جاوب على الاسئله بكل صراحه؟؟

[مراد الحريري]

إذا كنت صريحا فقط .. أجب عن الأسئلة التالية ولا تحاول إكثار الكلام فالصراحة دائما ما تكون بالكلمة الخفيفة الصامدة .
وإذا شعرت بنقص في صراحتك أنصحك بالتراجع لأن كلمتك هي مقدارك .


1* قبل اسمك ماذا تحب أن تكتب ؟

2* قطار حياتك الى اين يتجه ؟

3* ما جريمة الحضارة من وجهة نظرك ؟

4احد علماء النفس قال ذات مرة : أنه باستطاعة الانسان العيش من دون اصدقاء ..ماذا ترى أنت ؟


5* حيوان تشعر انه مظلوم ؟

6* حقيبة اسرارك عند من تودعها؟

7* هل تحب ان ترا غيرك في ظرر تساعده ام تتجاهل؟

8* أين تأخذك ذروة الغضب؟

9* انسان تشعر انك ظلمته؟

10* لماذا لم تصبح مشهورا؟

11* متى يعاندك النسيان ؟

12* متى يقسو قلبك؟

13*هل حدث أن انتصرت على نفسك يوما وأحصيت عيوبك ؟

14* ما هو انطباعك عن السياسه؟

15* متى تخجل من نفسك ؟

16*في زمن البحث عن المادة ،عن ماذا تبحث أنت؟


منقول

[الصغير1]

لي عوده للموضوع لاحقا ان تيسر ذلك باذن الله

[الأمير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد الحريري      إذا كنت صريحا فقط .. أجب عن الأسئلة التالية ولا تحاول إكثار الكلام فالصراحة دائما ما تكون بالكلمة الخفيفة الصامدة . وإذا شعرت بنقص في صراحتك أنصحك بالتراجع لأن كلمتك هي مقدارك . قبل اسمك ماذا تحب أن تكتب ؟ [بسم الله الرحمن الرحيم] قطار حياتك الى اين يتجه ؟ الله اعلم ما جريمة الحضارة من وجهة نظرك ؟ الاضطهاد احد علماء النفس قال ذات مرة : أنه باستطاعة الانسان العيش من دون اصدقاء ..ماذا ترى أنت ؟ من المستحيل حيوان تشعر انه مظلوم ؟ الاسدفي حدائقنا حقيبة اسرارك عند من تودعها؟ عند قلبي هل تحب ان ترا غيرك في ظرر تساعده ام تتجاهل؟ لااحب ان ارى ذالك وان رأيت طبعا اساعده أين تأخذك ذروة الغضب؟ للتهور انسان تشعر انك ظلمته؟ ؟؟؟ لماذا لم تصبح مشهورا؟ هذا قدري وعسى في الأمرخيرة متى يعاندك النسيان ؟ عندمااحاول ان استعرض الذكريات الجميلة متى يقسو قلبك؟ امام الخائن هل حدث أن انتصرت على نفسك يوما وأحصيت عيوبك ؟ ربما ما هو انطباعك عن السياسه؟ عالم آخرمن الحياة متى تخجل من نفسك ؟ عندما اهينها في زمن البحث عن المادة ،عن ماذا تبحث أنت؟ عن انسان صادق تحياتي

[مراد الحريري]

متى تخجل من نفسك ؟

عندما اهينها


الانسان بعادته من المستحيل ان يهين نفسه مهما كان كارها ومهما حدث له من مشاكل
وان كان قد حدث هذا الامر فهو من الشيطان لان الشيطان هو من يسعى ليهينك ويشوه سمعتك
اعتراض بسيط وتنويه قد جرى وشكرا

[الأمير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد الحريري      متى تخجل من نفسك ؟ عندما اهينها الانسان بعادته من المستحيل ان يهين نفسه مهما كان كارها ومهما حدث له من مشاكل وان كان قد حدث هذا الامر فهو من الشيطان لان الشيطان هو من يسعى ليهينك ويشوه سمعتك اعتراض بسيط وتنويه قد جرى وشكرا

نعم اخوي مراد عندما يغوينا الشيطان بارتكاب معصية
فهذه اهانة للنفس العزيزة التي كرمها الله وخلقها لعبادته
وليس لأرتكاب المعاصي00

واضرب لك مثل لواغواك الشيطان وزنيت مثلا
فأنت لاتشعر بالذنب وتتحسف الا عندما تنتهي شهوتك
وحينها تندم انك عصيت الله وأهنت نفسك 0

[الســرف]

1* قبل اسمك ماذا تحب أن تكتب ؟

اذا كنت تقصد الالقاب كـ ....د/ أ/ ونحوها فأنا لاأهتم لذلك لان الألقاب لاتزيد الإنسان قدراً


2* قطار حياتك الى اين يتجه ؟

الى حيث أراد الله ونحن مسيّرون ولسنا مخيّرون وهذا القطار لابد له من المرور بمحطات فإن مر بمحطة فرح شكرنا وحمدنا الله وإن مر بمحطة حزن صبرنا واحتسبنا حتى نصل الى نقطة الوصول النهائيه وهي القبر



3* ما جريمة الحضارة من وجهة نظرك ؟

كل يوم تقتل معنى من معاني الإنسانيه وتغرس حب الماديات في البشر


4احد علماء النفس قال ذات مرة : أنه باستطاعة الانسان العيش من دون اصدقاء ..ماذا ترى أنت ؟

اليس هو عالم ؟؟ إذا لديه صديق وهو الكتاب او أي صديق من الجماد وبذلك نظرته وفلسفته خاطئه للحياة لأن الصداقه لاتقتصر على صداقة بني آدم فقد تصادق كاتب تحب كتبه وتظل تبحث عن كل حرف له اليست هذه صداقه ؟؟


5* حيوان تشعر انه مظلوم ؟

الحمار عندما يشبهو بعض البشر به فهو خلق لشيء ويقوم به على الوجه الأكمل بينما بعض البشر لديه مئات الفرص يثبت من خلالها انه انسان ومع ذلك تجرد منها كلها


6* حقيبة اسرارك عند من تودعها؟



اسرار عمرك خلّها تحت الأنفاس
ليصار هرّاج القفى فاطن"ن" له

هذاك يفرح لا لمس جرح الاحساس

وهذا مناه لا لقى فيك عله

7* هل تحب ان ترا غيرك في ظرر تساعده ام تتجاهل؟

اساعده طبعاً بكل ماقدر عليه لأن مافي اجمل ولا احلى من كلمة " رحم الله والديك " وجزاك الله خير ومثل هذه الدعوات التي تشرح الصدر وانت ترى بريق السعاده في وجه من ساعدته


8* أين تأخذك ذروة الغضب؟

والله احاول قدر المستطاع البعد عن الغضب لأنه أداه من أدوات الشيطان واذا غضبت اول شيء اقول استغفر الله العظيم لاحول ولاقوة الا بالله واذا تمكنت من أداء ركعتين اطفي بها غضبي خاصه في مكتبي بالعمل ويحصل الكثير من الاحتكاك والمشاده بين الاقسام


9* انسان تشعر انك ظلمته؟

لو ادري اطلب العفو والسماح منه
ويحصل ان تكون ظلمت إنسان بدون قصد أو نتيجة تفسير موقف خاطئ

10* لماذا لم تصبح مشهورا؟

الشهره انواع
وكل واحده منها لها ضريبتها ويسألك الله عنها

الحمدلله اني لست مشهور

11* متى يعاندك النسيان ؟

كثيره هي المواقف التي يعاندني النسيان فيها فالذكرى تشتعل من الوجوه والأماكن والحروف والورود وكل ماهو جميل بهذا الكون

12* متى يقسو قلبك؟

اعوذ بالله من القسوه



13*هل حدث أن انتصرت على نفسك يوما وأحصيت عيوبك ؟

المعركة مع النفس لاتنتهي سوى بموت الإنسان واحاول قدر المستطاع تصليح عيوبي والعمل عليها

14* ما هو انطباعك عن السياسه؟

السياسه هي فن الممكن ...والإنسان السياسي لديه القدره على تذليل الصعاب وتحويل كل شيء لصالحه ولصالح قراره

15* متى تخجل من نفسك ؟

في مواقف كثيره تشعرني بالخجل من نفسي منها :
عندما ارى عجوز بالكاد يمشي جاء من اقصى الارض لأداء العمره ونحن داخل مكه نظل اسابيع لانذهب الى بيت الله

16*في زمن البحث عن المادة ،عن ماذا تبحث أنت؟

الموازنه بين تنمية الجوانب الإنسانيه وتغذيتها والبحث عن الماده وتطويعها لصالح الجانب الإنساني واجعل الحكمة التاليه نصب عينيك :

" إعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا ..وأعمل لآخرتك كأنك تموت غدا "

الف شكر اخوي مراد حيث اتحت لنا هذه المساحة الحره لإظهار مكنون النفس

[مراد الحريري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير      نعم اخوي مراد عندما يغوينا الشيطان بارتكاب معصية فهذه اهانة للنفس العزيزة التي كرمها الله وخلقها لعبادته وليس لأرتكاب المعاصي00 واضرب لك مثل لواغواك الشيطان وزنيت مثلا فأنت لاتشعر بالذنب وتتحسف الا عندما تنتهي شهوتك وحينها تندم انك عصيت الله وأهنت نفسك 0

لا ياعزيزي لم اقصد هكذا ولكن اذا كان بداخلك عين او سحر مثلا تسمع اصوات بداخلك قد تكون تخيلات والاكيد انها واقع هذه الاصواتمن عدوك وهو الشيطان يستغلها في تشويه سمعتك وهذا هو الوسواس القهري اللي ان شاء الله اتطرق له في موضوع اخر بهذا الشأن

[صقر زهران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد الحريري      إذا كنت صريحا فقط .. أجب عن الأسئلة التالية ولا تحاول إكثار الكلام فالصراحة دائما ما تكون بالكلمة الخفيفة الصامدة . وإذا شعرت بنقص في صراحتك أنصحك بالتراجع لأن كلمتك هي مقدارك . 1* قبل اسمك ماذا تحب أن تكتب ؟ الاسم : 2* قطار حياتك الى اين يتجه ؟ الى ايرلندا (( ابتعاث)) 3* ما جريمة الحضارة من وجهة نظرك ؟ العولمه 4احد علماء النفس قال ذات مرة : أنه باستطاعة الانسان العيش من دون اصدقاء ..ماذا ترى أنت ؟ هذا تخلف 5* حيوان تشعر انه مظلوم ؟ ارحمه 6* حقيبة اسرارك عند من تودعها؟ الى صدري 7* هل تحب ان ترا غيرك في ظرر تساعده ام تتجاهل؟ اساعده 8* أين تأخذك ذروة الغضب؟ الى الحماقه 9* انسان تشعر انك ظلمته؟ لا يفارق مخيلتي 10* لماذا لم تصبح مشهورا؟ انا في بداية الشهره 11* متى يعاندك النسيان ؟ في الامتحانات 12* متى يقسو قلبك؟ عندما اكون مظلوما 13*هل حدث أن انتصرت على نفسك يوما وأحصيت عيوبك ؟ نعم 14* ما هو انطباعك عن السياسه؟ كذب في كذب 15* متى تخجل من نفسك ؟ اذا رأيت من هو اصغر مني افضل مني 16*في زمن البحث عن المادة ،عن ماذا تبحث أنت؟ التميز منقول

شكرا على الموضوع

=
=

[صقر زهران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســرف      الى حيث أراد الله ونحن مسيّرون ولسنا مخيّرون وهذا القطار لابد له من المرور بمحطات فإن مر بمحطة فرح شكرنا وحمدنا الله وإن مر بمحطة حزن صبرنا واحتسبنا حتى نصل الى نقطة الوصول النهائيه وهي القبر

الانسان مخير و ليس مسير

و شكرا

=
=

[الســرف]

بعد اذنك اخوي مراد تسمح لي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر زهران      الانسان مخير و ليس مسير و شكرا = =

اخوي صقر السؤال كان عن أمور غيبيه عن الى اين يتجه قطار حياتك ؟ فحتى الأمور التي انت مخيّر فيها تجري عليها اقدار الله ومشيئته ولهذا يجب عليك ان تتبع كل أمر ستقوم به وتربطه بمشيئة الله

مثل ان تقول ابتعاث الى ايرلندا إن شاء الله

يقول تعالى " ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً ‏إلاّ أن يشاء الله "

عموماً هل الإنسان مخيّر أم مسيّر دونك كلام اهل الحل والعقد في ذلك

فقد سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن ذلك فقال سماحته

الإنسان مسير وميسر ومخير، فهو مسير وميسر بحسب ما مضى من قدر الله، فإن الله قدر الأقدار وقضى ما يكون في العالم قبل أن يخلق السماء والأرض بخمسين ألف سنة، قدر كل شيء سبحانه وتعالى، وسبق علمه بكل شيء، كما قال عز وجل: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ[1]، وقال سبحانه: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا[2]، وقال عز وجل في كتابه العظيم: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ[3]، فالأمور كلها قد سبق بها علم الله وقضاؤه سبحانه وتعالى، وكل مسير وميسر لما خُلق له، كما قال سبحانه: هو الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ[4]، وقال سبحانه: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى[5]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء)) أخرجه مسلم في صحيحه.

ومن أصول الإيمان الستة: الإيمان بالقدر خيره وشره، فالإنسان ميسر ومسير من هذه الحيثية لما خُلق له على ما مضى من قدر الله، لا يخرج عن قدر الله، كما قال سبحانه: هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ[6]، وهو مخير أيضاً من جهة ما أعطاه الله من العقل والإرادة والمشيئة، فكل إنسان له عقل إلا أن يسلب كالمجانين، ولكن الأصل هو العقل، فمن كان عنده العقل فهو مخير يستطيع أن يعمل الخير والشر، قال تعالى: لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ[7]، وقال جل وعلا: تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ[8] فللعباد إرادة، ولهم مشيئة، وهم فاعلون حقيقة والله خالق أفعالهم، كما قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ[9]، وقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ[10]، وقال تعالى: إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ[11]، فالعبد له فعل وله صنع وله عمل، والله سبحانه هو خالقه وخالق فعله وصنعه وعمله، وقال عز وجل: فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ[12]، وقال سبحانه: لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ[13] فكل إنسان له مشيئة، وله إرادة، وله عمل، وله صنع، وله اختيار ولهذا كلف، فهو مأمور بطاعة الله ورسوله، وبترك ما نهى الله عنه ورسوله، مأمور بفعل الواجبات، وترك المحرمات، مأمور بأن يعدل مع إخوانه ولا يظلم، فهو مأمور بهذه الأشياء، وله قدرة، وله اختيار، وله إرادة فهو المصلي، وهو الصائم، وهو الزاني، وهو السارق، وهكذا في جميع الأفعال، هو الآكل، وهو الشارب. فهو مسؤول عن جميع هذه الأشياء؛ لأن له اختياراً وله مشيئة، فهو مخير من هذه الحيثية؛ لأن الله أعطاه عقلاً وإرادة ومشيئة وفعلاً، فهو ميسر ومخير، مسير من جهة ما مضى من قدر الله، فعليه أن يراعي القدر فيقول: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ[14]، إذا أصابه شيء مما يكره، ويقول: قدر الله وما شاء فعل، يتعزى بقدر الله، وعليه أن يجاهد نفسه ويحاسبها بأداء ما أوجب الله، وبترك ما حرم الله، بأداء الأمانة، وبأداء الحقوق، وبالنصح لكل مسلم، فهو ميسر من جهة قدر الله، ومخير من جهة ما أعطاه الله من العقل والمشيئة والإرادة والاختيار، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما منكم من أحد إلا وقد علم مقعده من الجنة ومقعده من النار))، فقال بعض الصحابة رضي الله عنهم: ففيم العمل يا رسول الله؟ فقال عليه الصلاة والسلام: ((اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة، ثم تلا عليه الصلاة والسلام قوله تعالى: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى[15]. والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وكلها تدل على ما ذكرنا. والله ولي التوفيق.


http://www.binbaz.org.sa/mat/1900

اتمنى لك من كل قلبي التوفيق في بعثتك ولك خالص ودي وتقديري