إذا كانت المرأة تعمل فهل يلزمها دفع مصاريف البيت

[m7bcom]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[glow=#846B0F]==================[/glow]

ردد معي ...

سبحان الله العظيم ... سبحان الله وبحمده ...

[glow=#846B0F]==================[/glow]



إذا كانت المرأة تعمل فهل يلزمها دفع مصاريف البيت




هل على المرأة الموظفة أن تتحمل مصاريف البيت لأن زوجها يقول إذا لم تدفعي مصاريف البيت فلا عمل لك مطلقا ؟

وهل لزوجها حق في مرتبها الذي تتقاضاه مقابل عملها، وإذا كان عليها أن تتحمل مصاريف البيت ؟

فما هي النسبة بينها وبين زوجها ؟

الحمد لله

فهذه المسألة وهي مصاريف البيت بين الزوج والزوجة الذين تغربا للعمل وطلب الرزق ينبغي فيها المصالحة بينهما وعدم النزاع .

أما من حيث الواجب فهذا يختلف وفيه تفصيل :

1- إن كان الزوج قد شرط عليك أن المصاريف بينك وبينه وإلا لم يسمح لك بالعمل فالمسلمون على شروطهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم { المسلمون على شروطهم إلا شرطاً حرم حلالا، أو أحل حراما} ويقول صلى الله عليه وسلم { إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج } فأنتما على شروطكما إن كان بينكما شروط .

2- أما إذا لم يكن بينكما شروط فالمصاريف كلها على الزوج، وليس على الزوجة مصاريف البيت، فهو الذي ينفق ؛ قال الله جل وعلا { لينفق ذو سعة من سعته } وقال النبي صلى الله عليه وسلم " وعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .

فالإنفاق على الزوج ،

فهو الذي يقوم بحاجات البيت وشؤون البيت له ولزوجته وأولاده . ومعاشها لها وراتبها لها ؛ لأنه في مقابل عملها وتعبها ، وقد دخل على هذا ولم يشرط عليها أن المصاريف عليها أو نصفها أو نحو ذلك ، إلا إذا سمحت بشيء من الراتب عن طيب نفس قال تعالى: {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا } .

أما إن كان دخل على شيء مثل ما تقدم فالمسلمون على شروطهم.

وأنا أنصحك أن تسمحي ببعض الراتب لزوجك تطيبا لنفسه وحلاً للنزاع ، وإزالة للإشكال حتى تعيشا في هدوء وراحة وطمأنينة ، فاتفقا على شيء بينكما كنصف الراتب أو ثلثه أو ربعه أو نحو ذلك حتى تزول المشاكل وحتى يحل الوئام والراحة والطمأنينة محل النزاع ، أو يسمح هو وأن يرضى بما قسمه الله له ويقوم بالنفقة حسب طاقته ويسمح عن راتبك كله ويترفع عن ذلك ، أما إذا لم يتيسر ذلك فلا مانع من التحاكم إلى المحكمة في البلد التي أنتم فيها وفيما تراه المحكمة الشرعية كفاية إن شاء الله .

وفق الله الجميع.


من فتاوى الشيخ عبد العزيز ابن باز .














M7bcom Abu Turky

[ابراهيم السعدي]

أبو تركي

بارك الله في جهودك

[حكــ انتظارــآية]

شكرا لك اخي ابو تركي
جزاك الله كل خير
انا كمراه من وجهة نظري ان المراه المتزوجه بقاءها في البيت لرعايه زوجها واطفالها افضل بكثير من عملها الا اذا كان هناك حااجه مااسه لعملها والزوج هو المكلف بالنفقه عليها..
وشكرا ..

[خليل الحريري]

بارك الله فيك أخي ابو تركي وجعل هذه الفتوى في ميزان حسناتك

[محمد حسن الزهراني]

جزاك الله الجنه
وجعل مانقلت في موازين حسناتك
واسال الله العلي القدير ان يكتب لنا ولكم الأجر والمغفرة
وبارك الله فيك

[أبوعدي]

جزاك الله الجنه
وجعل مانقلت في موازين حسناتك
واسال الله العلي القدير ان يكتب لنا ولكم الأجر والمغفرة
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

ابو تركي
جزاك الله الجنه
وجعل الله مانقلت في موازين حسناتك
واسال الله العلي القدير لنا ولكم الاجر والمغفره
وبارك الله فيك

[m7bcom]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق      أبو تركي بارك الله في جهودك

صوت الحق

=============

أسعدني تواجدك

وشاكر مرورك الكريم

وبحفظ الرحمن

[m7bcom]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكــ انتظارــآية      شكرا لك اخي ابو تركي جزاك الله كل خير انا كمراه من وجهة نظري ان المراه المتزوجه بقاءها في البيت لرعايه زوجها واطفالها افضل بكثير من عملها الا اذا كان هناك حااجه مااسه لعملها والزوج هو المكلف بالنفقه عليها.. وشكرا ..

حكاية انتظار

=============

أسعدني تواجدك

وشاكر مرورك الكريم

وبحفظ الرحمن

[m7bcom]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليلو15      بارك الله فيك أخي ابو تركي وجعل هذه الفتوى في ميزان حسناتك

خليلو 15

=============

أسعدني تواجدك

وشاكر مرورك الكريم

وبحفظ الرحمن