فوائد تعدد الزوجات ..

[أبو مراد الزهراني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اعضاء منتدانا الغالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فوائد تعدد الزوجات
لا يخفى على الجميع فوائد تعدد الزوجات فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة وسيلة من أعظم وســائل جلب الخيـر والبركات ، وكثرة الرزق ، وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب وفي هذا الموضوع دعونا نتكلم بلغه الأرقام والرياضيات حتى تتضح الصورة
حســاب الأرقام والرياضيات عدد أيام السنة 360 يوم
1-للمرأة 5 أيام من كل شـهـر للدورة الشهرية إذاً 5 × 12 = 60 يوم - للمرأة 40 يوم فتره نقاهة ونفاس بعد الولادة
3- للمرأة 15 يوم من السنة إجازة صيفيه عند أهلها
4- للمرأة 30 يوم من السنة سهرانة مع الأطفال رضاعه أو حرارة مرتفعه اختبارات واجبات منزليه
5- للمرأة 30 يوم من السنة متزاعله مع زوجها أو مريضه أو مالها خلق تكلم احد ويا كثرها الحالة ذي
6- للمرأة 2 يوم من السنة منومه في المستشفى مع احد أطفالها
مجموع الأيام : 60 + 40 + 15 + 30 + 30 + 2 = 177 يوم
إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 360 - 177 = 183 يومإذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : ( 183 / 360 ) × 100 = 50,8 %وهذي الحسبة أخرجت منها المرأة العــــاملة لأنها سوف تؤثر على النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة مع العلم أنة لا يصفى من هذه الأيام إلا الربع الي عليه الكلام ويفتح النفس ولكن صبر جميل والله المستعان على ما تصفون
نستنتج من هذي الحسبة البسيطة إن المرأة نصف السنة خارج الحسبه يعني الزوج عزابي نصف حياته الزوجية
وبالتالي يجب عليه تعويض هذا النقص بالمرأة الثانية حتى تصبح النسبة 100% وليس مطلوب من المرأة الثانية أكثر من 50% حتى تسد نقص الأولى. وإذا قلت النسبة عن100% للمرأتين يعوض النقص بالثالثة وهكذا.

لماذا الرجل الخمسيني يتزوج من الفتاه التي عمرها عشرين لان المرأة كلما كبرت في السن زادت نسبة عدد الأيام التي هي فيها خارج الحسبه مما يوثر على النسبة المئويه ... ولو اخذ وحدة كبيرة على قول البعض لما سدت النقص الموجود لان نسبه الجديدة ( 50,8 % ) ونسبة القديمة قلة عن هذي القيمة فأصبحت النسبة العامة اقل من 100% وبالتالي يحتاج الرجل إلي وحدة ثالثة لان اثنتين كبار يعادلون وحدة صغيرة.

وبالتالي زواج الرجل الخمسيني من الفتاه التي عمرها عشرين أنما هو تغطيه عجز الأيام التي فقدها هذا الرجل طول تلك الفترة وكثر الله خيره إلي صبر على هذا النقص حتى وصل عمرة خمسين وهو باقي ما سدد النقص.
الخلاصة :
فوائد التعداد كثيرة وعظيمة وتفوق في عظمها وأجرها عن العلاقة المحددة بين الطرفين لكننا ومع الأسف الشديد فقد عطلنا بابا من ابواب الخير والنتائج نراها على الواقع المرير .
أخواني وأخواتي طرح كثيراً مثل هذا الموضوع ولكن راق لي ويبقى أختلاف وللأمانة منقول وعني أنا رأيت طرحه هنا للحوار الهادف الذي يخدم الجميع ولا نريد تجريح أو تعدي فللجميع حرية الرأي بما يتناسب مع حجم الموضوع فقط ..
مودتي ..

[عبد الكريم العدواني]

اقتباس: إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 360 - 177 = 183 يومإذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : ( 183 / 360 ) × 100 = 50,8 %

ليش يا أبويه .. الحرمه آلة وفيها قدرة تشغيليّة بعد ..؟!
في آخر إحصائيّة في المملكة لنسبة النساء للرجال .. اتّضح أن كل رجل في المملكة :تقابله امرأتان <<<أو ثلاثة والله نسيت
فماذا سيكون الحل ..؟؟

لي عودة قريبة للموضوع بحول الله وقوته..
شكـرا أبو مراد

[يحيى محمد الزهراني]

أيوه أيوه أسأل مجرب ولا تسأل طبيب
اما انت يا ابو مراد عليك حركات ناريه
والله ما ادري وش بيجيك من اخواتنا هنا اكيد بيكون لك معاراضات وبشده
(المهم)
التعدد شرعه الله من فوق سابع سماء وهذه لحكمه من خالق الخلق هو اعلم منا بفوائدها وذلك لمن لديه الاستطاعه مع العدل
وسيأتي اليوم اللذي يجبر الرجل بالتعدد ويقبل الجنس آلاخر بهذا الامر
حيث كما ورد في الحديث الشريف ان آخر الزمان يقوم على اعالة خمسين أمراءه رجل واحد وذلك لتزايد نسبة النساء ونقصان
نسبة الرجال وهذا مشهود حاليا ومنذوا سنوات تعدت يبان وحسب احصائيات من وزارة الصحه بأن نسبة المواليد من البنات تفوق نسبة المواليد من الذكور وخير دليل هو ان كل رجل عنده ذريه تجد ثلاثه ارباع ذريته بنات وربع اولاد
ومن ذلك كثرة العوانس في معظم الاسر
وسيأتي اليوم الذي تتزايد فيه النسبه وتكون الحلول تعدد الزوجات للقضا على مشكلة العنوسه
اما الفوائد فهي كثيره وهذا فضل من الله على خلقه
اخي ابو مراد احسنت الطرح ونسأل الله لك العون في مجابهة الاتجاه المعاكس
تقبل تحياتي

[رفيعة الشان]

حيّاك الله أخي أبو مراد وأشكرك على الطرح الرائع
سـ أتحدث بـ صراحه مطلقه - والعذر منكم والسموحه - ,

الموضوع هذا قرأته عشرآت المرآت , وفي كل مرهـ أرى مدى سُخف وسُفه كاتبه !!
مع احترامي الشديد لـ ناقل الموضوع وبقية الأعضآء .

التعدد شرعه الله لـ حكم كثيرهـ نجهلها ويعلمها هو جل في علآهـ ,
ولا أعتقد أن سبب التعدد الرئيسي هو إرضاء رغبات الرجل - الحيوانيه - كرّم الله القارئ وأعزّهـ
المعذرهـ منكم جميعآ ولكن هذا رسم الكاتب وتصويرهـ ,
وهذا الموضوع بـ فلسفته - الغبيه - وبـ كَاتبه , جعل الرجل بـ هذآ الإطآر آلرخيص ,

نعم هي حآجآت ورغبآت فطريه ولـ كلآ آلجنسين , لكن تصويرها بـ شكل تحقيري للمرأة وكأنما هي آله
لهآ قدرة تشغيليه وعطل وتلف - وإنتهاء صلاحيه حتى - !!
يجعلني أقف لـ أقول :
الزوآج مودهـ ورحمه قبل أن يكون رغبه !
والزوآج بـ أمرأة واحدهـ (أو أربعه) أرقى وأسمى من هكذآ تفكير سطحي - وتحليل غبي -
والتعدد حينمآ شرعه الله أراد به خيرآ كثيرآ لـ الزوج وحتى الزوجه ,
ولم يكن تشريعه إنقآصآ وتحقيرآ من شأن المرأة ,
الإسلام رفع من شأن المرأة وكرّمهآ منذ 14 قرن , وأرى اليوم تشبيهها بـ آله ,
قآبله للعطل , ولهآ تآريخ صلاحيه /
خمسون عآم من تآريخ الإنتآج , أوهـ عفوآ أقصد خمسون عآم من تآريخ ولادتهآ !

أنا لا أرى أي مشكله في التعدد , وجميل أن نطرحه لـ مناقشته وتفهمّه ومحآولة إقنآع الطرف الآخر به
ولكن بـ شكل عقلاني ومنطقي وصحيح ومدروس من النآحيه العلميه والدينيه
بعيد عن التحقير والتنقيص , وغير جآرح , ورفقآ بـ القوآرير

أخيرآ :
رسآله لـ كل من ينظر للمرأة بـ هذا المنظآر :
لنآ ربّ أرحم بنآ منكم
وإلى الجحيم أنتم وتفكيركم المعطوب

شكرا أبو مراد ,
وأكرر إعتذاري للجميع لو أخطأت في الصياغه والتعبير وتبيآن وجهة نظري

إحترآمي وتقديري

[الفقير الي ربه]

يا ويلك يا أبو مراد من بناتنا في ألمنتدى باقي يشرشحونك
على كلأ أمزح وشكرأ على هذا ألموضوع

[* كاتلوني *]

بـ صرآحه يـ أبو مرآد موضوعك هذآ قوي شويّـه
.

يعني مو معقول أتزوج بنت النآس عشآن غرض وآحد بـس .

و إذآ كآن تـفـكـيـري زي كذآ فـ الأكـيـد إني رآح أمـلّ منهآ بعد أقـل من شـهر و بـ التآلي يكون الطلآق

هو الحل الوحيد . و نكون قـضـيـنـآ ع العـنـوسه و لكن نسبة الطلآق في إزديآد ..


لآ تفهمني غلط يـ أبو مرآد / أدري إنو تفكيرك مآهو زي كذآ و لكـني أقصد كآتب الموضوع .

[ابراهيم السعدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      حيّاك الله أخي أبو مراد وأشكرك على الطرح الرائع سـ أتحدث بـ صراحه مطلقه - والعذر منكم والسموحه - , الموضوع هذا قرأته عشرآت المرآت , وفي كل مرهـ أرى مدى سُخف وسُفه كاتبه !! مع احترامي الشديد لـ ناقل الموضوع وبقية الأعضآء . التعدد شرعه الله لـ حكم كثيرهـ نجهلها ويعلمها هو جل في علآهـ , ولا أعتقد أن سبب التعدد الرئيسي هو إرضاء رغبات الرجل - الحيوانيه - كرّم الله القارئ وأعزّهـ المعذرهـ منكم جميعآ ولكن هذا رسم الكاتب وتصويرهـ , وهذا الموضوع بـ فلسفته - الغبيه - وبـ كَاتبه , جعل الرجل بـ هذآ الإطآر آلرخيص , نعم هي حآجآت ورغبآت فطريه ولـ كلآ آلجنسين , لكن تصويرها بـ شكل تحقيري للمرأة وكأنما هي آله لهآ قدرة تشغيليه وعطل وتلف - وإنتهاء صلاحيه حتى - !! يجعلني أقف لـ أقول : الزوآج مودهـ ورحمه قبل أن يكون رغبه ! والزوآج بـ أمرأة واحدهـ (أو أربعه) أرقى وأسمى من هكذآ تفكير سطحي - وتحليل غبي - والتعدد حينمآ شرعه الله أراد به خيرآ كثيرآ لـ الزوج وحتى الزوجه , ولم يكن تشريعه إنقآصآ وتحقيرآ من شأن المرأة , الإسلام رفع من شأن المرأة وكرّمهآ منذ 14 قرن , وأرى اليوم تشبيهها بـ آله , قآبله للعطل , ولهآ تآريخ صلاحيه / خمسون عآم من تآريخ الإنتآج , أوهـ عفوآ أقصد خمسون عآم من تآريخ ولادتهآ ! أنا لا أرى أي مشكله في التعدد , وجميل أن نطرحه لـ مناقشته وتفهمّه ومحآولة إقنآع الطرف الآخر به ولكن بـ شكل عقلاني ومنطقي وصحيح ومدروس من النآحيه العلميه والدينيه بعيد عن التحقير والتنقيص , وغير جآرح , ورفقآ بـ القوآرير أخيرآ : رسآله لـ كل من ينظر للمرأة بـ هذا المنظآر : لنآ ربّ أرحم بنآ منكم وإلى الجحيم أنتم وتفكيركم المعطوب شكرا أبو مراد , وأكرر إعتذاري للجميع لو أخطأت في الصياغه والتعبير وتبيآن وجهة نظري إحترآمي وتقديري

رفيعة الشان
لله درك

لقد أجدت وأفدت
بارك الله فيك



أبو مراد
أمنعنا من المشاكل واحده ويا الله الخراج
ترى اذا جاء طاري التعدد تجيني أم الركب وأنواع المغص تدري ليش لأن ردودي ومواضيعي في ذي الأمور مراقبة مراقبة تامة
وترى اذا ما لقيت غداء اليوم أنت المسئول ويكون الغداء والعشاء على حسابك



واذا مُصّر يارفيقي على التعدد ارسل لي على الخاص وادلك على بيوت واجد ولكن بعد أن تستوفي شروط التعدد من القدرة والعدل ولا تعلل بأنك ناقل الموضوع فقط مانقلت الموضوع الإ وهو راق لك


وتحياتي للجميع

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فيصل العدواني      ليش يا أبويه .. الحرمه آلة وفيها قدرة تشغيليّة بعد ..؟! في آخر إحصائيّة في المملكة لنسبة النساء للرجال .. اتّضح أن كل رجل في المملكة :تقابله امرأتان <<<أو ثلاثة والله نسيت فماذا سيكون الحل ..؟؟ لي عودة قريبة للموضوع بحول الله وقوته.. شكـرا أبو مراد

حباك الله يا أبو فيصل وأنا لم أنقل الموضوع هنا إلا لتصوري أن الفكر الزائف والمنحط لوضع المرأة أنها شبيهه للآلة بل تعدت ذلك فرجعت مسألة حسابية وكسور وضرب وهذا يدل على أن الكاتب لم يقصد من وراء هذا الموضوع إلا أن يجعل من نفسه إنسان شبيه بالحيوان مع إحترامي له ولمن أيده في الفكره وطرحها ولكن من وجهة نظري والتي كنت سأقولها في النهاية بعد توالي الردود ووجت الآن الكثير من الردود أن الأخوات بيقومون عليه قومة تجعلني لا أسصتطيع الرد عليهن وأنا للمعلومية بصف هذا العنصر الذي هوا جزء من حياتنا وهن متاع وخير المتاع المرأة الصالحة ..
سأواصل حديثي مع البقية حتى لا نفقد حلاوة الموضوع فشكراً لك لإنتباهك لهذه النقطة التي كانت في فكر الكاتب نقطة ضعف لا أكثر ..

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى محمد الزهراني      أيوه أيوه أسأل مجرب ولا تسأل طبيب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى محمد الزهراني      اما انت يا ابو مراد عليك حركات ناريه والله ما ادري وش بيجيك من اخواتنا هنا اكيد بيكون لك معاراضات وبشده (المهم) التعدد شرعه الله من فوق سابع سماء وهذه لحكمه من خالق الخلق هو اعلم منا بفوائدها وذلك لمن لديه الاستطاعه مع العدل وسيأتي اليوم اللذي يجبر الرجل بالتعدد ويقبل الجنس آلاخر بهذا الامر حيث كما ورد في الحديث الشريف ان آخر الزمان يقوم على اعالة خمسين أمراءه رجل واحد وذلك لتزايد نسبة النساء ونقصان نسبة الرجال وهذا مشهود حاليا ومنذوا سنوات تعدت يبان وحسب احصائيات من وزارة الصحه بأن نسبة المواليد من البنات تفوق نسبة المواليد من الذكور وخير دليل هو ان كل رجل عنده ذريه تجد ثلاثه ارباع ذريته بنات وربع اولاد ومن ذلك كثرة العوانس في معظم الاسر وسيأتي اليوم الذي تتزايد فيه النسبه وتكون الحلول تعدد الزوجات للقضا على مشكلة العنوسه اما الفوائد فهي كثيره وهذا فضل من الله على خلقه اخي ابو مراد احسنت الطرح ونسأل الله لك العون في مجابهة الاتجاه المعاكس تقبل تحياتي

طيب طيب يا أبو محمد أعجبني دخولك القوي ونظرت لمسألة العنوسة وكل البيوت مليئة بالبنات وأنا من يعول بنات وأعلم ماذا كان يقصد هذا الكاتبي الذي ذهب لمعرفته وؤؤكد
أنه تفكيره غريب ولكن مسائله الحسابية هي ما زادت في إنتقائي لهذا الطريح الغريب وليس غريب على شخص قد فارق بين الحياة الزوجية والحياة الحيوانية للأسف ..
أنا نظرت له بمنضور آخر وكان بودي تأخر رد رفيعة الشأن وإتضاح الرؤيا للأخ أبو فيصل وكل شخص فهم الموضوع بطريقته وأنا فهمته بطريقته ونقلته هنا ..
شكراً لك أخي الكبير والمسألة ليست خبرة فالزواج يبنى على أسس ومعايير وليس على مسائل حسابية وفكر منحرف ..

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      حيّاك الله أخي أبو مراد وأشكرك على الطرح الرائع سـ أتحدث بـ صراحه مطلقه - والعذر منكم والسموحه - , الموضوع هذا قرأته عشرآت المرآت , وفي كل مرهـ أرى مدى سُخف وسُفه كاتبه !! مع احترامي الشديد لـ ناقل الموضوع وبقية الأعضآء . التعدد شرعه الله لـ حكم كثيرهـ نجهلها ويعلمها هو جل في علآهـ , ولا أعتقد أن سبب التعدد الرئيسي هو إرضاء رغبات الرجل - الحيوانيه - كرّم الله القارئ وأعزّهـ المعذرهـ منكم جميعآ ولكن هذا رسم الكاتب وتصويرهـ , وهذا الموضوع بـ فلسفته - الغبيه - وبـ كَاتبه , جعل الرجل بـ هذآ الإطآر آلرخيص , نعم هي حآجآت ورغبآت فطريه ولـ كلآ آلجنسين , لكن تصويرها بـ شكل تحقيري للمرأة وكأنما هي آله لهآ قدرة تشغيليه وعطل وتلف - وإنتهاء صلاحيه حتى - !! يجعلني أقف لـ أقول : الزوآج مودهـ ورحمه قبل أن يكون رغبه ! والزوآج بـ أمرأة واحدهـ (أو أربعه) أرقى وأسمى من هكذآ تفكير سطحي - وتحليل غبي - والتعدد حينمآ شرعه الله أراد به خيرآ كثيرآ لـ الزوج وحتى الزوجه , ولم يكن تشريعه إنقآصآ وتحقيرآ من شأن المرأة , الإسلام رفع من شأن المرأة وكرّمهآ منذ 14 قرن , وأرى اليوم تشبيهها بـ آله , قآبله للعطل , ولهآ تآريخ صلاحيه / خمسون عآم من تآريخ الإنتآج , أوهـ عفوآ أقصد خمسون عآم من تآريخ ولادتهآ ! أنا لا أرى أي مشكله في التعدد , وجميل أن نطرحه لـ مناقشته وتفهمّه ومحآولة إقنآع الطرف الآخر به ولكن بـ شكل عقلاني ومنطقي وصحيح ومدروس من النآحيه العلميه والدينيه بعيد عن التحقير والتنقيص , وغير جآرح , ورفقآ بـ القوآرير أخيرآ : رسآله لـ كل من ينظر للمرأة بـ هذا المنظآر : لنآ ربّ أرحم بنآ منكم وإلى الجحيم أنتم وتفكيركم المعطوب شكرا أبو مراد , وأكرر إعتذاري للجميع لو أخطأت في الصياغه والتعبير وتبيآن وجهة نظري إحترآمي وتقديري

أولاً أحيي فيك اختي رفيعة فطنتك لقراءة الموضوع بطريقة إيجابية وعقلانية أكثر من أن تكون عاطفية لبني جلدتك من النساء فقد تمنيت والله أن يكون ردك الأخير حتى نستوضح من الجميع ما يخلد في فكره من رأي ويطرح ما نريد أن نناقشة بعقلانية فكلامك سليم في السليم ولا غبار عليه وأنا من أكون ضد هذا الفكر الحيواني وأقولها بالبنط العريض والحسابات التي لا صحة لها فالمرأة هي نصف المجتمع بل انها تفوق هذا الوصف ..
التعدد له محاسن ومساؤ وعلى قول أبو محمد أسأل مجرب ويجب أن يكون هناك جزم وعدل وحنية وتجتمع كلها للخروج بصورة مشرفة لن أراد التعدد وهذا محكوم بضوابط تشريعية لا نختلف عليها جميعاً ..
شكراً لك من الأعماق على بعد نظرك وفطنتك التي بإذن الله تضعك في مصاف الكاتبات المرموقات ربي يوفقك ..