نحن الحجاز وليس الجنوب..!

[زهراني كوووووووول]

تعليق على موضوعك ..... مع احترامي

طرش بحر ؟؟؟؟؟ لا تستعمل هذاا المصطلح اووكي

لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى .... انى اكرمكم عند الله اتقااكم ....
..................

وعلى فكرة صفر سبعه او الجنوب ترى ما يرددها الا نحن والله نحن الي نشرناها

احترامي .............

[فكـــر مزدوج]

اشكرك اخي الكريم على هذا النقل والجديرباظهار حقيقته
الحجاز المقصود به هو سلسلة جبال السروات التي تحجز بين تهامه وهضبة نجد.
فعندما قرأت في احدى الكتب وجدت ان الحجاز سميت بهذا الأسم كما ذكر أنفا
وانا من تهامة فاذا اراد احدهم ان يذهب يقول انا طالع الحجاز ويسمون اهلها بالحجز او حجازي نسبة الى المكان
وهكذا....
ولا ننس ان مكة المكرمة من تهامة وليست من الحجاز
لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم...(ياتي يوم القيامة اناس بحسنات بيضاء كجبال تهامة........ الحديث)
وهذا نسبة الى جبال مكة العظيمة.. والله اعلم.

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهنوووف      الاخت نسيم السرووووت تمنيت لو كنتي مثل الغاامديات التي عرف حقهن في الحجاز وطالبو فيه بل نشروه بين صاحباتهم وايضا كقبيلة عتيبة التي اثبتت من هي وحفظت حقها في االحجاز ولا تنسين بان هناك عاااائلات وقباااائل انتسبت الى قحطان وغاامد وزهران وهي من اصووول عدنانية وغيرهااا ولا تنسين القبااائل التي تدخلات مع القبائل اليمنية واحتلال بلاد فارس لليمن لمدة 800 سنة وهي ممدة غير بسيطة بل نتنج اجياااال وعاااائلات مختلطة انسااابها ولا تنسين احتلال الترك لبلاد عسير وشهر ومعلومة مهمه حكاااام عسير المدعوين (ال عااائض ) اصولهم عدنانية والرسووول عدنااااني وعلى مدى التاااريخ وهناك عااائلات وفخوووذ من قباااائل تحالفت على مدى التاريخ واندمجت مع احلافها وتنسبت لهااا والتاااريخ اكبر شااااهد مصفوق كل من يسألك قلة اقرا التاااريخ وفرق بين التقسيم الاداري والتقسيم الاقليمي انشرررررررررررررررررر ولا تووووقف والتاااريخ لا يكذب فنحن ضيعه مكة

أختي الهنوف أولاً أمل عدم الشخصنة في ردك فأنتي كل مرة توجهين كلامك لي بذات رغم أني لا أعرفك ولا تعرفينني


فلماذا محاولة إظهاري في كل رد من ردوي بأنني مخطئة وأنت الصائبة؟؟؟!!! ترى الكلام أخذ وعطى وكل واحد يقول رأيه

بحرية بدون التعرض للأخرين عندك عشرات الردود كلهم يعارضون كلامك ماحاولتي تردين إلا علي ياللعجب


ثانياً : يا أختي ماله داعي أننا نورد كلام يثير الفتن والعصبيات القبلية ونشعلها حرب بين القبائل .

ثالثاً : لماذا أنتي مستعرة أوزعلانه بأنا من أهل الجنوب بالعكس أنا لي الفخر وأفخر بأني جنوبية أزدية وأكثر أصحاب

رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبائل الأزد مثل أبو هريرة والطفيل الدوسيان من زهران وغيرهم وإحدى زوجات

النبي دوسية وأكثر زوجات أصحاب النبي من زهران مثل أم أبان زوجة عثمان بن عفان وغيرها يعني أن الرسول

صلى الله عليه وسلم كان يحب أهل الجنوب وصاحبهم وناسبهم وأعتز بهم ، وهذا والله فخر لنا وشرف .

أيش يعني كوني غامدية أو عتيبية ودافعي عن حقك ؟! هل صارت

الدعوة حقوق ومطالبات في الحقوق وأني أحشرنفسي بالقوة أفتراء وأقول أني أنتمي لأهل مكه ولست من أهل الجنوب

من أجل أرضي أناس تكره أهل ألجنوب وتحقد عليهم ؟؟؟!!

لا يهمني من يكره الجنوب بل على العكس أقول لهم أنا جنوبية من جنوب الجزيرة العربية وحجازية من جبال السروات

وأنا رافعة رأسي لاعيب في ذلك وعار لأنه هو الحقيقة .

أخيتي أنتي بكلامك هذا تؤيدين كل من يسب الجنوب ويقدح فيهم بالسخرية والأستهزاء وبدلاً من أن تدافعين عنهم

أراك تندفعين مع من يشعر بالإهانه إذا قيل له أنت جنوبي لا وألف لا ياحبيبتي أنا لست مثلك ولا مثل من

قلتي عنهن من تتمدح أمام زميلاتها بقولها إحنا حاجزيين فقط ولسنا من الجنوب . ترى كلمة جنوب تعني جنوب

المملكة مثل شمال المملكة وشرق وغرب ووسط يعني جهات ماتضر ولا تنفع خليك مع الواقع فقط

واللي ينكر أصله وش نقول عنه .................؟

وأخيـــــــــــــــــــــــــــــــراً............ ...


[blink]زهران حجازيين من أهل الجنوب [/blink]

ويعجبني كلام أخي الفاضل علي المفضلي الأخير وأنا له مؤيدة بكل قوة .


تحياتي للجميع .

[صـ0ـقـ7ـر]

اشكرك على موضوعك الجميل والملفت والمهم
انا رايي اننا الحجاز والجنوب فالعرب كانت تطلق على كل ماهو يمين الكعبة " اليمن " ومن باب اولى اذن ان كل ماهو يمين الكعبة - عالاقل بالمملكه - يسمى الجنوب
ونحن حجاز لاننا نتربع على قمم الحجاز واهل تهامه من تهامة
بس انا استغرب في " اغنية ظبي الجنوب" ليش ماذكر الباحة؟؟؟؟" وجيزان بعد ماذكرها" >>بس نركز عالباحه ليش ماذكرها؟؟؟
وهذا النص:

ظبي الجنوب محمد عبده

--------------------------------------------------------------------------------
مرني مرني عند الغروب ظبي خالي من العيوب
قلت يا باهي الطيوب اسألك من فين أنته
قال : من أهل الجنوب

قلت: بالطرف الحسير يا شذى عطره وعبير
أنت من سودة عسير
قال: يكفيك المزاح مابعد عندك صفات
انا من أهل الجنوب والقدود الميسات

قلت: يا غصن يميس يشبه الذر النفيس
أنت من أهل الخميس
قال: يكفيك المزاح ما بعد عندك صفات
انا من أهل الجنوب والقدود الميسات

قلت: ياباهي الوشاح يا هلا بوردالصباح
أنت من أبها الملاح
قال: يكفيك المزاح ما بعد عندك صفات
انا من أهل الجنوب والقدود الميسات

قلت: هات وخبري يا فتنة القد الطري
بلله أنت أحمري
قال: يكفيك المزاح ما بعد عندك صفات
انا من أهل الجنوب والقدود الميسات

قلت: ما منك مناص ولا عليك اليوم باس
انت من أهل النماص
قال: يكفيك المزاح ما بعد عندك صفات
انا من أهل الجنوب والقدود الميسات

قلت: ضيعت المرام ذاب قلبي من الغرام
مافي شك ولا كلام
ضاع قلبي في الدروب من هوى الظبي الطروب
أنا صرت تايه في الجنوب ليت مرباكم الجنوب



الباحه ماهي من الجنوووب ؟؟؟ او مافيها مزيونين!!!!!!!

[نسيم السروات]

أنا أقول لك ياأخ صفر 7 يعجبني أسمك لكن فيه بعض الناس يتعايبها هنا

محمد عبده ماذكر الباحة من أهل الجنوب لأن كل الجنوب من بعد بالجرشي لهم إمارة مستقله وأمير مستقل

وإحنا لنا إمارة مستقلة يا أهل الباحة وكذلك أمير مستقل وجيزان كذلك لهم إمارةوأمير مستقل فهو أخذ أسماء القبائل

التي كانت تحت إمارة خالد الفيصل وترك الباقيات والمعنى في الأخير في بطن الشاعر والله وحده أعلم .

هذا مجرد رأي وليس يعني أن الباحة ليس بها مزايين بل على العكس مقر الزين كله في الباحة لا أحد يفهم خطأ

وعلى فكرة من هو صاحب هذه القصيدة هل هو خالد الفيصل أو من هو قائلها ؟؟ بدينا نزعل عليه .

[فيصل فيصلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهنوووف      الاخت نسيم السرووووت تمنيت لو كنتي مثل الغاامديات التي عرف حقهن في الحجاز وطالبو فيه بل نشروه بين صاحباتهم وايضا كقبيلة عتيبة التي اثبتت من هي وحفظت حقها في االحجاز ولا تنسين بان هناك عاااائلات وقباااائل انتسبت الى قحطان وغاامد وزهران وهي من اصووول عدنانية وغيرهااا ولا تنسين القبااائل التي تدخلات مع القبائل اليمنية واحتلال بلاد فارس لليمن لمدة 800 سنة وهي ممدة غير بسيطة بل نتنج اجياااال وعاااائلات مختلطة انسااابها ولا تنسين احتلال الترك لبلاد عسير وشهر ومعلومة مهمه حكاااام عسير المدعوين (ال عااائض ) اصولهم عدنانية والرسووول عدنااااني وعلى مدى التاااريخ وهناك عااائلات وفخوووذ من قباااائل تحالفت على مدى التاريخ واندمجت مع احلافها وتنسبت لهااا والتاااريخ اكبر شااااهد مصفوق كل من يسألك قلة اقرا التاااريخ وفرق بين التقسيم الاداري والتقسيم الاقليمي انشرررررررررررررررررر ولا تووووقف والتاااريخ لا يكذب فنحن ضيعه مكة

اختنا الهنوووف...التداخل موجود عند العدنانيين بشكل أكبر
ويكفي ان تعلمي عدد المدعين للنسب العلوي الفاطمي عبر التاريخ..والى وقتنا الحاضر..وهم متنوعين مابين اسود الى اشقر الى احمر الى اصفر..بشتى الملامح وبشتى الجينات ويدعون لهم جدا قريبا كان موجودا من الف سنه وربما اقل
وقد ابانت الكشوفات الجينيه عن غرائب مضحكه في هذا الباب
ناهيك عن وجود قبائل قحطانيه بقلب اكبر القبائل العدنانيه..ولا احب التفصيل لانه سيطول
واما عن الاحتلال فلا احب التذكير بالايام السوداء التي تواجد فيها الترك بقلب نجد...حيث اسقطوا الدولتين الاولى والثانيه..واعملو السيف والسلب والنهب((((وتوابعهما))))) في رقاب اهل نجد
ناهيك طبعا عن التواجــــــــــد التركي الكبير في قلب مكه والمدينه والطائف لقرون واماد..مع توافد المسلمين من غـــــــــانة الى فــــرغانه عبر القرون وبقاءهم بتلك المدن
واما عن حكام عسير ...فيكفي انهم في داخل عسير مختلفون في ذلك النسب...ولو علمنا انهم نسبو الى ((يزيد بن معاوية)) واالمضحك ان الانتساب اليه كالانتساب لخالد بن الوليد..وهما من اجمعت اغلب المصادر التاريخيه على انقراض نسليهما
ناهيك ان ذلك النسب ورد في كتاب واحد غامض يلاقي الكثير من النقد وعدم الاعتراف من اكابر مؤرخي المملكة..وهو كلام لاوزن له عند علماء النسب
واما عن الرسول..فالله وصفه بالنبي الامي في كتابه العزيز ولم ينسبه لاحد..ونحن لايهمنا كونه عليه السلام عدناني ولاكون موسى اسرائيلي ولاكون صالح عربي....
بل يهمنا ان نتبعهم وان نعلم ان الله اصطفاهم وكرمهم وواجبنا محبتهم...وان لانفرق بين احد من رسله على اي اساس
واما عن التقسيمات فغير مهمه
وهي تنبع من حاجات الناس وواقعهم...وكل اجزاء السعوديه تقع ضمن جزيرة العرب وكلها بلاد شريفة وكل شبر منها غال نفيس نضحي لاجله بالغالي والرخيص

[الهنوووف]

اجدااااااااااااااااااااااادنا قالو قبااااااااااااااااااااااااااائل الحجاااااااز
معروفين ومنهم (زهراهن وغاااامد)
وكتب المؤرخين الكباااااااااااااااااار اكبر اثباااات
والتاريخ اكبر شااااااااااااااااااااااااااااااهد

شاكرة لكم مداخلتكم

فية ناااااس تنتب لزهران وتقو حنا من بدو زهران
مع انه زهران مالها بدو (سبحان الله غريبة )؟؟؟؟

واعتقد انه اللي عاااب على اهل الجنو ب وعمل منهم مسلسل مضحك واستهتر بهم معروووووووووووووف بثقلة دمه
واتم رفع دعوى قضائية علية من ابناء قبيلته
اخوووووي فيصل ( اغلب انسااااب الجزيرة مختلطة وكل عااائلة دخل عليها اعرااااق واغلب الفخوذ من العوااائل نزحت وكان هذا في الفترة ما قبل وبعد قيام الدولة السعودية الاولى )
الحمد لله هذا مكاااان اهلنا في الحجااااز

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهنوووف      اجدااااااااااااااااااااااادنا قالو قبااااااااااااااااااااااااااائل الحجاااااااز معروفين ومنهم (زهراهن وغاااامد) فية ناااااس تنتب لزهران وتقو حنا من بدو زهران مع انه زهران مالها بدو (سبحان الله غريبة )؟؟؟؟ واعتقد انه اللي عاااب على اهل الجنو ب وعمل منهم مسلسل مضحك واستهتر بهم معروووووووووووووف بثقلة دمه واتم رفع دعوى قضائية علية من ابناء قبيلته

في الغالب ينظرون لللمنتميين للقبايل على انهم بدو بالذات اهل الغربية!
لانهم لايعرفون ان البدو هم الذين يسكنون بيوت الشعر وينتقلون للبحث عن الكلأ والماء
وليس الذين يسكنون الحصون والجبال

نوضح الفرق


اما ثقيلين الدم معروفين اثنين وانتي الصادقة وليس وااااااااحد
مااتنازل اتابع سخافاتهم

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السروات      أنا أقول لك ياأخ صفر 7 يعجبني أسمك لكن فيه بعض الناس يتعايبها هنا محمد عبده ماذكر الباحة من أهل الجنوب لأن كل الجنوب من بعد بالجرشي لهم إمارة مستقله وأمير مستقل وإحنا لنا إمارة مستقلة يا أهل الباحة وكذلك أمير مستقل وجيزان كذلك لهم إمارةوأمير مستقل فهو أخذ أسماء القبائل التي كانت تحت إمارة خالد الفيصل وترك الباقيات والمعنى في الأخير في بطن الشاعر والله وحده أعلم . هذا مجرد رأي وليس يعني أن الباحة ليس بها مزايين بل على العكس مقر الزين كله في الباحة لا أحد يفهم خطأ وعلى فكرة من هو صاحب هذه القصيدة هل هو خالد الفيصل أو من هو قائلها ؟؟ بدينا نزعل عليه .

ههههههههااااااي روحي ياشيخة ربي يسعدك زي مااضحكتيني
شكلك ماتدري انه الكلمات عبارة عن فزورة والشاعر قاصدها بدليل ذكر كل قبايل عسير
والظبي يقول لالالا فكر ؟ انا من الجنوب لكن ماذكرت القبيلة !!
وهو اصلا يقصد زهران والباحة يوووووووه ماتدري
خخخخخخخخخخ

الشاعر هو إبراهيم خفاجي

وليس خالد الفيصل

اتحدى اذا مااتقفل الموضوع
دستوووووور

[مصفوق بقدر عصيدة]

يالربع صدقوني حنا من اهل الحجااز
قبل ماتكون في دولة سعودية كنا اسمنا الحجازيين
وكان يسمونا ضيعة الحجااز او ضيعة مكه
والرسول كان يسمينا الازد ولم يكن يسمينا اهل اليمن مثل ماذكر في احاديث كثيرة عن اهل اليمن
صحيح منطقة عسير ربما كانت تسمى اليمن ولكن غامد وزهران كانت تسمى ضيعة الحجاز
ولكن لما قسمو السعودية لمناطق اداريه وضعونا ضمن الجنوب مع اننا نقع في اقليم الحجااز
ولما تذهب اعسير تقول انا زهراني تجدنا غير معروفيين إلا قليل ولكن لما تذهب إلى مكه وتقول انا زهراني كل الناس تعرفك
فكيف نقول اننا من الجنوب ونحن لايوجد لدينا علاقه بعسير ونجران وجيزان
وكل الزهراين يعيشون في مكه وجده لقربها من الباحه

نذهب إلى العصر النبوي
نجد ان اكثر الصحابه من زهران ودوس وزوجة من زوجات النبي دوسيه
وام عائشه زهرانيه وكذلك من زهران رجال يصاهرون من قبيلة قريش فهذا يدل على قرابتنا بهم
واننا من دولة وحده

انا ماأقلل من اهل الجنووب بالعكس والنعم فييهم
ولكن نحن من اطهر ارض في الكرة الارضييه ومن الظلم ان تكون الحجااز ارض للمسمين طروش بحر
او يسمون طرش البحر بالحجاازي بينما نحن اهل جبال الحجاز نسمى جنوبيين

وهاذي الصورة اكبر برهان



لو تنظر إلى مطنقة الباحه تجدها باللون الوردي داخل منطقة مكة المكرمه
ويكون في علمك مدينة الليث التي يسكنها الاشراف بجانب الباحه بالظبط
ولكن هم مصنفون من منطقة مكه المكرمه ونحن نصنف من الجنوب
انا لا أدري من وضع هذا التصنييف الظالم الذي سلب منا اكبر حقوقنا كوننا من ارض الرسول الارض التي يوجد فيها بيت الله
ووضعنا في الجنوب ضلما وزورا

اتمنى تعلمون الشاعر عبد الواحد ان لما يجي يقصد مايقول حنا اهل الجنوب ويقول حنا اهل الحجاز
لإنه يقول وهو لايعلم

حبيت اوضح هذه النقطة لكل الزهارين اللي ولدو في الحياة وهم يسمون نفسهم جنوبيين ولايعلمون شيئا
حبيت اوضح الحقيقه

ومعليش على الاطاله
وفي الاخير اقول لكم نحن من ارض الحجاز اطهر ارض في العالم ارض خير البشر