وجهة نظر (زواج القاصرات انموذجا)

[همتي امتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
ان العلوم على نوعين
النوع الاول علم الكيمياء والفيزياء وما اشبهها فهذه لا يضر ان يكون للانسان وجهة نظر فيها شرعا وان يهذي بما لا يدري ويهرف بما لا يعرف اذ لا تضر بالدين
النوع الثاني فهو العلم الشرعي الذي ينطق فيه بحكم الله ويوقع الانسان فيه عن رب العالمين فهذا النوع لا يجوز ان يكون لكل انسان وجهة نظر فيه لان الشرع بين انه لا يتكلم في الشرع الا من علم الشرع واصبح من اهل العلم
اذا تقرر هذا
فان الاسلام مبني على التسليم والامتثال لشرع رب العالمين
فاذا تقرر ان الشرع لابد لمن اراد ان يتكلم فيه ان يلم بالعلم الشرعي تسليما لرب العالمين فليس له ان يبدي وجهة نظره في الشرع بلا علم
ومن المتقرر ان الرسول عليه الصلاة والسلام هو واصحابه والسلف الصالح كانوا هم الحق المطلق والحق المحض وكل من عداهم فهو مخطىء
فاذا تقرر ان السلف هم الحق المحض فقد حكى ابن عبدالبر وابن المنذر( وهم من اشهر العلماء نقلا للاجماع) انه يجوز للاب تزويج ابنته القاصر
يدل لذلك1 قوله تعالى (واللائي يئسن م المحيض من نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة شهر واللائي لم يحضن)فبين ان عدة المطلقه التي لا تحيض وهي الصغيرة القاصره ثلاثة اشهر ولا طلاق الا بعد زواج
2 زواج الرسول عليه الصلاة والسلام وهي في التاسعة منعمرها لما بنى بها
3 زواج عمر رضي الله عنه من ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهم زمن خلافته وهي جاريه ولم ينكر ذلك احد من الصحابة
ثم ياتي رجل نكره,(محمد ال الشيخ الكاتب بجريدة الجزيرة) ليقرر لنا هذا الحكم وهو عدم زواج القاصره بحجج تافهة منها انه ظلم لها وانها لا تستطيع الانجاب وتتضرر نفسيا من هذا الزواج
وكانه اعلم من الله بخلقه فالله هو من خلقها وهو يعلم هل تتحمل الانجاب او لا وهل هو ظلم لها او لا وقد حرم الله الظلم على نفسه
ولكن كتاب الجرايد نظروا الى قضايا معدوده فجعلوها ديدنهم وتركوا ما هو اهم ولم ينظروا للفتيات العوانس والارامل والمطلقات وغيرها
الى اللقاء

[الصقر المهاجر]

المشكلة ان الصحافة خربت كل شيء

وما من شيء طاح بيد الصحافة إلا افسدوه

والكتاب هدفهم هو اثارة البلبلة ولفت انتباه الناس

ولا يمكن علما ولا ثقافة


تقبل شكري وتقديري

[الثميدي]

من أمن العقوبة أساء الأدب

هناك من يصفق ويشجع هؤلاء الحثالة

أخي الكريم نحن في آخر الزمان ومن علامات الساعة الصغرى

أن يوكل الأمر إلى غير أهله وأن يتكلم الرويبضة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها

الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال:الرجل التافه يتكلم في أمر

العامة

شكراً أخي الشميلي على هذا الموضوع الجميل

[عاشقه الحريه]

بغض النظر عن الصحافه لكن الموضوع فعلا يستحق المعارضه
لما يواجه المجتمع من مشاكل حقيقيه لهاذا الموضوع يوجد فتيات كثير
يعانين من مشاكل الزواج بسن مبكر اضراره نفسيه واجتماعيه واحيآ جسديه
وزمن الرسول عليه الصلاه والسلام غير زمننا وعقل وحكمة عائشه رضي الله عنها امرآه الرسول غير بنات اليوم
وبالنسبه لصحافه فعلا تفبرك وتضخم المواضيع لعمل ضجه اعلاميه
ولكن بهاذا الموضوع انا بئيدهم اذا تزوجت قاصر كيف تحتوي الزوج
وهي لاتستوعب الحياه الزوجيه كيف تكون ام ومسؤله عن جيل
وهي تحتاج لمراعه ومراقبه كيف ام وهي بمرحله المراهقه 00الخ النقاش
في الموضوع يطول 0
تقبلو مروري
تحياتي

[ابو عادل العدواني]

بارك الله فيك
وفي قلمك

[يحيى محمد الزهراني]

اخي الكريم موضوعك مفيد وجدير بالمناقشه
فلك الشكر والتقدير على ما طرحت وخط قلمك
تقبل تحياتي

[أبوعدي]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[آمـيرهـ بآح ــساسي]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]ياخي فعلآ ماقاله الكاتب
انه ظلم وقتل للبراءه قبل كل شي
تزويج قاصرات في السن جريمه لاتغتفر
واتمنى تطبيق القرار الصادر بعدم تزويج الفتاة قبل 18 عامآ
ثانيآ لاسبيل للمقارنه بين الصحابه والصحابيات
وبين هذا الجيل ياخي،،،
الف شكر[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[عبد الكريم العدواني]

الله المستعان
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[همتي امتي]

سبحان الله
الله يحكم بالجواز وتاتي اميره باحساسها وعاشقة الحريه لتقول انه جريمه
والله لو علمت انك اعلم بخلق الله من الله لما اتخذتك الهة تعبد من دون الله(بتحريم الحلال والعكس) فكيف وانا اعلم انك لست اعلم بخلق الله من الله
فلا تكرري وجهة نظرك في حكم شرعي
ليس حجرا للراي الاخر ولكن رب كلمه تلقي بصاحبها
وعلى فكره انقضي كل احكام الشريعه
فانك لن تصلي مثل الرسول ولن تصومي او تحجي مثله ولن تكوني مثل الصحابه لا في طاعة لزوجك ولا غيرها
انتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتهههههههههههههههههههىىىى ى