الحلقة الثالثة ( لمشروع حفظ الادب الشفهي والشعبي ) مع الشيخ سعيد بن محمد ابو خضر

[ابو يزيد الحريري]

من خلال مشروع حفظ الأدب الشفهي
قام فريق جمعية الثقافة والفنون بمنطقة الباحة عصر هذا اليوم الاثنين الموافق 3-11-1434هـ
في إطار جهودهم لحفظ الادب الشفهي بالمنطقة بزيارة الشيخ :

سعيد بن محمد بن محسن الحريري الزهراني من اهالي قرية الدعبة
وكانت الزيارة ميدانية خاصة بالعمران قديماً وكيفية بناء المنازل والادوات المتخدمة في ذلك
حيث ابدا ( ابو خضر ) بالترحيب بالاعضاء وسعادته بالاسئلة عن الماضي المجيد
وقدم كل مافي وسعه من سرد كل مايتعلق بهذه الامور ...

واليكم بعض الصور من التراث العمراني القديم من خلال الجولة الميدانية
برفقة فريق الجمعية كلا من :
الاستاذ / محمد بن محسن الفقية ابو محسن من قرية الدعبة
والاستاذ / احمد بن راشد الزهراني من قرية الحسن
ومرافقة وتصوير مراسل مجلس بني حرير الاستاذ / محمد بن سعيد الحريري ( ابو سعود )


















































































بالمناسبة هذه الصورة في عام 1406هـ
للشباب الذين امامكم وكانت زيارة للقرية يوم العيد التي غادر منها اهلها
الى المباني الجديدة .. بالتحديد امام مجلس ربا المشهور ..
بالمقابل للبيت الشرقي ..



خطوة موفقة و نشكر الاخوان القائمين عليها على مبادرتهم
توثيق تاريخ المنطقة حيث ما جمع حتى الان عبارة عن اجتهادات فردية
ولا يزال هناك الكثير من الاحداث التاريخية لم يتم توثيقها
و نتمنى لكم التوفيق و السداد ..



شكرا جزيلا مراسلنا ابو سعود ..

[بن جميل الحريري]

جميل جدا ان يكون هناك أهتمام بتاريخ المنطقة وحفظ التراث ومنها المباني القديمة ويحب على الجمعيه توثيق هذا التراث والحفاظ عليه
ويلت تقوم الجمعية بزيارة مواقع اخري ونشكر الاستاذ محمد الفقيه على لاهتمام ونتمنى منه عمل زيارته لقري القبيلة
ونشكرابوسعود واشكر ابويزيد على النشر

[لابتي بني حرير]

اولا : نشكر القائمين من لجنة حفظ الادب الشفهي والتراث والطب الشعبي ..
عندما تتخيل تلك الصور الجميلة في الماضي مع انني لم اعاصرها الا في وقت بسيط
يكون هناك تفكير عميق من عاش في تلك الديار ومن بناها وكم المدة الزمنية التي انشئت فيها تلك البيوت

واسئلة كثيرة تدور حول ذلك قاموس يقدر يؤلفه من غاصر تلك العصور ...
هل كل بيت بني في الموقع المخصص له كانت منحة او اتفاق بينهم
بمعنى هذا لك وهذا لي وهذا لفلان ..

ابي جواب جزاكم الله خير هل عليها صكوك تلك البيوت
وكيف تم توزيعها ..
اسئلوا العارفين ..

هنا اقدم شكري واعتزازي لمن قام بالنشر والتصوير وادار اللقاء وكنت اود يكون
هناك نقل حي فديو لنتمكن نحن الشباب في وسط العمر من اخذ فكرة عن كل هذا

شكرا اعضاء اللجنة الاستاذ / محمد الفقية والاستاذ احمد بن راشد
والشيخ المضياف ابو خضر
وعدسة ابو سعود ماقصر اخذ لقطت مميزة

اخيرا اقول سلمت يداك ابو يزيد على النشر والتنظيم والمتابعة

وعندي صورة اهداء ايضا قديمة ابي اللي في الصورة
يتذكرون صورهم وهم صغار اللي حي الله يديم له الصحة واللي توفى
الله يرحمه .. من ارشيفي الخاص ...

ههههههههه

[ابو يزيد الحريري]

شكرا مشرفنا الجميل ( بن جميل ) على التواصل واعطاء مالديك من سطور مميزة
ونتمنى من الاخوة المشاركة وتوجيه الاسئلة بالموقع ليتم الرد فيها من قبل
احد المختصين مثل فريق اللجنة او المرافق ابو سعود ليجاوب عليها
( ضيف الحلقة ) وسوف تكون الاجابة موجودة ليعلم الشباب الاخرين
عن كل شي سابق ..



هنا شكر اخر للمهندس / لابتي بني حرير اشتقنا لك ياباشه وين من زمان
كل مادونت على سطور متصفح المجلس نشكرك عليه ..
واطراء جميل للاخرين ولاشكر على واجب يقدمه لنا ابناء هذه المنطقة ..

في بعض اسئلتك ممكن لدي بعض الاجابات اذا كانت صحيحة فهي في مخليتي منذ الصغر
ان القرية كان يسكنها اعداد بسيطة من القداما وكانو اقارب لبعض تقريبا تنقسم القرية
الى 4 او 5 عوائل ..باسماء مسماه ..

كل عائله تسكن في بيت وكانت البيوت قليلة وكل بيت ينقسم الى عدة اجزاء يفصل بينهم
حواجز خشبية الباب في الباب
ممكن تدخل من الشمال وتخرج من الجنوب ..وايضا عدة طوابق ..

بالنسبة للصكوك .. هناك مستندات ورقية تسمى بالحجج رسمية
ومتعارف عليها بينهم ...



بالنسبة طريقة اختيار هذا الموقع لفلان وهذا لفلان هذا ماعندي له جواب ؟؟؟
ولكن قديما كل قرية تختار موقع مرتفع لتبني عليه البيوت وايضا يكون هناك
حصن كبير مثل ( حصن سويد ) بقرية الدعبة يتكون من 6 طوابق ..
ويوجد فتحات في جميع اتجاهات الحصن لاستكشاف القرية من جميع الاتجاهات
مثل الرادار حاليا .. من اجل الحروب قديما .. وكل قرية بهذا النمط ..



يمتد العمران من العلو الى الاسفل تدرج واقصد ان البيوت تكون متقاربة مابينها
سوى طريق رجل او للمواصلات القديمة مثل الجمال والحمير والاغنام وسبحان الله
من قبل الطريق كبيرة وواسعة في نظر كل شخص حاليا عندما نذهب لتلك الطرق
نضع علامات استفهام كيف كنا نستطيع العبور من هنا ( اقصد المساريب هههه)

شكلي باقول شي ماني عارفه اتركم في رعاية الله واترك المجال للعارفين ...

[ابوشوق07]

ماشاء الله تبارك الله

خطوة موفقة و نشكر الاخوان القائمين عليها على مبادرتهم
توثيق تاريخ المنطقة حيث ما جمع حتى الان عبارة عن اجتهادات فردية
ولا يزال هناك الكثير من الاحداث التاريخية لم يتم توثيقها
و نتمنى لكم التوفيق و السداد ..

شكرا للنشر ابو يزيد

[منبع الطيب]

اشكر القائمين من الجمعيه وغيرهم من المهتمين بالتراث واحياءه ..
ما يقومون به بلا شك عمل جبار يحفظ للاجيال القادمه تاريخ وعزة اجدادهم ..
شكري موصول لكل من ساهم ويساهم في حفظ الموروث الشعبي بشتى انواعه ..
وشكر خاص لك ابويزيد ولكل من مر من هنا على اثراءه لمعلوماتي .


تحيتي وتقديري