احد القبليين العرب يرفض عروبة البلوش

[البلوش من بلوشستان]

تعريف عام بقبيلة حمير التي يرجع تاريخها إلى أربعة آلاف عام تقريبا :
يرجع نسب قبيلة حمير إلى جدهم الأكبر الذي ينتمون له و اسمه الحقيقي هو العرنجج – عـاش قريبا من عهد آزر أبي إبراهيم عليه السلام 2000 ق . م - و لقبه [ حمير أو الأحمر أو أحمر ] لأنه أول من لبس تاجا أحمرا من ملوك العرب ، وكان له إخوة كثيرون يتعدوا العشرة ربما [ اثني عشر ] كلهم بادوا عن آخرهم و لم يبق منهم أحد و بقي فقط لأخيه كهلان سلالة كبيرة أيـضا { مثل العرنجج [ حمير ] } من ابنه زيد بن كهلان حيث أن كهلان لم يعقب سوى ابنا واحدا فقط ، و نسب العرنجج [ حمير ] كالتالي :
العرنجج بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن قينان الساحر ( و كان النسابة يحذفونه من النسب لأنه ساحر ) بن أرفخشد بن سام بن نوح - عليه السلام - بن لامك بن متوشلخ بن إدريس - عليه السلام - بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن إنوش بن شيث هبة الله بن آدم عليهما السلام .
أعقب العرنجج [ حمير ] حسب بعض الروايات المختلفة اثنا عشر ولدا ذكرا من صلبه و بعض الروايات الأخرى تذكر أنه أعقب تسعة أبناء و روايات تذكر أنه أعقب ثمانية و روايات أخرى تذكر أنه لم ينجب سوى سبعة أبناء .
و أسماؤهم كالتالي :
مالك – الهداد و بعض المؤرخين يسميه الهاد – مرة – عميكرب أو معد يكرب – وائل – الهميسع – لهيعة – عوف - زيد - عريب - أوس – مسروح – عوف .
و الرواية التي تذكر أنه له تسعة ، تذكر بأن أبنائه هم :
الهميسع ، مالك، زيد ، عريب ، وائل ، مسروح ، عميكرب أو معد يكرب ، أوس ، مرة . دون ذكر للبقية [ لهيعة و الهداد و مسروح و عوف ] .

و كل تلك الروايات عن أبنائه ليست مهمة بالشكل الكبير ، فقد انقرض نسل أغلبهم عن آخرهم . و بقي نسله من ثلاثة ، و هم :
مالك – الهميسع - وائل .
أما مالك و الهميسع فمن هذين الإثنين جاءت أكثر قبائل حمير ففيهم الجمهرة و العدد و الكثرة ، و الثالث وائل نسله ليس بكثير حسب اعتقادي و هذا ما تبديه لي الوقائع حيث لا أعلم لهم نسل باقي سوى قبيلة السكاسك و أسرة بغلف الحضرمية حيث قرأت أنها أيضا تنتمي لقبيلة السكاسك المنتسبين لجدهم السكسك بن وائل بن العرنجج [ حمير ] بن سبأ . و السكاسك الباقين [ دون أسرة بغلف ] موجودين في الوقت الحالي في اليمن حسبما قرأته في إحدى المواقع اليمنية و لاأعلم ماذا يطلقون على أنفسهم ، أما البقية فهم في بلاد الشام في فلسطين و لبنان و سوريا و ربما الأردن و يطلقون على أنفسهم إسم عائلة سكيك .
معلومات عامة عن ملك اليمن وائل بن حمير بن سبأ :
وائل بن حمير تولى ملك اليمن بعد أبيه حمير و حصل بينه و بين ابن أخيه قضاعة خلاف [ لعله كان على تولي السلطة و الملك – حسب اعتقادي – كما يحصل خلاف دائما بين أفراد الأسر الحاكمة للوصول للسلطة بين الأقارب و أبناء العم و حينما يفشل أحدهم يضطر للهرب خوفا من أن يقتله منافسه ] فاضطر لترك بلاد اليمن مع بعض أحفاده و هاجر إلى شمال مكة و سكن جهات المدينة و ينبع و تبوك و أم القرى و جنوب الشام و هناك تناسلت سلالة قضاعة بن مالك بن حمير ، أما وائل بن حمير [ و كان الملك في سلالته ] فقد تولى بعده حكم اليمن ابنه السكسك ثم يعفر بن السكسك بن وائل بن حمير بن سبأ ، و أخيرا تولى الحكم المعافر بن يعفر بن السكسك بن وائل بن حمير بن سبأ .
و وائل بن حمير سلالته باقية إلى هذا القرن الواحد و العشرين كما ذكرت في الأعلى .
ثم انتهى الملك من سلالة وائل بن حمير و بعدها انتقل ملك اليمن إلى سلالة الهميسع بن حمير بن سبأ و ذريته و عقبه و دام فيهم فترة طويلة جدا تصل إلى مئات السنين و استمرت إلى سقوط ملك اليمن في أيدي الأحباش .
و كان من أشهر ملوك اليمن من سلالة الهميسع بن العرنجج [ حمير ] بن سبأ :
ذو رعين – ذو نفر – خنيفة ينوف ذو شناتر – كرب إيل وتار – بلقيس بنت إيلي أشرح ( التي أسلمت ) – أسعد الكامل – ذو أصبح – ذو الأوزاع – ذو يزن – سيف بن ذي يزن [ و ينتسب له قبيلة العوالق ] – ذو جدن [ الذي تنتسب له قبيلة نوّح ] – يوسف ذو نواس الذي ذكر في القرآن بأنه حرق أصحاب الأخدود و ترك دين النصرانية و دان باليهودية – عليه اللعنة - .
و غيرهم من ملوك اليمن الذين يزيدون عن السبعين ملكا .
و من حمير جاء رجال من نسل الهميسع و أسسوا دولا و ممالك حميرية منهم :
أوسان – حضرموت – قتبان . كانت جميع هذه الممالك قبل الميلاد .
و هناك أسرة و مملكة حكمت اليمن هي أسرة معين [ مملكة معين ] لكنها لا تنتمي إلى حمير أو كهلان و إنما إلى قحطان و كانت فترتها أيضا قبل الميلاد .
معلومات عامة عن الهميسع بن حمير و سلالته و القبائل التي جائت منه :
الهميسع اسم يعني بالفصيح حسب ما قرأته في مختار الصحاح : القوي الذي لا يصرع و كان من أبناء الهميسع :
أيمن و الأفرع .
الأفرع بن الهميسع بن حمير بن سبأ أعقب ولدا اسمه هشوع قام ببناء مدينة عمران في اليمن التي قال عنها علماء آثار و مستشرقين من الغرب أنها أعجوبة من عجائب الدنيا . و من الأفرع بن الهميسع بن حمير بن سبأ جائت قبيلة يقال لها الأفروع و يقال أنها تسكن في اليمن إلى هذا القرن .
أما أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ [ أخو الأفرع ] فانتشرت منه قبائل حميرية كثيرة ، تنتهي نسب أغلب هذه القبائل في نسبها إلى زيد المشهور باسم [ زيد الجمهور ] و من ثم إلى أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ و البعض ليس إلى زيد الجمهور لكنه من سلالة أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ مثل قبيلة بعدان كما سنرى ، و من هذه القبائل :
ذي جدن : و هم نوّح . من نسل الحارث بن أسلم بن الغوث .
سيبان : من نسل سيبان بن أسلم بن الغوث .
المشاجرة : من نسل مشجر بن الغوث .
العوالق : من سلالة الملك سيف بن ذي يزن .
يافع : من قبيلة ذي رعين الملك الحميري و جدهم اسمه يافع بن قاول الرعيني .
ذي أصبح [ الأصابح ] .
الخباير .
السحول .
الأملوك .
بعدان : بعدان بن جشم بن عبد شمس بن وائل ... إلى قطن بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ .
أوسان .
جيشان .
خيران .
الأوزاع .
ذييب .
يحصب .
الشراعب .
حراز .
ميثم .
هوزن .
أحاظة .
الأشعوب .
وصاب .
ذبحان .
ردمان : من سلالة الملك ذو رعين الحميري ، و جدهم ردمان الرعيني .
قتبان : من سلالة الملك ذو رعين الحميري ، و جدهم قتبان الرعيني .
ملاحظة : القبائل التي لم أذكر تسلسل نسبها ليس لأن نسبها مجهول أو ضائع لكني لا أذكر نسبها ، ويمكن إيجاد نسبهم من كتب الأنساب المشهورة و من مواقع البحث في الإنترنت الذي أحدث ثورة هائلة في المعلومات .
معلومات عامة عن مالك بن حمير بن سبأ :
مالك بن حمير هذا أعقب ابنا واحدا فقط و هو قضاعة ، كذلك قضاعة أعقب ابنا واحدا فقط هو الحافي و جاء من الحافي حسبما أعتقد أكثر من ابن منهم أسلم و عمران و عمرو [ لست متأكدا – و يمكن التأكد من ذلك من كتب الأنساب ] ، المهم أن قضاعة تفرعت منه قبائل كثيرة جدا و عددهم كبير كما ذكر في كتب الأنساب ، حتى كان البعض يظن أنهم جذم منفصل عن قحطان و عدنان و لكن أغلب النسابة و كذلك أبناء قضاعة أنفسهم ينسبوا أنفسهم إلى مالك بن حمير .
و أشهر قبائلهم الحالية بمساكنها :
 خولان : و فروعها :
- حرب [ و هي نفس حرب التي بالسعودية ] و بني مالك و آل تليد و فيفاء في السعودية .
- الكرب في اليمن و نجران .
- حرب و بني مجيد و بهلول و شداد و غيرهم من بطون خولان الكبيرة في اليمن .
 جهينة : و لها وجود في السعودية و أغلب بلاد الشام و مصر و السودان و العراق .
 بلي : في السعودية و الشام و مصر و السودان .
 عذرة : و من قبائلهم الحالية بني حسن في الأردن و الكواهل حسبما يقال في السودان . [ الكواهل ليس بأكيد أنهم من عذرة ] .
 كلب : و منهم الشرارات بالسعودية و الشام و منهم الراحين و الهديبات في فلسطين .
 بني زيد في السعودية .
 بلعبيد و منهم العونان في الكويت .
 المهرة في اليمن .
 نهد في اليمن و السعودية و الإمارات .
 ضنة بفرعيها تميم و المناهيل ( المناهيل منهم قسم بالإمارات و قسم بالسعودية ) ، و هم باليمن .
 بلقين في فلسطين .
 بهراء في فلسطين .
 جرم في فلسطين .
 ناعب و الجمع النعب في عمان .
 رئام في عمان .
هذه القبائل كلها من قضاعة و قد يكون هناك غيرها لكني لا أذكر – معلومة القضاعيين أسسوا دولة في الشام اسمها الضجاعمة نسبة إلى أحد أبنائهم و هو ضجعم بن سليح بن حلوان و من ملوك الضجاعمة المشهورين زياد بن الهبولة – و كذلك مملكة أسرة بني جهور التي تنتسب إلى قبيلة كلب القضاعية – انتهى .
و بعض القبائل القضاعية [ قبائل مالك بن حمير ] و قبائل زيد الجمهور [ قبائل الهميسع بن حمير ] تسكن في إندونيسيا و الإمارات و عمان و كينيا و تنزانيا و ماليزيا و سنغافورة و الهند و جزر القمر و مصر و السودان و المغرب العربي و موريتانيا و بروناي ... الخ ، بسبب مساهمتهم في الفتوحات هناك و تزاوجهم من سكانهم الأصليين .

ملاحظة حول بعض القبائل و الشعوب التي ينسبها النسابة إلى حمير أو إلى كهلان أو اليمن أو عدنان عرب الحجاز و ملاحظة حول امتداد سلطان حمير إلى المغرب و المشرق إلى الصين و الهند و بخارى و نسب ذي القرنين لهم :
أولا : البربر و الأمازيغ بقبائلهم صنهاجة و زناتة و كتامة ز لواتة ..... الخ ، و مايقال حول انتسابها إلى حمير و أن هناك ملكا من حمير بعث سرية إلى بلاد المغرب من اليمن من حمير تناسلوا في المغرب تلك من الأكاذيب و الأساطير و تكاذيب مؤرخي اليمن .
الخطأ الآخر جعل البربر من العدنانيين من نسل رجل يقال له بر بن قيس بن عيلان . فقد ثبت أن قيس بن عيلان ليس له ابن اسمه بر .
ثانيا : البلوش الذين يدعون أنهم عرب و أنهم من بلي من قضاعة من حمير ، كذلك منهم من ادعى أنهم من زهران من الأزد من سليمة بن مالك بن فهم شيخ الأزد و رئيسها الذي هاجر إلى مكران فأصبحوا ينسبون أنفسهم له .
و من أخطائهم أنهم ينسبون نفسهم إلى بيلوس بن كوش بن حام بن نوح - عليه السلام – المعروف أن سلالة حام سكنت إفريقيا و كوش جاء من نسله السود أهل الحبشة و غيرهم .
الصحيح في نسب البلوش أنهم من سلالة مكران بن فارك بن سام بن نوح – عليه السلام – و الدليل على عدم انتسابهم لقبيلة بلي العربية أو زهران أن عددهم يتجاوز الأربعين مليون نسمة .
بينما زهران لا تصل إلى هذا العدد و كذلك بلي فقد قرأت أن زهران عددهم يقترب من المليون و ربما وصلوا المليون ، فكيف تكون القبيلة الأصل زهران أقل في العدد من الفرع البلوش بتسعة و ثلاثين مليون نسمة ، كيف تكون زهران هي الأصل و تاريخها ابتدأ بعد تاريخ البلوش بأكثر من ألف عام .
كذلك الحال مع بلي فعددهم عدة مئات من الألوف و ربما مليون مثل زهران – لا أعلم عددهم و لا يعلمهم و لا يحصيهم إلا الله – جل جلاله – فكيف يكونوا الأصل و البلوش فرع منهم و هذا الفرق في العدد شاسع بينهم [ أكثر من تسعة و ثلاثين مليون نسمة ] ، و كذلك تاريخ بلي بعدهم بأكثر من ألف عام أو مئات السنين .
كذلك كيف يكون البلوش من كوش بن حام و لون بشرتهم مختلف فهم أفتح لونا من السود و لسوا مثلهم كذلك سلالة كوش بن حام سكنت إفريقيا و البلوش في آسيا موطن سام بن نوح – عليه السلام - .
و الدليل الآخير أن البلوش لا يشابهون العرب في الصفات فهم طوال ذوي شعر كثيف يشبهون أهل إيران .
و كذلك ما قيل عن حمير أن لهم عقب في الصين و لهم فتوحات في سمرقند و بخارى و طاشكند و بلاد المغرب و الهند قبل الميلاد و أن منهم ذو القرنين و أنه هو الصعب ذي مراثد فذلك من الأساطير و أكاذيب الأولين فملك حمير لم يصل إلا إلى نجد حيث كانت تحكمها كندة التابعة لمملكة حمير .
آخر دليل يثبت عدم عروبة البلوش أنهم لم يتكلموا العربية في الماضي و أن أسماء أجدادهم ليست عربية .
و النعم في البلوش و البربر و الصين و البخارية و جميع المسلمين و شعوب العالم .

و لكم تحياتي .

[ابن الفاتحين العرب]

أبين للأخوة نفاق هذا الشخص ففي منتدى مكران كتب أحد أبناء قبائل البلوش موضوع ينسب آل طاهر البلوش الى قريش .. وهذا الشخص الدخيل يشكره ويجامله .. سبحان الله تناقض عجيب ونفاق واضح ..اسد علي وفي الحروب نعامة
كوركيجي




تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 18
معدل تقييم المستوى: 0
قبيلة آل طاهر الرند

--------------------------------------------------------------------------------

آل طاهر الملقبون بالكوركيج من اعرق القبائل البلوشية ..وينحدرون من قبيلة الرند التي تصل جذورها إلى ا قبيلة قريش العربية ..لهم صولات وجولات مشرفة وتاريخ عريق في الحكم والدفاع عن حرية بلوشستان العربية .. عرفوا بالشجاعة والبأس الشديد .. لهم تاريخ بعمان وفي إيران ودولة الامارات العربية ..




يرجع نسبهم إلى الأمير طاهر بن الامير محمد بن الامير زهري بن الامير تاجو بن الامير درك ( الدركاني ) بن الامير شاهين بن الامير محمد بن الامير عامر بن الامير بكر ( حاكم ملتان بلوشستان ) بن الامير حسن بن نود بن نود بنده بن الامير إبراهيم بن الامير بيروز كلو (فيروز) بن مير أشتر بن مير حيدر بن مير قريش بن الامير حمزه بن محمد بن ابوبكر بن سليمان بن احمد بن حسن بن ابوبكر بن حسن بن علي بن فضل بن أحمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن اسحق بن جعفر بن احمد بن طلحة بن جعفر المتوكل بن محمد بن هارون الرشيد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس عم النبي - عليه الصلاة والسلام - بن عبدالمطلب بن هاشم..


وهذا ما تواتره علماء الانساب .. وهذا الاقوى


ينسبهم البعض لنسل الامير هوت عمر الذي يصل نسبه الى مير قريش ولكنهم ابناء عمه .


[[أسلافهم من الامراء والحكام :]]

[[الملك]] شاكر بن شيهك ( ام الامير عامر بن بكر هي الاميرة بندوك ميران سيفلاه سكندر مودر شهداد الأمير شاكر شيهك )

[[الامير]] غوهرام نود بن نود بنده التي له صولات وجولات مع الملك شاكر بن شيهك الرند ..

جد الطواهر .. الامير بكر حسن بن نود بن نود بنده (حكام ملتان بلوشستان )



[[اخوة الأمير بكر حسن الرند ]]

[[الامير]] بالنج حسن الملقب بالكوركيج
[[الامير]] دودا حسن
[[الامير]] نقدي حسن
[[الامير]] ناصر حسن
[[الامير]] نوت حسن
[[الامير]] تاج محمد حسن




[[أخوة الامير طاهر :]]
1- إسماعيل
2- ميرو
3- تاج الدين
وله اخت فقط


[[أبناءه :]]
1- رشيد
2- بيرداد
3- كرمشاه
4- جمال
5-جهنشاه
6-شهداد
7- لشكري

ولديه ثلاثة بنات


اسماء الامراء والرؤساء من آل طاهر الذين حكموا قيابان : ( مكران الغربية )

1- الأمير طاهر بن محمد بن زهري بن تاجو بن درك- ( 2-الأمير رشيد بن طاهر - امير جاشك)

3- الامير بيرداد طاهر بن محمد الملقب(السيف ) وقع اتفاقية مع السلطان سيف بن سلطان المهنا الاول
( سيف اليعربي على ملاحة الساحل المكراني العماني ) .

4- الامير علي بن بيرداد آل طاهر

5- الامير محمد بن علي بن بيرداد آل طاهر

5- الرئيس دوست محمد بن كرم داه آل طاهر ( أسد مكران )

6- الرئيس حسن بن يار محمد آل طاهر

7-الرئيس علي بن جلال آل طاهر

8 الرئيس بيرداد بن علي جلال آل طاهر 1970-1979

ولا ننسى القائد المجاهد الرئيس طاهر علي جلال آل طاهر وايضا القائد الثوري الرئيس مهراب علي جلال آل طاهر


عواصمهم :

في عهد الامير طاهر بن محمد وأبناءة ( طاهروئي )

في عهد الشيخ ( دوست ) محمد كرمداد آل طاهر ( كردر )


كيابان أو قياوان (تمتد من بندر عباس إلى بنكلان و هي مفرسة = جاسك \ تمتد مسافة400كم على الساحل الشريطي لمكران في جنوب غرب بلوشستان الغربية )..
اسماء بعض المدن قياوان :

لبني- سيريك-كوه مبارك – بونجي-كتان- كر كوشكي-كرتان-كاراندهو-زيارت كله-كوهستك-كندال-تو كهور-جومهلك-ميناب-بندر عباس-سرباز-بيشين-جاشك-كركان \بازكر -\جنكان -\كلاهي -\ميشي -\تياب -\ كوان -\ رنكيان -\رز آباد --\ كز -\ كز طاهروئي -\ مهماني -\ دودو -\ شاه مردي-\ بماني -\ سكركن -\ كريان -\بندر كهنه -\شيخ آباد --\ سرني -\كهنان – سرزه- الخ


كوركيجي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى كوركيجي
البحث عن المشاركات التي كتبت بواسطة كوركيجي

11-05-2008, 12:18 PM #2
بحر مكران
زائر



المشاركات: n/a

--------------------------------------------------------------------------------

اشكرك على المعلومات القيمة عن قبيلة ال طاهر فعلا كانوا اسود بلوشستان الغربية بارك الله فيك

هذا الشخص ليس له هدف الا الدعوة للقومية .. وفي منتدى مكران لم يقل للشخص الكوركيجي شيئا عندما قال بأنه من قريش ولكنه في منتدى زهران يكابر .. لماذا نافقت الاخ كوركيجي ؟ ! هل الأنساب عندك لعبة وتسلية في الانترنت..أمرك مفضوح خلاص

[علي المفضّلي]

موضوع جميل عن حمير رغم ورود بعض الأخطاء فيه
لكنني أؤيد أن البلوش قومية من الشعوب السامية وليسوا عرباً
وهذا لا يمنع وجود قبائل عربية دخلت في هذه القومية وتملكت عليهم وناسبتهم!
كما لا يمنع وجود تقارب بين العرب والبلوش مثلهم مثل الكرد والتركمان والفرس فكلها شعوب سامية أصولها واحدة!
والله أعلم

أخي ابن الفاتحين أرجو ان تعيد التفكير حول ما تحاول إثباته
فشعب بهذا العدد لا يمكن أن تكون أصوله في القبائل العربية
وانا أقول دائماً أنه يجب إثبات نسب القبائل النازلة وعدم قياس نسبها على القبائل الأصلية
والملك سليمة عندما توجه لكرمان وجد اناساً قبله ودخل فيهم وتملك عليهم ولا ينبغي إثبات نسب سليمة وتمييع نسب السكان الأصليين تحت نسبه
مع احترامي الكبير لك ولما تقوم بطرحه
والله الموفق

[ابن الفاتحين العرب]

أخي العزيز المفضلي الشعب ليس بهذا العدد وكلها مواضيع انترنتية .. والبلوش الاصليين اغلبهم في ايران ولا يتجاوز عددهم 3 ملايين منهم فقط مليونين بلوشي تقريبا .. أما أما يسمى ببلوشستان التي قسمت لباكستان فيها قوميات أخرى مثل البراهوية والسرائكية والزدجال والسنود والأفغان .... نحن نتكلم عن البلوش العرب وليس من كان تحت الحكم أو الدخلاء .. وتكلم الانصاري عنهم بوضوح وتكلم نيبور عنهم قبل ان يخرج الداعيين للقومية في هذا الزمن ..

[ابن الفاتحين العرب]

ثم مادخل العنوان بالموضوع

[البلوش من بلوشستان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفضّلي      موضوع جميل عن حمير رغم ورود بعض الأخطاء فيه لكنني أؤيد أن البلوش قومية من الشعوب السامية وليسوا عرباً وهذا لا يمنع وجود قبائل عربية دخلت في هذه القومية وتملكت عليهم وناسبتهم! كما لا يمنع وجود تقارب بين العرب والبلوش مثلهم مثل الكرد والتركمان والفرس فكلها شعوب سامية أصولها واحدة! والله أعلم أخي ابن الفاتحين أرجو ان تعيد التفكير حول ما تحاول إثباته فشعب بهذا العدد لا يمكن أن تكون أصوله في القبائل العربية وانا أقول دائماً أنه يجب إثبات نسب القبائل النازلة وعدم قياس نسبها على القبائل الأصلية والملك سليمة عندما توجه لكرمان وجد اناساً قبله ودخل فيهم وتملك عليهم ولا ينبغي إثبات نسب سليمة وتمييع نسب السكان الأصليين تحت نسبه مع احترامي الكبير لك ولما تقوم بطرحه والله الموفق

بارك الله فيك يالغالي اقسم بالله العظيم ان البلوش مش عرب ربي يحفظكم ياعرب زهران وجزاك الله خيرا

اقول اين فاتحين العرب موضوعك منتهي اخي العزيز ارجع الي جميع المشايخ في اليمن راح يخبرونك ان البلوش قومية مستقلة ابن الفاتحين اذهب وسافر الي اليمن وانت في السعودية اسال العرب نفسهم والله راح اتحصل الاجابة الكذب حبل قصير بارك الله فيك المفضلي فعلا اهل مكة ادرا بشعابها

[ابن السعوديه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلوش من بلوشستان      بارك الله فيك يالغالي اقسم بالله العظيم ان البلوش مش عرب ربي يحفظكم ياعرب زهران وجزاك الله خيرا اقول اين فاتحين العرب موضوعك منتهي اخي العزيز ارجع الي جميع المشايخ في اليمن راح يخبرونك ان البلوش قومية مستقلة ابن الفاتحين اذهب وسافر الي اليمن وانت في السعودية اسال العرب نفسهم والله راح اتحصل الاجابة الكذب حبل قصير بارك الله فيك المفضلي فعلا اهل مكة ادرا بشعابها

للاسف ردود ركيكه مع احترامي الشديد وهي تفتقد لعناصر البحث العلمي بشكل صارخ ومخجل

الاخ ابن الفاتحين بمستنداته التي استند عليها من اهم المراجع العربيه وغيرها فقد ابطل جميع المحاولات التي بائت بالفشل حينما حاول الاخ بلوش الطعن فيها , وشتان بين مواضيع ابن الفاتحين والاخ بلوش وبعض الاخوه الذين يرون ان البلوش قوميه بدون الاستناد او التوثيق من مراجع عربيه معتمده سواء من المتقدمين في التاريخ او المتأخرين .

لقد جمع لنا الاخ ابن الفاتحين معلوماته من علماء الانساب وهي واضحه لاغبار عليها , فمن يطعن بما جاء على لسان العوتبي الصحاري وياقوت الحموي وابن هشام الكلبي شيخ النسابه العرب فهو يطعن بأصول جميع قبائل الجزيره العربيه , لان هؤلاء العلماء هم من يعتمد عليهم علماء العصر المتأخر ويستند الى مراجعهم التي تُعد ارثاً تاريخياً عربياً يجب المحافظه عليه واحترامه واعتماد مناهجه واصوله وعدم الطعن فيه .

[فيصل فيصلي]

اقتباس: و الدليل على عدم انتسابهم لقبيلة بلي العربية أو زهران أن عددهم يتجاوز الأربعين مليون نسمة .

أخي الكريم البلوشي........

البلوش شعب كريم وأصيل وذو تاريخ عريق وهم اولا واخيرا مسلمين يفخر بهم المسلمين جميعا

لكن بخصوص استدلالك بعددهم اليوم فهو في غير محله..........

لانه كثيرا ما تضاعف نسل بعض الشخصيات المهمة عندما تتبوء مناصب قوية او تعيش بمناطق خصبة..

وافضل مثال الامام علي بن ابي طالب والذي تزيد سلالته عن سلالة قبائل وجدت قبل وجود الامام علي بمئات والاف السنين..ووجد منهم ملوك وشعراء وقادة وفرسان

وايضا كثيرا ماتزيد الفروع على الاصول...فمثلا زهران الحجاز هي الاصل لزهران عمان...ومع ذلك فزهران عمان أكبر بكثير..حتى ان منهم قبائل مستقلة عن بعضها البعض

..........مجرد ملاحظة لي على الاقتباس وشكرا

[أبو المثنى الهنائي]

الحمد لله والصلاة والسلام على أفضل الأنيباء والمرسلين
أما بعد
فيا اخوتي في الله ان هذا الموضوع قد تم الفصل فيه مسبقا ولا أجد داعيا لاعادة النبش من تحته ولا أجد هذا الا تكذيبا ودحضا لما جاء في كتب المؤرخين عليهم رحمة الله وما تناقله أسلافنا وطعنا في أنساب أبناء جلدتنا الذين سطرت كتب التاريخ أجمل ما وصف به منتسبيها من بطولات وأمجاد نبعت منذ بزوغ فجر الاسلام الى انطفاء قناديل عرش كسرى
اخي كاتب الموضوع هل أنت أعلم من أجدادي بنسب أبناء عمومتي؟ البلوش يا أخي هداك الله هم أيناء سليمة بن مالك بن فهم الذي خرج الى كرمان وحكمها وأعتقد أنه عليك الرجوع الى المراجع التي تم ذكرها وأشهرها كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي ومؤلفات منشورة في مكاتب السلطنة لا يسعفني الوقت لذكرها ويكفي ما توارثه كبار السن
كما أننا نميز بين العرب وغير العرب ممن يحمل لقب البلوشي
والله ولي التوفيق