اتصل بي العريفه وهو حريص على اخذ رأيكم يا شباب الكلبه

[الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][^][ No.1 ][^][      الأخوين العزيزين / القرناس وَ يسلم رايك قمة الشجاعة والله ما أبديتماه حول اقتناعكما بأن فكرة تغيير مسمى القرية فكرة مناسبة وجديرة بأن تُحترم وتدرس للخروج بقناعة بعدها ووالله لم تزدكما في نظري إلا علوّ قدر ومكانة وهيبة وإعجاباً بثقتكما بنفسيكما ليس من السهل أن يتخلى الواحد منا عن قناعاته ، ولكن الشجاع الأشم من يتبع الحق في النهاية وبإقتناع ذاتي وتام أما أخي الوطن فالغريب أنه الوحيد الذي لا زال متعنتاً عند رأيه ( عناداً فقط ) على الرغم من أنه من أقل المعارضين إبداءً وإظهاراً لحجج مقنعة لأسباب معارضته ، بل كانت حججك التي أظهرتها أخي القرناس أجدر بأن تقرأ وتؤخذ كرأي معتبر بغض النظر عن صحتها ، بمعنى أنها كانت آرأءً تحمل وجهات نظر تأتت من نظرة ثاقبة . أشكر لكم تأييد المسمى وحرصت والله أن يأخذ من مسمى ( أجزاء " قُرى " القرية الثلاث الكبرى ) قسماً من أحرفها ليكون ملائماً مع معناه النابع من الكرم وهو طبع أهالي القرية وسجيتهم ، وليكون مطروحاً مع بقية الاسماء التي أقترحها الإخوة للتغيير . تحياتي وشكري للجميع

اخيرا وجدت تفسيرا مقنعا لقفزة التصويت من 21 صوت الى 30 صوت بعد ان دقر عند نسبة 21 لفترة من الزمن ليستطيع القرناس ويسلم راسك وفي وهلة العين من القفز بذلك الرقم ليصبح 31 بمعنى انهما وبعدد احد عشر اسما ( 11 ) او قد يكون احد عشر معرفا ربما قاما باستعارتها من وادي النمل بحكم سكنهم في مدينة الطائف والالتقاء في ( دار الندوه ) شقة الاخ راسك راسك 0 بمعنى الزائر لا يستطيع التصويت وانما المعرف الذي مسجل في المنتدى يحق له التصويت وهذا يقودنا الى امرين 000

الاول 0 التصويت كان مفتوح لكل من هب ودب حتى القادم من العداويين من دولة الاردن استطاع التصويت بحكم الانتر نت للجميع

ثانيا 0 لو عددت المشاركين في الفعللين بالموافقه فعلا عبر ادراج مشاركه وبكلمة موافق او العكس لا تجدهم يتجاوزون عشرين مشاركه سواء بالقبول والرفض فكيف وصل مجموع التصويت 50 صوت

ثالثا 0 قفزة التصويت من 20 الى 31 بعد موافقة صوتين انحنيا وانتحيا مع ضوء الشمس يدل على تساؤل واشتباه في 11 احد عشر معرف ربما هي هي التي سببت بعض الاحراج لهذ المجلس ويمكن صغرت دائرة الاتهام بالنسبة لك يا اخ نمبر ون

من جهة اخرى

انا لا ابحث عن اقناعك او اقناع الاخرين في هذا الجانب فالموضوع ليس معادلة رياضيه او قانون رياضياتي لاطرح واقسم وناخذ الجذر التكعيبي وهكذا لنصل الى اثبات رقم او نتيجه 0 العمليه يا نمبر ون بانني احد ابناء الكلبه الذين ورثوا هذا الاسم من اجدادهم بغض النظر اسم حلو رايق او اسم لا تستسيغة السنة الساخرين الذين عندما يرون الشخص احمقا في تبرير اسم قبيلته ومتشنجا ومستحيا من الاسم يزيدون السخريه عليه لانه اخذ الموضوع من زاوية انا احسن منك ولا يكمل حلاي الا بتغيير اسمي 00 هذا الاسم ورثته من اجدادي وجعلته اغلى مقتنياتي ولن اتنازل عن مقتنياتي حتى لو كانت تعتبر ماضيا تعيسا لاجدادي فشيئا لم يعيب اجدادي لن يعيبني ابدا ولن اصل لما وصل اجدادي 00 اما انت يا نمبر ون اذا رأيت بان اجدادنا احرجوك بهذا الاسم ووضوعوك في مواقف بايخه سواء مع اصحابك او مع زملائك وتبحث عن اسم له نغم مسيقى وجميل وجذاب فلك ذلك والله يقويك فمن غير الاسم اليوم قد يهدم ما بناه اجداده ويطمس كل ما يذكره بهم ويتجه الى هدم مع العادات والتقاليد ورويدا رويدا نقلبها شلش

سؤال

هل تستطيع يا نمبر ون تعيد لنا وبايجاز سبب قناعاتك وهجومك الشرس على تغيير الاسم 00 وياليت تكون واضحه ومفهومه بدون شروحات فرعيه وياليتها تكون في نقاط لربما اغير رأيي والتحق بالركب 00

[ســــــــــام 6]

ياناس خلوه زي ماهو
وعلى الفكره الموضوع طول ..
ويعجبني اللي ماهو موافق على التغير ويقترح اسماء لتغير..هههههههههههههههههههه

[القرناس]

هذا مارد به الوطن ولم يعلم ان في رده شهادة لصوتي
اخيرا وجدت تفسيرا مقنعا لقفزة التصويت من 21 صوت الى 30 صوت بعد ان دقر عند نسبة 21 لفترة من الزمن ليستطيع القرناس ويسلم راسك وفي وهلة العين من القفز بذلك الرقم ليصبح 31 بمعنى انهما وبعدد احد عشر اسما ( 11 ) او قد يكون احد عشر معرفا ربما قاما باستعارتها من وادي النمل بحكم سكنهم في مدينة الطائف والالتقاء في ( دار الندوه ) شقة الاخ راسك راسك 0 بمعنى الزائر لا يستطيع التصويت وانما المعرف الذي مسجل في المنتدى يحق له التصويت وهذا يقودنا الى امرين 000


[align=center]بسم الله الرحمن الر حيم

وبه نستعين

على كل لعين
وكل شيطان رجيم

نعم ما اجمل ان يكون الأثر جلياً واضحاً صداحاً له صدى يجلجل

فيفهم القاصي والداني اثر هذا الصوت

فالقرناس قي ذات يوم كان سبباً في ابادة موقع كلف صاحبه العناء الكثير وسهر الليالي الطوال ولكنه امام صمود القرناس كان الذل والهوان شعار أولئك البائدين

اما عن موضعنا هذا

فلنا وقفه فيه شا مخة مثل الجبال اللتي تتصدى لعواتي الريح ولا تحس بتساقط الأوراق البالية عليها

ياجبل ما يهزك ريح

ومن منطلق التجديد وتغير المفاهيم وتنوع المصطلحات واختلاف اللهجات وما لقيناه داخل الدور من تودد الأبناء والأصحاب والأحباب والأصدقاء لتغيير مو قفنا ومن اجل عين تكرم مدينه

اللذين شعروا ان لصوتنا اثرانا وزميلي يسلم راسك

قررنا ان نمسح الخطيئة حول ذلك الأسم العريق اللذي يحز في نفسي تغييره ولكن لإرضاء من يستحق ان نراضيه غيرنا موقفنا

وصوتنا مع من يصوت للتغيير بأسم يليق ويزيد من شموخ سابقه

اما ما ذهبت اليه اخي الوطن من ان لنا عدة معرفات فأتحداك وأمام الملاء ان اتضح لي بالذات ان لي معرف سوا القرناس اللذ اصبح جزء لا يتجزاء من شخصيتي فلك الحق ان تبلبل وتثرثر ان ثبت ذلك واضيف لك قسمي بالله العظيم ان ليس لي سواه

ولكن لصوتي دور يدوي فيسمعه الجميع فينصتو له فيؤيدوه فماكان لذلك الا ما نراه في ارتفاع النسبة بعد تغيير موقفي وموقف زميلي يسلم راسك

فلكم جميعا ايه الأشواس

ارفع عقالي تحية وتقدير[/align]

[حبيبي مسافر]

صوت القرناس ب9 اصوات ويسلم رأسك بصوت واحد
تقرر ان يكون هناك توصيت ولا بم اخذ
توقيع كل فرد من افرادالكلبه بالموافقه
ولايهم التصويت في المجلس وكل شخص له حرية الرأي
القرناس كان من المعارضين وبقوه والأ ن تغير واصبح من المؤيدين للتغييرربما رأى ان في التغيير منفعه
السيد يسلم رأسك مع الخيل ياشقراء
الله يوفق الجميع واذا كان التغيير فيه مصلحه الله ييسره
شكراً

[بن قعشم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرالنوايا الحسنة      [align=center]بن قشعم / رب كلمة قالت لصاحبها دعني هداك الله .[/align]

كلامي موجه لاشخاص لديهم
المقدره على الرد
خل لك من اسمك نصيب جزاك الله خير

[ابوماجد القحيم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوطن      اخيرا وجدت تفسيرا مقنعا لقفزة التصويت من 21 صوت الى 30 صوت بعد ان دقر عند نسبة 21 لفترة من الزمن ليستطيع القرناس ويسلم راسك وفي وهلة العين من القفز بذلك الرقم ليصبح 31 بمعنى انهما وبعدد احد عشر اسما ( 11 ) او قد يكون احد عشر معرفا ربما قاما باستعارتها من وادي النمل بحكم سكنهم في مدينة الطائف والالتقاء في ( دار الندوه ) شقة الاخ راسك راسك 0 بمعنى الزائر لا يستطيع التصويت وانما المعرف الذي مسجل في المنتدى يحق له التصويت وهذا يقودنا الى امرين 000 الاول 0 التصويت كان مفتوح لكل من هب ودب حتى القادم من العداويين من دولة الاردن استطاع التصويت بحكم الانتر نت للجميع ثانيا 0 لو عددت المشاركين في الفعللين بالموافقه فعلا عبر ادراج مشاركه وبكلمة موافق او العكس لا تجدهم يتجاوزون عشرين مشاركه سواء بالقبول والرفض فكيف وصل مجموع التصويت 50 صوت ثالثا 0 قفزة التصويت من 20 الى 31 بعد موافقة صوتين انحنيا وانتحيا مع ضوء الشمس يدل على تساؤل واشتباه في 11 احد عشر معرف ربما هي هي التي سببت بعض الاحراج لهذ المجلس ويمكن صغرت دائرة الاتهام بالنسبة لك يا اخ نمبر ون من جهة اخرى انا لا ابحث عن اقناعك او اقناع الاخرين في هذا الجانب فالموضوع ليس معادلة رياضيه او قانون رياضياتي لاطرح واقسم وناخذ الجذر التكعيبي وهكذا لنصل الى اثبات رقم او نتيجه 0 العمليه يا نمبر ون بانني احد ابناء الكلبه الذين ورثوا هذا الاسم من اجدادهم بغض النظر اسم حلو رايق او اسم لا تستسيغة السنة الساخرين الذين عندما يرون الشخص احمقا في تبرير اسم قبيلته ومتشنجا ومستحيا من الاسم يزيدون السخريه عليه لانه اخذ الموضوع من زاوية انا احسن منك ولا يكمل حلاي الا بتغيير اسمي 00 هذا الاسم ورثته من اجدادي وجعلته اغلى مقتنياتي ولن اتنازل عن مقتنياتي حتى لو كانت تعتبر ماضيا تعيسا لاجدادي فشيئا لم يعيب اجدادي لن يعيبني ابدا ولن اصل لما وصل اجدادي 00 اما انت يا نمبر ون اذا رأيت بان اجدادنا احرجوك بهذا الاسم ووضوعوك في مواقف بايخه سواء مع اصحابك او مع زملائك وتبحث عن اسم له نغم مسيقى وجميل وجذاب فلك ذلك والله يقويك فمن غير الاسم اليوم قد يهدم ما بناه اجداده ويطمس كل ما يذكره بهم ويتجه الى هدم مع العادات والتقاليد ورويدا رويدا نقلبها شلش سؤال هل تستطيع يا نمبر ون تعيد لنا وبايجاز سبب قناعاتك وهجومك الشرس على تغيير الاسم 00 وياليت تكون واضحه ومفهومه بدون شروحات فرعيه وياليتها تكون في نقاط لربما اغير رأيي والتحق بالركب 00

اسعد الله مساءك اخي الوطن

فكم نحن محبين للوطن الكبير ومن ضمنه قريتي الحبيبة اللتي نتطلع لأن تكون بعد عشر سنوات بأسم راسخ يليق بها وبمن فيها

لأنني لا حظت في بعض الردود نوع من الأستخفاف باسم الكلبة وعلى سبيل المثال عندما طرح موضع منتدى للكلبة ردد البعض بما تسمونه هل تسمونه منتدى الكلبة ام منتدى ابناء الكلبة

فحز في نفسي ذلك الأستخفاف

فغيرت رآيي نحو تغيير الأسم لنلجم فاه كل من لا يعطي ذلك الأسم حقه

وكان لصوتي وصوت زميلي القرناس التغير الساحق اللذي اجتاح كل الأصوات وبقوة فأخذ الجميع يتجهون لصوتي وصوت القرناس

وهذا ماكان شاهداً لنا من ردك المقتبس اعلاه

وننتظر شجاعتك نحو مواكبة الأصوات المؤثرة اللتي اتجهت لنا

وحان موعد القطاف والوقت كالسيف فعليك ان تواكب الركب فهيا بك ايه الوطن الى عالم التغيير

تقبل ابتسامات يسلم راسك اقصد تحياتي

[( FAHAD )]

((اشره ..على ناس ونااااس )))..
؟؟
؟.؟
؟؟

[صوت من زهران]

سمعت ُ بذكر الرياضيات ولأنها تخصصي ( تريدون إختيار اسم للقرية حسب نظرية رياضية معينه بحاجة ٍ لإثبات يذلل التطبيق فيما بعد فأنا جاهز وبالخدمة )

أحببت أن أشارككم هذه المناقشة الجميلة

فيها مايشير إلى أن لديكم أيها " العدوانيون " طاقة حوارية هائلة بجلاء تبدو في وجهات النظر المتفاوته وتقبّلها بغض النظر عن إعتمادها من أول طرح لها والتقدم إيجابا ً للأمام ، هذا أمر لعمري لم أر َ مثله ُ بالأقسام الأخرى !

و كنت قد تطفلت حبا ً وإعجابا والله في موضوع سابق طرحه الأخ العزيز : غرم الله ، وبيّنت تأييدي المطلق لفكرة التغيير دون إقحام نفسي في مكابدتها لإرغام البقية على الأخذ برأيي ، هو َ تأييد لا يتعدى الفكرة فقط .

وأعقب إذا سمحتم لي على بعض الأراء المخالفة جملة وتفصيلا لدواعي التغيير بأي قوة كانت إحداها .

إخوتي ما الكارثة ؟ التي ستحل لو غيّر مسمى القرية إلى اسم معناه جميل ، وإذا تورّمت أصابع يدينا وقوفا ً على هذه المواضيع المبسطة الميسّرة والتي لا تحتاج إلى أصرار على تدعيم خطورة شكلها وهذا بدوره سيسفر عن مستقبلكم الذي فيه ِ لن تستطيعوا القيام بما هو أكبر من تغيير الاسم . وأنا استبعد هذا تماما ! بدليل ٍ يحضرني تلقاءا ً وهو وجود فكرة التغيير كما عرجت عليه سابقا ً .

أريد نهاية ً الإلماح لمسائل ذكرت في ثنايا الردود السابقة وهو أن التغيير من الأجدى أن يكون ضمن اعتبارات ( تاريخية ، جغرافية ، ارتباط الأسماء المقترحة بالاسم الملغى ... )


و أكرر إعجابي بهذه الأقلام و بالقسم كاملا ً في مظهره ومحتواه .

وإلى الأخوين العزيزين : أحمد العدواني ( نمبر ون ) ، عبد الله العدواني ( العقيد )
إذا ما رأيتما في ردي هذا ما قد يفسد الجو الحواري الرائع فلكما القرار بطبيعة الحال في حذف ردّي من بقاءة ليقرأ أو يعقب عليه أو أن يخلص الأمر إلى شيء أنتما أعلم مني به .

أخوكم / أحمـد .. .


تحيتي ،،

[الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من زهران      سمعت ُ بذكر الرياضيات ولأنها تخصصي ( تريدون إختيار اسم للقرية حسب نظرية رياضية معينه بحاجة ٍ لإثبات يذلل التطبيق فيما بعد فأنا جاهز وبالخدمة ) أحببت أن أشارككم هذه المناقشة الجميلة فيها مايشير إلى أن لديكم أيها " العدوانيون " طاقة حوارية هائلة بجلاء تبدو في وجهات النظر المتفاوته وتقبّلها بغض النظر عن إعتمادها من أول طرح لها والتقدم إيجابا ً للأمام ، هذا أمر لعمري لم أر َ مثله ُ بالأقسام الأخرى ! و كنت قد تطفلت حبا ً وإعجابا والله في موضوع سابق طرحه الأخ العزيز : غرم الله ، وبيّنت تأييدي المطلق لفكرة التغيير دون إقحام نفسي في مكابدتها لإرغام البقية على الأخذ برأيي ، هو َ تأييد لا يتعدى الفكرة فقط . وأعقب إذا سمحتم لي على بعض الأراء المخالفة جملة وتفصيلا لدواعي التغيير بأي قوة كانت إحداها . إخوتي ما الكارثة ؟ التي ستحل لو غيّر مسمى القرية إلى اسم معناه جميل ، وإذا تورّمت أصابع يدينا وقوفا ً على هذه المواضيع المبسطة الميسّرة والتي لا تحتاج إلى أصرار على تدعيم خطورة شكلها وهذا بدوره سيسفر عن مستقبلكم الذي فيه ِ لن تستطيعوا القيام بما هو أكبر من تغيير الاسم . وأنا استبعد هذا تماما ! بدليل ٍ يحضرني تلقاءا ً وهو وجود فكرة التغيير كما عرجت عليه سابقا ً . أريد نهاية ً الإلماح لمسائل ذكرت في ثنايا الردود السابقة وهو أن التغيير من الأجدى أن يكون ضمن اعتبارات ( تاريخية ، جغرافية ، ارتباط الأسماء المقترحة بالاسم الملغى ... ) و أكرر إعجابي بهذه الأقلام و بالقسم كاملا ً في مظهره ومحتواه . وإلى الأخوين العزيزين : أحمد العدواني ( نمبر ون ) ، عبد الله العدواني ( العقيد ) إذا ما رأيتما في ردي هذا ما قد يفسد الجو الحواري الرائع فلكما القرار بطبيعة الحال في حذف ردّي من بقاءة ليقرأ أو يعقب عليه أو أن يخلص الأمر إلى شيء أنتما أعلم مني به . أخوكم / أحمـد .. . تحيتي ،،

مرحبا مليون وزادنا تشريفا وبريقا حضورك لمجلسنا فبكم نعتز وانت منا وفينا 0 مهما اختلفنا فنحن اخوة مع الاختلاف واتفاقنا دليل على نقاء وصفاء النوايا 0
اعجبني وبكل صدق ابداء وجهة نظرك علنا وبكل صراحه ليس كما يفعله البعض يمر فقط ويصوت من بعيد ويدعنا كما يقول حيلهم بينهم 0 كذلك اعجبت بطرحك السلس والبسيط فهنيئا لنا ولزهران بك مع دعواتي لك برغد العيش والسعاده

اخوك الوطن

[أحمد العدواني]

أرحب بداية بأخينا الكريم صاحب القلم المميز والفكر النيّر المتقد / صوت من زهران بمجلسنا ، وقد زاده والله ألقاً وتوجهاً

ثم أشكره على إبداء وجهة نظره في هذه القضية ، ليس لأتها وافقت رأيي لا والله بل لأنها أتت من شخصٍ محايد أثق ـ وأنا متأكد أن كثيرين سواي من أعضاء هذا المنتدى يشاركونني هذه الثقة ـ في رجاحة عقله وبعد نظرته ..

وأدعو كل من لا يزال يعارض هذا التغيير أن ينظر للأمور من منظور آخر خارج إطار ما كان ولا زال يؤمن به ويتعنت دونه

ثم أخي العزيز / الوطن ..
بعيداً عن كون مسمى القرية تم اختياره من قبل الأجداد وأن علينا احترام اختيارهم وبعيداً أيضاً عن ارتباطه بتاريخ أو غيره أوجه إليك بضع أسئلةٍ بسيطة ، باحثاً عن إجابات واضحة صريحة .. أسئلةٌ عن المسمى نفسه ..

هل ترى أن اختيار مسمى الكلبة لقريتنا ووادينا أو أي قرية أو وادٍ آخر اختيارٌ سليم أم لا ؟؟

وهل المسمى نفسه معيب أم لا ؟؟

أريد إجاباتٍ محددة كما لو سألت . هل سياسة بوش الإبن تجاه العرب وقضاياهم صحيحة وعادله أم خاطئة وظالمة ؟؟!!

وبعد هذه الإجابة أسأله ( رغم أن الشبه والقياس في موضوع سؤالي هذا قد يكون بعيداَ ولكن له صلة وثيقة من حيث الفكرة والنهج وحجج المعارضين فيما يتعلق بموضوع التغيير ) ولكن لي أن أطرحه ..

هل أفلح من تعنت على رأيه من قريش بعد أن ظهر نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم برسالة الحق والعدل أم أنهم خابوا وخسروا وأفلح من اتبعه بأمي هو وأمي وصلوات ربي عليه وسلامه ؟؟ وهل كانت حجتهم حين قالوا ( نعبد ما كان يعبد أباؤنا .. ) الخ الآية الكريمة وغيرها من آيات تصف حالهم .. هل كانت صحيحة وشفعت لهم أم لا ؟؟

ثم هل ترى مثلاً أن صهري / فيصل بن عائض ( غرم الله سابقاً ) وفقه الله وبارك فيه وغيره من أبناء القرية الذين غيروا أسماؤهم قد أخطأوا في حق والديهم وأجدادهم وأسميائهم أو من أطلقوا عليهم هذه التسمية وتجاوزوا واجب وحق التبجيل والإحترام لهم ، أم أنهم اتخذوا قراراً سليماً حيث صدرت في هذا الإسم ( كما نعلم ) فتوىً شرعية من الشيخ بن عثيمين بأن لا معنى الله وأن فيه محظوراً شرعياً ..
مع ملاحظة أني كنت من أكثر المؤيدين لمن غيروا أسماءهم سواء ما كان فيها محظوراَ شرعياَ أو غيره من التي لا معنى لها أو قد تكون معيبه !!
ولي أحد الزملاء من قبيلة معينة ( من القبائل البدوية ) نهج ذات النهج وبدل إسمه ( الغريب المعيب ) بل زاد عليه أن أخبرني بأن والدته كانت تحمل إسماً غريباً ومعيباً أيضاً " ولولا الحياء واحترامي لهذا الزميل لذكرت الإسمين " ، وأنه بعد أن غير إسمه ناقش والده في تغيير إسم والدته وأبدى له وجهة نظر مقنعه وأن والده كزوج لها وأيضاً هو وإخوته كأبناء لها وأيضاً بناتها لا يتحملون خطأ جدهم لأمهم " المتوفى " رغم إجلالهم وتقديرهم له وترحمهم عليه كل ما جاء ذكره ، وبالفعل قام والده بتغيير إسمها رغم أن عمرها قد تجاوز الـ 65 .

أتمنى أن أجد إجابات محددة وحبذا لو كانت مقنعه ، وأكرر أني وأنت أخي الوطن لا نتحمل مطلقاً خطأ أجدادنا حتى لو كان منهم التقي العلامة ، فالخطأ خطأ ، ولا ينبغي السكوت عنه أو تحمل تبعاته ، بل قد نأثم بذلك ، فالمسلم المؤمن لا يعرض نفسه للسخرية في حين أن بإمكانه إن يتجنبها وبأبسط الطرق ، وديننا وعروبتنا يحثاننا على البحث عما يحقق لنا أفراداً وجماعات الفخر والعزة لا أن نكون في مواضع التهكم والتندر !!

أنتظر إجاباتك أخي الكريم / الوطن

حاثاً ناصحاً في الختام أخويّ الكريمين / حبيبي مسافر و بن قعشم بأن يتقيا الله فيما يلفظ منهما وأن يتركا الفتنة فهي نائمة لعــــــــــن الله من أيقضها .

أما تغيير أخويّ القرناس و يسلم راسك لقناعاتهما فما زادهما والله إلا نصراً لهما وما حقق لهما إلا الفخر ، فلم يزد أبا بكرٍ وعمر وبقية الصحب الكرام رضوان الله عليهم اتباعهم للحق وما يجب إلا فخراً وعزة حتى وإن خسروا وجاهة ومكانة ما كان ليكون لهم لو ظلوا في زمرة قريش المتعنتة على ما كان عليه أباؤهم وأجدادهم .

تحياتي للجميع









.