شـــاعر وقــــصـــيــدة

[شذى الريحان]

يوشك الماء أن يتخثّر في رئة النهرِ :

- هذا التراب يمزق وجهي

وهذا النخيل يمدُّ إليَّ يدَهْ .

يوشك النهر أن يتقيأَّ أجوبة الماءِ

- من قال أن النهار له ضفتانِ

وأن الرمال لها أوردَهْ .






ولد الشاعر محمد الثبيتي في الطائف 1369 ه
وتخرج من جامعة الملك عبدالعزيز عام 1400 ه
لينخرط بعدها في سلك التدريس حتى عام 1404 ه.
للشاعر الراحل أربعة أعمال دواوين هي:
"عاشقة الزمن الوردي"
و"تهجيت حلمٌ ...
تهجيتٌ وهماً" و "تضاريس"
( الذي حاز على جائزة نادي جدة الأدبي)

و "موقف الرمال.." (حاز على جائزة مؤسسة البابطين للإبداع الشعري).
يعتبر الثبيتي من جيل الرواد لقصيدة التفعيلة
وقد مزج في بداية كتابته للشعر بين الشعر العمودي والشعر الحر واستطاع
أن يقيم حواراً بين الشكل الموروث والشكل التفعيلي دون أن يتجاوز القيمة الإيقاعية.







http://www.alriyadh.com/2011/01/15/article594909.html



[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




اقبلوا كالعصافير يشتعلون غناءً

فحدقت في داخلي

كيف أقرأ هذي الوجوه

وفي لفتى حجر جاهليّْ.؟

بين نارين أفرغت كأسي..

ناشدت قلبي أن يستريحْ

هل يعود الصبا مشرعاً للغناء المعطّر

أو للبكاء الفصيح.؟

******

لو جرحت ذراعي ما ابتل كفي ولا معصمي

أيها النازلون فؤادي

هل صار نوراً دمي.؟

*****

قل لليلى تجئ صباح الأحد

إنها تقف الآن بين الزلال وبين الزبد

قل لها :

ظاهر الماء ملح وباطنه من زبد

قل لها :

أنت حل بهذا البلد

أنت حل لهذا الولد

**

كم هي الساعة الآن يا قائماً للصلاة ؟

قل هي الآن واقفةٌ..

قل تشير إلى نفسها

كيف تغدو المدينة لو جف ماء الحياة ..؟



حسناً أيها الفارس البدويّْ

هل تجرعت حزن الغداة

وصبر العشي ...؟؟

أرى وجهك اليوم خارطة للبكاء

وعينيك تجري دماً أعجمي.[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[براااق الحـــازم]

.

كم تمنيت ان يكون هذا الموضوع في المنتدى الادبي, فلا تحرم عيني غيابه.
مجهود كبير جدا, يا شذى الريحان.
كلمة الشكر لن تفيك حقك.
لكن عزائي هو احساسي ان خلف هذا الاختيار وهذه القريحة الادبية نهر من العطاء, فاض حتي روى ينابيعنا الجافة, فكيف يابه بمن اغترف منه.
تقبلي مروري على عجل.
.
.
( لي عودة )
.

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براااق الحـــازم      . كم تمنيت ان يكون هذا الموضوع في المنتدى الادبي, فلا تحرم عيني غيابه. مجهود كبير جدا, يا شذى الريحان. كلمة الشكر لن تفيك حقك. لكن عزائي هو احساسي ان خلف هذا الاختيار وهذه القريحة الادبية نهر من العطاء, فاض حتي روى ينابيعنا الجافة, فكيف يابه بمن اغترف منه. تقبلي مروري على عجل. . . ( لي عودة ) .

القسم الادبي لقصايد بقلم الاعضاء
وقسم الشعر المنقول للقصايد المنوعة المنقولة من شعراء غير مسجليين في منتدى زهران

رغم ان قصائدهم المنقولة اروع بكثييير من التي باقلامهم اقصد اقلام الاعضاء
القصائد الموجودة في هذا الموضوع والله تطربني

اعتذر لصراحتي يااعضاء

**
استاذ براق الحازم

أقف على عتبة ردك عاجزة وجودك في الموضوع ووسمي بكلمات الثناء اعتز به كثيراً
شكراً لاتعد ولاتحصى
وصباحك سعادة وراحة بال

[شذى الريحان]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:royalblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


الدكتور صالح سعيد الزهراني



ولد عام 1381هـ/ 1961م في الباحة .

حاصل على الدكتوراه في البلاغة والنقد من جامعة أم القرى بمكة المكرمة .


يعمل أستاذاً مشاركاً بقسم البلاغة والنقد وسبق له العمل رئيساً لقسم البلاغة,
ومديراً لمركز إحياء التراث الإسلامي بمعهد البحوث العلمية بالجامعة,
وعضواً بمجلس كلية اللغة العربية, وبمجلس عمادة خدمة المجتمع,
وبالمجلس العلمي بالجامعة, وبمجلس معهد البحوث العلمية بالجامعة .
عضو نادي مكة الثقافي الأدبي, ونادي الباحة الأدبي .



دواوينه الشعرية:
-تراتيل حارس الكلأ المباح 1419هـ
-فصول من سيرة الرماد 1419هـ
- ستذكرون ما أقول لكم 1420 هـ .
ممن كتبوا عنه:



حسن الهويمل,
ومحمد بن سعد بن حسين,
وأحمد حنطور,
وزهير المنصور,
وصلاح حسين .






[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-colorurple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]



فيروزُ لحنٌ فمُ الدنيا فما الخبر ؟
من قَندل الليل حتى أزهر القمرُ ؟
من صبَّ هذا النشيد العَذب في شفتي
ومن يسامر يا عصفورتي السَّمر
لِمن يمُدُّ الندى كفَّيه أشرعةً
لمن يدندن بعدَ العُزلةِ الوترُ ؟
لمن يوشوِش هذا النخل في بلدي ؟
لمن يُقيم الذي يحلو له السَّفر ؟

جئتِ وذاكرةُ الأيام مُثقلةٌ
بحُزنها والليالي نبضها عبر
فانثال وجهُكِ أوقاتاً معطرةً
بالبشر وانهلَّت الأحلام والصُّور
وأقبل العام محمولاً على طبقٍ
من المحبة لا خوفٌ ولا ضجر
تضاءلت حولكِ الأبعاد وانبثقت


من بُعد عينيك شمسٌ طعمها مطر
جئتِ والصبحُ صبحٌ لا صباح له
وللبدايات وجهٌ لونه كدر
كان المدار دخاناً والديار لظىً
والوقت داجي الطوايا ماله سَفر
كان "الخليج" دماءً و "الجليل"


أسى وفوق " بامير " سيل الظلم يستعر
كانت نسائمنا ريحاً مصرصرة
ناريةَ اللفح لا تُبقي ولا تذر

وقريتي مُلئت صمتاً وحشرجةً كأنه لم يَُرَقِّص رأسها سمر

استدفئوا "علب الإسمنت" واحترقوا
بدفئهم والأسى يهمي وما شعروا
لا الدار داري التي أهديتها عبقي
يوماً ولا أهلها يا زهرتي بشرُ
أتيت بُشرى صفاءُ الحب ينشرها


غمامةٌ في نداها يغرق الشجر
وجْهاً غُلالته طُهرٌ وسحنته
شعرٌ وفي مقلتيه يبحر السَّحر
معنىً بعيداً وشِعراً لا يُطاوله
عقلٌ هوى مشرقياً ليس يختصر
وجئتُ أُزجي القوافي طالباً قبساً
من البراءة جئتُ اليومَ أعتذرُ



[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

تقاسيم العشق الجنوبي



هذه قُبلتي ، وهذا حنيني واشتياقي ولوعتي وجنوني
هذه رعشة الهوى في فؤادي زلزلتني برغم كل سكوني
فاقبليني إذا غزلتك لحناً "معبدياً " فأنت أحلى لحوني
يا مدار النشيد هاك سهادي هاكِ حُبي وحرقتي وأنيني
هاكِ شعراً سكبته فيك حراً لؤلؤي الحروف جمَّ الفنون
من هنا جئت يا أميرة قلبي في حروفي تجليات حزين
بيرق المجد مشرعٌ فوق رأسي وخيولُ الإباء تُدمي جُفوني
فانقشيني رسماً على باب دارك في رباها سكبت أغلى شجوني
وازرعيني في صدرها جلناراً وعناقيد فرحةٍ .. علِّقيني
وانثري فوق الوجوه زهوراً وإذا أدلج السُّرى قندليني
وارحلي في دمي نشيدَ صغيرٍ خلفَ أغنامه بأعلى الحزون
يتلقى بوح الجدائل يشدو بالأغاني في حضرة " الزيتون "
حدِّثي عن " الضباب " عن نفحة الكادي وعن نكهة الرمان والليمون
حدثيني عن نخوة " الأزد " عما كان يجري في عُمق هذي"الحصون"
حدثيني عن كل سرٍّ دفينٍ إن عشقي لكل سرٍّ دفين
وانشريني غيماً على كل أفقٍ في بلادي ، وجه الضِّياء المبين
في بلادٍ ترابها فيضُ طُهرٍ في زمانٍ أمجاده في المجون
يا عروسَ السراة جئت صباحاً قزحياً أردُّ بعض ديوني
وأغنّي لمقلتيك القوافي حالماتٍ تختال دون رنين
حالماتٍ كنفحة الطلِّ لما تتدلى من راقصات الغصون
جئت من دوحة الشموخ بقلبي ألفُ معنى عن عاشقٍ مسكين
جئت أهديك بسمتي واشتعالي ذكرياتي ما بين عسرٍ ولين
نزقي نشوة الصبا والمواويل في رُدهات السنين
جئت ركضاً وجهي قصائد عشق تتلظى حروفها فاقرأيني
جئت في خافقي "الخليج وصيدا" " ومقاليعُ جيلنا الحطِّيني"
هكذا نحن يا أميرةَ قلبي مُكرُماتٌ رياحُ غيثٍ هتون
ليس في شَرْع حُبنا وسطاءُ هو أرقى من دائن ومدين
لُغة العشق لا فرقَ فيها لستُ أولى ، ولستِ في القدر دوني
فالمحي لهفتي وحرقة قلبي فوق ثغري حَرفاً ولا تسأليني
مرةً حاولي إذا شِئت حباً أن تري صُورتي ، وأن تفهميني
أن ترى وجهك الجميل جواداً عربياً مسافراً في عيوني[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]





http://adab.com/modules.php?name=Sh3...83548&r=&rc=15

[شذى الريحان]

احمد شفيق كامل من أشهر شعراء الأغنية العرب في القرن العشرين ألف أشهر
الأغاني لأم كلثوم مثل أنت عمري، أمل حياتي، الحب كله، ليلة حب،
لقب بشاعر الهرمين لأنه كتب أغاني كوكب الشرق التي لحنها موسيقار
الاجيال محمد عبد الوهاب ولقب أيضا بشاعر لقاء السحاب الذي جمع كوكب الشرق بمحمد عبد الوهاب.
جمع الرئيس الراحل جمال عبد الناصر أم كلثوم والموسيقار
محمد عبد الوهاب وطلب منهما أن يتعاونا في عمل فني ومن المعروف
أن أم كلثوم وعبد الوهاب كانا على خلاف في فترة الثلاثينات والأربعينات وذلك بسبب
التنافس على قمة الطرب حتى اعتزل عبد الوهاب الغناء وتفرغ للتلحين.
عندئذ ذهب عبد الوهاب إلى مكتبه وأخرج أغنية أنت عمرى
لأحمد شفيق كامل التي ظلت حبيسة في درج عبد الوهاب لمدة خمس سنوات.
توالت الأعمال بينهما منها 3 أغان من تأليف أحمد شفيق كامل،


اعتزاله كتابة الأغنيات العاطفية

خلال العقود الثلاثة الأخيرة من حياته، انصرف تماما إلى كتابة الأغاني الدينية،
وقيل أن للشيخ متولي الشعراوي تأثير في هذا التحول



وفاته

توفي يوم الاثنين 8 سبتمبر 2008م/ 8 رمضان 1429هـ وعمره 89 عاما.
رحمة الله عليه



[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:white;border:8px inset blue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




انت عمرى

رجعوني عنيك لأيامي اللي راحوا
علموني أندم على الماضي وجراحه
اللي شفته قبل ما تشوفك عنيه
عمر ضايع يحسبوه إزاي عليّا



انت عمري اللي ابتدي بنورك صباحه
قد ايه من عمري قبلك راح وعدّى
يا حبيبي قد ايه من عمري راح
ولا شاف القلب قبلك فرحة واحدة
ولا داق في الدنيا غير طعم الجراح
ابتديت دلوقت بس أحب عمري
ابتديت دلوقت اخاف لا العمر يجري
كل فرحه اشتاقها من قبلك خيالي
التقاها في نور عنيك قلبي وفكري
يا حياة قلبي يا أغلى من حياتي
ليه ما قابلتش هواك يا حبيبي بدري
اللي شفته قبل ما تشوفك عنيه
عمر ضايع يحسبوه إزاي عليّ

انت عمري اللي ابتدي بنورك صباحه

الليالي الحلوه والشوق والمحبة
من زمان والقلب شايلهم عشانك
دوق معايا الحب دوق حبه بحبه
من حنان قلبي اللي طال شوقه لحنانك
هات عنيك تسرح في دنيتهم عنيه
هات ايديك ترتاح للمستهم ايديه
يا حبيبي تعالى وكفاية اللي فاتنا
هو اللي فاتنا يا حبيب الروح شويه
اللي شفته قبل ما تشوفك عنيه
عمر ضايع يحسبوه إزاي عليّ

انت عمري اللي ابتدي بنورك صباحه


يا أغلى من أيامي
يا أحلى من أحلامي
خدني لحنانك خدني
من الوجود وابعدني
بعيد بعيد أنا وانت
بعيد بعيد وحدينا
ع الحب تصحى أيامنا
ع الشوق تنام ليالينا
صالحت بيك ايامي
سامحت بيك الزمن
نستني بيك آلامي
ونسيت معاك الشجن



رجعوني عنيك للأيامي اللي راحوا
علموني أندم على الماضي وجراحه
اللي شفته قبل ما تشوفك عنية



[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]



http://www.arabicnadwah.com/intervie...afik_kamel.htm



http://www.almasry-alyoum.com/articl...6&IssueID=1184

[شذى الريحان]

عبدالسلام مصباح



ولديوم1947/03/21،في مدينة صغيرة


اسمها "شفشاون"،

- شاعر ومترجم عن الإسبانية-
- عضو اتحاد كتاب المغرب

-أمين جمعيـة "الانطلاقـة"
-نائب رئيس الرابطة المغربية للأدب المعاصر"

- نائب رئيس "نادي الأدب:أوراق"
- عضو شرفي في جمعيات ثقافية فاعلة

-عضو في دار نعمان للثقافة/ لبنان
- عضو شرفي في جمعية البلسم بأبي الجعد

- مدير مكتب "طنجة الأدبية"بالدار البيضاء

-أحد شعراء"معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين"
-متزوج وله طفلان:

نشرت له الكثير من القصائد في مختلف الصحف المغربية

كما قام بترجمة العديد من الروائع الشعرية والمسرحيات
والقصص القصيرة

ودراسات.لأدباء من:اسبانيا /الأرجنتين/الشيلي/بوليفيا/نيكراغوا.كما


ترجمت بعض قصائده إلى

الإسبانية ، ومؤخرا إلى الفرنسية.فاز ببعض الجوائز؛من جملتها:

-جائزة جريدة "العرب"اللندنية1985 عن ترجمة لمسرحيتين

قصيرتين لغارسيا لوركا
وغوستافو أدولفو بيكير.

-جائزة "دار نعمان للثقافة"2005.،
- جائزة الشعر مجلة "هايhi2006



طبع من أعماله المكتوبة والمترجمة ديواني "


حاءات متمردة »الصادر في أبريل 1999
ومختارات من ديوان »أشعار الربان"للشاعر الشيلي :بابلو نيروداPablo Neruda

.












[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




_ 1

حْلُمُ

أَحْلُمُ بِامْـرَأَةٍ

تَأْتِينِـي مِـنْ أَقْصَـى الْيَـأْسِ الْمُترَاكَـمِ

مِـنْ أَقْبِيَـةِ الْحُـزْنِ

وَمِـنْ أَكْـوَامِ الْقَهْـرِ

مُحَمَّلَـةً بِالصَّبَـوَاتِ

وَبِالْعِشقِ

وَبِالـدِّفْءِ

وَتُلْبِسُنِـي ثَـوْبَ الأُلْفَـةِ

وَالرَّحْمَـة.

-2

أَحْلُـمُ

أَحْلُـمُ بِامْـرَأَةٍ

لاَ تُشْبِهُهَـا وَاحِـدٌ فِـي السِّـرْبِ

امْـرَأَةٍ تُسْكِنُنِـي جَفْنَيْهَـا

تَمْسَـحُ عَـنْ شَعْـرِي الأَبْيَـضِ

أَزْمِنَـةَ الإِحْبَـاطِ

وَأَتْرِبَـةِ الْخَيْبَـة،

وَتُقَاسِمُنِـي مِثْـلَ جَمِيـعِ الْبُسَطَـاءِ

فَطِيـرَ الْخُبْـزِ الأَسْمَـرِ

الشَّـايَ

وَحَبَّـاتِ الزَّيْتُـون

وَتُقَاسِمُنِـي فَاكِهَـةَ الْهَمْـسِ

وَالْكَلِمَـاتِ الطَّيِّبَـة،

وَتُقَاسِمُنِـي تَعَـبِ الرِّحْلَـةِ

فِـي صَحْـرَاءِ الْحَـرْفِ

وَبَيْـنَ شِعَـابِ الْهَـمِّ الْيَوْمِـيِّ.

-3

أَحْلُـمُ

أَحْلُـمُ بِامْـرَأَةٍ

تُوقِـدُ فِـي جَسَـدِي

نَـارَ الْحُـبِّ،

وَتُوقِـظُ فِـي أَعْمَاقِـي الْحُلْـمَ الْمُتَأَجِّـجَ

وَالُّلغَـةَ الْمَأْهُولَـةَ بِالْبَـوْحِ

وَبِالشَّـوْقِ الْمُصَـادَرِ

امْـرَأَةٍ

تُخْرِجُنِـي مِـنْ شَرْنَقَتِـي

مِـنْ أَمْتِعَـةِ الَّليْـلِ

حُرُوفـاً

وَتُطْرِزُنِـي فِـي وِزْرَتِهَـا

أَوْ تَرْسُمُنِـي تَحْـتَ الْهُـدْبِ

فَرَاشَـاتٍ

أَوْ حَقْـلَ الْقَمْـحِ .

-4

أَحْلُـمُ

أَحْلُـمُ بِامْـرَأَةٍ

لاَ تَبْـذُرُ فِـي مَـرْجِ الْقَلْـبِ

قُشُـورَ الْحُـبِّ

وَلاَ تَفْتَـحُ لِلصَّرَخَـاتِ نَوَافِذَهَـا

امْـرَأَةٍ

تَغْسِـلُ وَجْـهَ الصُّبْـحِ

بِعِطْـرِ الْبَسَمَـات

وَتَسْقِينِـي مِـنْ نَبْـعِ الْحُـبِّ

كُـؤُوسَ الأَمَـل .


[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




1-

سَيِّدَتِـي ،

مِنْ عُمْرِي البَاقِي جِئْتُ إِلَيْك ،

لِنُرَتِّبَ أَوْرَاقَ الِبَـوْحِ

وَنَرْشِفَ مِنْ سِحْرِ الْـحَرْفِ

غِوَايَـاتِ الْحُبِّ...

وَحِينَ يُدَثِّرُنَا النُّورُ الْمُورِقُ

نَفْتَحُ في الْمُفْرَدَةِ الْمَشْلُولَـةِ

أَبْوَابـاً

وَنَوَافِذَ...

تَدْخُلُهَـا كُلُّ عَصَافِيرِ الْغَيْمِ

مُحَمَّلَةً بِالْحُلْمِ الْمَرْشُوقِ

وَبِالْعِشقِ .

2-

سَيِّدَتِي ،

مِنْ عُمْرِي الْبَاقِي جِئْتُ إِلَيْك

وَفِــي الْكـفِّ

طَوَاسِيـنُ الْوِجْدِ

لأَغْفُو فِــي حِضْنِ يَدَيْكِ

وَبَيْـنَ الإِغْفَـاءَةِ وَالصَّحْـوِ الْمُتَفَـرِّدِ

نَرْفَعُ أَشْرِعَـةَ الْحَرْفِ

وَنُبْحِرُ نَحْـوَ الْفِـرْدَوْسِ الأَعْلَـى

حَيْثُ الأَنْهَـار الْعَسَلِيَّـهِ

وَالْحُلْمِ الْمُتَوَهِّـجِ بِالدِّفْءِ

وَبِالأُلْفَـه .

3-

سَيِّدَتِـي ،

مِنْ عُمْـرِي الْبَاقِـي جِئْـتُ إِلَيْك

تُهَدْهِدُنِي نَبَضَـاتُ الْقَلْبِ

وَوَحْشَتُكِ

كَيْ نَجْتَازَ جُسورَ الدَّهْشَةِ ،

وَالزَّمَنُ الْفَاصِلُ

أَعْشَبَ رُمَّانـاً

فِـي مَرْجِ الْحَاءِ

وَفِـي أَعْلَى قِمَـمِ الْبَـاء.

وَمَضَـى

يَفْتَحُ فِــي أَحْشَاءِ الأَرْضِ شَبَابِيكَ

وَيَمِلأُ أَعْطَافَ الْكَوْنِ

غِنَاءً

وَجُنُونـاً.

4-

سَيِّدَتِـي ،

مِـنْ عُمْرِي الْبَاقِـي جِئْتُ إِلَيْك

لِنُؤَثِّـثَ بِالْحُلْمِ فَرَاغَاتِ الْعِشقِ

وَنَفْتَرِشُ الْعُشْبَ

نَتَقَاسمَ خُبْـزَ الْحَرْفِ

وَحَبَّاتِ الْقَلْبِ...

وَحِينَ يُحَاصِرُنَا الْخَوْفُ الْمَسْعُـورُ

وَيَغْتَالُ اللَّحْظَـةَ

أَوْ يُصَــادِرُ بَهْجَتَهَــا

نَتَضَاحَكُ مِنْ أَعْمَـاقِ الْقَلْبِ

وَنُوقِدُ قِنْدِيلَ الْشّعْرِ

عَلَى أَرْصِفَةِ الْكَوْنِ

وَنَنْطَلِقُ.
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[شذى الريحان]

- ولد توفيق أمين زيَّاد في مدينة الناصرة في السابع من أيار عام 1929 م .

- تعلم في المدرسة الثانوية البلدية في الناصرة ، وهناك بدأت تتبلور شخصيته السياسية وبرزت لديه موهبة الشعر ، ثم ذهب إلى موسكو ليدرس الأدب السوفييتي .

- شارك طيلة السنوات التي عاشها في حياة الفلسطينيين السياسية في إسرائيل، وناضل من أجل حقوق شعبه.

- شغل منصب رئيس بلدية الناصرة ثلاث فترات انتخابية (1975 – 1994)، وكان عضو كنيست في ست دورات عن الحزب الشيوعي الإسرائيلي ومن ثم عن القائمة الجديدة للحزب الشيوعي وفيما بعد عن الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة .

- رحل توفيق زياد نتيجة حادث طرق مروع وقع في الخامس من تموز من عام 1994 وهو في طريقه لاستقبال ياسر عرفات عائداً إلى أريحا بعد اتفاقيات اوسلو.

- ترجم من الأدب الروسي ومن أعمال الشاعر التركي ناظم حكم.

أعماله الشعرية :

1. أشدّ على أياديكم ( مطبعة الاتحاد ، حيفا ، 1966م ) .

2. أدفنوا موتاكم وانهضوا ( دار العودة ، بيروت ، 1969م ) .

3. أغنيات الثورة والغضب ( بيروت ، 1969م ) .

4. أم درمان المنجل والسيف والنغم ( دار العودة ، بيروت ، 1970م ) .

5. شيوعيون ( دار العودة ، بيروت ، 1970م ) .

6. كلمات مقاتلة ( دار الجليل للطباعة والنشر ، عكا ، 1970م ) .

7. عمان في أيلول ( مطبعة الاتحاد ، حيفا ، 1971م ) .

8. تَهليلة الموت والشهادة (دار العودة ، بيروت ، 1972م ) .

9. سجناء الحرية وقصائد أخرى ممنوعة (مطبعة الحكيم، الناصرة، 1973م).

10. الأعمال الشعرية الكاملة ( دار العودة ، بيروت ، 1971م ) . يشمل ثلاثة دواوين :

- أشدّ على أياديكم .
- ادفنوا موتاكم وانهضوا .
- أغنيات الثورة والغضب .

11. الأعمال الشعرية الكاملة ( الأسوار، عكا، 1985م ) .

أعماله الأخرى :

1. عن الأدب الشعبي الفلسطيني / دراسة ( دار العودة ، بيروت ، 1970م ) .
2. نصراوي في الساحة الحمراء / يوميات ( مطبعة النهضة ، الناصرة ، 1973م .
3. صور من الأدب الشعبي الفلسطيني / دراسة ( المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، 1974م ) .
4. حال الدنيا / حكايات فولكلورية ( دار الحرية ، الناصرة ، 1975م ) .



[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-colorurple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

المُغَنّي




وأعطي نصف عمري ، للذي

يجعل طفلاً باكياً

يضحك

وأعطي نصفه الثاني ، لأحمي

زهرة خضراءَ

أن تهلك

وأمشي ألف عام خلف أغنية

وأقطع ألف وادٍ

شائك المسلك

وأركب كل بحرٍ هائج ،

حتى ألم العطرَ

عند شواطئ الليلك

أنا بشريّة في حجم إنسانٍ

فهل أرتاحُ

والدم الذكي يسفك !!

أغني للحياة

فللحياة وهبت كل قصائدي

وقصائدي ،

هي كلّ ..

ما أملك !

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]



[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




إنزلي يا مطرة

إنزلي عَ الشجرة

يبس الزرّعُ ومات الضّرعُ

والأعين جفّت ،فانزلي يا مطرة

واطلعي يا قمرة

اطلعي عَ الشجرة

من جناحَي قُبّره

زمن مرّ وصاب

وليالينا ثقيلة





كبُرَ الهمّ وأضنانا العذاب

وعطاشى نحن والدّرب طويلة

فمُنا جفّ به حتى اللعاب

لكن الحلم الذي في القلبِ

يبقى كالشهاب

والأمانيُّ .. عذابُ .. سكّره



وطريق الفقراء الثائرين

وقلوب الشرفاء البَرَرِة

هي مَنجانا الأخير

فاطلعي يا قمرة

وانزلي يا مطرة

إنزلي ...

يا ...

مطرة ..[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:white;border:8px outset purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]



تعالوا أيها الشعراء

نزرع فوق كل فم

بنفسجةً .. وقيثارة

تعالوا أيها العمال

نجعل هذه الدنيا العجوز

تعود نوّارة

تعالوا أيها الأطفال

نحلم بالغد الآتي

وكيف نصيدُ أقماره

تعالوا كلكم .. فالظلم ينهي

بعد دهرٍ طال

مشواره

وأنتم قد ورثتم

كل هذا الكون

روعتُهُ ،

وثروتُهُ ،

وأٍسرارَه !!
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[شذى الريحان]

محمد حسن فقي أديب وشاعر سعودي
من مواليد مكة (1914-2004)، شاعر الرومانسية في الحجاز،
ومن الرعيل الثاني في نهضته الأدبية. ومن طلائع الصحفيين بالحجاز.
زاوج بين الشعر والفلسفة، واشتهرت أشعاره بالوجدانية والرؤية الغارقة
في التشاؤم والزهد عن الحياة. وفضلا عن شهرته الأدبية والنقدية، كان
الفقي بيروقراطياً تنقل في وظائف كثيرة بالدولة السعودية،
قام بتأسيس ديوان الرقابة العامة، كما عُيّن سفيراً للسعودية بأندنوسيا من عام
(1955-1957م). تخرج الفقي من مدارس الفلاح بمكة،
وتأثر بأعمال الرعيل الأول في الحجاز وبأعمال طه حسين وعباس العقاد
والمازني وأحمد أمين، وباقي طلائع النهضة العربية،
وشعراء المهجر؛ جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة وإيليا أبو ماضي.
كما رأس الفقي تحرير صحيفة صوت الحجاز.
لُقب بشاعر مكة، وفيلسوف الحجاز وشاعر القافية.
ويعد امتداد للشاعر حمزة شحاتة، كما يشبّه بالشاعر العربي أبو العلاء المعرّي.
كرمته المملكة في مهرجان الجنادرية ومنحته جائزة
الدولة التقديرية. كما أن هناك جائزة أدبية عربية منذ عام 1994م
باسم جائزة محمد حسن فقي للشعر والنقد الأدبي مقرها مصر،
أسستها مؤسسة أحمد زكي يماني الثقافية الخيرية،
يتولى الأمانة العامة فيها الدكتور أحمد محمد عبد العزيز كشك،
العميد السابق لكلية دار العلوم بجامعة القاهرة.

تعلم في مدارس الفلاح في مكة المكرمة وتخرج فيها، ثم عهد له بالتدريس بها، فدرس الطلبة الخط العربي والجغرافيا والأدب.
بدأ نبوغه في الأدب والشعر وهو صغير ونظم الرباعيات.
تأثر بأعمال الرعيل الأول في الحجاز وبأعمال طه حسين وعباس العقاد والمازني وأحمد أمين وشعراء المهجر مثل جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة وإيليا أبو ماضي.



حياته العملية

رأس تحرير جريدة صوت الحجاز.
عينه الملك فيصل بن عبد العزيز سفيراً للمملكة العربية السعودية في أندونيسيا من عام 1955 حتى عام 1957
كان أول مدير عام لمؤسسة البلاد الصحفية.
كلفه الملك فيصل بن عبد العزيز بتأسيس ديوان المراقبة العامة وعين نائب لرئيس هذا الديوان.
عمل بوزارة المالية والاقتصاد الوطني محرراً ثم رئيس لديوان التحرير، ومفتش عام مساعد ثم رئيس لديوان الواردات العامة ثم مديراً عاما بالوزارة.
تولى رئاسة مجلس إدارة البنك الزراعي.
عينه الشيخ حسن بن عبد الله آل الشيخ وزير التعليم العالي السابق مستشاراً للمجلة العربية.



مؤلفاته وأشعاره

ديوان (قدر ورجل).
المجموعة الشعرية الكاملة لمحمد حسن فقي. (7 مجلدات).
الفلك يدور.
كتاب (نظرات وأفكار في المجتمع والحياة).
كتاب فلسفي بعنوان (افكار في المجتمع والحياة). (جزءين).
هذه هي مصر.
كتاب (ترجمة حياة).
كتاب (رمضانيات فيلسوف).
مذكرات رمضانية.
كتاب (فيلسوف).
كتاب (مذكرات يومية). (3 أجزاء).
مجموعة قصصية.
أعماله الكاملة في ثمانية مجلدات صدرت عام 1985.
مئات المقالات والدراسات الأدبية التي نشرها في الصحافة المحلية والعربية.


تكريمه

لقب بشاعر مكة وفيلسوف الحجاز وشاعر القافية.
حصل على العديد من الجوائز والأوسمة في مناسبات عديدة.
كرمته المملكة العربية السعودية في مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة ومنحته جائزة الدولة التقديرية.
وضعت جائزة أدبية عربية منذ عام 1994 باسم جائزة محمد حسن فقي للشعر والنقد الأدبي ومقرها القاهرة وقد أسستها مؤسسة أحمد زكي يماني الثقافية الخيرية.


وفاته

توفي في جدة يوم السبت 18 شعبان 1425هـ الموافق 2 أكتوبر 2004
عن عمر ناهز 93 عام، وصلي عليه في المسجد الحرام،
ودفن في مقابر المعلاه بمكة المكرمة. رحمة الله عليه


من أقواله الشعرية الفلسفية
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:50%;background-color:white;border:6px solid darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]


وحدي في اعتزالي ذائق
لذة الروح ابتعاداً واحتواء
حيرتني نفسي فما اعرف
ما تحتويه من اسرار!!
الرشد تميل ام لضلال
ولنفع تميلُ ام لضرار؟!!
من صباي الغرير كنت اعاني
قلقاً من شذوذها وعثاري!!



ومن رباعياته قوله :

أتيت بلاداً كان قومي بسخرهم
ينالونها..حتى يملوا من السخر

يقولون عنها.. إنها همجية
وأن بها قوماً أنابو إلى الخسر

فأخجلني أني رأيت حضارة
تجد.. وتبنى بالمشاعر والفكر

تمنيتها في موطني.. فافتقدتها
به.. ورأيت القوم أجدر بالفخر

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]




[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

مكة؟!



شَجانا مِنْكِ يا مَكَّةُ ما يُشْجى المُحِبِّينا!

فقد كُنْتِ لنا الدُّنيا
كما كنْتِ لنا الدِّينا!
وكنْتِ المَرْبَعَ الشَّامخَ
يُرْشِدُنَا ويَهْدِينا!
وكنْتِ الدَّارةَ الشَّمَّاءَ
تُكْرِمُنا وتُؤْوِينا!
وكنْتِ الرَّوضَةَ الغَنَّاء
تُلْهِمُنا وتُعْلِينَا!
فما أَغْلاكِ يا مكَّةُ أَنْجَبْتِ المَيامِينا!

وما أَحْلاكِ يا مكَّةُ
ما أحلا القرابينا!
نُقَدِّمُها لِمجْدِ الله
يُسْعِدُنا ويُدْنينا!
* * *

أيا مَوْطِنَ مِيلادي
لقد شَرَّفْتِ مِيلادي!
كأَنِّي وأنا النُّطْفَةُ
كُوشِفْتُ بِأعْيادي!
وكانَ صِبايَ تغريداً
كأَنِّي البُلبُلُ الشَّادي!
يَرى في الرَّوْضِ والغُدْرانِ
ما يَنْشُدُه الصَّادي!
وما كانت سوى الأَّقْداسِ
أَوْدَعَها بِها الهادي!
فَسُبْحانَ الذي كَرَّمَ منها الطَّوْدَ والوادِي!

فكانا سادةَ الأَرْضِ
بأغوارٍ وأَنْجادِ!
فَهَلِّلْ يا صِبايَ الغَضَّ
أَنْتَ سَلِيلَ أَمْجادِ!
* * *

وكانَ شَبابيَ المَجْدُودُ
بين ظِلالِها يًنْمُو!
ويَمْرَحُ بَيْنَ أَتْرابٍ
شمائِلُهم هي الغُنمُ!
فَكلُّ سِماتِها شَمَمٌ
وكُلُّ لِداتِها شُمُّ!
هي الأُمُّ التي احْتَضَنَتْ فبُورِكتِ النَّدى. الأُمُ!
فَلَيْس لَنا بِها هَمٌّ
سِواها فهي الهَمُّ!
يُزيدُ لها حياةَ المَجْد
وهي المَجْدُ والكَرَمُ!
سَقَتْها السُّحْبُ ما يَخْضَرُّ منه القاعُ والأكَمُ!
فما أَكْرَمَ ما أَشدَتْهُ
ما يَسْمو به القلم!
* * *

أَلا يا مَكَّةُ العَصْماءُ
يا حب الملايين!
وذات المَجْدِ في الدُّنيا
وذات المجْدِ في الدِّينِ
لقد أَنْجَبتِ من أَنْجَبْتِ
من غُرِّ المَيامِين
فَكانُوا النُّورَ لِلْعالَمِ
في كُلِّ الميَادينِ!
وكانوا الخُلُق السَّاِميَ
يَعْلُوا بالمَساكينِ!
فَيَرْفَعُهم إلى الذُّرْوَةِ
تَصْبو لِلْمضَامِين..!
فما يَعْنُونَ بالأَشْكالِ
تَسْخَرُ بالمجانِين!
كُفينا بِكِ يا مَكَّةُ
مِن شَرِّ الشَّياطِينِ!
* * *

يا حَنِيني لِمًكَّتي رَغْمَ بُعْدي
عن ثراها الزَّكِيِّ.. عن أَبنائِهْ!
أنا مِن ذلك الثَّرى قد تكَوَّنْتُ
وفي ظِلّهِ وظِلِّ سَمائِهْ!
كيف لا أَسْتَعِرُّ مِن حُبِّه الهادِي ولا أَسْتَطيلُ مِن إطْرائِهْ؟!
هُولِي خَيْرُ ما أَسْتَحِلُّ من الحُبِّ
وما أَسْتَطيبُ من آلائِهْ!
ذِكْرياتي مُنْذْ الصِّبا عَنْه حَتَّى
شِبْتُ. كانَتُ لِلقلبِ خيْرَ غّذائِهْ!
لًيْتَني ما ارْتَحَلْتُ.. ولا غَابَ عَنِ العَيْنِ سَرْمَدِيُّ سَنائِهْ!

تِلْكَ كانَتْ مَرَابعُ العِزِّ والصَّبْوةِ في ناسه. وفي أندائِهْ!
أَتمَنَّى البَطْحاءَ تِلْكَ لِمَثْوَايَ ندِيّاً في صُبْحِه ومَسائِهْ!

بّيْن أَهْلي وَبَيْن صَحْبي فما أَطْيَبَ هذا الرُّقادَ في بَطْحائِهْ!

رَبِّ إنَّ اللِّقاءَ أَمْسى قَريباً
فأَرِحْنِي بِمَنِّه وعطائِهْ!
إنَّ رُوحي مِن الآثامِ تَلَظىَّ
فهو يَخْشى مِن جُرْمِهِ واجْتِرائِهْ!
فَعَساهُ يَلقى بِعَفوِكَ عَنْه
ما يُرِيحُ الأَثيمَ مِن بُرَحائِهْ!
كانَ إيمانُهُ قَوِيّاً نَقِيّاً..
لم يُعَكِّرْ جُنُوحُهُ مِن صَفائِهْ!
أّنْتَ تَدْرِي به..
وتَعْرَفُ نَجْواهُ فَخَفِّفْ عنه شَدِيدَ بَلائِهْ!
* * *

أَيُهذا الإيمانُ.. يا بَلْسَمِي الشَّافي شَفَيْتَ السَّقيمَ مِن أَدْوائِة![/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]



[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

حواء.. وحواء



أَتَظُنِّين أنني سوف أَسْلو
بعد طُول النَّوى وطول التَّجنِّي؟!
كيف هذا الظَّنُّ المُريبُ ومالي
من حياةٍ إذا تَباعَدْتِ عنِّي؟!
أَفما تعرفين أنَّكِ يا أَنْتِ
هوايَ الذي يُؤَرِّقُ عَيْني؟!
وهوائي الذي أَشُمُّ فأحيا
إن تَنَشَّقْتُه. وِريِّي ودَنِّي؟!
فَدَعيني يا ربَّةَ الحُسْنِ والدَّلِّ
دَعيني من بعد حُزْني أُغَنِّي!
***

أنا في غَمْرةٍ من اليأْسِ تُذْوِي
من حَياتي جَوىٌ. وتَهْدِم رُكْني!
غير أنِّي جَلدٌ. ولا أقبل الذلَّ
ولو كانَ في مباهِجِ عَدْنِ!
أنا كالمُزنِ في الصَّفاءِ وفي
البذْلِ وفي الرَّوْعِ كالحُسامِ المُرنِ؟!
لا تَظُنِّي الهوى هَواكِ وإن
كانَ عَصُوفاً يَطْوي الكرامةَ مِنِّي!
لا. فإنِّي أطيق من صَبْوَتي
الدَّلَّ يُناغِي. ولا أطيقُ التَّجنِّي!
***

أنا لا أُنْكِرُ الصَّبابَةَ تَطْويني
وتُغْري بِيَ الجوى والسُّهادا!
فإذا بي الكئيبُ بين الأناسِيِّّ
نَشاوى.. الشَّجِيُّ يَشكو البِعادا!
وكانِّي مُزارعٌ بدَّدَ الدَّهْرُ أمانِيَّهُ فَأفْتى الحَصادا..!

هم يُناجُونَ زيْنَبا تَتَجلَّى
فِتْنَةً تَسْلِبُ العُقولَ الرَّشادا!
فَتُناجي.. ولا تَغُولُ الأحاسيسَ
وتُبْدي.. ولا تَمُنُّ.. الودادا!
ولقد تَعْجَبُ الرَّبابَ وهِنْداً
يَتَأَلَّقْنَ بالنَّدى.. وسُعادا!
إنَّهُنَّ الظِّباءُ لا ساخِراتٍ
بالهوى العَفِّ يَسْتَمِيلُ الفُؤادا!
ويُضِيءُ النُّهى فَتَشْدوا بما راعَ
وما يَسْتَرقُّ حتى الجَمادا!
باحْتِشامٍ يَطِيبُ للشَّاعِرِ
الشَّادي بهذا الهوى. فلا يَتمادى!
لَتمَنَّيْتُ أَنْ تسيري على النَّهْجِ قَويماً..
فَتَمْلِكينَ القِيادا..!
***

لا تَظُنِّي الأنِينَ يَبْدو ولا الشَّكْوَى فإنِّي جَلْدٌ على البُرحَاءِ!

قادِرٌ أَنْ أُجَمِّدَ الدَّمْعَ في العَيْن.
وأّطْوِي عَنِ الأَنامِ بُكائي!
وإذا عَزَّني الوُصًولَ فإنِّي
أَكْتَفي بالعَزاءِ دَونَ الشِّفاء!
إنَّ في هذه الرُّبوعِ كثيراتٍ
يُرَجيِّن صَبْوتي وإبائي!
ولقد تّنْدَمِينَ أّنَّكِ بالَغْتِ فأدْمَيْتِ بالنَّوى كِبْرِيائي!
فَتَنَاءَيْتُ باعْتِزازٍ عن الحُبِّ
وما أكْرَمَ الهوى بالتَّنائي!
هل تَطِيقينَهُ؟! وقد آثَرَ النَّأيَ حَبيبُ السَّرَّاءِ والضَّراءِ؟!
واسْتَوى عِنْدَكِ المُراؤونَ في
الحُبِّ. وما أَتْعَسَ الهوى بالرِّياءِ!
بَعْد حِين سَيَصْدِفُونَ إلى
الحُبِّ الذي لا يَلِيقُ بالشُّرَفاء!
لِلْغواني الأُلى يتاجِرْنَ بالحُبِّ
وما يَبْتَغِينَ غَيْرَ الثَّراءِ!
ولقد تَعْصفُ النَّدامةُ بالحُسْنِ
ويَلهُو بلاؤُها بالرُّواءِ!
فاذْكُري الماضِيَ الوَضِيءَ تَوَلَّى
عن حَضيضٍ. وراكِضاً للسَّماءِ!
واذْكُري الحاضِرَ الدَّجِيِّ وما
فيه سوى كلِّ حِطَّةٍ واجْتِواءِ!
النَّسيمُ العليلُ راحَ وخلاَّكِ
لِقَفْرٍ تجِيشُ بالرَّمضاءِ..!
فأنا منه في انْتِشاءٍ وأَمَّا
أَنْتِ فلْتَنْعمي بِنُعْمى الجَفاءِ!
لَسْتُ بالشَّامِتِ الجَرِيحِ من
الدَّرْكِ. فإنِّي كالقِمَّةِ الشمَّاءِ!
قد تَركْتُ الهوى الظَّلومَ
وأَفْضَيْتُ بِقَلْبي إلى الهوى الوضَّاءِ!
تَتَسامى به النُّهى ويَسْتَشْرِفُ
الحِسُّ بأشواقِه إلى العَلْياءِ!
***

رُبَّ طُهْرٍ يَرْنُو لِحواءَ حُبّاً
ثم يَرْنُو سُخطاً إلى حوَّاءِ!





[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]




[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

وهم الخلود



تذكَّرتُ أيَّاماً مضَتْ ولَيالِيا؟!
قَضَيْتُ بها كِفْلاً من العُمْرِ حالِيا!
تَملَّكْنَ منِّي نُهْيَتي وحَشاشَتِي
وأَنْسَيْنَني ما كان عَذْباً وغالِيا!
وأَنْسَيْنَني حتى أُهَيْلي ومَعْشري
فما عُدْتُ إلاَّ عاشِقا مُتَصابِيا!
وما عُدْتُ إلاَّ مُسْتَهِيماً بِخُرَّدٍ..
من الغِيدِ أَصْبَحْنَ الهوى المُتَفانِيا!
زَمانٌ تَوَّلىَّ ليتَهُ كانَ باقِياً..
ويا لَيْتَهُ كانَ الزَّمانَ المُوالِيا!
كَأَنِّي به كنْتُ المَلاكَ الذي ثَوى
بِفِرْدَوْسِهِ يَرْجو الخُلودَ المُصافِيا!
فَلَمْ أَبْقَ مَخْلُوقاً مِن الأُنْسِ راجِياً
حُطاماً ومَجْداً.. بل غَدَوتُ المُجافِيا!
كِلا اثْنَيْهِما كانا لَديَّ تَفاهَةً
أَمامَ الهوى يُزْجِي إليَّ الأمانيا!
وكُنَّ حِساناً شامِخاتٍ بعزَّةٍ
مِن الحُسْنِ ما يَخْتارُ إلاَّ العَواليا!
إذا اخْتَرْنَ لم يَخْتَرْنَ إلاَّ مُجَلِّياً
وإلاَّ كَرِيمَا يَسْتَطِيبُ المجانيا!
له وَحْدَهُ أَلاؤُهُنَّ سَخِيَّةً تُضِيءُ حَوانِيهِ فَيُشْجِرَ المغانِيا!
بِشِعْرٍ إذا ما صاغَهُ جَوْهَراً
فَآياتُهُ تروي القلوب الصواديا!
له القَوْلُ مِطْواعٌ كبِئْرٍ مُنَضَّر
فَيُطرِبُ ألفاظاً. ويَسْمو مَعانيا!
وما ابْتَذَلَتْ مِنْهُنَّ قَطُّ خَرِيدةٌ
ولا واصَلَتْ إلا الكَمِيَّ المباهيا!
* * *

وقُلْتُ لإحداهُنَ يَوْماً وقد رَنَتْ
إليَّ بِشَوْقٍ يَسْتَرِقُّ الحَوانِيا!
أَلَيْسَ لِما تَطْوِينَه مِن نِهايةٍ
تُخِيفُ. وتَطْوِي لِلْقُلوبِ العَوادِيا؟!
فقالتْ. وقد أَذْرَتْ دُمُوعاً سَخِينَةً
تشِفُّ عن الحُبِّ الذي كانَ ضاريا!!
لقد كِدْتُ أَنْسى في هَواكَ كَرامَتِي
وإنْ كانَ عَقْلي في الهوى كان هادِيا!
وإنْ كُنْتُ لم تَنْسَ العَفافَ فَصُنْتَني
وآثَرْتَ مِنِّي عِفَّةً وتَدانِيا!
أراكَ كَروُحي بَلْ وأَغْلا مَكانَةً
فكيف لِصادٍ أَنْ يَعافَ السَّواقِيا؟!
* * *

وَمَرَّتْ بِنا الأَيَّامُ ثم تَنكَّرَتْ
فيا لحياةٍ تَسْتَطِيبُ المآسِيا!
تَرُدُّ بِها العاني إلى اللَّهْوِ عابِثاً
وتَمْسَخُ مِن أَحرارِهِنَّ غَوانِيا!
* * *

بعْدَ تَرَهُّبي وبَعْدَ اعْتِيادِي أَنْ أرى الرَّوْضَ ذاويا!
وقد عَرَفَتْ مِنِّي الذي كانَ حاضِراً
كما عَرَفَتْ مِنِّي الذي كانَ ماضَيا!
تَأَنَّ.. فَما كُلُّ الحِسانِ كَمِثْلِها
ودَعْ عَنْكَ أَيَّاماً مَضَيْنَ خَوالِيا!
فَإنَّ لك الحُسْنى لدَيَّ فَصافِني
تُصافِ فُؤاداً مِنكِ يَرجو التَّلاقيا!
يَعيشُ زَماناً بالمُنى تَسْتَفِزُّهُ
إِليكَ وتَرْضى في هَواكَ الدَّواهِيا!
عَرَفْتُ بِما لاقَيْتُ منها فَسَاءَنِي
وما هي قد لاقَتْهُ. فارْتاحَ بالِيَا!
لقدْ رَثَّ مِنْها ما ازْدَهَتْ بِجَدِيدِهِ
وقد نَدِمَتْ مِمَّا أَشابَ النَّواصِيا!
وقد بَلَغَتْ بالحُزْنِ أَقْصى مَجالِهِ
وعادَتْ كَمِثْلِ الضَّلِّ يُدْمي المآقيا!
فَلا تَبْتَئِسْ. إِنِّي الوَفِيَّةُ في الهوى
وإنِّي به أَدْرى. أَجْلى مَرائِيا..!
أُحِبُّكَ حتى ما أَراكَ سِوى الرُّؤى
تَطِيبُ وتَحْلو أَيْنَما كُنْتَ ثاوِيا!
* * *

فقُلْتُ لها.. كُفِّي فَإِنِّي مُرَزَّأٌ
فلَنْ أَسْتَوِي في مَرْبَع الحُبِّ ثانيا!
لَسَوْفَ سَتَسْلِين الهوى وسِفاهَهُ
وسَوْفَ سَتَلْقِينَ الهوى عَنْكِ ساليا!
تَظُنِّينَ مِثْلي أَنَّ حُبَّكِ خالِدٌ
وكلاَّ. فَمُذْ كانَ الهوى. كان فانِيا!
* * *

أدُنْيايَ ما أَحْلا الحَقِيقةَ في النُّهى
وفي الحِسِّ. ما أَنْكى الخَيالَ المُداجِيا!
وقد كنْتُ –وَيْحي- شاعراً مُتنَكِّباً
هُدايَ. فإِنْ عُوتبْتُ كنْتُ المُلاحيا!
أَرى واقِعي رَوْضاً فَأصْدِفُ سالِكاً
قِفار خَيالٍ مُسْرِفٍ.. وفيافيا!
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]



يالها من روائع

[شذى الريحان]

ولد الشاعر اليمني الحضرمي الراحل حسين أبوبكر المحضار
في مدينة الشحر عام 1350هـ الموافق 1930م،

نشأ في أسرة متصوفة ذات مكانة معروفة في حضرموت فهو حفيد الشاعر
الشعبي المعروف " حسين بن حامد المحضار "
وجده لأمه الشاعر الشعبي المعروف أيضا صالح بن أحمد خمور
تلقى تعليمه الأول في مدرسة مكارم الأخلاق في الشحر ، ثم انتقل إلى رباط الشحر
وأتم تعليمه هناك دارسا القرآن الكريم وعلومه والفقه والتوحيد وآداب اللغة والنقد
نظم الشعر في سن مبكر وشارك في مجالس الدان الحضرمي، وفي الرابعة عشر من
عمره بدأ المحضار كتابة الشعر، وفي السادسة عشر من عمره أصبح الناس
يرددون كلماته ويغنون ألحانه ولقد تميز شعر المحضار رحمه الله بعدم
التكلف لأنه كان يقوله عفويا وكان من براعة المحضار اعتماد لغته الشعرية
على الجناس المقبول، ورد العجز على الصدر

ومما كان يذكره رحمه الله أنه كان ينظم شعره وهو في الطريق من بيته إلى السوق
أو بالعكس، وكان يستخرج ألحانه ويغنيها بواسطة علبة الثقاب (الكبريت) لأنه لم يكن
يعزف على أية آلة موسيقية أو إيقاعية

ومن صفاته أنه كان قليل الكلام بارع التعبير عما بداخله من أحاسيس بواسطة أشعاره

ولقد صدر له أربعة دوواين هي: دموع العشاق 1966م، إبتسامات العشاق 1978م،
أشجان العشاق 1999م، وحنين العشاق 1999م

عضو مؤسس لإتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين

انتخب لعضوية مجلس الشعب الأعلى مطلع الثمانينات ثم صار عضوا في هيئة رئاسة المجلس

انتخب عضوا في أول مجلس للنواب في دولة الوحدة عام 1990م

تقلد وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى في الآداب والفنون عام 1998م

توفي يوم السبت 1420/10/29هـ الموافق 2000/2/5م
وذلك في مدينة الشحر مسقط رأسه
رحمه الله





[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
(يــا زارعـيـن العـنـب)






لمَ ياسهير العين ماتوهد تبيّت في تزعالي
انك من التفرقة والبين لك أيام مـسهونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


صبر عالصُبر ساعة عسى بعد الصُبر تشرب من الحالي
والصبر عندالعرب طاعة وعقبى الصبر مضمونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


ومن قال لك قاطع محبينك فقل له أنت بطالي
مازلت في وصلهم طامع وعاد النفس محنونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


ومن قال لك طارد وواصلهم فقل له وصلهم غالي
من دونه سهيل وعطارد ونجم الفجر من دونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


بلاني بهم ربي وولاهم على قلبي وهو والي
مازال في يدهم قلبي يميتونه ويحيونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


فؤادي وحل لكن دمعي ماوحل على الخد سيّالي
يشوف غرس الهوى ماكن بماء الود يسـقونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


عهودي بهم وثقى ولا اقطع منهم ظني وآمالي
من بعد موتي وأن أبقى ستبقى عندي مديونة
يازارعين العنب ماباتبيعونه

وودي لهم دائم ومعروفي وذكراهم على بالي
وبيننا عهد من قادم سبق وأسرار مكنونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


وكم نسأل البحري إذا نسنس علي وجنوب وشمالي
عسى عسى شي خبر سـري يطمـن نفـس محنونـه
يازارعين العنب ماباتبيعونه


ونهدي لهم نثري ونبعث نحوهم لحني وأقوالي
عسى عسى يقبلون عذري وماقلته يفهمونه
يازارعين العنب ماباتبيعونه

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]




قصيدة كتبها فى امه :


[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




أمـاه كنت لدمع العين ماسحة --- فـمن يمسح بعـد اليوم دمعـاتي

أمـاه يـانغم أشدو بـه أبـداً --- قـد فـاق كل أنـاشيدي و نغماتي

ماأجمل الصبر إلا فيك أعجزني --- في أن يكون جميل الوصف والذاتِ

قد كنت أفقده لولا أن تداركني --- بريق من لطف ربي و العـنـايات

أمـا كنت سراج البيت شمعته --- تـأضى إن انطفأت كل السراجاتي

أمـاه هذا الذي أخشاه أن يأتي ---- أتى فـأجرى دموعي قـبل أبياتي

هذا هـو القدر الذي خضعـت ---- لـه رؤوس وأعنـاق طـويلاتِ

أمـاه أمـاه لولا أنت مانطقت ---- مني اللسـان ولا فـاهت بكلماتي[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ابو مشعل الحريري]

فزَّ الخفوق وقلت ياالله عسى خيــر
أثـر الَّليالي عـاد غـايـب قــمرهــــا

مع شوفته نشوه وفـزَّه وتخديـــــر
وعـيون خـلاَّنٍ تعـانـق نظـرهــــــا

يفــزَّ له قـلبي كـمـا فــزِّة الطَّــيـــر
والرِّجل كن الَّلي تحتها غدرهــــــا


وأسقى بها زرعة هوانـا بتقديــــر
غرسـة غـرامٍ بالمحبَّـه بذرهـــــــا

ياعاذليـن العيـن والله مخاسيــــــر
والَّلي درى عن حال عيني عذرهـا

تشوم عيني عن جميـع الغناديــــر
وإن ناظرت عيني فؤادي نهرهــــا



كلمات / خالدالفيصل