|
|
|
|
|
 |
 |
 |
09-06-2007, 10:16 PM
|
#11 |
 |
نحن عَزا بالمفضل نحتمي كل حدان 0
لاتاعنا من غليلة الى ديار آل يسلم يوماً يضلي الخطل عن الفتنة واللاش عيلان بلاد فيها الحزن ياناس وبلاد ليلة |
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:16 PM
|
#12 |
|
|
سلام يا الشيخ بن صالح ودعوا ايل يحمد
عداد ما خط القلم في اللوح يا بو محمد والله لوكان ماهي المحنه جاك سبعه بيارق من فاجه ل والقضاه ومن الغيضه الى ريم الاعسر لكن يحيى ترى قصده يحن اللوازم ونحن كذلك ترى العاني نحنه نحنه اخي الكريم تسلم على ايراد هذه القصيده هنا بهذه الصفحة الخاصه بالشاعر /سعيد الاصوك،، واسمح لي باضافة بعض مانقص في هذه القصيده ولتوضيح فهذه القصيده قالها الشاعر / سعيد الاصوك قبل 32 سنه عند ال ياحمد ،، والشيخ بن صالح الذي ورد اسمه في القصيده ،، هو ابراهيم بن صالح بن عثمان (رحمه الله) ومحمد،، هو ولده (رحمه الله) ويحيى ،، هو(والدي) يحيى بن على بن رشاش(رحمه الله) وهو من قبيلة بالمفضل،، وإليك القصيده كما قالها الشاعر بالحرف ،، سلام يالشيخ بن صالح ودعوى ال ياحمد= اعــداد خـــط القــلم فاللــوح يابو محمد = سعيد الاصوك يقول الشور من بالمفضل= والله لو لا المحنّه جاك سبعة بيارق= من فاجه للغيظه للمعصوم لا ريم الاعسر= لكن يحيى ترى قصده يحن اللوازم= وانحن كذلك ترى العاني نحنه نحنه= |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:18 PM
|
#13 |
|
|
البدع من الاصوك
ياالشيخ رزق الله وين احصله عود الاكسير القلب مشغول عند اهل الابل والموده لاجل ايش قد قرر الدكتور قال الدوا فيه لزوم نسبا الجبال السود واسباب روحي الردمن شخص اخر 00000 ياهيل لولا الحيا من الناس لاعود لك سير انت الذي تبذل المعروف لي والموده ياالوارش اللي على طول المدى والدوا فيه انت الدوا يا علاج القلب واسباب روحي (نسبا) نبحث |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:18 PM
|
#14 |
|
|
سلام يالشيخ بن صالح ودعوى ايل احمد
عداد خط القلم في اللوح يابو محمد سعيد الاصوك يقول الشور من بالمفضل والله لولا المحنة جاك سبعة بيارق من فاجة للغيظه للمعصوم لا ريم الاعسر لكن يحيى ترى ودة يحن اللوازم ونحن كذلك ترى العاني نحنه نحنه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:19 PM
|
#15 |
|
|
يقول الأصوك هبا ربي مع العســـر يســــرا
وليلة في نعيــم وليله أمســــــي بلا زاد وليلة في الفراش وليلة في الهجــــــــــــــمبه لكن ما قرت الدنيا لخاتم سلـــــــــــــــــــيمان فني وسلط عليه الربيه وانهـــــــــــــــل منها |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:20 PM
|
#16 |
|
|
أنحن سليم الهوج في الريع مانلـين
نهار جا سبعه بيارق وهي من شاما ما يطلبون الزاد جايو مصـــــــبحه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:20 PM
|
#17 |
|
|
وش تيه الذبحه جايت في الغنم والبقر يابودبيس
وصحون كما القيزان واشهد لها ياكل حاظر الله يكثر من امثالك مع بالمفضل ياحسن والكرم طول عصر الله ماراح من بيت آل حامد مسكنه في عناد ومملكاته ديار ابني سليم مايفا وت من بيوت آل عميقان ل عند ابن عوضه عند سالم وبو سالم وعبدالله وسعيد بن سفر وعلي بن سفر والمغربي ومطر روس القبايل وسعد هو ورافع صيونوا الحد من يمنا وشام وحسن بن خضر ولاه ربي على سته معاني الكرم والشيم والقاله والعرف والعز والصمال غير بيت الندى يندى ولايتقاطع من النوادي والصواعب تراغى والدلايل تقود القافله عناد اسم الحصن(البيت) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:22 PM
|
#18 |
|
|
((( البدع من عيظة بن طوير الرد من سعيد بن حسن الأصوك )))
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» يقول عيظة : أسواقنا تارد عليها البضايع والجلوب لكن في ذا الهجر ه البيع ما هلاعمل واموالنا وبلادنا والزراعة ماتفيد والنمر لاخيل مع ريع النصب والقيوف خلا عظام العود الأحمر تظلي شبرقه الرد من سعيد ويقول : في ما مضى يشهدلنا البحر الأحمر والجنوب يوم يقول الاش يا الله في حسن العمل يقعد يتالي زفرته كن ذاك الموت فيه ليتك تخيل جيش زهران وانصاب القيوف يشهد لنا من دوقه حتى قرياء شبرقة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:23 PM
|
#19 |
|
|
======================
لا تمني في الديار اللي حمايتها حصونها ====================== الــــــــبــــــــدع ياكنانـي جـاك قيفـا يفتـل ألا شــوار بلحـكـم رؤؤس دعوى بالطفيل أهل رصاص ع العشائر يوسى و وفا يتهم سليم الهوج وانت حدن والنقى والنـاس أطلع البيضاء بفوت خالصـة مـن صافـي الجـدان كم عيون اعموا بصرها وأصبحت مترامي الأطـراف مرحبا بالشيخ بن خضران وأيضا منتهي مشروعـه صيونتهـا مشتـرى القـالات والأمـداح صونـهـا الـــــــــــــــــرد الشيم لونا قصـت (ع) النـاس زادت عنـد بلحكـم انشدوا زهران عمريا ودوس والسالمـي واليوسـي وإن نشتاني تراني أقرب قريب عن توالـي النـاس وأن تمدحنا بفعل صادق من عاهـد الجدانـي (عهـد والشواهد برعمـه والعـان والامسـاك والإطـراف والشيوخ اللي مع حكمين خلوا رؤؤسهـم مرفوعـة لا تمنـي فـي الديـار اللـي حمايتهـا حصونـهـا ==================== عينه تراقب لصبيا والتلاعب سنونه ==================== الــــــــبــــــــدع:سـعـيــد الاصــــوك يا دخن مصبح له الخواف من صد قنيـة من بعد ممسة حمولة باسطة فا لبراحمان له تاجرا قال ما حمـل لنـا مـن هليلـه عينه تراقب لصبيا والتلا عـب سنونـه الـــــــــــــــــرد:مـحـمـد أبــــو فـمـيــن يا مرحبا آهلين بالحضار من صدق نيـة و آهلين بالا صهبي وآهلين بأولاد رحمان هذا بن الاصوك بغينا نشتفي منـه ليلـه وأنا سنوني غدت وأمست يلاعب سنونه ======================== أتفـطره واتـغـداه والبـــاقـــي اتـعـشاء مـنـه ======================== الــــــــبــــــــدع ياسلامي على القيف الذي عا ألفتن عدات ألوف الكناني من الإطراف لا مقصـرة حتـى مسيـر عرجلا تحتمي الحدان والهـم عيـون لامحـه لبسهم ملك فايديهم ولا فيه رهـن أولا عويـرة شيخهم يجبر الخصام يوم العقايـب والخليـف وابن جعبول هو والطاحسي عزوته ويله لـوازم والذي نـازلا قريـة عتيبـي قلـوب عازمـة خل ذلحين نص القرص يالله باخذ لـي نصيفـة و أتفطـره و اتغـداه والباقـي اتعشـاء منـه سـلام يــا زهــران يــا رواس قــوم هيـا أنـشـد التـاريـخ فــي أول زمــان كـم مـن بيـوت وأهلـهـا مــوت منـهـا يــوم الفـتـن فــي كـــل والعـافـيـة الـــــــــــــــــرد نحن دعوى سليم الهوج وبعد معي عدات ألوف مد حنا فا الدواير كل يـوم بيطلـع لـه مسيـر ونحن دعوى سليم الهوج هوج النفوس الطامحة ونحن من سبه لا و اللفه للزيلعي حتى عويـرة ومن الخطرة هم الراك إلى حليه لا دار الخليف ونحن اللي كما النجم العوالي وأنّحـن اللـوازم ونحن اللي على القالات وحنـا نحـن اللازمـة ونحن اللـي رشدنـا واحـد ا قـرة وصيفـه وانـرد الفـرق مديـن والمـد يكسـع ثامنـة أي خصمـنـا فالعـظـم يــروى سـقــوم وحــل عظـمـه مـــرض الـسـرطـان ولــو تـهـرج علـتـه مــات مـنـهـا يفـنـي وهــو مــا يبـصـر العـافـيـة ======================== قبل ذا الحين لا نمضي دياره ولا ننشد عنه ======================== يابو عبدالله في ماطالة المده نرجيك السمـاح ماهي شرهه ولاكرهه معي يوم غبت العام كله إلا ردتني امراضً كثيـره وشغـلات الزمـان ماني متصنع او كذاب والكذب هيـام الرجـال وانا وان كنت كذاب فيا الله تاهب لـي رديـه اني ماقول غير الصدق حتين وافنى وانقضـي وان بعض الديار اعدها النار حن نمضي عليها قبل ذا الحين لا نمضي دياره ولا ننشد عنـه ==================== ومن تعدى حدود المملكه شب ثوبه ==================== الــــــــبــــــــدع:عـبــدالله الـفـقـيـه ياود روحي من المعضى وياود كسـري قلبي مريض من اهل الدايره والمناصيب واركب في الطايره واخذ في القدس معنا ومن تعدى حدود المملكـه شـب ثوبـه الـــــــــــــــــرد: سـعـيـد الاصــــوك يقول الصوك عن اهل الخيرماودك اسري اذا رمينا في الغدرا فلدري مـن اصيـب وان سامحوني على ماقد مضى قدسمحنا من قارب النار لاماشافهـا شـب ثوبـه ===================== ماكان في الارض لا جايب ولا داعي ===================== الــــــــبــــــــدع يالله ياللي خلق حوى بجنـب ادم لوكان من صلب ظهره ماتحلالـه والله لـولا الإلـه وثـم الاثنينـا الـــــــــــــــــرد حي الله من لجم الخصمه بجنب ادم يقلون لي فوق صور الخصم حلاله ايضا كذالك لصور الخصم وثنينـا وودع الروح في الميدان وداعـي ======================= والمشوك وبو زرفال ومعابراً له تلتهب ======================= الــــــــبــــــــدع: عـطـيــة الــزيــادي ياسلامي على القيف الذي ماولا راساً دنـا عرجلاً يشترون القاله بالدم وبالفضة ولولا والمشوك وبو زرفال ومعابراً لـه تلتهـب الـــــــــــــــــرد: سـعـيــد الاصــــوك ناويا ابن الزيادي جالنا من اتعـب ماسدنـا المطر لهل فاجه والصواقع توقع راس لـولا والمطاهير لهل الخبت والرسم في دار القهب ======================= قال ابن الاصوك عشت ياراسي المنصوب ======================= الــــــــبــــــــدع قال ابن الاصوك عشت ياراسي المنصوب ما عاد نبغي الدخن والسمـن والدرجـان والبرك والريحـان والعطـر والهواشـه يـوردونـه والـبـكـت منعيـونـهـا الـــــــــــــــــرد اهل الدواير شاغلونـي مـع المنصـوب ومعاملتنـا تتقـفـل فــي الـدرجـان مانعـرف النـاس والفـراع والهواشـه ذيك الوجيه اللـي بكـت مـن عيونهـا ==================== والقاله لوكان في وادي عياسرجها ==================== الــــــــبــــــــدع الله على مهرة صبحا معى العسبلـي ماقل مصروفها وانكان فـراج مـات ماتشرب الا كلونيـه وتاكـل لبـاب خطامهـا يـا تـلالا والعياسرجهـا الـــــــــــــــــرد ولد الردي حزت الزحمه يجي عسبلي يقول مقدر في الزحمه وفراج مـات وبورشيد اشترى القالات من كل باب والقاله لوكان في وادي عياسرجهـا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-06-2007, 10:23 PM
|
#20 |
|
|
البدع من الشاعر سعيد بن حسن الاصوك ولم أجد الرد عليها ومن كان يعرف
الرد عليها فليتفضل به علينا وله الشكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني سليم ذل هل الضيفه لا صد الدروب *** وبكر في بيت العواجي وغيره ينجل قضى حلال البدو وايضا لكلا ما يريد ** يقول والله لعطي الخطر ماتبغي الشفوف حتى صعوبا حمر فيها الحلق والمطرقه البدع // من الشاعر عيظه بن طوير في ما مضى كنا نميل على وادي الجبوب ** واليوم راح الخط الأعلى على وادي نخل والي في المغرب وسد البحر ماهو بعيد ** والرزق بيد الله ماهو لزوما با الكفوف واليا دخلت الباب بينفتحه ونغلقه الرد من الشاعر سعيد الأصو ك الليل بو صالح ترى ذبحته والدم جبوب ** يقول وش تيبغي الضيافات تمر من نخل كنا بذ الصده وسط منزله جينا بعيد ** والدم في حنونه كنا مطرنا با الكفوف والليله ابن اطوير با خلصه واغلقه |
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : الاصوك (( الرخزي ))
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حسن بن خنيفس وعبدالمجيد الاصوك الجزء الاول | صالح المفضلي | الموروثات الشعبية | 10 | 24-06-2008 06:50 PM |
