كيف نتعامل مع كبير السن !؟

[ابو احمد العدواني]

أن حياة العبد في دنياه محدودة قال عليه الصلاة والسلام :" أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين، وأقلهم من يجوز ذلك "رواه الترمذي وحسنه الألباني.

روى أبو بكر رضي الله عنه أن رجلاً قال : يا رسول الله أي الناس خير ؟ قال :" من طال عمره وحسن عمله " قال : فأي الناس شر ؟ قال :" من طال عمره وساء عمله"رواه الترمذي وصححه الألباني.

قال صلى الله عليه وسلم للأعراب عندما سألوه فقالوا يا رسول الله أنتداوى ؟ .. فقال صلى الله عليه وسلم ” نعم يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير داء واحد )
قالوا ما هو ؟ قال ( الهرم ) ( أخرجه الترمذي وأحمد في مسنده ) .

أساليب التعامل مع كبار السن

من الأساليب التي ينبغي مراعاتها عند التعامل مع كبير السن :
1- مبادرة المسن بالتحية والسلام والمصافحة : ويضاف اليه تقبيل الرأس واليد لاسيما إن كان ابا أو اما او عالما

2- رفع الروح المعنوية لديه وذلك بحسن استقباله والترحيب به والدعاء له وإظهار البشر بقدومه والتبسم في وجهه فهذا يشعره بحب المجتمع له وفرحه بوجوده وأنه غير منبوذ أو مكروه في مجتمعه.

3- سؤال المسن عن ماضيه وذكرياته وانجازاته والإصغاء إليه وعدم مقاطعته وينبغي أن يدرك من يتعامل معه أن المسن تظل ذكرياته الماضية حية ماثلة أمامه فهو يتذكر جيدا أعماله التي قدمها في شبابه ويرغب في الحديث عنها بنفسه أو التحدث عنها مع غيره.

4- إبراز جهود وانجازات المسن والحديث عن ما قدمه من خدمات لمجتمعه والدعوة إلى الاقتداء به والدعاء له ذو اثر ايجابي عليه وإشعاره بأهميته وخاصة في اللقاءات والمناسبات العائلية فشعور المسن أنه قد أنجز أعمالا باهرة وانه قد كافح بعصا ميتة حتى نال ما نال هذا الشعور يولد نعيما لا ينضب من السعادة النفسية وزادا لا ينفذ لراحته العاطفية وأن أيامه أيام خير وجيله جيل أعمال ورجال.

5- الحذر من الاستئثار بالحديث في حضرتهم أو تجاهلهم دون منحهم فرصة لتعبير عن مشاعرهم أو ذكر شيء من آراءه وخبراته.

6- عدم التبرم والضجر من تعصب المسن لماضيه لان تعصب المسن لماضيه يمثل بالنسبة له القوة والنشاط والمكانة الاجتماعية والانجازات التي قدمها فينبغي تلمس العذر له وتفهم حاله.

7- ضرورة الاقتراب من المسن لاسيما أقرباءه وأصدقاءه :ففي هذه المرحلة من العمر يزداد الشعور بالوحدة والغربة ويشعر المسن بانسحاب الأقارب والأصدقاء عنه وعدم السؤال عن أحواله أو الاتصال به أو الحديث معه وهذا الوضع قد يزيد الخيبة والحسرة لديه ويدهور شخصية المسن ويزيد الشعور بالأمراض والآلام.

8- مساعدة المسن على المشاركة الاجتماعية وحضور المناسبات والعزائم والتكيف مع وضعه الجديد.

9- إشغال المسن بما ينفعه من أمور دنياه وآخرته إما بتكوين علاقات جديدة وصدقات أخرى مع أنداده في السن أو المشاركة في حلقات تحفيظ لكبار السن وقراءة القران وملازمة المساجد والجماعة.

10- مراعاة التغيرات العضوية والنفسية والعقلية عند المسن حيث يصبح غالبا عرضة لكثير من التغييرات الجسمية والنفسية.

11- مراعاة آداب المجالسة والمخالطة والمصاحبة في حضرة كبار السن وفي الغالب يكثر وجوده في أكثر مجالس الناس اليوم.

12- المبادرة إلى معاونة المسن ونفعه حيث تزداد حاجته إلى المعاونة والمساعدة من قبل الآخرين بسبب ضعفهم وعجزهم.

13- تطييب نفوس المسنين وتقوية قلوبهم.

14- حماية المسن من مخاوف الكهولة ومنها الخوف من فقدان المركز الاجتماعي والقلق بشأن الحالة الصحية والمادية كما تساور المسن مشاعر انعدام الفائدة واستنفاذ الفاعلية وازدياد مرارة الشعور بالوحدة كلما قل الناس من حوله وخاصة الأولاد والأهل أو تناقص الأصدقاء.

15- حماية المسن من الانسحاب الاجتماعي : بسبب تقدم السن والعجز والأمراض وضعف السمع والبصر مما هو من علامات الشيخوخة يميل المسن إلى الاعتذار كثيرا عن المشاركة الاجتماعية في بعض اللقاءات الأسرية أو الاجتماعية وإذا حضر يظل ساكتا دون مشاركة لذلك ينبغي على من حوله وقايته من هذا الانسحاب حتى لا يصبح سلوكا عاما للمسن الأمر الذي يزيد مرضه أو غربته.

16- عدم تعريض المسن للعنت والمشقة فقد شاءت الشريعة بمراعاة الكبير وخففت عنه في كثير من العبادات والواجبات لهذا يلزم من يتعامل معه ألا يعرضه لمواقف فيها مشقة بل يرفق به ويكلف ما يطيق وإذا عجز عن أمر ما وجب مساعدته.

17- إشعار المسن بالعناية والاهتمام ويـتأكد على من يربطه بهم قرابة أو صداقة أو زمالة عمل أو جوار.

18- ملء فراغ المسن بالأمور النافعة ومن ذلك ربطهم بالمساجد وبرامجه ومحاضراته والمشاركة في الأنشطة والمخيمات القيام برحلات داخلية وأداء العمرة والأماكن المقدسة توفير مكتبة ثقافية في مكانه وممارسة بعض التمارين الرياضية.

19- التعرف على ابرز مشكلات المسنين في هذا المرحلة والتي أدت إلى ضعف الصلات الاجتماعية عندهم ومن أبرزها :استهزاء الناس بكبار السن وعدم زيارة الأقارب لهم وكراهية الناس لكبار السن ؛ أفكار المسنين لا تعجب الأولاد ؛الشعور بالعزلة ؛ عدم وجود أصحاب يتحدث المسن معهم عن همومه ؛أفراد الأسرة غير متفهمين لمشكلاته ؛ رفض الأولاد الجلوس مع المسن والحديث معه ؛ كثرة الخلافات الزوجية ؛ شعور المسن بأنه أصبح عبئا ثقيلا على أفراد أسرته ؛ الجيران يتضايقون منه ؛ أفراد الأسرة يتمنون موته.

20- العناية بنظافة كبار السن وستر عوراتهم.

21- وتذكير المسن بأوقات العبادات.

22- أهمية تبصير الأسرة بحقوق المسن وضرورة العناية به لأنه مع طول زمن الضعف والعجز الذي وصل إليه المسن ربما يهمل أفراد الأسرة التعاطف معه أو زيارته والسؤال عنه.

23- ضرورة تعليم الأولاد والصغار وتدربيهم على رعاية الوالدين تعويد الأولاد على المشاركة في الأعمال الأسرية وخاصة تقديم الخدمات إلى الوالدين وكبار السن داخل الأسرة يقوي العلاقة بهم ويصبح الأولاد والأحفاد في المستقبل بارين بكبار السن ويظهرون الاحترام والتقدير لهم فيبادر الأولاد بالسلام عليهم قبل غيرهم ويقبلون رؤوسهم وأيديهم لأنهم اعتادوا على هذه الأمور منذ الصغر.

24- الحضور بالأولاد إلى مجالس المسنين.

25- العناية بغذاء المسنين ومراعاة حالتهم الصحية والنفسية.

26- ضرورة العناية بتربية النشء من مرحلة مبكرة على احترام كبار السن وتقديرهم وإكرامه وحسن معاملتهم.

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

إن موضوعك من اجمل واروع المواضيع ومن اجدرها ان ينتبه له فهو موضوع يمس فئة من الناس في غاية الحاجة الى الرعاية ولاهتمام , فشكراً لحسن الاختيار وشكراً لحسن الاهتمام ،،،،،،،،وأين من يرمون كبارهم في دور العجزة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بارك الله فيك

[محمد الساهر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي عبدالله الف شكر لك على دعوتي للمشاركة في مثل هذا الموضوع الهام والحيوي والذي لابد لنا من المرور على هذه المرحلة لمن اطال الله في عمره

واليك هذه الإضافات البسيطة


العناية بكبار السن صحيح فالصغير ينظر أن غدا ربما يكون أفضل ويضل الحلم له متنفس لكن كبر السن يظل في خوف وذلك لان الغد اصبح يقربه الى عالم المجهول فلا بدم من الاحتواء الديني وتقويه علاقة المسن بالله تعالى وتذكيره بسعة رحمته

ولو تدبر الناس ما جاء في الدين الإسلامي وفي الحديث النبوي في هذا الموضوع ما أضاعوا كل هذا الجهد وما خسروا كل تلك الأموال في البحث والعناء فيما لا طائل من ورائه...
فقد أخرج أبو داود والترمذي عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك قال: قالت الأعراب: يا رسول الله! أنتداوى؟ قال: نعم عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء إلا داءً واحداً قالوا: وما هو قال: الهرم.

وظل العلماء حتى العصر الحالي يبحثون عن علاج للشيخوخة والهرم واستعادة الشباب ولكنهم لم ينجحوا ولعل آخر المحاولات كانت محاولة الدكتورة أنا أصلان من رومانيا في منتصف هذا القرن..
وصاحبتها ضجة إعلامية كبيرة إلا أنه في النهاية لم يكتب لها النجاح وأخيراً تأكد لدى العلماء أنه لا يوجد أي دواء يشفي من الشيخوخة والهرم.. فالشيخوخة والهرم هي نتيجة تغير بيولوجي يحدث بمشيئة الله في جسم الإنسان لا يوقفه شفاء ـ
ولا يفيده علاج ولطالما أضاع الناس من جهد ومال ودراسة وراء البحث عن دواء لعلاج الهرم فما وجدوا شيئاً....

وما سبب الهرم ؟.
من المعلوم أن انتقال الإنسان في الأطوار المختلفة هي من سنن الله في الكون وأمور تسير وفق مقادير الله سبحانه لكننا نلاحظ إن هناك أشخاص تظهر عليهم أعراض الهرم قبل الآخرين للأسباب خراجيه ولا زال سر الهرم غامضاً ومعقداً...
وهناك نظريات كثيرة تشير إلى أسباب تتعلق بالخلية وأسباب تتعلق بالنظام الوراثي وعوامل الوراثة وأسباب تتعلق بالزمن البيولوجي بالأجسام.

ولا شك أن لها معا أثر في سرعة الهرم أو أبطأها ويلعب أسلوب حياة الفرد دور بارزا في حدوث الهرم ويجعل حياته حياة سعادة مرح أو بؤس وكتأب وضجر يغلفها الخوف من الموت ..
وتؤثر على كل هذه العوامل عوامل البيئة وعوامل المرض وعوامل معاناة الحياة وأغلب الظن أن سر الهرم يكمن في كل تلك الأسباب مجتمعة ...وتبقى مشيئة الله فوق كل شيء


التعريف العلمي بمرحلة الهرم
هي المرحلة الأخيرة من مراحل حياة الإنسان، وقد اختلف العلماء في تحديد أولها، وأكثرهم على انها من سن 80 الى 90 فما فوق ( وهي العودة إلى حيث بدأ الإنسان ) فالإنسان في هذه الحالة بحاجة الى الرعاية والعناية الخاصة .
وقديما قال الشاعر:
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
ثمانين حولا لا أبالك يسأم

الهرم في القرآن
لقد مضت سنة اللّه في الإنسان أن جعله يمر بمراحل متعددة في رحلته الدنيوية، فيبدأ وليداً ضعيفاً ثم شاباً قوياً وأخيراً شيخاً ضعيفاً هرما. قال تعالى: {اللّه الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفاً وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير} "
وأرذل العمر كما ذكر العديد من المفسرين ومنهم الشوكاني والشنقيطي رحمهما الله هو: آخر مرحلة من مراحل عمر الإنسان في هذه الحياة...


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال:
( مثل ابن آدم وفي جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت ) .
.. ولن يجد الإنسان من الهرم الجسم مفراً ولن يجد منها مهرباً.


وعندما يدخل في طور الشيخوخة المتأخرة(الهرم) يدخل في طور من الخلق لا يعلم فيه شيئاً كما قال الله عز وجل يرد إلى أرذل العمر
( لكيلا يعلم من بعد علم شيئاً) .
إنها دورة الحياة وأطوارها التي يمر بها جسم الإنسان إذا امتد به العمر... ضعف ثم قوة ثم ضعف وشيبة... وهذا يذكرنا بقول الله عز وجل:
(الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعفٍ قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفاً وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير )

[سعد الحبيطه]

شكرأ على النقل الأكــثر من رائع
تقبل شكري وتقديري

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

الأخ العزيز على قلبي ( عبد الله بن أحمد العدواني )
أصلحك الله في الدنيا وجزاك الله الجنة في الآخرة :
لا أشك لحظة واحدة بأن صاحب هذا الموضوع بار بوالدية إن شاء الله تعالى والشاهد علي الله ثم ما خطته أناملك من جميل العبارات نحو كبار السن ,
مجتمعنا لا يزال بخير والحمد لله والدليل أنك أنت وأمثالك إبني عبد الله فيهم ورائد مسيرة مجتمع بالعلم والمعرفة فهنيئا لوالديك بك وبهذا الفكر وهذا التواضع من إنسان عالي المقام لينزل بعطفه وحنانه إلى من أستعان بالرجل الثالثة وهي العصا لمن هرم وتقدم به السن بعد ما كان صعلوكا ومن أشد الرجال كدحا والآن اضحى بحاجة ماسة لنا لإعانته دون خجل أو وجل هذه سنة الله في خلقه .
كان بإمكاني أن أسترسل في الموضوع أكثر لأنه يستحق بالفعل الوقوف عنده والقراءة اكثر من مرة وليس مجرد الرد لكن آثرت أن أترك للإخوة الأعضاء ما يعبروا عن ما في قلوبهم تجاه كبار السن وهم لا شك أنهم أبائنا وأمهاتنا فلسنا ببعدين عن المرحلة التي وصلوا إليها .
تقبل مروري .

[منبع الطيب]

اخي الكريم عبدالله
كتب الله اجرك على ما خطته اناملك من تذكير وتنبيه الى فئة هم اولى الناس برعايتنا لهم
وما ذلك إلا من البر والاحسان لآبائنا وامهاتنا .. جزاهم الله عنا كل خير
قال تعالى ( وقضى ربك إلا تعبدوا إلا اياه وبالوالدين احسانا أما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا .. لايه )
في هذه الايه يتبين لنا مدى اهمية امر الوالدين فقد قرن الله سبحانه وتعالى عبادته
بالبر بالوالدين والاحسان اليهما ومساعدتهما بكل امور حياتهما اذا وصلا من العمر عتيا والدعاء لهما والاهتمام وتوفير الراحة لهما
بأي مكان وباي زمان .
فما ينطبق على الوالدين من تعامل يجب ان يكون ديدننا في التعامل مع اي كبير بالسن فذلك من كريم الاخلاق والادب والتربيه
فله الاحترام والتقدير والعناية الخاصه .

اشكرك على طرحك الهادف
تحيتي وتقديري

[ALRAGI]

كبار السن من الوالدين يجب مراعاتهم والاهتمام بهم وهذا لاعنه مصدّ ولا مردّ
وكبار السن من غير الوالدين يجب معاملتهم كـــ الوالدين.
شاكراعلامك

[ابو احمد العدواني]

شـكــ على التواجد الكريم والمشاركة الرائعة ـــرا لكم ... لكم مني أجمل تحية