الزواج الجماعي ... دعوة للنقاش .

[علي الخزمري]

سبق وإن طُرح مثل هذا الموضوع من قبل ولعدة مرات ولا بأس من طرحه مجدداً وذلك لأهميته فجزاك الله خير الجزاء ابا خالد.

انا والكثير بل والسواد الاعظم مع فكرة الزواج الجماعي والذي طُبقت فكرته في العديد من مناطق المملكة وذلك لما فيه من الفوائد سواء إقتصادية او اجتماعية.

انا متأكد من ان الفكرة مقتنع بها حتى المعارضون لها ولكن لا حول لهم ولاوقوة اذ ان امرهم بيد النساء فلا يستطيعون الا المعارضة.

الأمل كبير في الله اولاً ثم في الشباب المتواجدون في الديرة باقناع المعارضين بشتى الوسائل التي يستطيعون عليها.

على الاقل اقناعهم بالفوائد الاقتصادية للمعرس واهله وللعروس كذلك ، ولا بأس في ان نعيد ذكر بعض الفوائد من الزواج الجماعي.

التوفير في النفقة ليلة الدخلة في إجار القصر وقيمة الولائم وغيرها من التكلفة التي يدفع الكثير لتوفيرها.

اسعار الماشية في تصاعد مستمر ، لا تجد الخروف الذي يجمّل بأقل من الف وخمسمائة ريال ولن يذبح اقل من عشرين خروف وقد تزيد او تقل حسب الحضور ولكن لوذبح عشرين خروف فستكون القيمة ثلاثون الف ريال غير الاشياء الاخرى التي تقدم للضيوف من تمر وقهوة وشاهي وحلويات وما الى ذلك. الحسلان والحاشي ارتفعت اسعارها وستكون التكلفة قريبة من اجمالي قيمة الخرفان مع العلم اني لم احسب اجرة الطبخ.

اعتقد ان اجرة القصر في الديرة لا تقل عن عشرة آلاف ريال لليلة ويمكن اكثر في وقت الذروة.

يعني قد تكلف الليلة بكل شئ اكثر من اربعين الف ريال يتحملها العريس واهله حتى لو جاه رفد من الجماعة فلا يفرح به لانه دين سيسدده عن قريب ويمكن اضعاف مضعافة.

لو تم الزواج الجماعي ، نفرض عشرة ، ستكون التكلفة خمس ما ذكرناه اعلاه و قد يسلم من الديون والمبلغ الزائد يدبر به شئون حياته من اجار شقة وتأثيث ومستلزمات لعائلته .

بالنسبة للحضور ، ايهما افضل ان يحضر الرجال باهله في زواج جماعي مرتين او ثلاث في الصيفية كلها او ان يحضر كل ليلة في زواج وطبعاً لازم كل ليلة لبس غير الليلة التي قبلها وقد يذهب راتبه وعليه دين حتى يشتري لاهله فساتين جديدة لان النساء مستحيل يحضرن في مناسبتين بنفس الفستان فما بالك بكل الصيفية او يقعد في بيته وخذ لك من الشرهات والكلام الذي لا داعي له.

فوائد الزواج الجماعي لا يمكن التهاون بها بالنسبة للاقتصاد الوطني وتوفير الثروة الحيوانيةوسيكون مردوده جيد على المدى القريب ، عندما نحافظ على الثروة الحيوانية من الهدر والاسراف سنجد ذلك ينعكس على اسعارها مستقبلاً وستكون في متناول الجميع ولكن في الوقت الحالي والوضوع الذي يغضب الله من اسراف وتبذير سنجد الاسعار في ارتفاع مستمر ولا ادل على ذلك من اسعار الاضاخي التي وصل بعضها في بعض المناطق الى الفين وثلاثة آلاف ريال .

ارجوا مواصلة عقد الاجتماعات واقناع المعارضين للفكرة بجدواها وفوائدها فان استمرت المعارضة فلا بأس ان يعقد زواج جماعي لمجموعات ولو صغيرة حتى لو خمسة حتى يقتنعون ويرون فوائدها على ارض الواقع وقد لا يطول الزمن حتى يقتنع الجميع بالزواج الجماعي.

[خزمري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الخزمري      سبق وإن طُرح مثل هذا الموضوع من قبل ولعدة مرات ولا بأس من طرحه مجدداً وذلك لأهميته فجزاك الله خير الجزاء ابا خالد. انا والكثير بل والسواد الاعظم مع فكرة الزواج الجماعي والذي طُبقت فكرته في العديد من مناطق المملكة وذلك لما فيه من الفوائد سواء إقتصادية او اجتماعية. انا متأكد من ان الفكرة مقتنع بها حتى المعارضون لها ولكن لا حول لهم ولاوقوة اذ ان امرهم بيد النساء فلا يستطيعون الا المعارضة. الأمل كبير في الله اولاً ثم في الشباب المتواجدون في الديرة باقناع المعارضين بشتى الوسائل التي يستطيعون عليها. على الاقل اقناعهم بالفوائد الاقتصادية للمعرس واهله وللعروس كذلك ، ولا بأس في ان نعيد ذكر بعض الفوائد من الزواج الجماعي. التوفير في النفقة ليلة الدخلة في إجار القصر وقيمة الولائم وغيرها من التكلفة التي يدفع الكثير لتوفيرها. اسعار الماشية في تصاعد مستمر ، لا تجد الخروف الذي يجمّل بأقل من الف وخمسمائة ريال ولن يذبح اقل من عشرين خروف وقد تزيد او تقل حسب الحضور ولكن لوذبح عشرين خروف فستكون القيمة ثلاثون الف ريال غير الاشياء الاخرى التي تقدم للضيوف من تمر وقهوة وشاهي وحلويات وما الى ذلك. الحسلان والحاشي ارتفعت اسعارها وستكون التكلفة قريبة من اجمالي قيمة الخرفان مع العلم اني لم احسب اجرة الطبخ. اعتقد ان اجرة القصر في الديرة لا تقل عن عشرة آلاف ريال لليلة ويمكن اكثر في وقت الذروة. يعني قد تكلف الليلة بكل شئ اكثر من اربعين الف ريال يتحملها العريس واهله حتى لو جاه رفد من الجماعة فلا يفرح به لانه دين سيسدده عن قريب ويمكن اضعاف مضعافة. لو تم الزواج الجماعي ، نفرض عشرة ، ستكون التكلفة خمس ما ذكرناه اعلاه و قد يسلم من الديون والمبلغ الزائد يدبر به شئون حياته من اجار شقة وتأثيث ومستلزمات لعائلته . بالنسبة للحضور ، ايهما افضل ان يحضر الرجال باهله في زواج جماعي مرتين او ثلاث في الصيفية كلها او ان يحضر كل ليلة في زواج وطبعاً لازم كل ليلة لبس غير الليلة التي قبلها وقد يذهب راتبه وعليه دين حتى يشتري لاهله فساتين جديدة لان النساء مستحيل يحضرن في مناسبتين بنفس الفستان فما بالك بكل الصيفية او يقعد في بيته وخذ لك من الشرهات والكلام الذي لا داعي له. فوائد الزواج الجماعي لا يمكن التهاون بها بالنسبة للاقتصاد الوطني وتوفير الثروة الحيوانيةوسيكون مردوده جيد على المدى القريب ، عندما نحافظ على الثروة الحيوانية من الهدر والاسراف سنجد ذلك ينعكس على اسعارها مستقبلاً وستكون في متناول الجميع ولكن في الوقت الحالي والوضوع الذي يغضب الله من اسراف وتبذير سنجد الاسعار في ارتفاع مستمر ولا ادل على ذلك من اسعار الاضاخي التي وصل بعضها في بعض المناطق الى الفين وثلاثة آلاف ريال . ارجوا مواصلة عقد الاجتماعات واقناع المعارضين للفكرة بجدواها وفوائدها فان استمرت المعارضة فلا بأس ان يعقد زواج جماعي لمجموعات ولو صغيرة حتى لو خمسة حتى يقتنعون ويرون فوائدها على ارض الواقع وقد لا يطول الزمن حتى يقتنع الجميع بالزواج الجماعي.

كنت قد شمرت عن ساعدي لأدلو بدلوي
هنا وفي هذا الموضوع الذي يؤرق الجميع
ونأمل أن يكون له بداية حتى نصل الى النهاية
بإنقراض تلك العادات والمجاملات
التي تثقل كاهل ( فارس تلك الليلة )
وهل إشتراكه مع الغير يجعله ( فرس تلك الليلة ) ؟
وليس فارسها ؟ !!!!!!
هذا شيء غريب ومعتقد مرفوض ولايختلف عليه أثنين ....
عموماً كان عندي كلام كثير أختصره أخي القدير
( ابو عادل ) حفظه الله
في مشاركته المقتبسة
فشكراً له على التوفير ...
تقديري وإحترامي لأخي الغالي ( ابو خالد )
الذي أعلم عنه حبه للخير
وحرصه على مايسهل للآخرين وصولهم للهدف ..
بوركت وبارك الله في الجميع
وفي أمان الكريم ،،،،

[احمد بن مريع]

فكرة الزواج الجماعي فكرة ممتازة للتخفيف من التكاليف الثقيلة والباهظة على عاتق المتزوج
وقد نجحت هذه التجربة في بعض القرى وأعتقد أنها تحتاج إلى قرار شجاع من المجتمع
لتعميم التجربة باعتبارها سنة حسنة .. وهي أيضاً بحاجة إلى من يتبناها سواء
جهة حكومية أو أهلية أو أفراد لكي تصبح حقيقة على أرض الواقع
عموماً أشكر كل من شاركنا برأيه في هذا الموضوع ونتمنى
أن نشاهد هذا المشروع وقد تحقق على أرض الواقع
في صيف هذا العام .. أحترامي وتقديري .

[الدوسـي]

هذه المشكلة عند كثير من بعض القبائل ..
ونجد ايضاً في المقابل قبائل مجاوره بدأت تتجه إلي فكرة الزواج الجماعي وفي أهل عويره أسوة حسنة ...
مشكلتنا إننا نلتزم بهذا الإقتراح في ساعة إلاجتماع !!
ولكن للأسف ..
تتبخر تلك الفكرة بمجرد معارضة من العناصر النسائية "زوجة الأب والعروس"
لذلك ارى والرأي لأهل الصلاح ان يكون هناك ميثاق شرف يوقع عليه جميع أبناء القبيلة تحت سمع وبصر الشيخ ويتعهدون فيه الإلتزام ببنوده ومن يخرج عن ذلك فلا يحضر إلي زواج إبنه اي مدعوا ....
وفق الله الجميع وهداهم إلي سواء السبيل ..

الأربعاء 5 محرم 1433

[عبدالاله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اعتقد والله اعلم ان الفكره طرحت في الجماجم والدركه بصيف 1432
وكان هناك حماس بالموضوع
وش الي حصل لااعلم
يرجي متابعه الموضوع وطرحه بالمنتدي 0وكل مشكله ولها حل
تحياتي

[ماجد علي]

الاجتماع طيب

[البارود والبيردآن]

الزواج الجماعي صيغة يتم من خلالها تزويج أعداد من الشباب إلى عدد مماثل من الشابات
وذلك بهدف تكوين أسر جديدة تسهم في نماء وتطور المجتمع.
وأن ظاهرة الزواج الجماعي من الأمور المستجدة في المجتمع السعودي ظهرت بناء على حاجة الشباب لمن يساعده ويقف معه في تيسير الزواج والذي يواجه بعض العقبات التي تقف عائقاً أمام زواجه، مثل غلاء المهور وتكاليف حفلة العرس ليلة الزواج وغلاء صالات الأفراح وما يترتب على ذلك من ولائم وحفلات تتواكب مع الزواج في المجتمع السعودي.
أن الزواج الجماعي يختلف من حيث القبول الاجتماعي من منطقة لأخرى في المجتمع السعودي,
والزواج الجماعي له ايجابيات كثيرة وفوائد
منها: تخفيف تكاليف ليلة الفرح بالإضافة إلى ما يحصل من احتفاء على مستوى كبير للعرسان
الزواج الجماعي يبعد صبغة الملل والسأم التي تكون في بعض حفلات الزواج بين المدعوين,
وهذا بدوره سيسهم في التفكير في أن تشمل الاحتفالات في الزواجات الاجتماعية القادمة جميع فئات المجتمع
من الوجهاء والأثرياء وعليّة القوم حتى تكون الزواجات الجماعية
في المستقبل مناسبة يحتفي بها أمير المنطقة, وتكون كبرنامج اجتماعي يتضمن الإعداد لبناء الأسرة
امل النجاح لمشروع يخدم الجميع
وتذليل العقبات والصعاب علماً ان الفكرة تم طرحها بين اهالي بني صفوان في الصيفية العام 1432هـ
وتطرق لها المشرف الاول(ابومحمد) ولانعرف نتائج طرح المشروع
املي ان يتم تبني الفكره من جديد والعمل على تحقيقها
واشكر الاخ احمد بن مريع لطرح الموضوع الجميل
بارك الله فى الجميع
دمتم بحفظ الله


نأمل ان تري النور

[سلامه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارود والبيردآن      الزواج الجماعي صيغة يتم من خلالها تزويج أعداد من الشباب إلى عدد مماثل من الشابات وذلك بهدف تكوين أسر جديدة تسهم في نماء وتطور المجتمع.

الله يرجك ياابو افنان
حلوه تزويج اعداد من الشبان الى عدد مماثل من الشابات
طيب يمكن في واحد من الشباب ناوي يتزوج ثنتين و
يبغى يستغل الزواج الجماعي
لتخفيظ التكاليف الذبايح وايجار القصر ويتزوج ثنتين مع بعض

اوفر يااخي لازم تكون النظره مستقبليه اكثر
هههههههههههههههههههههه

[افتخر باني زهراني]

زواج الجماعي + مهاوشات +شرهات

هذا الى بيحصل بصراحه

[شيخ شيوخ كلي شموخ]

عنصر محايد
والله انك صادق الواحد يبي يكثر مشاركاته
لكن وش نقول