الازهر يطالب البراك بسحب فتواه بوجوب قتل من اجاز الاختلاط

[αиα ω вѕ]

القاهرة – مصطفى سليمان، الرياض– محمد عطيف
تواصلت ردود الأفعال الغاضبة من الفتوى الأخيرة للشيخ وعالم الدين السعودي عبدالرحمن البراك والتي أفتى فيها بجواز تكفير وقتل من يبيح الاختلاط حيث اعتبر علماء الأزهر في مصر أنها فتوى جريئة، مطالبين الشيخ البراك بالتراجع عنها حتى لا يتهم الدين الإسلامي بالتطرف الفكري .

وجاء غضب علماء الأزهر من الفتوى على اعتبار أن الشيخ عبدالرحمن البراك وصل إلى درجة تكفير من يقول إن الاختلاط جائز شرعا وهو ما ينسحب على علماء الأزهر الذين يقولون بجواز الاختلاط ولكن وفق ضوابط وشروط .

وثارت ضجة في الأوساط السعودية بسبب فتوى جديدة تقول بقتل كل من يسمح بالاختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم في السعودية، والتي أصدرها الشيخ عبد الرحمن البراك الأحد 21-2-2010.

وكان الشيخ عبدالرحمن البراك -77 عاما- قد أكد في فتواه على موقعه الإلكتروني "جواز قتل من يبيح الاختلاط في ميادين العمل والتعليم واصفا من يقوم بهذا العمل بالإنسان المرتد الكافر الواجب قتله".

وقال: "من استحل الاختلاط فهو مستحل للمحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله".

كما وصف البراك الرجل الذي يسمح لأخته أو زوجته بالعمل أو الدراسة مع الرجال بالشخص "الديوث" أي الذي لا يملك الغيرة على عرضه.


فتوى البراك غير مقبولة
من جهته قال الشيخ عبدالحميد الأطرش في تعليقه على فتوى البراك للعربية.نت " وفق ما طرحه الشيخ البراك حول تكفير من يبيح الاختلاط، فنحن جميعا مرتدون وكفرة، ولكن هذا لا يجوز، وفتوى البراك إن كانت وفق ما نشر عنها، وعلى إطلاقها فهي فتوى باطلة".

وأكد "الأطرش": "الاختلاط بين الرجال والنساء جائز شرعا فى حدود الحشمة والأدب والوقار ، وإذا دعت إليه الضرورة. لقد بايع النبي محمد صلى الله عليه وسلم النساء في صلح الحديبية- صحيح أنه لم يسلم عليهن- ، لكنه خرج إليهن ورآهم ورأوه، وأشار إليهم بيديه الشريفتين، فهذا دليل قاطع على جواز الاختلاط ولكن وفق الحشمة والوقار".

وحول جواز الاختلاط في العمل والتعليم يقول الشيخ عبدالحميد الأطرش "لا مانع أن تخرج المرأة إلى العمل إذا كانت فقيرة وتحتاج إلى هذا العمل ولكن أيضا بشرط الالتزام بالآداب وألا ترتدي زيا ملفتا أو أن تتعطر".

هذا فيما قال الشيخ عبدالله مجاور مستشار شيخ الأزهر للإفتاء للعربية.نت "إن فتوى الشيخ البراك فتوى جريئة، وتحتاج إلى دراسة وتأنى"، مؤكداً "الاختلاط ليس حراما على إطلاقه، ولكن ما المانع إن خرجت المرأة، وهى محتشمة إلى العمل أو الدراسة، وقضت وقتها باحترام ووقار، فهذا لا شيء فيه".

وأضاف الشيخ عبدالله مجاور "إن الاختلاط المحرم هو ما خرج عن حدود الدين، وكانت المرأة فيه غير محتشمة، وتتحدث بين الناس بطريقة تثير الغرائز، أو الاختلاط في الأماكن العامة التي تشهد تناول المحرمات مثلا، ونحن نقول إن مثل هذا الاختلاط هو المحرم، ولكن حتى هذا النوع الأخير من الاختلاط لا يكفر من يفعله، فالتكفير هو الخروج عن الملة، ومن يجيز الاختلاط بالطريقة المحرمة يعتبر مرتكبا لمعصية، وليس كافرا يستوجب قتله".




..




تعليقي الشخصي :


تخصصي ابعد مايكون عن الفتاوي الشرعيه وغير ذلك .. لكن كإنسان يحق لي ابداء ولو انطباع عن الموضوع ..


ماضر الشيخ البراك حفظه الله .. لو نبه الناس لتحريم الاختلاط _ مع وجود علماء اخرون لايحرمونه على المجمل بل هناك شروط _ بدون ذكر القتل والتكفير ..!

يعني هناك علماء على ثقل في الازهر الشريف لايحرمون الاختلاط على مجمله بل وضعوا له شروط .. هل يجب قتلهم ؟!!!!!!!


هل مجتمعنا يحتاج لفتاوي قتل وتكفير اكثر ؟!



اليس من الواجب جذب الناس لسماحه الاسلام ونبذ العنف .. اكثر من فتاوي التكفير والقتل ؟!

سدد الله الشيخ البراك الى الحق دائما .. واصلح الله علماء الامه .. فهم قادتنا .. اتمنى لو تأخذ فتاوى كفتاوى تحريم الاختلاسات والربا واكل اموال الناس بالباطل من هوامير البلد والظلم .. صدى اكبر كصدى هذه الفتوى ..

فنحن احوج لذلك من اثاره البلبله ..



يقول الباحث الشرعي وعضو هيئة تحقيق سابق والكاتب بصحيفة "الرسالة" عبدالله العلويط:
"المشكلة في ...... وعدم النظر إلى أهمية توعية الناس وهناك أيضا فوبيا التغيير التي لا تعتبر مبررة وهناك ثقافة الخمول أيضا تداخلت في المجتمع كله".


تذكرت عندها ايميل وصلني من فتره .. عن مطاوعة القصيم يحرمون ركوب السياكل ويصدرون لها رخص بضوابط معينه .. في بدايات ظهور السياكل ..



عرفت عندها ماذا تعني فوبيا التغيير ..!


واظن اني سأجد معارضه كبيره .. لكني لا اهتم .. فليس لااحد كبت رأيي .. الا اذا اقتنعت بخطأه .. والى الان لم اقتنع .. والله اعلم .. هداني الله واياكم الى الحق .. واظهر الله لنا الحق حقا ورزقنا اتباعه والباطل باطلا ورزقنا اجتنابه ..




اختكم / أنا وبس ..

[يحيى محمد الزهراني]

لا تعليق واترك الرأي لمن هو اعلم مني بهذا الامر
لست بحاجه الى المزيد من السيئات من جراء فتوى لا اعلم صحتها من عدمه
هداني الله واياكم الى ما يحبه ويرضاه ورزقنا عدم الخوض فيما لا نعلم
اخوكم ابو محمد

[ابو اسامة الزهراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة صاحبة الموضوع

الفتوى واضحه وقد وردت فتاوى اخرى لأبن باز وشيخ الاسلام ابن تيمية رحمهم الله فليردو عليها
اختي الكريمة هل تعلمي ماذا فعل شيخ الازهر في مصر لقد سحب حجاب طالبة وقال هذا ليس في الاسلام شي وانما عاده ياسبحان الله الان عاده هل تعلمي مذا حصل لأهل مصر منعو النساء المنقبات الدخول الى الجامعات وسحبت النقابات بالقوة الذي كفل لهم الدين الاسلام فهو واجب ولقد سجن الشيخ الكوكي سوري الجنسيه لما ظهر في برنامج التجاه المعاكس في قناة الجزيرة الفضائيه ورد عليه بالادلة من الكتاب والسنة فماذا جنى الشيخ الا السجن لأنه قال كلمة الحق ضد الازهر مصر

ونحن نعلم من ارتكب محرم فهو عاصي الا اذا قال انه ليس بحرام كثير منا نسمع الاغاني ولكن نعلم انه حرام ولكن نحن عصاة مع علمنا انه محرم ولكن لم نقول انه ليس بحرام فلو قلنا ان الاغاني حلال فقد خالفنا كلام الله فأن لم نتوب يجب القتل وهو معروف في ديننا فنحن نعمل المعاصي ولكن لا يخرجنا من الملة الاسلام الا اذا قلنا على الحرام انه حلال


وراجعي فتاوى العلماء في هذا الامر لتجدي ان ما قاله العلامة البراك لا يخرج عن فتواهم واذهبي الى الموضوع المثبت لتجدي فتوى ابن تيمية قد اوردته


بارك الله فيك ونفع الله بك

[سعد بن عوضه الزقني]

الله المستعان

[αиα ω вѕ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال      لا تعليق واترك الرأي لمن هو اعلم مني بهذا الامر لست بحاجه الى المزيد من السيئات من جراء فتوى لا اعلم صحتها من عدمه هداني الله واياكم الى ما يحبه ويرضاه ورزقنا عدم الخوض فيما لا نعلم اخوكم ابو محمد

اشكرك على المرور ...

[αиα ω вѕ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة الزهراني      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي الكريمة صاحبة الموضوع الفتوى واضحه وقد وردت فتاوى اخرى لأبن باز وشيخ الاسلام ابن تيمية رحمهم الله فليردو عليها اختي الكريمة هل تعلمي ماذا فعل شيخ الازهر في مصر لقد سحب حجاب طالبة وقال هذا ليس في الاسلام شي وانما عاده ياسبحان الله الان عاده هل تعلمي مذا حصل لأهل مصر منعو النساء المنقبات الدخول الى الجامعات وسحبت النقابات بالقوة الذي كفل لهم الدين الاسلام فهو واجب ولقد سجن الشيخ الكوكي سوري الجنسيه لما ظهر في برنامج التجاه المعاكس في قناة الجزيرة الفضائيه ورد عليه بالادلة من الكتاب والسنة فماذا جنى الشيخ الا السجن لأنه قال كلمة الحق ضد الازهر مصر ونحن نعلم من ارتكب محرم فهو عاصي الا اذا قال انه ليس بحرام كثير منا نسمع الاغاني ولكن نعلم انه حرام ولكن نحن عصاة مع علمنا انه محرم ولكن لم نقول انه ليس بحرام فلو قلنا ان الاغاني حلال فقد خالفنا كلام الله فأن لم نتوب يجب القتل وهو معروف في ديننا فنحن نعمل المعاصي ولكن لا يخرجنا من الملة الاسلام الا اذا قلنا على الحرام انه حلال وراجعي فتاوى العلماء في هذا الامر لتجدي ان ما قاله العلامة البراك لا يخرج عن فتواهم واذهبي الى الموضوع المثبت لتجدي فتوى ابن تيمية قد اوردته بارك الله فيك ونفع الله بك

مشكور على المرور اخوي ..

[αиα ω вѕ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبي عدوان      الله المستعان

مشكور على المرور اخوي ..