منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-10-2009, 04:50 PM
الصورة الرمزية فهد خضران
فهد خضران فهد خضران غير متواجد حالياً
 






فهد خضران is on a distinguished road
افتراضي نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

أخي العزيز التاريخ بحر لا قرار له/
شيخ السبعان.

كلامه هذا مردودا عليه .وعلى حد علمي لا يوجد في بني عمر فخذ أسمه دوس(انظر ص ( 1464) عمر بطن من سبيع يقيم في العارض منه الخضران والصعبه ومنهم في الحاير ورماح والخرمه ونواحيها من الديار السعودية أل علي والأعزة والمدارية والصمالة والجبور والعرينات والجماليين والنبطة ( موسوعة قبائل العرب للوائلي ) ولو سلمنا بكلامه لقلنا ثلاثة أرباع زهران هم من سبيع فهو قال:

(لا.. بل امتداد قبلي وليس جغرافياً.. مثل قبائل عمر الاشاعيب وعمر آل علي وبني عمر دوس .

فهو حدد بني عمر وعمر العلي وبني عمر .دوس ) وبني سليم تنضم تاريخيا لدوس..

إذا لم يبقى من زهران إلا بني يوس فقط( كلامه غير صحيح المحاور. دكتور . فما هي خلفية الشيخ التاريخية.


1) انظر ص(1463) موسوعة قبائل العرب للوائلي. هذا نصه ( عمر : بنو عمر ، بطن من زهران في السراة وفي تهامة بالسعودية من ديارهم : ذو عين وبنو عاصم وأودية ممني ومنجل وشعاق وراش والجنش وحواز والمخواة والعياش والأحسبة . ومن فروعهم بنو عمر الأشاعيب وبنو عمر العلي

2) عمر بنو عمر بطن من العقيليين بني عقيل بن أبي طالب من بني هاشم من قريش منهم عشيرة ألفقها العقيليين الساكنين بقرية باقلة الجديدة بوادي حلي بن يعقوب وفي الشعب شمال شرق كياد وفي جبل القوز وبعض قرى جازان

من كتاب الأنساب للسمعاني ج 4 ص 239-241 قال

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي ويجتمع مع نسب الرسول صل الله عليه وسلم في عدي بن كعب وكنيته أبو حفص
توفى وله من الأبناء ثلاثة عشر وهم زيد الأكبر وزيد الأصغر وعاصم وعبد الله وعبد الرحمن الأكبر وعبد الرحمن الأوسط وعبد الرحمن الأصغر وعبيد الله وعياض, وحفصة ورقيه وزينب وفاطمة رضي الله عنهم اجمعين

العُمريّ

تنسب إلى العمرين احدهما عمر بن الخطاب والثاني عمر بن علي بن أبي طالب وهم

(1)المنتسب إلى عمر بن الخطاب

عبد الله وعبيد الله أبناء عمر بن حفص ويحيى بن عمر أخوهما واشتهرا بالرواية بالمدينة..
أيضا رباح بن عبيد الله والقاسم بن عبد الله.
وعبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب الزاهد نزيل مكة وأمة آمة الحميد .
وكان له أخ أسمه عمر بن عبد العزيز ولي المدينة فلم يكلمه أخوه حتى مات.
وأبو بكر محمد بن أبي عاصم من( أهل هراه) روى لنا عنه أبو عبد الله بن محمد (بنيسابور) وأبو القاسم (بمرو)
وحفيداه أبو القاسم عبد الملك وابو الفتح سالم سمعت منهمكا الكثير أما عبد الملك فسمعت عنه(بارّجان ومرو ) وسالم سمعت عنه (بهراه)
وأبو عثمان عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي ( العدوي ) كان من سادات أهل المدينة واشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتقانا.
وأخوه عبد الله بن عمر (ضعيف ) وأمهما فاطمة بنت عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب

(2) أما العمريون المنتسبون إلى عمر بن علي منهم

عبد الله وعبيد الله أبناء محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
هاشم بن محمد العمري من ولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وأما أبو القاسم علي بن يعلي بن عوض بن محمد بن حمزة بن جعفر بن نعل بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العمري من أهل هراه سمع نبيسابور أبا علي نصر الله بن أحمد ببلدة (هراه) وتو فى (بمرورّّ وذ)
(3)وأبو طاهر محمد بن يحيى بن ظفر بن الداعي بن مهدي بن محمد. بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب العلوى العمري من أهل (إ ستراباذ ) شيخ الأمامية بها أبوه أبو طالب من المحدثين وجده أبو الفضل ظفر ورد نيسابور – جده الأعلى أبو محمد الداعي بن مهدي العمري

هذا ما دون في كتاب السمعاني ورقم ثلاثة وجدته تحت العمريون من عمر بن علي بن أبي طالب

الخلاصة

1) من أين أتت العُمري لعمر بن علي بن أبى طالب وعمر بن الخطاب ونسبهم يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

2)يقول كاتب البحث (قاهرهم) =اما العٌمرى(بضم العين)فهم قبيلة مستقلة وذكرهم بانهم اهل سنة وجماعة وينتسبون الى عٌمر ابن الخطاب وعٌمر ابن على ابن ابى طالب تأخى مع بطن عٌمر ابن الخطاب لكثرة عددهم

3)هذي لابد من مصدر موثق فكيف علم عن هذا التأخي والكثرة والقلة

4) لم يذكر السمعاني أن العمري حربي وبالحجر بعسير

5) الخليفة عٌمر بن عبدالعزيز الأموي كان يقول انا عٌمرى ولست بأموى وهذه شهادة منة نعتز بها

أقول كيف الخليفة الخامس الراشد ينكر نسبة انه ليس من بني أمية والناس يعرفون من هي أمه وأبوه وهو يعرف قول الرسول صلى الله عليه وسلم في مامعناه لعن الله من بدل نسبة ولو دق.. هل هذا يعقل. علما أن نسبه من أرفع الأنساب لا أبوه وأمه
ولو سلمنا جدلا بهذه المقولة لا اعتقد أن عددهم يزيد عن عدد أصابع اليد إذا علمنا أن خلافة عمر بن عبد العزيز كانت في عام 99هـ فمتى كثر عددهم وذاع صيتهم وأجدادهم ولدوا في الإسلام

عدت إلى بعض الكتب التاريخية ومنها

1)معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة لم يذكر العُمري بالبته
2) المنمق في اخبار قريش في ص( 400) عدد الكذابون من قريش منهم عاصم بن عبيد الله بن عاصم بم عمر بن الخطاب ) بينما يمتدح جده عاصم في ص (305) أما الفهرس فلم أجد هذه القبيلة
3) الطبقات الكبرى لابن سعد لم يذكر إن عمر بن الخطاب يلقب العمري بحثت في الجزء الأول فقط
4)تاريخ الأمم والملوك لم أجد فيه شيء عن هذه القبيلة
5) الاشتقاق لابن دريد لم يتعرض لها.
6) تاريخ ابن خلدون
7) الإعلام لخير الدين الزركلي لم يذكر العمري
8) أخبار مكة لرشدي الصالح لم يذكر العمري
9) جمهرة انساب العرب ص( 5) قال عمر بن الخطاب تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ولم أجد من ينسبه إلى العُمري وكذلك عمر بن علي بن أبي طالب؟
10) كتاب نسب قريش ص (66) قال عمر بن على بن أبي طالب لم يعقب إلا محمد ومحمد له أبو بكر بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر و احمد بن عيسى و عبد الله محمد وعبيد الله محمد وعلي بن عبيدالله ولم ينسبهم إل العمري وكذلك لم ينسب عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين.

أخي هذه اثنا عشر كتاب أوردتها لم يذكر العمري إلا السمعاني اكتفيت ببعض الموجود لدي وقد حددتها حيث ذكرت أن التاريخ بحر لا قرار له . أما ماهو ثابت لدي من نسب بني عمر فينسبون إلى جدهم

عمرو بن سعد بن غانم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران


في كثير من المصادر وأخرها التبيان ص 107

وأقول من لديه غير هذا فليقدمه بالدليل والتاريخ ليس حكر على أحد ولست علامة كما يقال ولكني مجتهد وليس كل مجتهد يصيب

وسامحونا في التطويل

والسلام عليكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
العقول الكبيرة تبحث عن الأفكار
والعقول المتفتحة تناقش الأحداث
والعقول الصغيرة تتطفل على شؤون الناس

الفهد
أخر مواضيعي
رد مع اقتباس
قديم 12-10-2009, 08:08 PM   #2
صالح الزنقري
 
الصورة الرمزية صالح الزنقري
 







 
صالح الزنقري is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

اخوي فهد
90% من قبائل زهران بالنسب
10% من قبائل زهران بالحلف قديم وصارو منا وفينا
وهذا كلام الاجداد والشيوخ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
ضوابط منتديات زهران
http://www.zahran.org/vb/misc.php?do=cfrules
أخر مواضيعي
صالح الزنقري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2009, 08:15 PM   #3
صوت من زهران

قلم مميز
 
الصورة الرمزية صوت من زهران
 







 
صوت من زهران is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

للأمانة .. كان إسهاب ماتع قرأته هنا ، و الحقيقة أن الشواهد كثيرة أخي الكبير الكريم فهد على زهرانية بني عمر بتهامة و السراة ، فكثرت القبيلة لا تدل إلا على أنها تنحدر من أصل و جذم كبيرين و هو " غالب بن عثمان بن نصر بن زهران " ، و ليكن ايضا بمعلومك أنه هناك قبائل عُمانية تشارككم النسب تعود إلى زهران و هم " اليحمد " ومنها : الحدان ، المقابيل... و منهم الأمير المقدام .. الجلندي بن المستكبر العُماني .

كما أن في اللسان الزهراني المتأخر قد عرف هذا الفرع من زهران باليوسي على غرار الدوسي ، و لو تتبعنا هذا المسمى لوجدنا أن بني عمر تهامة و القبائل المحيطة بها تعود إلى بني يوس أو بمنطق المراجع و الكتب " نصر بن زهران "



و الحوار مفتوح لمن يخالفنا الرأي و لكن بالدليل المقنع و بالشواهد الملفتة و القطعيات المستفاضة الشرح .



تحيتي لك يا فهد ،،
صوت من زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2009, 11:23 PM   #4
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

عزيزي الكريم تحية وتقدير لك ولكل مخلص من أبناء زهران

سوف أدلي بشهاده حسب رأيي الشخصي وأنا على ثقه فيما أقول

بني عمر الأشاعيب
هي إحدى أصول قبيلة زهران الضاربة في عمق التاريخ

وحرصاً على أنساب زهران وقبائلها بتهامة
أقول على أبناء هذه القبيلة وعلى رأسهم شيخ القبيلة
عليكم التأكد والتحقيق في كتاب علي بن سدران
والمختص بقبائل زهران بتهامة والذي سيصدر قريباً

اللهم أني قد بلغت


التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 12-10-2009 الساعة 11:33 PM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2009, 07:51 AM   #5
فهد خضران
 
الصورة الرمزية فهد خضران
 







 
فهد خضران is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح بن رشاش   مشاهدة المشاركة

   اخوي فهد
90% من قبائل زهران بالنسب
10% من قبائل زهران بالحلف قديم وصارو منا وفينا
وهذا كلام الاجداد والشيوخ


شكرررررررررررررا لمرورك واهتمامك ويعطيك الف عافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
العقول الكبيرة تبحث عن الأفكار
والعقول المتفتحة تناقش الأحداث
والعقول الصغيرة تتطفل على شؤون الناس

الفهد
أخر مواضيعي
فهد خضران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2009, 07:55 AM   #6
فهد خضران
 
الصورة الرمزية فهد خضران
 







 
فهد خضران is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من زهران   مشاهدة المشاركة

   و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

للأمانة .. كان إسهاب ماتع قرأته هنا ، و الحقيقة أن الشواهد كثيرة أخي الكبير الكريم فهد على زهرانية بني عمر بتهامة و السراة ، فكثرت القبيلة لا تدل إلا على أنها تنحدر من أصل و جذم كبيرين و هو " غالب بن عثمان بن نصر بن زهران " ، و ليكن ايضا بمعلومك أنه هناك قبائل عُمانية تشارككم النسب تعود إلى زهران و هم " اليحمد " ومنها : الحدان ، المقابيل... و منهم الأمير المقدام .. الجلندي بن المستكبر العُماني .

كما أن في اللسان الزهراني المتأخر قد عرف هذا الفرع من زهران باليوسي على غرار الدوسي ، و لو تتبعنا هذا المسمى لوجدنا أن بني عمر تهامة و القبائل المحيطة بها تعود إلى بني يوس أو بمنطق المراجع و الكتب " نصر بن زهران "



و الحوار مفتوح لمن يخالفنا الرأي و لكن بالدليل المقنع و بالشواهد الملفتة و القطعيات المستفاضة الشرح .
معلومات مفيده ومهمه والف شكر لك اخي صوت من زهران شكرررررررررررررا لمرورك واهتمامك ويعطيك الف عافيه

تحيتي لك يا صوت زهران ،،


فهد خضران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-2009, 07:59 AM   #7
فهد خضران
 
الصورة الرمزية فهد خضران
 







 
فهد خضران is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العسعوس   مشاهدة المشاركة

  

عزيزي الكريم تحية وتقدير لك ولكل مخلص من أبناء زهران

سوف أدلي بشهاده حسب رأيي الشخصي وأنا على ثقه فيما أقول

بني عمر الأشاعيب
هي إحدى أصول قبيلة زهران الضاربة في عمق التاريخ

وحرصاً على أنساب زهران وقبائلها بتهامة
أقول على أبناء هذه القبيلة وعلى رأسهم شيخ القبيلة
عليكم التأكد والتحقيق في كتاب علي بن سدران
والمختص بقبائل زهران بتهامة والذي سيصدر قريباً

اللهم أني قد بلغت


كلامك على العين والراس وشهاده اعتز بها والف شكر لك اخ محمد وتقبل تحياتي
فهد خضران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2009, 06:29 AM   #8
m7bcom
 
الصورة الرمزية m7bcom
 







 
m7bcom is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )



-----
===========

جزاكـ الله خير
وباركـ الله فيكـ

لكـ شكريـ وتقبلـ مروريـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
m7bcom غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2009, 11:40 PM   #9
Mansour Al-zahrani
مشرف قسم الطب والطب البديل
 
الصورة الرمزية Mansour Al-zahrani
 







 
Mansour Al-zahrani is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

مشكوررررررررررررررررررر والله يعطيك الف العافيه
Mansour Al-zahrani غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-2011, 01:30 AM   #10
الورقة الخضراء
 
الصورة الرمزية الورقة الخضراء
 







 
الورقة الخضراء is on a distinguished road
افتراضي رد: نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )

ما دونته أخي العزيز فهد خضران جهد تشكر عليه .

الحقيقة أن كتب الأنساب كثيرة وفيها إختلاف متباين .

لكن لي ملاحظة أخي العزيز

أخي هذه اثنا عشر كتاب أوردتها لم يذكر العمري إلا السمعاني اكتفيت ببعض الموجود لدي وقد حددتها حيث ذكرت أن التاريخ بحر لا قرار له . أما ماهو ثابت لدي من نسب بني عمر فينسبون إلى جدهم

عمرو بن سعد بن غانم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران


الإسم الأول ( عمرو ) لا ينطبق مع إسم القبيلة ( العُمري ) بضم العين لأنه يكتب هكذا ( عُمر ) وهناك فرق بين ( عُمر ) و ( عَمرو ) .

وبناءاً عليه يا يكون الإسم اللي كتبته خطأ فيصبح عُمر أو أن هذا النسب ليس صحيحاً .

أخوك أبو عبدالرحمن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
الورقة الخضراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 )
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نسب بني عمر الحقيقي مع الاثبات(التبيان ص 107 ) فهد خضران مجلس بني عمر الأشاعيب 37 28-09-2015 07:04 AM
التبيان في سجدات القرآن m7bcom المنتدى التعليمي 12 06-10-2009 11:43 PM
الحب الحقيقي خالد رجب الموروثات الشعبية 3 24-09-2009 09:15 PM
الصيام الحقيقي ابوعبدالكريم أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1430 هـ 10 15-09-2009 06:25 AM


الساعة الآن 04:58 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved