اريد حلآ شرعيآواريد المشاركه من العموم

[الجارح 1432]

شكى لي صديق عن مشكله وقع فيها
(المشكله)
يقول هذا الصديق وهومن قبيله معروفه ونسبه معروف يقول لقد تسبب طمع شقيقه الاكبر في حرمانه حقوقه فقد كان اذا استلم راتبه يعطيه اخوه الاكبر من اجل حفظه له وتشغيله في التجاره وكان بأمر من والده ويعمل في تجارة والده بعد الدوام وبعد 15سنه تقريبآ ارت ان ينفصل ويعمل لوحده لاننه احس بخيانه من شقيقه الاكبر وانكر انه اخذ منه اي مبالغ لانه لم ياخذ عليه سند بذلك وشهد مع اخوه الاكبر والده ضده .وخرج من رزق هذه السنوات بدون فائده
ثم بعد سنوات من الفراق والمقاطعه اتضح ان ابوه قسم الميراث (القسمه)دون علم صديقي واختير له اسوء المزارع واما المزارع المميزه والي فيها بئر اخذها شقيقه الاكبر ثم بعد ثلاثه سنوات اعلم صديقي بما حصل بل وان بعض المنازل باعها والده لاخوه الاكبر بيع وشراء ثم قال له ابوه وافق على هذا القسمه او سوف اموت وانا غير راضي عليه يريد اجباره وهو مشغول الحال لانه ان شاء الله يريد ان يبر ابوه ولايوقعه في حرج ظلم اخوه الاكبر ..
كما تضح له جليآ ان اخوه سجل املاك صديق له باسمه من اجل ان يحرم اخوت صديقه

[ALRAGI]

الله يمهل ولا يهمل
والله سبحانه وتعالى اخذ عهد على نفسه من شأن دعوة المضلوم
فقال (وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين)

[الجارح 1432]

شكرآ لمرورك ياعزيزي
اسلوبك صاروخ ارض جوعلى الظلمه

[ابو احمد العدواني]

اعلم أخي الكريم ان الدنيا دواره كما تدين تدان
لك مني أجمل تحية وتقدير

[ابو عازب العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALRAGI      الله يمهل ولا يهمل والله سبحانه وتعالى اخذ عهد على نفسه من شأن دعوة المضلوم فقال (وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين)

[الجارح 1432]

الاخ عبدالله ومختارالدار شكرآ لمروركما

[علي الخزمري]

الله يعوض عليه وينصره على من ظلمه.

ولكن

انت قلت حلاً شرعياً والحل الشرعي لا يوخذ من منتدى.

المحاكم موجودة والمحامين موجودين وحق صديقك بيرجع له اذا له حق.

اما والده فكان يجب عليه العدل بين اولاده وليعلم ان الله لا يقبل الظلم
حتى لو مات وهو عليه غضبان، يجب عليه ان يرفع للمحكمة بشكوى
تنصفه من اخوه ومن ابيه الظالم.

[الجارح 1432]

اما والده فكان يجب عليه العدل بين اولاده وليعلم ان الله لا يقبل الظلم
حتى لو مات وهو عليه غضبان، يجب عليه ان يرفع للمحكمة بشكوى
تنصفه من اخوه ومن ابيه الظالم.
شكرآ اخي علي على مرورك
ان صديقي لايريد ان يشكو اخوه او ابوه من اجل هذه الدنيا وصعبان عليه ذلك والله ان وزنه ينقص من كثرة التفكير وانا اواسيه والله يكون معه

[m7bcom]

يناصح الاب من الاقارب وان لم ينتصح
فهذا حديث صحيح، شرحه النبي صلى الله عليه وسلم، قال صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، وهذه كلمة تقولها العرب، وكان العرب عندهم تعصب ينصرون أصحابهم وإن ظلموا وصار عندهم هذا انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فلما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم - قالوا يا رسول الله كيف أنصره ظالماً؟ قال: تحجره عن الظلم، فذلك نصرك إياه، نصر المظلوم واضح، ولكن نصر الظالم معناه منعه من الظلم وحجزه عن الظلم، هذا نصره، فإذا أراد أن يظلم أحد تقول لا، قف، تمسكه، إذا أراد يأخذ مال أحد تمسكه، هذا نصره، إذا كان لك استطاعة تمنعه من ذلك، هذا نصر الظالم تعينه على نفسه وعلى شيطانه، تنصره على شيطانه، وعلى هواه الباطل.

[رفيعة الشان]

لا حول ولا قوة الا بالله
دنيا حقيرهـ تفرّق أخوآن عشآن فلوس


أخي الكريم لا يضيع حق وراءه مطآلب , بمعنى يلجأ للمحاكم الشرعيه وبإذن الله الحق يعود لـ أصحابه
أما إن كان قد ( باع الدنيا وآشترى الآخرهـ )
فـ ليس له سوآ اللجوء إلى المولى سبحانه بـ الدعاء في كل وقت
فـ (سهام الليل لا تخطأ ) و (دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب )




أتمنى انك تسآعدهـ قدر استطاعتك , يعني اشتركو سوا بعمل ينسيه همه ويعوّض خسارته
الله يعينه ويفرج همه , يكسر الخآطر والله

صراحه أبوهـ كآن وآآآجب عليه العدل , لأن هذي أمانه ومسؤوليه سـ يسأل عنها يوم القيامه
( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )