من جد وجد يا اهل الجريره ..

[الحازم-]

..

[احب الغياااب]

بالنسبة لبعض الردود هنا وفي موضوعات أخرى والتي تتصف ( با لوقاحة ) والمعذرة على المصطلح
فهولاء أرادوا الشهرة على أكتاف العظماء
وهذه السياسة قديمة قدم البشرية
واشتهر بها السود( أصحاب البشرة السوداء ) وكان أن تعرض أحدهم لمعاوية
فما كان رده الا أن قال : ان رددت عليه صار أميرا
مات كلب في البرية فاسترحنا من عواه***أنجب الملعون جروا فاق في النبح


اما الاخ مشمش فلا عليك طول بالك هذي الاشكال سوف نتخلص منها باذن الله

[الحازم-]

[align=center]اخي مشعل لاتزعل من بارق ولا حظ التناقض في كلامه مره يرتفع ويرفع عقاله على ماقال ومره يقول
فكونا من فلان وفلتان

كما انني اوجه للاخ بارق رساله باحترام الاخرين وعدم التجريح وهذولا رجال وليس
بورعااااااااان الورعان يعني جهال ..

طيب كلامك تطيب وان كان لك لسان فللناس السن ..
تقبل تحياتي[/align]

[الوطن]

برق

الله يهديك قول امين


اتمنى من المشرف العام شطب مشاركة برق

مع احترامي له

[BARG]

العذر والسموحه ولا تفهموني غلط

[صوت المنتدى]

ياخوان الموضوع طرح لنقاش

ليس للفتن او الفخر اوظهار العضلات
الله يهديكم هدووووو الوضع

وخلوكم باب خير ليس باب شر

تعرفون الزوووار مع العلم ان بعض القبائل تتصفح اي موضوع جديد


تقبلوووو شكري وتقديري للجميع

[العندليب]

يا جماعه تعوذوا من الشيطان ..

[قلب الاسد]

الرجاء من المشرف اتخاذ الاجراء الازم لان هذا موضوع لاثارة الفتنه

[الجبلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب الغياااب      بالنسبة لبعض الردود هنا وفي موضوعات أخرى والتي تتصف ( با لوقاحة ) والمعذرة على المصطلح فهولاء أرادوا الشهرة على أكتاف العظماء وهذه السياسة قديمة قدم البشرية واشتهر بها السود( أصحاب البشرة السوداء ) وكان أن تعرض أحدهم لمعاويةفما كان رده الا أن قال : ان رددت عليه صار أميرا مات كلب في البرية فاسترحنا من عواه***أنجب الملعون جروا فاق في النبح اما الاخ مشمش فلا عليك طول بالك هذي الاشكال سوف نتخلص منها باذن الله

[[size=3]color=#FF0000]اردت تكحلها فاعميتها 0000إن من السود سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه الذي قال عنه الرسول
صلى الله عليه وسلم لقد سمعت خشخشة نعالك في الجنة (اوكما قال صلى الله عليه وسلم )
والله يقول إن اكرمكم عند الله اتقاكم ولم يقل اكثر مالا او رتب او شهادات
{{ترفعوا في مجلسكم عن ذكر الوان الناس وأجناسهم فرب اشعث اغبر لو اقسم على الله لابره }}[/color][/si

[القرناس]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه

السلام عليكم ورحة الله وبركاته

ذهبت لكي اكفر عن يميني

لكي ادخل بهذه المشاركة

وكم اكنه من احترام وتقدير لكل شخص بهذا المنتدى سواء زائر او متصفح لحظي او منتسب او دائم


فمن حق الرجل ان يفخر بقومه فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يفخر انه من قريش اللذين نزل القرآن الكريم ليقارعهم لغتهم ولكن الفخر لا يمكن ان يصل بنا لدرجة الكبرياء الموقعه في المهالك والمؤدية الى جهنم وبئيس المصير


فمن حق اخونا ان يفتخر بحوزته او قريته فالحوزة قد تكون علمية كحوزة اهل العلم ومن حقه ان يقارع اقرانه لكي يستادو في علمهم ورقيهم ليواكبوا كل من يشار له بالبنان فيحضى بما يرضيه في دينه ودنياه

وعمارة الأرض من سنن الله الكونية فقد تعمرها بعلمك وجاهك ومكانتك وبمالك اللذي سخره الله لك

وما وصل اليه الجزء اللذي لا يتجزاء من قرية الكلبة او بني عدوان عامة مفخرة ولكن الواجب علينا عندما نفتخر بهم ان نجعلهم قدوة لمن يقتدي لا نقمة لمن يريد ان يفرق

كيف ولما لا نفخر بهم فهم ان طلبتهم في مجلس وحادثتهم وجلست رفيقا لهم اضفوا عليك جواً مرحاً تسوده الأبتسامة الزاهية النابعة من طيبة القلب فهم بذلك نالو حب الناس ونالوا احترام وتقدير اهلهم وربعهم وقبيلتهم بأكملها

نعم وان احتجتهم في مطلب لا يترددوا عنك ولا تجد لديهم اعذار او تملص او نكران بل الأجتهاد في تحقيق ما تمنيت وإن تعرقل ذلك استشعرت جهدهم ومثابرتهم لما كنت تريد


انما اورده صاحب الموضوع يهفد به الى ايجاد التنافس المشرف ليرى الكل كلاً واحداً فهو لا يريد تفريقاً ولا يريد تقليل منشأن احد على حساب اخر


فلا تجعلوا لسؤ النواي مكان ولا لمن يتصيد في الماء العكر صيداً فقد يصطاد دودة ويحسبها علينا لؤلؤة او سمكة ناجل يقتات عليها اوبها ليضحك ويبتسم لتحقيقه لهدفه فالكل ارباء بهم عن ذلك وتلك


نعم نفخر بهم فهم اما بصلة نسب او عرق او خال اونسيب او ابن عم
فعلى سيبيل المثل تجد ان العبارية الشملة المعجب الجبرة بالمعنى المتصل لحمة واحدة فناس منهم بالوادى اخرون بالدار وغيرهم بالجريرة وينطبق ذلك مع عموم امنازل قرية الكلبة

فالولا يات المتحدة الأمريكية تسمى جميعها بدولة امريكا

وايضاً قرى الكلبة سواء الجريرة او الوادي او الدار جميعا تسمى قرية الكلبة وكم سعى من نسميهم شاقري العصى ان يفرقوا هذه القرية ولم يستطيعو تحقيق حلمهم لكونه حلم ابليس في الجنة

فكيف بقرية بها أولا ئك الرجال اللذين اوردهم صاحب الموضوع العزيز الحازم في اسمه الحازم في فعله ان يكونوا سبب في تفرقه او تحيز لا والله انهم اهلاً للثقة اهلاً للتالف أهلاً للجميل أهلاً للأقتداء بهم

ولو نظرت للوادي والدار من حيث ماذكر اخونا لوجدت على سبيل المثال لا الحصر

فالضباط بالوادي والدار
1-ماجد القحيم
2-عبد الرزاق عائض
3-احمد على طالب ماجستير وفقه الله
4-عثمان الزريبي
5-حسن بن جابر طالب ماجستير وفقه الله
6-غرم الله بن يحيى متقاعد
7-محمد بن صالح القعر
8-عبدالله بن القعر
9-احمد عازب مطلق
10-فيصل بن عازب اعذروني ان لم اذكر اسمه صح
11-عبد الله على رحمه الله
12- احمد المرشد طالب دكتوره في طور اعداد بحث التخرج ادعوا له بالتوفيق قريباً ان شاء الله

الأطباء
معجب بن تركي
عبد المجيد عبد الله بن صهيب لا يحضرني اسمه وفقه الله اختير للأبتعاث خارج المملكة لتفوقه
سعيد بن عبد الله
المهندسين
1- عبد العزيز المرشد هندسة برمجيات
2-صالح غرم الله سعيد
3- سعيد زويد
4- مراد القحيم
5- فهد المرشد هندسة اتصالات

طلبة الدكتوراة
1- على بن هاشم استراليا
2- سيف بن سعد استراليا

القضاة
فضيلة الشيخ على بن عبد الرحمن
الشيخ/ طلال بهيئة التحقيق والأدعاء العام
الشيخ/ احمد بن على بهيئة التحقيق والأدعاء العام


وهناك الكثير والكثير لم تحضرني اسمائهم ارجو ان يعذروني لنسيان اسمائهم ولأستعجالى عن ذكرهم

ايضاً لا ننسى الأخ العزيز / صالح بن احمد الرجل الفذ اللذي لا ينكر دوره احد فهو من كبار موظفي شركة الأتصالات

ومااكثرهم ابناء قرية الكلبة جميعاً يتنافسون لطلب العلم والعلى بما يرضي الله عزوجل

والمعلمين الأباء الا خوان الأحباء
لا تتسع الصفحات لحصرهم فهم كثر وايضاً الموظفين في كل قطاع وعل مختلف المهن لا مجال لحصرهم ارجو ان يعذروني ولهم مني كل الحب والتقدير والأحترام

ولهم مكانتهم في قلبوبنا


اذ اشكر اخونا الحازم على طرحه الجميل اللذي زهت به نفسه وادعو من الله العلي القدير الا يكون ذلك مؤثراً عليه حتى لا يخرج عن طور المنافسة الشريفه لكي ينال رضى ربه عز وجل

فالكلبة مجملة من الوادي حتى الجريرة ومن الجريرة حتى الوادي جميعهم احباء اقارب لا تشوبهم شائبه ولا يفرقهم عصى بل مجتمعين في كل مكان وزمان يضرب بهم المثل فهم جزء يفخر به بني عدوان وزهران

اعذروني على الأطالة

ولكم تحياتي وتقديري