أحاديث الآحاد (1)

[سالم الحكمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما تصل الى مجموعة من الناس في مجتمع ما , وتجدهم يعيشون في مستوى متردي فكرياً أو اجتماعياً أو إقتصادياُ فأنك ترأف بحالهم و تحاول جاهداً ان لا تظهر في أعينهم كأنك الرجل الثري اذا كانوا فقراء ,او المتعلم اذا كانوا جهالاً و هذا كله من المواساة و المحافظة على مشاعر الآخرين. ولكن سرعان ما تكتشف ان هؤلاء الناس لا يلقون بالاً لأي شيء فلا يكترثون لوضعهم و لا يكلفون انفسهم مجرد التفكير فيه و هذا بلا شك يدفعك للاعتقاد ان هؤلاء الناس لا يعرفون كيف يعيش الناس في الجوار ولذا فهم معذورون ! و تسلي نفسك بقول الشاعر " اذا كنت لا تدري فتلك مصيبةٌ و ان كنت تدري فالمصيبةُ اعظمُ", فهل هذا يعتبر غريباً او شاذاً ,,حسناً ,الداهية الدهياء و الطامة العمياء هي عندما يكتشف اخونا الزائر ان هؤلاء الناس يظنون انفسهم افضل من غيرهم! تخيل يا اخي الكريم؟ فلعمري لقد جمعو ابين مثلبتين " فقراً و كِبراً" و للاسف ان هذا حاصل في مجتمعنا السعودي و هذه وجهة نظر خاصّه ,عندي ما يبررها و هنا ارتجز ابيات الشاعر العراقي بدر شاكر السياب عندما رثى العراق فقال :

ايكفينا من الدولاتِ انا ,,,,,,,,,,,تُعلقُ في الديار لنا البنودُ
و أنا بعد ذلك في افتقارٍ ,,,,,,,,,, إلى ما الاجنبيُ بهِ يجودُ

[احساس العالم]

ياحكمى لاتستهزى بالفقراء والمعوزين واللذين مالحقو التعليم وتعلمو مثلك وبقيو على هذا الحال ان وجدو واضن انهم قليلين
فى عهد حكومتنا الرشيده ر 00ولايجب علينا ان نحتقرهم فالكبير ابونا والصغي اخونا
وفعلا فتحنا صدورنا على مصراعيه للاجنبي وعدنا نأمنه فى بيوتنا وعلى اموالنا وعلى محارمنا كيف لا ونحن لانريد ان نعمل
حتى طال لسانه على ابن الوطن بعد ممتلاء بطنه من خير هذ الوطن المعطاء وطيبة قلوبنا للأجنبي اكثر من طيبتنا لبعضنا
وهذا مشاهد 00

مجرد رئي

[سالم الحكمي]

حياك الله اخي احساس و الله العظيم اني اقول الله يعطينا خير ذا الرد من قبل ما اقراه ..لم تفهمني , الله يعين كالعادة

[سالم الحكمي]

عندما تكتب نصاً لشخص ما فإن اسلوب كتابة النص يعتمد على نظرتك الى قدرات ذلك الشخص و قدرته المعرفية , واجد في نفسي عندما اقرأ كلمات متتابعة و اسطراً متعاقبة تخلوا من الجذب و الاثارة و تتربع على قمة الشكلية و كأنها نقلت من مقدمة كتاب او خاتمته؟ و هنا المح الى ان التعمية في النص , وهي من الاساليب التي تهدف الى استثارة القاريء و شحذ طاقته التحليلية كي يستنبط الافكار المطروحة في الكتابة و يخضعها للفحص و التدقيق حتى ينتقل الى مرحلة التداخل مع هذه الافكار و التأثر بها او فيها ولربما تغير الانطباع الاولي الذي أرتسم في ذهنه في القراءة الاولى . اما هذا النص فاعتقد ان من يجد العلاقة بين البيتين الشعريين و النص,سيصل الى المراد .

[سالم الحكمي]

من الامثلة على هذه الشريحة , شخص ركبت معه من احدى المطارات و سمعني اتذمر من المطارات و الخطوط العربية السعودية و قال لي يا اخي خطوطنا احسن خطوط و شفيك انت ؟ فسألته من اي ناحية ؟ قال لي من كل النواحي ! الا تلاحظ يا اخي القاريء اني احاول منه ان يراعيني في هذه الفرية شوي ويخفف منها ؟ تمنيت منه لو ذكر جانب واحد فلربما اصاب فيه , و لكن الرجل واثق , استطردنا الحديث و قلت ليش ترى الخطوط السعودية الافضل ؟ فجاوب : لانها عندها طائرات حديثة !! اعجبتني اجابته الموضوعية هذه المرة و سألته هل تعلم وش هي احدث طائرات عند خطوطنا ؟ تنحنح وقال ما ادري بالضبط بس انها احسن من خطوط آل فلان و الدوله الفلانية و لوهله احسست اني كاني استمع لمراقب من شركة اياتا و يا مطولك يا روح . في النهاية قلت يا اخي احدث طائرات عاملة الان هي البوينج 777 و الدي سي 90 و لها اليوم في الخدمة 10 سنوات و نصيحتي لك ان لا تأخذك العاطفة و تظن انك بمدحك لمرافق في بلدك انك تدافع عن البلد و مقدراته , فتجد نفسك سبباً في تردي تلك المرافق اذا رضيت بوضعها البائس على حساب الحقيقة و الواقع المؤلم.

[ابوعمار]

اخي الحكمي من بني كنانه

اقول ان من تواضع لله رفعه

ونعوذ بالله من الفقر والكبر

وان كنت لاتعلم انك تعيش في اطهر بلاد في العالم والافضل فكريا واقتصاديا واجتماعيا فتلك مصيبه
وان كنت تعلم انك فرد من هذا المجتمع فالمصيبه اعظم

اخي الحكمي

المشكله اننا في السنين الاخيره بدت لنا افكار من بعض المبتعثين للخارج غريبه وجريئه فنعوذ بالله منهم ومن افكارهم

والبعض يريد الشهره وبأي ثمن كان وبسرعه أليس الزمن عريب شوي

واخيرا تقبل مروري ونقدي

[سالم الحكمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمار      اخي الحكمي من بني كنانه اقول ان من تواضع لله رفعه ونعوذ بالله من الفقر والكبر وان كنت لاتعلم انك تعيش في اطهر بلاد في العالم والافضل فكريا واقتصاديا واجتماعيا فتلك مصيبه وان كنت تعلم انك فرد من هذا المجتمع فالمصيبه اعظم اخي الحكمي المشكله اننا في السنين الاخيره بدت لنا افكار من بعض المبتعثين للخارج غريبه وجريئه فنعوذ بالله منهم ومن افكارهم والبعض يريد الشهره وبأي ثمن كان وبسرعه أليس الزمن عريب شوي واخيرا تقبل مروري ونقدي

اخي العدواني أعذرني لم افهمك و مع ذلك سأحاول ان اعلق على مشاركتك

التواضع صفة المسلم ولكن هل لمست في الموضوع ان الفقير الى الله (الحكمي) متكبر ؟ ارجوا التوضيح اذا ممكن ! و ثم ان الموضوع الاساسي لم احكيه بلساني ولكني طلبت من العموم ان يتخيل نفسه في ذلك الموقف فقط . و من ثم , الا تجد ان الانسان يجاري اطفاله في البيت في طريقة التفكير أو بعض كبار السن الذين لهم وجهات نظر محددة و لا تقبل النقاش , فهل هذا يمت للكبر أو الإعتداد بالنفس بصلة ,,السنا كلنا نفعل ذلك ؟ فأين المشكلة ؟ ارجوا ان تجيبني على هذه ايضاً !

با لنسبة لاني لا اعرف اني اعيش على اطهر ارض , فأن كنت تقصد مكة و المدينة فجميعنا نوافقك الرأي و لكن هل يستلزم من كونك تعيش في مكة يا عدواني انك افضل البشر ؟ هناك مسلمون يعيشون في القدس و هم في رباط الى يوم الساعة و هنك آخرون يعيشون في القدس نفسها و لا يشبهون المسلمين في قليل ولا كثير! و ان كانوا يحسبون على انهم فلسطينيون و مسلمون , و مثلهم في مكة و المدينة من ارباب الفساد الكثير الذي لا يعد و لا يحصى و سوف تنفي هاتين المدينتين المقدستين خبثها في اخر الزمان و الحديث النبوي معروف .

اما تعليقك على المبتعثين , فلا ادري وش صلته بالموضوع و هذا ما جعلني اقول اني لم افهمك و ربما انك لم تكن تقصد كلما ذكرته لك و لكن التوضيح افضل من باب بيان الامر و جعل الجميع على بينه ..ارجوا ان ترد على تساؤلاتي ان اسعفك الوقت و هلا بك اخ و عزيز .

ملاحظة : الا ترى يا اخي ان مشاركتك انت و الاخوان من الافضل ان تكون مفصّلة و مباشرة حتى استفيد منها ..بارك الله فيك.

[ابوعمار]

اخي الحكمي من بني كنانه

الحقيقه اني حبيت ان يكون ردي لمداخلتك في صفحه اخي الساهر
ان يكون علي صفحتك النيره
فيما يتعلق بالشيخ يوسف

وهو
اني لست من مؤيدين فكر اللبراليين الخباث او المنسلخين كما ذكرت

واني اغار على كل مشايخنا السنيين
واتمنى طريق الصواب دائما لهم

وانك ذكرت ان من اراد قول الحق سجن
وذكرت مثال يوسف الاحمد وانت لاتعلم بما هو فيه

انا لما رديت عليك في ان الشيخ عليه 18 قضيه ارهابيه او مرتبطه بالارهاب
لم آتي بشي من عندي وانا مدرك لما اكتب

وليس لي اي مصلحه سوى اخشى من بعض شبابنا ان يتبعوا تيارات تؤدي للحفر

واليك ماقد نشر في القضيه
صحيفة المرصد: ذكرت مصادر إخبارية أن الشيخ يوسف الأحمد ووجهت له 18 تهمة تتعلق بقضايا الإرهاب.ومن هذه التهم التأليب ضد ولي الأمر وإثارة الفتنة والإضرار باللحمة الوطنية وإثارة الفتنة عبر إنتاج مقاطع وتخزينها وبثها عبر شكبة الإنترنت، فضلاً عن مساعدة وتأييد معتنقي فكر ومنهج تنظيم القاعدة الإرهابي، واعتقاد صحة وسلامة منهج هذا التنظيم، حيث تبنى تنظيم القاعدة موقفه في عدة وقائع وأصدر تهديده الذي يستحل به الدماء المعصومة وبنى ذلك على ما صدر من المتهم المذكور.


ومن التهم أيضاً حيازة كتب عن تصنيع المواد المتفجرة والتواصل مع جهات مشبوهه في الخارج لإشاعة الفوضى، وعن كيفية مواجهة المحققين وعن أشخاص يطلقون النار على رجال الأمن، وعن إقامة غير المسلمين في جزيرة العرب وعن القتال وفق منهج الخوارج في الجهاد الذين لا يشترطون إذن ولي الأمر.


وقالت المصادر أن الأحمد متورط ضمن شبكة تضم 6 سعوديين ومصريين، يعملون وفق أجندات معينة ذات علاقة مباشرة بتنظيم القاعدة.


كما شملت التهم الموجهة إليه تبريره جرائم عدد كبير من المتهمين والمحكومين في قضايا إرهابية، وتنصيب نفسه مدافعاً عنهم دون صفة صحيحة، معتبرة تخوله ذلك باستقباله اتصالات ذويهم وطلبه إرسال بيانات المتهمين والمحكومين إلى هاتفه الجوال واعتباره ما حصل لهم ظلماً وعدواناً وتعدياً وتعمداً للقهر والإذلال ونشر ذلك على شبكة الإنترنت.


ومن التهم أيضاً التحريض على التجمهر وإحداث الفوضى أمام عدد من مؤسسات الدولة بقصد الضغط للإفراج عن المتهمين والمحكومين في القضايا الأمنية والتواصل في سبيل ذلك مع جهات خارجية مشبوهة والتنسيق لإحداث ذلك في الداخل والخارج على فترات محددة.


ويأتي ذلك في وقت كتب القائمون على حساب يوسف الأحمد في تويتر أن أهل الأحمد يؤكدون أنه منوم في المستشفى، ولم يتم إبلاغهم ولا إبلاغ محاميه ووكيله الشرعي بالمحاكمة.

وفي الاخير انا لست ممن يمشي مع الخيل يا

ولا انزل بحرف في هذا الصرح الا ونا اعني
لست هنا لاتهم احد لكن حين رأيت دفاعك عنه

وبالنسبه لمداخلتي في موضعك الاحادي كان رد واضح

وارجوا ان تكون ملم بما كتبت لك

وفي الاخير شاكر لك ومقدر

[الهيثم 07]

بسم الله الرحمن الرحيم
آعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون)
ولا حول ولا قوة الابالله
اصبحنا في زمن المتعلم يرى خلاف ماتعلمه. وانجرف وراء الافكار الهدامة والعياذب الله وهم قلة ابتلوا
من مجتمعات ورفقاء سؤ واصبحوا على نهجهم.....!!!!!
اخي الكاتب الحكمي أنت تطرقة لموضوع ولك أهداف لايعلمها الا الله...
نحن لاناخذ ونعطي بالموضوع بل نريد ان يكون القلم شاهد لنا لاشاهد علينا
ومن هذا المنطلق اقول: منتدى زهران تغير 89% ولاندري ماهو السبب
كل يوم يظهر لنا كاتب جديد ...يتكلم في أمور وهولايعلم مدى خطورتها على دينه وبلده
والدولة رعاها الله حريصة على الكبير والصغير والغني والفقير
ولاتنسى اننا محسودين من جميع الدول ويجب علينا الابتعاد عن الهفوات
ونكبر من حجمها..........ونطرح ماهو مفيد للجميع.....
ويكفينا هذه الخاتمة: هداء الله الجميع لمايحبه ويرضاهـ
وصلى الله على سيدنا وعلى آله وصحبه أجمعين

[صقر زهران]

اخي الحكمي
فعلا . هناك الكثير منهم , الذين لا يدركون ماهو الوضع عليه
و ماهو المفروض ان يكون عليه
فقط هكذا يطبلون و يزمرون لحوزتهم دون اي ادله او نظره ثاقبه .
ولعل ذكرك لمثال الخطوط الجويه السعوديه . خير مثال
ولكن
نصيحتي لك , ان تأخذ بعقولهم و ارباب فكرهم الى ما هي معتادة عليه
فالمجامله و المسايره .... خير من المخاصمه و المراء .
فقد نهى الرسول الكريم عن المراء .

و انزل الناس منازلهم ...
و اعط كل واحد منهم مبتغاه من الحديث
حتى اذا وجدت من هو لك قرين ... جادلته و تبادلت معه اطراف الحديث

فاللشيخ منزله
و لسائق التاكسي العامي الذي لا يدرك منزله

عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال إنك لن تحدث حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة
وقال عليٌ رضي الله عنه حدث الناس بما يعرفون

فهذا الذي يجب اتباعه مع (( احاديث الآحاد ))

فشكرا لك على هذه الموضوع الجميل

و دمت في ود


=
==