منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > الإسلام حياة

سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور


الإسلام حياة

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 09-03-2008, 01:49 PM
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
ابو عادل العدواني ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً

إداري أول
 






ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور


الدرس الأول

سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور من سورة الزلزلة إلى سورة الناس تلقينا وتصحيحا وتحفيظا وشرحا لما يجب فهمه .

ذكر العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- ونفع به الإسلام والمسلمين وأعظم له الأجر والمثوبة في الدرس الأول من الدروس المهمة لعامة الأمة أنه ينبغي على كل مسلم- كل على حسب طاقته- أن يتعلم سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور لأن تعلم قراءة الفاتحة واجب على كل مسلم بعينه ؛ لأنه لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ؛ كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح عن المصطفى صلى الله عليه وسلم . وعلى معلم الناس هذه السورة أن يتبع الخطوات التالية :

المرحلة الأولى : أن يلقنهم القراءة إن كانوا لا يعرفون القراءة ؛ وإن كانوا يعرفون القراءة فعليه أن ينتقل من هذه المرحلة إلى المرحلة الثانية وهي : تصحيح القراءة ، ثم بعد ذلك ينتقل إلى المرحلة الثالثة وهي : تحفيظهم هذه السور ، ويكون التحفيظ بطرق منها :

- أن يقرأ المعلم الآيات بتأن وترتيل ويطلب من الحاضرين أن يرددوها معه حتى يحفظوها ، ثم بعد ذلك يشرح معنى الآيات شرحا واضحا حسب ما يفهم المخاطب ، ثم بعد ذلك يستنبط بعض الأحكام من الآيات التي قرأها . مثال ذلك من سورة الفاتحة يبين لهم أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وكذلك يقول لهم : إن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها الإيمان بأسماء الله وصفاته ، وأنهم يثبتون ما أثبته الله لنفسه ، أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ، وينفون ما نفاه الله عن نفسه ، أو نفاه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تشبيه ، ولا تمثيل ولا تكييف ، وكذلك يخبرهم أن العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة .

ومن الأحكام التي في سورة الفاتحة التي ينبغي للمعلم أن يبينها : أن العبادة إذا خالطها شرك فسدت وبطلت ، وكذلك يبين لهم أنه ينبغي على المسلم أن يتذكر يوم الدين ، وأن عدم نسيان ذلك اليوم العظيم يساعد الإنسان على فعل الطاعات ، واجتناب المحرمات .

وهكذا يفعل في باقي السور ، تلقينا وتصحيحا للقراءة وتحفيظا وشرحا . والله أعلم


الدرس الثاني

شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله بشرح معانيها مع بيان شروط لا إله إلا الله ، ومعناها (لا إله) نافيا جميع ما يعبد من دون الله ، (إلا الله) مثبتا العبادة لله وحده لا شريك له .

ذكر المؤلف -رحمه الله تعالى- في هذا الدرس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعلنا نتناول المراد على النحو التالي :

أولا : مكانتهما : هاتان الشهادتان هما الركن الأول من أركان الإسلام ، فقد روى ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : بُني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلا . .

فكلمة التوحيد هي أساس الدين وحصنه الحصين وهي أول واجب على العبد ، وقبول جميع الأعمال متوقف على النطق بها والعمل بموجبها .

ثانيا : معناها : لا معبود بحق إلا الله ، ولا يجوز أن يقال : لا خالق إلا الله ، أو لا موجود ، أو لا رازق إلا الله ، لأمور منها :

- أن كفار قريش كانوا لا ينكرون أنه لا خالق إلا الله ومع ذلك لم ينفعهم ذلك . وهم يفهمون معناها لذلك أنكروا على الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال لهم قولوا لا إله إلا الله . ونحن نعجب في هذا الزمان ممن يقولون لا إله إلا الله ولا يعرفون معناها ويدعون مع الله غيره من الأولياء وأصحاب القبور ، ويقولون نحن موحدون والله المستعان .

ثالثا : أركانها : للشهادة ركنان :

الأول : النفي في قوله : (لا إله) .

الثاني : إثبات في قوله : (إلا الله) .

فلا إله نفت الألوهية عن كل ما سوى الله ، و(إلا الله) أثبتت الألوهية لله وحده لا شريك له .

رابعا : فضل لا إله إلا الله : فلها فضائل عظيمة ، ولها عند الله مكانة رفيعة من قالها صادقا أدخله الله الجنة ، ومن قالها كاذبا حقنت دمه وأحرزت ماله في الدنيا والآخرة وحسابه على الله- عز وجل- وكان له حكم المنافقين .

وهي كلمة وجيزة اللفظ ، قليلة الحروف ، خفيفة على اللسان ، ثقيلة في الميزان .

ولهذه الكلمة العظيمة فضائل كثيرة ذكر جملة منها الحافظ ابن رجب - رحمه الله- في رسالته المسماة : ((كلمة الإخلاص)) واستدل لكل فضيلة ، ومنها :

- أنها ثمن الجنة ، ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ، وهي نجاة من النار وهي توجب المغفرة ، وهي أحسن الحسنات ، وهي تمحو الذنوب ، وهي تخرق الحجب التي تصل إلى الله- عز وجل- ، وهي الكلمة التي يصدق الله قائلها ، وهي أفضل ما قاله النبيون ، وهي أفضل الذكر ، وهي أفضل الأعمال ، وأكثرها تضعيفا وتعدل عتق الرقاب ، وتكون حرزا من الشيطان ، وهي أمان من وحشة القبر ، وهول المحشر ، وهي شعار المؤمنين إذا قاموا من قبورهم . ومن فضائلها أنها تفتح لقائلها أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ، ومن فضائلها أن أهلها وإن دخلوا النار بتقصيرهم في حقوقها فإنهم لا بد وأن يخرجوا منها .

خامسا : أن شهادة أن محمدا رسول الله تقتضي الإيمان به . وتصديقه فيما أخبر ، وطاعته فيما أمر ، والانتهاء عما عنه نهى وزجر ، وأن يعظم أمره ونهيه ، ولا يقدم عليه قول أحد كائنا من كان .

سادسا : ليعلم أن من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم ، وروح منه ، والجنة حق ، والنار حق ، كما روى ذلك عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم . أدخله الله الجنة على ما كان من العمل .

وأما شروط لا إله إلا الله فهي : العلم المنافي للجهل ، واليقين المنافي للشك ، والإخلاص المنافي للشرك ، والصدق المنافي للكذب ، والمحبة المنافية للبغض ، والانقياد المنافي للترك ، والقبول المنافي للرد ، والكفر بما يعبد من دون الله .

ذكر العلماء أن لكلمة الإخلاص شروطا سبعة وبعضهم يعدها ثمانية كما فعل المؤلف حفظه الله .

الأول : العلم : فإذا علم العبد أن الله- عز وجل- هو المعبود وحده وأن عبادة غيره باطلة ، وعمل بمقتضى ذلك فهو عالم بمعناها . قال تعالى : فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وقال تعالى : إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة .

الثاني : اليقين : فيجب على من أتى بها أن يوقن قلبه ويعتقد صحة ما يقول من أحقية إلهية الله- تعالى- ، وبطلان إلهية من عداه ، قال تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ . وكما رُوي عن أبي هريرة - رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من لقيت خلف هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها من قلبه فبشره بالجنة .

الثالث : القبول : أي يقبل كل ما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه ، قال تعالى : قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا .

الرابع : الانقياد : وذلك بأن ينقاد لما دلت عليه هذه الكلمة العظيمة ؛ فهو الاستسلام والإذعان ، قال تعالى : وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وقال تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى .

الخامس : الصدق : وذلك بأن يصدق مع الله في إيمانه ، صادقا في عقيدته ، صادقا في أقواله ، صادقا في دعوته ، قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ .

السادس : الإخلاص : وذلك بأن تصدر منه جميع الأقوال والأفعال خالصة لوجه الله ، وابتغاء مرضاته ليس فيها شائبة ، قال تعالى : وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وكما جاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أسعد الناس بشفاعتي من قال : لا إله إلا الله خالصا من قلبه .

السابع : المحبة : وذلك بأن يحب هذه الكلمة وما دلت عليه واقتضته ، فيحب الله ورسوله ، ويقدم محبتهما على كل محبوب ، قال تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ .

الثامن : الكفر بما يعبد من دون الله : كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
قديم 09-03-2008, 02:23 PM   #2
[ WEB22 ]
موقوف
 







 
[ WEB22 ] is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور

اسال الله العلي القدير ان يشرح لك صدرك وان ييسر لك امرك وان يغفر لك ذنبك ..انه القادر على ذلك

تقبل مروري
[ WEB22 ] غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2008, 02:30 PM   #3
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور

بشار 22
سررت بمرورك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2008, 10:13 PM   #4
جبل منور
 
الصورة الرمزية جبل منور
 







 
جبل منور is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور







-----------------------------------------

يعطيك العافيه

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

-----------------------------------------
جبل منور غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2008, 10:41 PM   #5
البرنسيسة
 
الصورة الرمزية البرنسيسة
 







 
البرنسيسة is on a distinguished road
Smile رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
البرنسيسة غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2008, 10:43 PM   #6
وآثق الخطى
 
الصورة الرمزية وآثق الخطى
 







 
وآثق الخطى is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور

ابو عادل العدواني




وآثق الخطى

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[ !! .. وآثق الـ خ ـطوة يمشي ملكـ .. !! ]
[poem=font="Simplified Arabic,4,#2734C9,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي=وأسمعت كلماتي منبه صمم
إذا رأيت نيوب الليث بارزة=فلا تظنن أن الليث يبتسم[/poem]
أخر مواضيعي
وآثق الخطى غير متواجد حالياً  
قديم 10-03-2008, 02:14 PM   #7
][ هـيـكـ‘ـتـ‘ـوـوـر ][
موقوف
 
الصورة الرمزية ][ هـيـكـ‘ـتـ‘ـوـوـر ][
 







 
][ هـيـكـ‘ـتـ‘ـوـوـر ][ is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور

اقتباس:

اسال الله العلي القدير ان يشرح لك صدرك وان ييسر لك امرك وان يغفر لك ذنبك ..انه القادر على ذلك


هذاا يكفـي

آآمين .. آمين
][ هـيـكـ‘ـتـ‘ـوـوـر ][ غير متواجد حالياً  
قديم 10-03-2008, 02:44 PM   #8
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور

جزاك الله خير
وبارك فيك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً  
قديم 10-03-2008, 03:14 PM   #9
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور

ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2008, 02:36 AM   #10
الشــــــــوق
 
الصورة الرمزية الشــــــــوق
 







 
الشــــــــوق is on a distinguished road
افتراضي رد : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أبَيـَڪْ . . . -{

وٍڪْلٍ [ نَبْضًـﮧّ ] مآ تِعِيْشٌڪْ مآلًهَإ دآإآإآإعِيّ !
أخر مواضيعي
الشــــــــوق غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكم وضع الصور في التواقيع أو الصور الرمزية ×× مهم الصغير1 الإسلام حياة 30 05-08-2008 01:48 AM
‹‡…طريقة أخذ صورة من موقع لا يسمح بنسخ الصور…‡› سلك طابعة المدرسة الإليكترونية 10 14-07-2008 12:43 PM
لا تقرأ الفاتحة بسرعة ... انظر لماذا الهيثم 07 الإسلام حياة 28 30-06-2008 10:47 PM
فائز المالكي يكشف فضائح لوزير الاعلام ومستشاره قزار ويطالب بمحاكمتة سيف العروبه المنتدى العام 9 26-12-2007 09:10 AM
كيف يخاطب الله من يقرأ سورة الفاتحة ....؟ ملك زهران الإسلام حياة 3 22-12-2006 01:15 PM


الساعة الآن 09:02 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved