لن أتزوج إلا إمرأة مسلمة سعودية ، فمن تريد منكن أن أتقدم لها ؟

[أرسطوفان بن مساعد]

[align=right]في البداية أو أن أوضح نقطة مهمة لابد أن يعرفها متابعي كتاباتي ، لست معارضاً سياسياً ولا محللا ًإقتصادياً ولا ملحداً دينياً بل ( ناقداً اجتماعياً ) أبحث عن ما يمليه ضميري ، أبحث عن مصلحة مجتمعي الذي عشت فيه ومنه ولدت وتخرجت من بين حواريه وأنا ممسكا بالقلم والورق أكتب ، فلا تتخذوني عدوا أو عميلاً يهودياً أو جاسوسا استخباراتياً لأنني لست ذلك الشخص الذي تبحثون عنه فأنا من لحمكم ودمكم.أشهد أنا لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله أصلي بعض الأحيان وأصوم أياما كثيرة نتيجة المعاصي التي أرتكبها، أعصي في كثير من الأوقات وفي نفس المعادلة أحمل قلبا أبيضاً.
كنت في ضواحي مدينة شيكاجو في ولاية اللينوي ثبتت العادة أن أصبح كل صباح على مطعم صغير يقدم الدونات مع كأس صغير من القهوة الأمريكية والتي تعتبر من المطاعم المفضلة لدي إذ أنني أتكاسل في القيام بأي شيء في الصباح الباكر ، تعمل في هذه المطعم فتاة في عمر الزهور لم تبلغ العشرين من العمر بعد تملك ذلك الشعر الذهبي المسدول على أحد كتفيها بحركة متناسقة ليست ذلك المتينة ولا النحيفة فأردافها ومقدمة صدرها تدل على أنها تهتم بالتغذية ومشتقاتها نظرت إليها وأنا أحاول أن أبعد نظري عن النظر إلى جسدها ، كنت أيامها شابا يافعا تخرج من الثانوية العامة بجدة والتحق مع طلاب الإبتعاث لم يرى في حياته فتاة بهذه المنظر فالعادة جرت في المملكة العربية السعودية أن تشاهد إمرأة متشحة بالسواد وكأنها عفريت أو جن من الإنس فجمال المرأة لدينا أعدموه مع من تبقى من جمال في هذه الدنيا حتى أن التماثيل الأثرية في أفغانستان حطموه بسبب الدين فأي شيء ضد الدين كسروه وأعدموه وأخشى أن يعدموا ( المرأة ) بسبب الجمال الزائد ، التفت الفتاة وهي تحمل بين عينيها غضب عارم فكنت أنظر إلى جسدها كثيرا وهذا على ما يبدو زاد من حنقها فتسارعت خطواتها إلي وبلغة أسبانية نطقت وأنا أهز رأسي لها كالعامل الهندي في أحد معامل تكرير النفط في السعودية – يا كثر الهنود عندنا أكثر من السعوديين - لم أفهم كلمة واحدة كل ما استوعبته أنها غاضبة وبطريقة ما إلى نظري المستمر إلى جسدها الممشوق ، كنت في ريعان شبابي الشهوة تأكلني والأحلام الوردية التي تنتابني بين حين وأخر وأنا بين أحضان فتاة تلازمني فالوازع الديني لدي ضعيف وربما هذا أحد الأسباب القوية التي جعلتني إنساناً متبلد المشاعر أو معدوم الضمير فلم أعد أشعر بلذة الحياة إلا بارتكاب الزنا أو شرب الخمر أو استنشاق الدخان الأسود ، إن الإفرازات التي تخرج من جسدي والشعر الذي ظهر بين إبطي وصوتي الذي بدأ يظهر فيه علامة الرجولة وتفكيري المستمر عن المستقبل يدل على أنني قد بلغت سن المراهقة ، بل أظن أنني وصلت لمرحلة ما بين التهور و الإلتزام فكم سمعت في كثير من الأيام من الوالدة – حفظها الله – أن مرحلة المراهقة هي المرحلة التي يحدد مصير الإنسان المستقبلي وهدفه من الحياة أو رسالته فإن كانت مرحلة المراهقة كلها لعب ولهو فالمستقبل حافل بالمصاعب والمشقات في حين من كانت أساساته مبنية وراسخة وقوية فالمستقبل سيكون بالنسبة له مستقبل مشرق ومزدهر إذاً فمن المفترض علي أن أحاول أن أبتعد عن وسائل اللهو والترفيه حتى أنتهي من دراستي الأكاديمية ، لكن للأسف ما باليدي حيلة فمواظبتي على المنتديات الخلاعية في منتصف الليلي يزدني ويشدني عن الدراسة بل إني أدعو الله أن يهديني إلى سوء السبيل فدائما ما أتذكر الفرق الشاسع بيني وبين جاري الأردني الذي تسمعه يبكي من دعائه في منتصف الليل بينما أنا أشاهد وأحدق إلى تلك المقاطع – اللهم إني أسألك العافية – كنت أنتظر في المطعم صديقتي جينيفر كعادتي كل يوم حيث أنها بالقانون الأمريكي يسمى صديقتي بمعناه الحقيقي في القاموس العربي ( العاهرة ) أتت بكامل زينتها وهي تخطوا خطواتها بكل انسيابية جلست وهي تخرج كلماته الجميلة المعتادة :- صباح الخير... كعادتي أستقبلها بقبلة حارة على خديها الوردي لكن هذه المرة قد سمحت لي بتقبيل شفتيها تعجبت !! قلت لها ما الأمر ؟ نظرت إلي وكأنها تود أن تخرج روحها تنهدت حتى يتخيل لي أنني أسمع أضلعها تتكسر من الداخل ، ما بك يا جينفر ؟ نظرت إلي وقالت:- أرسطوفان أخبرتني قبل سنتين أنك تود الارتباط بي يوما ما ؟ نعم و أنا عند كلمتي ما بالك ؟ أشعر أنك تخفي وراء كلماتك الجميلة ابتسامة صفراء عربية ، قلت لها و مالذي يجعلك تخبريني هذه الكلمات ؟ ألم تعدي تثقي في ؟ قالت بنبرة حزينة صديقتي مثلي تعرفت على شاب كويتي من الكاظمية جلسوا ما يقارب خمس سنوات وهو يعدها أن يتزوجها وحين انتهى من شهادة البكالوريوس عاد إلى الكويت ولم تعد تسمع عنه أي شيء ، ارتشفت قهوتي و أنا أنظر إلى عينيها لعلها تهدأ من روعها وضعت القهوة جانبا وأنا ممسكا بيديها الإثنتين عزيزتي جينفر دعني أخبرك الحقيقة ( لن أتزوجك ) هذا أولاً ثانيا يستحيل لي الزواج من أجنبية إذ أن قانون الإبتعاث يلزمني بعدم الزواج بأجنبية حتى ولو كانت عربية ثالثا لو قلنا أننا تزوجنا سراً كم يحلو تسميته الأخوان المصريين زواج سري وحين إنتهائي من شهادة البكالريوس وجب علي العودة للمملكة ستكون هنا المعضلة الثالثة وهو أن الحكومة – أطال الله عمر الحكومة – لن تقبل أي زواج من خارج المملكة ربما بعض من فيتامين الواسطات ليس أي فيتامين لابد أن يكون فيتامين ( أ ) دعينا من هذه كله وندخل في الحساسيات التي كنت لا أود فتحها اطلاقا لكن مادام أنك شرعت الباب وفتحت المجال للنقاش فتقبلي انتقادي بصدر رحب هزت رأسها وهي مصدومة من الكلمات التي تخرج من فمي حتى أنها سألتني إن كنت قد أفطرت فول مدمس بدلا من الدونات فهي مازالت لم تستوعب أو ربما أنها تظن أنني أداعبها بكلماتي انظري يا بنت الحلال هل تتقبلي أن تغيير دينك إلى الدين الإسلامي ؟ أجابت ربما قلت لها بالنسبة لي لن أتقبل غير مسلمة مؤمنة من أهل السنة والجماعة فالقرآن والسنة كفل لي حقوقي وحقوقك وحقوق أطفالنا فغير دين الإسلام لا أقبل ، دعني أخبرك بصراحة هل ( الدين المسيحي ) يكفل حقوقك عند الطلاق ؟ هل يكفل الدين المسيحي مسؤولية الأطفال ؟ إذا لن أسلم أطفالي ونفسي لامرأة لن تكفل حقوقي الشرعية فأنا مؤمن أشد الإيمان أن الله سبحانه وتعالى كفل حقوقي كاملة لي و لك ولأطفالنا إذا غير الإسلام لن أقبل . هذه نقطه نقطة أخرى هل تظنين أن الحياة هنا في أمريكا كالحياة في السعودية ؟ لعب ولهو ، خمر وحشيش ؟ لا تفكري فيه بتاتا فالحمدلله أنا إنسان وقعت في تلك النجاسات حين ابتعدت عن المولى عز وجل فهل تظنين نفسك أن تعيشي ليلة السبت في البيت بين عيالك بدلا من الذهاب إلى النوادي الليلية ومقارعة كؤوس الخمر والويسكي وتبادل القبلات مع الرجال الغرباء؟ إذا إلى هنا أخبرك وبكل صراحة أنني لن أتزوج إلا سعودية فهي الخير والبركة .

ملاحظة :- على من تجد نفسها أنها قادرة على الزواج فأرجوا التقدم لي عن طريق
رقم هاتف :- الخطابة أم أيمن
شروطي هي :-
- أن تكون مؤمنة مسلمة تخاف الله قبل كل شيء .
- أن تخاف الله في أطفالي وتربيهم على منهج أهل السنة والجماعة .
- أن تطبخ لي كل يوم جمعة سمك مع رز صيادية
بالمناسبة هذه هي شروطي لا يهمني سوداء أو قبيحة أو معوقة ، عتيبية أو زهرانية او دوسية أو حتى بخارية لأنني أريد بالفعل الارتباط على سنة الله ورسوله لعلي أخرج من تعاسة هذه الدنيا ومصائبها.

كتبه
الأعزب
أرسطوفان بن مساعد[/align]

[البيضاني الزهراني]

الله كريم ارسطو

الله يحلها

[فيض المشاعر]

واااااا قصه حقيقيه مؤثره فعلا صادق ومايصح الا الصحيح مافي غير بنت بلدك تعيش معها على الحلوه والمره

واعرف ناس من اقاربي اتزوج باجنبيه واسلمت وجات السعوديه ولكن احس زوجها مو مرتاح


متحمل طبخها الشامز لاطعم ولا زعم وغير حبهم للتملك والخصوصيه وفي صفات فيهم الله لايوريكم

مشكور اخوي على طرح الموضوع وفي مواقع اذا بغيت تتزوج

[رغدة]

لن اجادلك في موضوعك كونك سطرت هذا الكلام ( أبحث عن مصلحة مجتمعي الذي عشت فيه ومنه ولدت وتخرجت من بين حواريه وأنا ممسكا بالقلم والورق أكتب ، فلا تتخذوني عدوا أو عميلاً يهودياً أو جاسوسا استخباراتياً لأنني لست ذلك الشخص الذي تبحثون عنه فأنا من لحمكم ودمكم.أشهد أنا لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله أصلي بعض الأحيان وأصوم أياما كثيرة)
لربما عرفت ان موضوعك سيتخلله بعض الافكار المغلوطه والتي تقر بخطأها فبدأت بهذا الحديث
لكن للامانه
تملك اسلوب طرح منمق ورائـع
لكن اعاتب حين تقول :
(فالعادة جرت في المملكة العربية السعودية أن تشاهد إمرأة متشحة بالسواد وكأنها عفريت أو جن من الإنس فجمال المرأة لدينا أعدموه مع من تبقى من جمال في هذه الدنيا حتى أن التماثيل الأثرية في أفغانستان حطموه بسبب الدين فأي شيء ضد الدين كسروه وأعدموه وأخشى أن يعدموا ( المرأة ) بسبب الجمال الزائد )
في هذه السطور لم تكن ناقد اجتماعي كما في بعض السطور ،، وفتت فكرتك وهدفك
لا ابالي بتبادلك القبل ونحوه .. لكن هذه السطور أسأت لك ولم تسئ للمرأة السعوديه
حقيقه اخطـأت حين ابديت هذه السطور فأنت لم تنتقد ظـاهره اجتمـاعيه
بل تنتقد قوله تعالى : ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها

شكرا لك سيدي الفاضل ،،
جزاك الله خير

[شذى الريحان]

يسلم فمك يارغدة
مين تتوقع بعد ما قرات قصتك راح تعطي رقمها لام ايمن
امكن و سترت على نفسك كان ممكن لكن بعد الشرح التفصيلي مااعتقد وحدة تقدر ترتبط بيك
خاصة واضح انك مفتون بالغرب وبنات الغرب يكون في علمك المتلفعات بالسواد اجمل
الحلاوة المقرطسة في القراطيس تكون الذ وانقى واصفى من الحلاوة المكشوفة المعرضة للذباب والتلوث
حتى لو رجعت في كلامك ولقيت انو صح بنت البلد اشرف مين اللي راح تعطيها نفسها ترضى بانسان
صاحب ماضي لو بنت اللي كتبت هذا الكلام ايش نظرتكم لها حتى لو تابت برضوا في نظركم وحشة اخلاقياً
وصاحبة ماضي علشان كدا اقولك اخي العزيز اللي تبغا تكلم ام ايمن متاكدة انها مو موجودة في منتدى زهران
لو سترت على نفسك امكن (صح) لكن انتا صاحب ماضي
واسفة اذا قسيت عليك بس هو مجرد راي

[أرسطوفان بن مساعد]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيضاني الزهراني      الله كريم ارسطو الله يحلها

آمين[/align]

[أرسطوفان بن مساعد]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيض المشاعر      مشكور اخوي على طرح الموضوع وفي مواقع اذا بغيت تتزوج

الله يحييك
وبعدين لايكون انتِ بعد تبين تعرسين [/align]

[صقر الديرة]

يفهم من هذا الكلام أن هناك إثم يقع على الأبوين إذا أجبروا ابنتهم على الزواج بدون رغبتها؟ وهل هناك إثم يقع على الزوج الذي يعلم أن زوجته أجبرت على الزواج منه أيضاً؟
قطعاً من غير شك، إذا زوجها أبواها بدون رغبتها فهما آثمان، وعلى الزوج أيضاً إثم، فالمفروض لو علم أن يرفض هذا والواقع أحياناً أنا أعرف كثيراً من أولاد العمومة هو لا يرغب في الزواج من ابنة عمه ولا هي ترغب في الزواج منه، ولكن كلاهما يخضع لضغط القبيلة أو ضغط الأسرة، ولو أن كل منهما تزوج من يريد لكان أفضل، وكثيراً ما يؤدي هذا الزواج إلى الطلاق بعد فترة من الزمن أو إلى التعليق، أن يتركها معلقة لا هي متزوجة ولا هي مطلقة، هو من حقه أن يتزوج واحدة أخرى قد يتزوجها في العلن وقد يتزوجها في السر، وقد يتزوج في بلد آخر، ويترك هذه مهجورة معلقة، لا حول لها ولا طول.
عندي مشكلة من نوع آخر فتاة كانت عائلتها مسيحية ثم أسلمت العائلة ولكنها لم تلتزم بالإسلام التزام كامل، والآن تقدم لها من يريد خطبتها ويريد منها أن تتحجب وظروف عائلتها كعائلة حديثة العهد بالإسلام لا تسمح بذلك لأنه قد تضغط عليها العائلة، لكن الذي يريد خطبتها يصر على ذلك، هي تسأل ماذا تفعل في هذه المشكلة؟
هل عائلتها ستفرض عليها الزي حتى بعد زواجها؟ إذا كان وهي عندهم يفرضون عليها يصبر حتى تكون عنده وهو حر مع زوجته بعد ذلك وليس من شأن العائلة أنها تتدخل في زي الزوجة، فإذا كانت هي مسلمة وحسن إسلامها، وإن كانت حديثة عهد، وبعض حديثات العهد بالإسلام يكن أكثر حماساً للالتزام من المسلمات القديمات، فإذا كان رأى فيها صدق الرغبة وقوة الإرادة على أن تلتزم ولكن الحائل والحاجز الوحيد بينها وبينه الالتزام هو أهلها يمكن أن يعذرها في هذه الحالة حتى يتزوجا وتدخل عنده وتلتزم، إذا عرف منها الصدق فيمكن أن يعذرها هذه المدة.

[قصايد ليل]

انك مفتون بالغرب وبنات الغرب

اشاهد نموذج غريب

قصه حبذا لو تكمت عليها افضل بكثير

لعل الرجل يبحث عن الجمال في المراه وهذا شي مقدس بالنسبه له
والدين اهم شي اذا كتب لهم الاستمرار مع بعضهم

لن تجد افضل من بنت بلدك وكما ذكرت
شكراً لجمال الاستمرار هنا

[أرسطوفان بن مساعد]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغدة      بل تنتقد قوله تعالى : ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها

قال الله سبحانه وتعالى: "والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم".
وقوله تعالى ( ولا يبدين زينتهن إلا ماظهر منها )

وعن عائشة – رضي الله عنها – أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يضح أن يُرى منها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفيه

اهذا يكفي يابنت العرب[/align]