منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > الإسلام حياة

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


الإسلام حياة

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-07-2008, 11:32 PM
الصورة الرمزية المرباوي
المرباوي المرباوي غير متواجد حالياً
 






المرباوي is on a distinguished road
افتراضي «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»




[grade="000000 F4A460 000000 F4A460 000000"]الابتلاء سنة من الله عزوجل يبتلي بها العبــد لأربعـة أمــور:[/grade]


1-الرفعـة في الدنيا والآخــرة ، فإن المبتلـين أعظـم النـاس رفعـه ، حيث يكـونـون مبتليـن
في أول الطـريق فإذا صبـروا واحتسبـوا رفـع الله ذكـرهم أبـد الدهـر ...

2- التربيـة : فإن الله يربـي القلـوب بالإبتـلاء حـتى تخلـص وتصـدق له عزوجل...

3- تحقيـق العبـودية : فإن الله تعالـى يريـد أن يعـرف أن هـذا العـبد عبـد له ...
ولايمكـن أن يكـون عبـدا بالإدعـاء والحجج التي لايقـوم عليهـا دليـل حـتى يعلـن العبـودية...
وكثيـرا من النـاس يعلـن أنه عبـدلله ، ولكـن إذا ابتـلى نكـص على عقبيـه فخسـر الدنيا والآخـرة
وذلك هـو الخسـران المبيـن ...

4- الأجـر والمثـوبة من عنـد الله : والله لاتضيـع عنـده الودائـع إذا ضـاعت عنـد الناس ، فلا يخسـر
من يعامـله سبحـانه وتعـالى بل يستفيـد ولا يُهـزم من يتـولاه ، بل ينتصـر...



[grade="000000 F4A460 000000 F4A460 000000"]][ >>> فالـزم يـدك بحبـل الله معتصمـا فإنه الركــن إن خانتـك أركـانه <<<][[/grade]



من أقوال شيخنـــا الفاضـل د/ عائض القرني ...

نفعنــا الله وإياكــــــــــــــم ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

^
^
^


شكــراً على الإهـدآء آلجميـل
[/CENTER]
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة المرباوي ; 07-07-2008 الساعة 12:00 AM.
قديم 06-07-2008, 11:58 PM   #2
ابراهيم السعدي
 
الصورة الرمزية ابراهيم السعدي
 







 
ابراهيم السعدي is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

انعم وأكرم بك وبالشيخ عايض القرني
موضوع نافع
الله يعطيك العافية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
عود لسانكَ على ؛
* اللهم اغفِر لي *
فإن لله ساعات لايرد فيها سَائلاً
أخر مواضيعي
ابراهيم السعدي غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2008, 02:18 PM   #3
المرباوي
 
الصورة الرمزية المرباوي
 







 
المرباوي is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

اشكر لك مرورك اخي صوت الحق
في مثل هذه المواضيع الدينيه الهامة وخاصة في مثل هذه الظروف نتمنى ان نفيد ونستفيد ونسال الله لي ولكم الاجر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

^
^
^


شكــراً على الإهـدآء آلجميـل
[/CENTER]
أخر مواضيعي
المرباوي غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2008, 03:01 PM   #4
الهيثم 07

قلم مميز
 
الصورة الرمزية الهيثم 07
 







 
الهيثم 07 is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

الإبتلاء هو الحكمة التي من أجلها خلق الله عز وجل الإنسان في الحياة الدنيا:
إن الحكمة هي الابتلاء والحياة الدنيا بسماواتها وأرضها وأنسها وجنها هي أفضل دار ممكنة لتحقيق الابتلاء للإنس والجن ، وليس ذلك تأويلا منا أو استنتاجا من كتاب الله ، ولكن ذلك ما تحدثنا به الآيات المحكمات.

فعلاقة الإنسان بالزمن المتمثلة في مراحله الوجودية التي يعبر فيها موتين وحياتين ، ووجود الموت والحياة على الأرض ، وما يستتبع ذلك من كيفيات معينة في تركيبها ، وفي ماهية البشر ، وتكوينهم الجسدي ، إنما هو لتحقيق هذه الغاية


قـــال تعــــــــــالى :
[ تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير . الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاًَََ . وهو العزيز الغفور. ( سورة الملك : الآيات 1ـ 2 ). ] .



قال تعالى
[ ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، وبشر الصابرين. (سورة البقرة : آية 155. )]
قـــال تعـــــــــــــالى:
[ إنما أموالكم وأولادكم فتنة وان الله عنده أجر عظيم .( سورة الأنفال : آية 28.)]
.


جزاك الله خير اخي المرباوي

ونفع بعلم شيخنا الفاضل د/ عائض...
وتقبل مروري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

اللهم ارحم أمواتنا واموات المسلمين


أخر مواضيعي
الهيثم 07 غير متواجد حالياً  
قديم 07-07-2008, 04:18 PM   #5
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

المرباوي
جزاك الله الجنه

من أسباب دفع البلاء:-




1.اليقين وحسن الظن بالله عز وجل وألا يقول:أجرب كلام الله ،بل يتيقن بأن فيه الشفاء فهو الأصل في العلاج ، قال تعالى(وتنزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ).

2. معرفة عظمة الخالق والالتجاء إليه والتعلق به والتوبة إليه ودعاءه فهو الشافي وحده. فان أصابك بلاء فرقيتك على نفسك إن استطعت أفضل من رقية غيرك عليك.

3. حفظ العبد ربه بامتثال أوامره كالمحافظة على الصلوات جماعة في المسجد، واجتناب نواهيه كترك النظر المحرم وعدم استماع الأغاني ، وترك الحفلات المنكرة . قال صلى الله عليه وسلم( احفظ الله يحفظك )

4. الإكثار من الأوراد والأذكار المستمدة من القرآن الكريم و السنة المطهرة





ومن الأذكار التي تحصن الإنسان قبل وقوع البلاء بإذن الله :



• آية الكرسي(عند النوم مرة واحدة . وبعد كل صلاة مفروضة) من قرأها بد كل صلا ة مفروضة لايمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت .. تطرد الشياطين من المنازل . ومن أثرها أن حارس من الملائكة يحرسه عند نومه ..

• آخر آيتين من سورة البقرة(قبل النوم أو في الدار مرة واحدة أو بعد المغرب) تكفي من شرور كل شيء وطارد للشياطين لمدة ثلاث ليال

• سورة الإخلاص والمعوذتين (ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء ، وقبل النوم وبعد كل صلاة مفروضة مرة واحدة) تكفي من شرور كل شيء ، وتحفظ من شر الجان وعين الإنسان.

• قول( لا حول ولا قوة إلا بالله )(الإكثار منها دون تحديد) كنـز من كنوز الجنة ودواء من 99 داء . أيسرها الهم.

• قول( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) ( ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء) حامية من كل ضرر . ولا يصيبه فجأة بلاء . ولا يضره شيء مع ذكرها.

• قول(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) (ثلاث مرات في المساء فقط ومن نـزل منـزلا") مضاد لسم العقرب.ومحصنة للأماكن والدور من شر ما يدب عليها.

• قول(حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) (سبع مرات في الصباح وسبع مرات في المساء) الكافية من هم الدنيا والآخرة.

• قول(لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)( وإذا أراد دخول السوق: زاد بعد(له الحمد)(يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير) ،(10مرات صباحا" و 10مرات مساء أو100 مره في اليوم أو أكثر وعند دخول السوق مرة واحدة) حرز عظيم تكتب له 100حسنه وتمحى عنه 100سيئه وله عدل 10رقاب وإذا دخل السوق: كتب له (ألف ألف)حسنه ومحي عنه(ألف ألف)سيئة ورفع له ألف ألف درجه. وفي رواية ( ويبنى له بيت في الجنة)

• قول( بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله)0(إذا خرجت من البيت) قوةٌ تحصينيةٌ من الشيطان وتجعله يتنحى عنه. وعن أنس قال: قال رسول الله : من قال إذا خرج من بيته: بسم الله توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له: كفيت ووقيت وهديت، وتنحّى عنه الشيطان رواه الترمذي والنسائي.


• قول(أستغفر الله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه) (الإكثار منها دون تحديد) غفرت ذنوبه وان كان فاراً "من الزحف.

• الإكثار من الصلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (10مرات في الصباح 10 في المساء) كفاية الهموم وغفران الذنوب. وهما جماع خيري الدنيا والآخرة وإدراك شفاعة الرسول عليه الصلاة والسلام.

• قول(أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ) (على كل شيء يراد حفظه مرة واحدة) حفظ الأموال
والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.


5. المداومة على الأعمال الصالحة التي تقوي الإيمان، وقد سئل النبي:أي الأعمال أحب إلى الله؟
قال: (أدومها وان قل) .




ومن الأعمال الصالحة:




• المداومة على قراءة القرآن وحفظ ما تيسر منه. وتدبر آياته.

• المداومة على العبادات التطوعية كالسنن الرواتب وقيام الليل وصلاة الضحى والوتر.

• بر الوالدين وصلة الأرحام حتى وان قطعوا.

• صيام التطوع. كصيام الأيام البيض والاثنين والخميس وأيام العشر وعاشوراء وست من شوال.

• استغلال الوقت فيما يفيد . كطلب العلم الشرعي. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

• اختيار الصحبة الصالحة المعينة على الخير.

• الإحسان إلى الناس وبذل الصدقة .






الأسباب الـ 10 للصبر على البلاء




الصبر على البلاء ينشأ من أسباب عديدة منها:



1معرفة جزائها وثوابها.

2. العلم بتكفيرها للسيئات ومحوها لها.

3. الإيمان بأنها مقدرة له ، فجزعه لايزيده إلا بلاء.

4. معرفة حق الله عليه في تلك البلوى، فيصبر ويرضى فهو مأمور بأداء حق الله وعبوديته عليه في تلك البلوى، فلا بد له منه وإلا تضاعفت عليه.

5.العلم بانها قد تكون من ذنب أذنبه كما قال الله تعالي: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم) فعليه بالاستغفار الذي هو أعظم الأسباب في دفع تلك المصيبة. ويعلم أنه ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع بلاء إلا بتوبة.

6.أن يعلم أن الله قد ارتضاها له واختارها وقسمها وأن العبودية تقتضي رضاه بما رضي له به سيده ومولاه

7.أن يعلم أن هذه المصيبة هي دواء نافع ساقه إليه العليم بمصلحته الرحيم به، فليصبر على تجرعه، ولا يتقيأه بتسخطه وشكواه فيذهب نفعه باطلا.

8. أن يعلم أن في عقبى هذا الدواء من الشفاء والعافية والصحة وزوال الألم ما لم تحصل بدونه، فإذا طالعت نفسه كراهة هذا الدواء ومرارته فلينظر إلى عاقبته وحسن تأثيره. قال تعالى( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم، وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم، والله يعلم وأنتم لا تعلمون).

9. أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتله وإنما جاءت لتمتحن صبره وتبتليه، فيتبين حينئذ هل يصلح لاستخدامه وجعله من أوليائه وحزبه أم لا ؟ وفضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.

10. أن يعلم أن الله يربى عبده على السراء والضراء والنعمة والبلاء، فيستخرج منه عبوديته في جميع الأحوال. فإن العبد على الحقيقة من قام بعبودية الله على اختلاف الأحوال وقال: (اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
فهذه الأسباب ونحوها تثمر الصبر على البلاء، فإن قويت أثمرت الرضا والشكر.

روى الإمام مسلم في صحيحه قوله صلى الله عليه وسلم: (عجباً لأمر المؤمن إنّ أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً  
قديم 08-07-2008, 12:28 AM   #6
m7bcom
 
الصورة الرمزية m7bcom
 







 
m7bcom is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

جزاك الله كل خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
m7bcom غير متواجد حالياً  
قديم 08-07-2008, 01:51 PM   #7
جبل منور
 
الصورة الرمزية جبل منور
 







 
جبل منور is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

------------------------------------------------------


... جزآك الله خير ...

...اللهم أجعل ما قدمته في موازين حسناتك...

... يعطيك العافية ...

... بارك الله فيك ...


------------------------------------------------------

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
.
..
...

أبدع في مواضيعك .. وأحسِن في ردودك .. وقدم كل ما لديك
ولا يغرك فهمك .. ولا يهينك جهلك .. ولا تنتظر شكر أحد
أخر مواضيعي
جبل منور غير متواجد حالياً  
قديم 09-07-2008, 03:47 AM   #8
المرباوي
 
الصورة الرمزية المرباوي
 







 
المرباوي is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

الهيثم
جزاك الله اللجنة على مرورك الكريم
المرباوي غير متواجد حالياً  
قديم 09-07-2008, 03:49 AM   #9
المرباوي
 
الصورة الرمزية المرباوي
 







 
المرباوي is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

ابو عادل
مرورك السعدني جزاك الله خيرآ
المرباوي غير متواجد حالياً  
قديم 09-07-2008, 03:51 AM   #10
المرباوي
 
الصورة الرمزية المرباوي
 







 
المرباوي is on a distinguished road
افتراضي رد : «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الابتـلاء «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

ابو تركي
شكرآ على المرور جزاك الله كل خير..
المرباوي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 07:44 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved