو كسر لـ كلمتهم لكن هذي حياته الخاصه وهو الوحيد اللي له
الحق في التحكم فيها بـ كل أبعادها , أعتقد إن الرجل عاقل وراشد وهو الولي على نفسه ,
ومثل ماقال منبع الطيب الرجل هو الوحيد اللي بـ يدفع الثمن في الآخير ..

أما لو كان الزوجه مش ولا بد , فـ أعتقد إن الأهل يبون راحته , [ وداوها بالتي كانت هي الداء ]
صراحه أنا ضد التعدد بس في حريم مايكسر شوكتها إلا حرمه مثلها
وأنا ضد الطلاق في حال كان فيه أطفال

[رفيعة الشان]

.
.
س :
ماذا لو فقدت أغلى الناس على قلبك ؟
.
.