زهـااريــن الافــلآج ؟؟ !!

[زهوان]

وأشكرك على ردك وجهدك

اما بالنسبة لمداخلتك وانه منذ زيارتنا الاولى عام 1407هـ وحتى الأن لم اسمع احد يقول بكلامك هذا لا الشيخ محمد

ولا قبله والده الشيخ فيصل رحمه الله تعالى بل وعلى العكس تماماً كان الشيخ عبدالعزيز رحمه الله موجود وفي مجلسه

وبعد العشاء ألقى واحداً منا قصيدته وبعدها قال الشيخ عبدالعزيز بما نصه " ياعيالي انتوا منا ونحن منكم والاسم دليل والتلميح يكفي عن التصريح "

وكان بعضهم في حال قدومهم لرياض يزرون العم عبدالله بن عبدالله رحمه الله تعالى

اما بالنسبة اننا نثيرها في النت فلعلك تراجع نفسك وترجع لكاتب الموضوع هذا او المشار إلية من صاحب الموضوع

وترى بنفسك من هو اللي كتب هذي المواضيع ولا تقول ما لا تعلم او تظن وتتوقع وتنصح غيرك وتأتي بما هو اعظم منه

وقد شاهدت موضوع في منتدى الحكمان وقد نقل احد المشاركين كلامك والموضوع سؤال لشيخ محمد بن فيصل

وكان الرد من المشرف الزهوان




على العموم في النهاية احب ان اشكرك على كلامك وجهدك ووجهة النظر التي لا تمثل إلا شخصك فقط[/QUOTE]

كلامي ليس وجهة نظر وانما حقيقه دامغة اثبتها لك متى ما وضعت نسبك الصريح اما المشرف اللي رد على قولك فاثبت لك اني اعرف العائلة وهو يعرفني تماما ويعرف من انا شخصا بشحمه ولحمه وليس معرفا متخفيا ويدرك انني اقول الحق تماماويعرف علاقتي بهذه الاسرة ولو علم غير ذاك لكتب ردا صريحا اثبت فيه انتسابكم ولكن الا ترى ان الناس يروغون عن الاجابة تفاديا لاحراجكم الا انكم لازلتم تصرون؟ واما زيارتكم فاذكرها تماما واذكر مادار فيها جيدا لانني كنت احد الحاضرين فنحن نرحب بالضيوف ولا يمكن تجد مننا غير الترحيب اما العم عبد العزيز والعم فيصل رحمهما الله فهم الذين استكروا هذه الصله ولم يثبتوها بل انت قلتها
(التلميح )ولهذا السبب تحديدا رددت عليك وعلى كل من يقول بقولك لان الشيخ عبدالعزيز غني عن ان يلمح فهو علم لاتعرفه ياصديقي فكلمة الحق لديه تجعله يعلنها صريحه لو علم صدق ما تدعون,اما انك تجعل من اقامة واجب الضيافة دليلا على النسب فقد ابعدت النجعة فانت لاتعرف زهران ياصديقي
فنجن قوم شعارنا ياضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف وانت رب المنزل
وانا كتبت اسمي الصريح لاني اعلم الحقيقة يقينا وليس وجهة نظر كما تطرحها انت فالانساب لا تكون بوجهة النظر فالتهاون في النسب ليس من طبعنا ياصديقي ولا نعتبر الانساب وجهات نظر وانما نعتبره شرفا ندافع عنه ما حيينا اخلاصا منا لمن ورثنا انسابنا واحتراما لهم في قبورهم
والشيخ محمد يحترم راي والده وجده عبد العزيز ويعرف ابناء عمه جيدا لذلك ابى ان يثبت لك ما لم يثبتوه .
على العموم انتم كضيوف على العين والراس ومرحبا مليار.

[صوت من زهران]

والنعم بآل زنان الباحة وآل زنان الأفلاج ، والحقيقة أنه في عرس أحد الأقارب حضر مجموعة من رجالات آل زنان الأفلاج ولم نتكلم معم كثيرا بهذا الشأن .

ويبدو على أخي زهوان أنه متضايق ومستعد بنفس الوقت لأي حوار إذا ماقدم الطرف الآخر أبو راشد أية أدلة تستطيعان الوصول بها إلى حوار علمي أفضل .

[ابوحنان]

اتوقع انه تشابه في الاسماء فقط

[القرناس]

آمل ان يكون النقاش بطريقة علمية وبتوثيق متناغم مع ما يحقق الهدف

وان نبتعد عن التوتر

فهناك احداث تاريخية يمكن ان توصلكم الى حقيقة الأمر

فلا يجب ان نجزم بالنفي ولا بالصلة الا بعد ان تتضح الحقائق

فأهل الخبرة من كبار السن ومن الشيوخ لهم كلمتهم في هذا الأمر الهام

كما ان الأخ ابو راشد اورد ان هناك تواصل فهذا التواصل لا يمكن ان يكون الا وان هناك اتصال بالنسب

اما الأخ زهوان فقد نفى ذلك واعتبر الأمر مجر ضيفة فقط وانا لي نظرة اخرى وخاصة ما تطرق له صاحب الموضوع عن بعض المصطلحات

لذا نآمل التوضيح

فلكم جميعاً

ارفع عقالي تحية وتقدير

[محمد العسعوس]

[align=center]شاكر ومقدر للجميع

والأخ / القرناس وضع النقاط على الحروف

فأهل الشأن هم ادرى واعلم من الأحكام المتسرعه لكي لانظلم كلا الطرفين


وقد اضيف معلومة لا يعرفها الكثير من الأخوان
واتمنا أن يطلعنا بهذا الموضوع من لديه معلومه مستوفاه عنه

فقد رحل أحد افراد هذه العائلة إلى فرنساء وعاش بها ولديه أبناء هم من الجنسية الفرنسية الأن

ولا تربطهم أي علاقة بالمملكة العربية السعودية هذا فيما اطلعني بعض الأخوة

ولكن ننتظر من يؤكد ذلك الخبر ... شاكرا لكم ودمتم بالف خير[/align]

[القعشري]

كل شي جائز

[ابوماجد القحيم]

انا مع زهارين الأفلاج

فهناك حقبة زمنية يذكرها لنا الآباء والأجداد بأنها كانت تلزم الناس على الأرتحال والأنتقال من مكان الى اخر

للبحث عن المكان الأمن لمصدر العيش ومقومات الحياة

كما ان هنالك مثل شعبي

وهو
بلدك من تجد العيش فيه وليس من ولدت فيه

ولا ننسى ان هنالك احداث اجلاء بسبب حوادث او كوارث شخصية او طبيعة تلزم البشرية على الترحال

فزهران قبيلة عريقة وتمثل في كثافتها النسبة العالية تاريخياً في الماضي والحاضر

فلا نستبعد وصول نسب ال زنان بالأفلاج بنسب الى زهران بزهران

فهناك افراد اتو يحملون اسم نسب زهران في بلدان اخرى لعوائل كثر فلايمكن ان يكون ذلك مجرد تشابه او صدفة


لكم تحياتي

[a7med]

لاتعليق حتى تتبين الصووره

[ا هـ م 001]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله ايامكم بكل خير

اخواني قرأت في هذا الموضوع اختلاف وجهات النظر

ولكن انا اجزم لكم بأنه هناك زهارين في الافلاج ولكن مع مرور السنين تغيرت اللهجه

يدرس معايه في جامعة ام القرى واحد من آل زنان وهو من زهارين الافلاج

طبعا انا ما كنت ادري لأني اقدر اميز هذا زهراني او لا من نظره

ولكن استغربت من نهاية الاسم آل زنان وقلت في نفسي هذا الاسم عندنا في زهران ولا عمري قابلت احد من المنطقه الجنوبيه

اسمه زنان ويكون مو زهراني

ولكن اتضحت لي الأمور لما سألته عن نسبه وقلي زهراني

قلت له غريبه زهراني ويكون اللقب آل زنان قال حنا من زهارين الافلاج وبعضنا كاتبين الزهراني وبعضنا بس اسم الفخذ

وقال انهم متواصلين مع جماعتهم وانهم سكنوا او نزحوا إلى الافلاج من مئات السنين يعني تقريبا 150او 200 سنه

هذا العلم وسلامتكم

[آل صرار السعدي]

بارك الله في رجال زهران اين مارحلو وما ارتحلو

في عمان والامارات

وفلسطين

وسوريا

ولبنان

وليبيا

تقبل تحياتي