السعبره ومزارع شبعا والجولان

[عبدالرحمن الدوسى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفواز      [align=center]ابو ايمن شكرا على الايضاح ولكن انت معروف بالصراحة ماهو الغموض في سوالي وانت تعرف معنها جيدا ولكن حسب المعلومات والافادة الذكورة لاحقا من علي الاسود ان عريف حبس الحاوي لايملك صلاحية والدليل حضور علي الاسود امس بصفة عريفة اهل السعبرة كافة[/align]

الاخ/ علي محمد الاسود لم يكن يومآ من الايام عريفه على قرية السعبره والختم الموجود لديه يؤكد ذلك

والكل يعرف ان الوالد رحمه الله كان عريفة القريه والتعديات التي حدثت كانت اثناء مرض الوالد ومن قبل فتره

وجيزه تسلم الاخ/علي صالح عرافة القريه رسميآ0

وبدأ بأتخاذ بعض الاجراءت بالتعاون مع اهالي القريه للحد من التعديات والعمل على استعادة حقوق الاهالي في

المواقع المحتله 0

سؤالي لك اخي ابو فواز هل حضور علي الاسود الاجتماع من وجهة نظرك معضله في حل القضيه ام ماذا0

اعتقد انني اعرف ماذا تقصد من كلامك
لك خالص تحياتي ابو فواز

[زهران وللعز عنوان]

اخي العزيز عبد الرحمن الدوسي ...
تحية طيبة معطرة بالورد والكادي
سوال اذا امكن : من هو المعتدي او كما يحلو لك تسميتة المحتل ؟
انتظر ردك
وانشاء الله لي عوده لاني ستناقش معك بالموضوع .

[زهران وللعز عنوان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المرباء      إلى الأستاذ / عبدالرحمن الدوسي حفظه الله أما بعد أعذرني على المداخله التي حببت أن أوضحها لك وهي : يفترض أنك ما تشبه الاعتداءات أو الإحداثيات في حبس السعبره كالمحتل على مزارع شبعا والجولان وأنت تعرف أن من أعتداء على مزارع شبعا والجولان هم اليهود بينما اللي أعتداء على حبس السعبره منا وفينا وهم مسلمون ولا يجوز أن نشبهم بما حصل من اليهود ولا ينبغي ذكرهم بالمحتل والصحيح هو إحداث في أرض مملوكه فالي تعدوا في حبس السعبره هم من الذين يذكرون الله ، ويفضل حل الموضوع ودياً وحتى لو وصل رسمياً لا ينبغي نشره للغير ، كما أنه يوجد مشاكل على الأراضي حتى في غير حبس السعبره ولم تنشر وإذا نشرت فهي مجرد تدخلات أو إحداثيات أمرها سهل ومحلول يفضل تغيير العنوان إلى أفضل من الحالي لأنه غير مناسب . تقبل مني فائق التحية والتقدير. محبكم في الله / عاشق المرباء.

’’
ماذا تسمي الجزر الامارتية الثلاثة و الجار المسلم ؟
’’
’’
’’

[عبدالرحمن الدوسى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهران وللعز عنوان      اخي العزيز عبد الرحمن الدوسي ... تحية طيبة معطرة بالورد والكادي سوال اذا امكن : من هو المعتدي او كما يحلو لك تسميتة المحتل ؟ انتظر ردك وانشاء الله لي عوده لاني ستناقش معك بالموضوع .

مرحباتراحيب المطر اخوي زهران

اسعدني مرورك جدآ

اما بشأن سؤالك عن المعتدين ومن هم فأالتمس منك العذر بعدم ذكر اسمائهم كي لا احد يغتابهم

كما ان منهم من يطلع على المجلس وبأمكانه ان يدافع عن نفسه ويبرر موقفه من التعدي0

لك خالص تحياتي وانتظر منك مناقشه جاده لما حدث بعيدأ الجدال

[ابوفواز]

شكرا ابوايمن الاهم انك فهمت ماذا اريد ولك اجمل تحيه

[الوآصل]

آآآلف آآآلف آآآلف

آآآلف آآآلف

آآآلف

مبــــروكـ

[عاشق المربا]

إلى الأستاذ / عبدالرحمن الدوسي حفظه الله

شكراً على الرد الجميل والرائع وأسال الله أن يوفقك

ننتظر كل ما يستجد عن الموضوع اللي طرحته.

[عاشق المربا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهران وللعز عنوان      ’’ ماذا تسمي الجزر الامارتية الثلاثة و الجار المسلم ؟ ’’ ’’ ’’

إلى / زهران وللعز عنوان

يا أخي هناك فرق كبير عن اللي طرحته

لماذا نشبه اللي يعتدي على الأراضي بالمحتل وأنت تعرف أن المحتل يسكن ويطرد أهل الحق بالقوة

واللي صار في حبس السعبره هي على أرض لم يسكن بها أحد ولم يطرد منها أحدا أيضاً.

كما أن اللي حصل لا يقارن بالجزر الثلاث أو مزارع شبعا والجولان.

اللي تمكنوا من التعدي في حبس السعبره هم من بني علي وهم أرحام وأقارب ليس لها مقارنه

بالجزر الثلاث أو مزارع شبعا والجولان..

هذه وجهة نظر أقدمها لك، وأتمنى لك التوفيق.

[عبدالرحمن الدوسى]

وأنت تعرف أن المحتل يسكن ويطرد أهل الحق بالقوة

وهذا الذي حصل في حبس السعبره

واللي صار في حبس السعبره هي على أرض لم يسكن بها أحد ولم يطرد منها أحدا أيضاً.

اختلف معك في هذا0 المواقع التي تم الاعتداء عليها ارض مملوكه لأهالي القريه والحبس يوجد به عدة منازل يسكنها بعض أهل القريه

ولم يكن لدينا اي اعتراض عليهم 0

عزيزي ان من قام بألاعتداء على الحبس وبناء منزل او استراحه او قام بتحديد ارض ونسبها له اشخاص من خارج القريه لايملك حق

شرعي او عرفي لتملك0

اخي عاشق المرباء اعتقد انك شخصيه على مستوى عالي من الثقافه وتحمل شهادة عليا تؤكد ذلك 0لذلك النقاش معك له طعم اخر

عزيزي هل تسمح لشخص يأتيك من اي قريه ان يتملك بجوار بيوتكم ومزارعكم ومطارح حلالكم في المرباء0

انتظر ردك0

تقبل وافر تحياتي

[عاشق المربا]

إلى الأستاذ/ عبدالرحمن الدوسي حفظه الله

أعتذر لك لأنه خانني التعبير ، ولا يمكن ولا يمكن وأنا أضع يدي بيدك أن نسمح بما يحصل سوى عندنا أو عندكم

في التعدي على كيف الواحد بدون وجه حق أو الرجوع لأهل الحق.

وأشكرك ثانية على سعت صدرك لموضوعي.

أكرر لك الاعتذار يالغالي.

وإن شاء الله ينحل الموضوع بوجودكم المعروف في إعطاء كل ذي حق حقه.