ابن زلفة فرّ من الموت وفي الموت وقع!!!..دفاع عن الشيخ العريفي. (منقول)

[بخرووش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غرد الشيخ محمد العريفي عن د-خليل الحدري قائلا:


إلى من أحبه وأنا لم أقابله ولم أسمع صوته أبدا..

د.خليل الحدري الأستاذ بجامعة أم القرى...ذب الله عن وجهك النار


****************************




تابعت البيان التالي في قناة " دليل " وهي تستضيف علما من أعلام الكلمة ذات الأثر البالغ في التوجيه الاجتماعي عبر البعدين المحلي والعالمي ، ذاك هو الأستاذ الجامعي والداعية البارز والمربي الفاضل فضيلة الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي .

وفي المقابل كانت مداخلة الدكتور محمد بن زلفة ( المترزز ) باستمرار على عتبات المنابر الإعلامية ، جاعلا من نفسه محاميا عمن سماهم بـــ ( الإصلاحيين التنويريين ) ذاك المصطلح الذي بات أدعياؤه اليوم أكثر من رمل عالج ، ولا غرابة في التضليل من بوابة المصطلحات ، فقد سمى السكارى أم الخبائث بالمشروبات الروحية !! ووصف المرابون عين الربا بالفوائد البنكية !! وأطلق المضللون مصطلح الثقافة على روايات السفور والتبرج وكتاباتها وبرامجها وهز أردافها !! وقال فرعون - من قبل - عن حزب الله موسى عليه السلام ومن معه : ( إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد ) !! وصدق ابن القيم إذ يقول : ( مدار الحيل في الأمور قائم على تسمية الأشياء بغير مسمياتها ) .

ويبدو أن ( المثقفين التنويريين المزعومين ) الذين عناهم الأستاذ صالح الشيحي بـــــ ( تغريدته المدوية ) قد اختاروا أمثلهم طريقةً وأكبرهم سناً – يا الله حسن الخاتمة – لهذه المهمة ، أو أنه انتدب نفسه لها فمثَّلهم ، لكن بأسوأ ما يكون التمثيل ، فتنادوا مصبحين وهم يرددون: ( يا بن زلفة : رب مداخلة قالت لصاحبها دعني ) .

لقد كشفت مداخلة ابن زلفة ضعفاً في الرؤية وتناقضاً في الأداء وبساطة في المعالجة وقفزاً على الواقع وادعاءت مخجلة كاذبة خاطئة ، مستخدماً تلك اللهجة السامجة - ولا أقول اللغة - تلك اللهجة الهجين الخليط بين العامية وما تحت الحد الأدنى من درجات الفصحى ، تلك اللهجة التي تبعث والله على ( الدوار ) وكأنه ما درس لغتنا ولا عرف فيها الفاعل من المفعول ولا الجار من المجرور ، في الوقت الذي نبرر فيه لأنفسنا أننا جزء من العمل الثقافي .

أقول : أراد أن يقول شيئا فأعجم الله رؤيته وعوقب بنقيض قصده ، وعادت عليه مداخلته وعلى الفكر الليبرالي بالويل والثبور ، أتدرون لماذا : لأن محمد بن زلفة ما زال يظن أن الناس يعيشون مرحلة ما قبل الربيع العربي .

الدكتور محمد بن زلفة ( أراد أن يكحلها فأعماها ) أراد أن يبرأ ساحة الفكر الليبرالي - الذي يدور حول المرأة كما يدور الحمار برحاه – فانكشفت سوءته وبان عواره ، حين زعم أن مجتمعاً مسلماً بولاة أمره وعلمائه ودعاته وأساتذة جامعاته وعامة أهله تسيِّرهم حفنة من مدعي الليبرالية الذين لا يمثلون إلا قلة قليلة منبوذة في المجتمع ، ليس لها ثقل ثقافي ولا فكري ولا اجتماعي سوى تمكنها من المنابر الإعلامية ، حتى ظن البعيد أن وراء الجعجعة طحنا .

ولولا أن الله تعالى فتح - برحمته - الفضاء على مصراعيه ، لصدَّق الناس مداخلة ابن زلفة ، غير أن الفضاء الآن يشهد - بقنواته ومواقعه ودراساته وإحصاءاته - أن مشاريع الليبراليين من ( جرف لدحديره ) كما شهد بذلك أساتذتهم المتابعين لهم من خارج أسوار البلاد ، ولو كانت لهم عقول لأخذوا من الربيع العربي دروسا مستفادة ، وقد قلت من قبل في بعض المقالات : ( يبدو أن غششة الليبراليين لا يستوعبون الدروس ... ) .

أما الدندنة على الوطنية - يا ابن زلفة - والخوف من أن يشرخها العلماء والدعاة وطلبة العلم وعامة المجتمع المحافظ فتلك شنشنة نعرفها من آل بني ماريوت .. فأكثروا من نتاجها فقد بات مؤشر صدقها يهبط بكم بيت بيت ، دار دار ، زنقة زنقة ، حفرة حفرة ، فندق فندق ، مداخلة مداخلة .

الأستاذ صالح الشيحي جعل من تغريدته في التويتر زلزالا مدمرا ، وما عرفتُ والله في التأريخ البعيد والقريب أن تغريدة تحولت إلى تسونامي إلا على يد رجل مثقف من أحرار الشمال يقال له صالح الشيحي ، ذكرت كتب السير ومواقع الشبكة بأنه كان كاتبا في صحيفة كانت وما تزال لها مواقفها السالبة من الخير وأهله ، غير أنه كان كاتبا معتدلا تقرأ في كتاباته هموم الناس ، استيقظت فطرته حين رأى الأمر بلغ ذروته في استهلاك المرأة باسم الثقافة فغرد ، لكن ( لا إله إلا الله وش من تغريده !! الله لا يبلانا ) .

سامحك الله يا صالح الشيحي ، لم تكتف بالوصف ، بل تجاوزته إلى التحدي الكبير بعبارات تزلزل ما تبقى من أشلاء رجولة الثقافة المتناثرة ، كقولك : ( أليس في هؤلاء رجل رشيد واحد يقابلني في المحكمة ) ( إن كان حرا شريفا يقابلني في المحكمة ) ( أرجوهم وأتوسل إليهم أن يذهبوا للمحكمة ) هنا كنت أتمنى من ابن زلفة أن يترك ( الهياط ) في المداخلة ، وأن يتوجه لأقرب محكمة ليقاضي صالح الشيحي ، وهي فرصةُ من يُسمَّون بالمثقفين لضرب صالح الشيحي تحت الحزام ، هذا من جهة ومن جهة أخرى لإثبات أن بعض المثقفين السعوديين أنقى من ماء المزن ، وعلى هذا سنتقبل أن يوجهنا هؤلاء لو ثبتت أقدامكم في ميادين الشرف والرجولة .

أما ختام مداخلة ابن زلفة فكانت ( نكتة ) بكل صراحة ،،،، تقولون كيف ؟ ركزوا معي : ابن زلفة يهاجم الدكتور محمد العريفي لأنه صدَّق صالح الشيحي في ( تغريدة السطرين ) ففهمت وفهم الجميع من رد العريفي ورد الشيحي من قبل : أن مصادرهما في الحكم على ما حدث كانت متنوعة ، وأن هذه تراكمات ما وراء الكواليس وما أمامها وما في أحشائها ، بل فيما يبدو أنه استقراء زماني ومكاني وموضوعي أحدث هذه التراكمات ، تعرف يا ابن زلفة وش معنى تراكمات ؟ وكان انفجارها المدوي في ردهات فندق الماريوت بعد منتصف الليل أو زد عليه قليلا .

المهم في الأمر أن عامية ابن زلفة في فكرها ولغتها ولهجتها كانت تندد بالاتهامات وتهاجمها ، وهي في ذات الوقت تفصل مقاساتها على الدكتور محمد العريفي ، فتتهمه بأنه يأخذ على برامجه الثقافية ورحلاته الدعوية مقابلا ماديا !!! فانطبق على ابن زلفة المثل القائل: ( فر من الموت وفي الموت وقع ) وإني والله لأعجب ممن يتهم في مواطن التنديد بالاتهام ؟؟؟ !!! ويكذب في موطنٍ دلائل صدقه حية على الهواء متوترة مفسبكة مقوقلة ميوتبة !!! لقد كذب العريفي هذا الادعاء أمام ملايين المشاهدين وشهد على ذلك الدكتور عبدالعزيز قاسم .. فأين تذهب بوجهك يا ابن زلفة ؟؟؟!!! بيني وبينك ولا تعلم أحد ترى السر إذا تعدى اثنين ينتشر ( لقد كان الأمر محرجاً للغاية !!! بل وساحقاً للغاية !!! ) ولو كنت مكانك لحلفت أيماناً مغلظة أن أتغلب على شهوة البروز الإعلامي وأنا أستنشق عبير الهرم ، وأن ألزم زاوية بيتي أبكي على خطيئتي حتى يأتيني الموت وأنا على ذلك .

[رفيعة الشان]

مشكور والله يعطيك العآفيه ,

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

ليست هذه الطريقة المثلى للنقد عبر وسائل الإعلام مع إحترامي وإجلالي لعلماءنا الأفاضل ومثقفينا .
كلا لديه رأي وفكر ويجب التعامل معهما على أنهما كذلك دون إقصاء أحدنا للآخر ولا يجوز شخصنة الأمور .
الدكتور بن زلفه دائما يطبل ويمجد وكذلك بعض الشيوخ الأفاضل جزاهم الله خير الجزاء وكأن لديهم وصاية على الشعب السعودي بينما المواطن يحتاج إلى أن يرى شيء ملموس ومحسوس على الأرض وليس الدعاية التي مللنا منها ,,, هؤلاء : هم المتنفعون والمتنفذون ويصفون من يختلف معهم بالجاهل وعدم معرفتهم بالدين وأوصاف اخرى لا تليق بهم على الإطلاق,, وبعض هؤلاء وجهان لعملة واحدة وإن أختلفوا في وجهات النظر فالهدف واحد , وهم معروفون ودائمي الظهور والحضور على الفضائيات وينفعلون عندما يحشرون في زاوية المحك أمام الملأ لقلة المعلومة في الشأن السياسي داخليا وخارجيا وغير مهيئين للإجابة على أسئلة الخصم إذا ما تبنى مبدأ الدفاع عن الغير , ويدعون أنهم يذبون عن الوطن والحكام حفظهم الله وكأن الآخرين خرجوا على ولي الأمر وعصوا أمره , ولن يصحح الوضع إلا هؤلاء وهذا غير صحيح البته بل سيكشفون مزيد من الحقائق عن أنفسهم وولا ئهم من أجل المنفعة ومتى ما قضيى الأمر أنتهى كل شيء ,, هذه الأمور تكرس وتزيد من مبدأ كراهية الشعب لهم لأنهم لم يقولوا الحقيقة .
أشكرك على النقل وهذه وجهة نظر .

[ابو احمد العدواني]

شـكــ بارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

[بخرووش]

اشكر لكم مروركم ، و جميل كلامكم

أراك تدعي الحـــوار في كتاباتك ، وهنا ترفضه بل تذهب الى تجهيل المتابعين لكلا التياراات

يا أخي خل الناس تعرف من هو زلفة و من هم دعاة الوسطية ... رغم اعتقدي بان كل منا له توجه ولكن يخفيه أو انه لا يدرك حقيقة ماهو عليه !


وما وضعت المنابر الإعلامية إلا لهــذه ومثلها ،

لقد انتهى زمن النخبوية السياسية و الثقافية ، فالمشاهد أصبح ناقد ومدرك لما حوله ، وتجاوز مرحلة الموافقة وهز الرؤوس .


للجميع كل المودة

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بخرووش      اشكر لكم مروركم ، و جميل كلامكم أراك تدعي الحـــوار في كتاباتك ، وهنا ترفضه بل تذهب الى تجهيل المتابعين لكلا التياراات يا أخي خل الناس تعرف من هو زلفة و من هم دعاة الوسطية ... رغم اعتقدي بان كل منا له توجه ولكن يخفيه أو انه لا يدرك حقيقة ماهو عليه ! وما وضعت المنابر الإعلامية إلا لهــذه ومثلها ، لقد انتهى زمن النخبوية السياسية و الثقافية ، فالمشاهد أصبح ناقد ومدرك لما حوله ، وتجاوز مرحلة الموافقة وهز الرؤوس . للجميع كل المودة

إذا كنت تقصد في ردك هذا شخصي فأنت أخطأت الهدف يا بخروش ..
أنا لا أرفض الحوار إطلاقا أن أرفض شخصنته أو إقتباس جملة من الموضوع ويبدأ يستهتر ويستخف بعقول الآخرين ومو ما سواه أهبل .
هل أنت رأيت أحد أو شاهدت حد شيوخنا الأفاضل في أحد القنوات العربية مع عبدالعزيز الخميس وأنا بالمناسبة لا أحب واحد يتكلم عن بلده من الخارج أو ينتقد وفي نفس الوقت لا أحب من ينصب نفسه دفاعا عن لأمورالتي تحتاج إلى إصلاح وعادة نظر فيها وإذاا به يداف بشدة ومن هم على شاكلته,, ألشيخ أنفعل وقام يوزع التهم جزافا على الناس ويتهمهم بالجهل ويتهمه بأنه يأخذ فلوس من بريطانا ,, حتى المتابعين للبرنامج أنتقدوا الشيخ ,, وهم يزعلون عندما يوجه السؤال لهم على نفس النمط .
أخوي لا تشوت يمين ويسار خلك واضح وترى ما أحب اللون الرمادي أنت طرحت قضية ونحن طرحنا وجهات نظرنا فهل أنت تريد الإقصاء كما الذين تراهم أنهم صفوت الخلق ؟ أم يتوجب علينا أن نكتب ما نراه مناسبا وكلا حسب فكره .
أنا قلت أن بعض الشيوخ يصفون من يحاورهم بالجهلة وأنا ما أقصد المتابعين فلماذا تحرف الكلام ؟ أليس هذا عيب وعار عليك ؟ لست أنت من يضع الكلمات في فمي أنا أعرف ما ذا أكتب ؟ عليك أن تعتذر لقاء ما وقعت فيه من خطأ في ظل غياب المصداقية التي تدعيها .
أنت حكمت على الناس بالموت قبل أن يموتوا وأنا أقول الحمد لله أن الجميع بخير ولا نريد لأحد يموت من المناظرات التلفزيونية كلا له أخطائه بما فيهم المشايخ ونحن أكثر منهم أخطاء لكن الوقت لا يسمح بجلد الذات ومحاكمة أنفسنا .
, وأنت خل الحوار ما بيني وبينك ولا تجيره لغيرك حتى نبين من هو الذي يرفض الحوار نا وإلا سعادتك.

[شذى الريحان]

اشكرك الله يعطيك العافية
وسلمت يمينك

[الدوسـي]

الجمعة 26 صفر 1433

[عبد الكريم العدواني]

جميل ..
رغم عدم "قذف" الشيحي لأحدٍ بعينه ..
إلا أنهم تساقطوا ..من غير سبب !
وفضحوا أنفسهـم بأنفسهـم !

يبقى سؤالٌ حيرني ..كثيراً !
لماذا لم يتكلّم الشيحي من وقتٍ طويل ؟!

شكـرا أخي الكريم ..

[بخرووش]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      اشكرك الله يعطيك العافية وسلمت يمينك

شكراُ اختي الكريمة على طيب الكلام