منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > الإسلام حياة

اسئلة


الإسلام حياة

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 23-11-2008, 11:27 PM
ساري ساري غير متواجد حالياً
 






ساري is on a distinguished road
3 اسئلة

عشرة اسئلة ارغب الإجابة عليها؟


-متي فرض الحج ؟
عدد شروط الحج ؟
اذكر اركان الحج ؟
عدد شروط وجوب الحج؟
اذكر دليل فضل الحج من السنه النبويه؟
اذكر اركان الحج؟
ماهي المواقيت الزمانيه للحج؟
اذكر اربع من اعمال يوم انحر؟
عدد نسك الحج مع التعريف لكل واحد؟
اذكرفضل صيام يوم عرفه؟
اذكر دليل وجوب الحج من القران الكريم؟

التعديل الأخير تم بواسطة ابراهيم السعدي ; 23-11-2008 الساعة 11:42 PM.
قديم 23-11-2008, 11:44 PM   #2
ابراهيم السعدي
 
الصورة الرمزية ابراهيم السعدي
 







 
ابراهيم السعدي is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

الأخ الغالي ساري
جزاك الله عنا خير الجزاء
فهذه الاسئلة مهمة وجاءت في وقتها
سوف اكون متابع معك وسوف اجيب على أي سؤال تصعب اجابته على الأعضاء
فلك مني الدعاء ووافر الشكر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
عود لسانكَ على ؛
* اللهم اغفِر لي *
فإن لله ساعات لايرد فيها سَائلاً
أخر مواضيعي
ابراهيم السعدي غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2008, 01:13 AM   #3
شذى الريحان
عضو اداري
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية شذى الريحان
 







 
شذى الريحان will become famous soon enough
افتراضي رد: اسئلة

-متي فرض الحج ؟
فرض في السنة التاسعة او العاشرة للهجرة

عدد شروط وجوب الحج؟
العقل الاسلام الاستطاعة البلوغ
انا جاوبت على اثنين ممكن غيري يكمل علشان الفائدة لو انا لوحدي جاوبت
راح يمرو عليه للاطلاع فقط
ليتك ماحطيتها كلها علشان نشارك كلنا ويتنشط القسم
اشكرك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
شذى الريحان غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2008, 09:25 AM   #4
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

متي فرض الحج ؟

اختلف العلماء في السنة التي فرض فيها الحج ، فقيل في سنة خمس ، وقيل في سنة ست ، وقيل في سنة تسع ، وقيل في سنة عشر ، وأقربها إلى الصواب القولان الأخيران ، وهو أنه فرض في سنة تسع أو سنة عشر .

عدد شروط الحج ؟

الشرط الأول : الإسلام

لقوله تعالى : إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ولأنه لا يصح منهم ذلك , ومحال أن يجب ما لا يصح , ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه .

الشرط الثاني : العقل

فلا حج ولا عمرة على مجنون كسائر العبادات إلا أن يفيق ; لقوله صلى الله عليه وسلم : رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم .

الشرط الثالث : البلوغ

فلا يجب الحج على الصبي حتى يحتلم ; للحديث السابق , ولكن لو حج الصبي صح حجه ولا يجزئه عن حجة الإسلام , لحديث ابن عباس أن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبيا فقالت ألهذا حج ؟ قال نعم ولك أجر ولقوله صلى الله عليه وسلم : أيما صبي حج ثم بلغ فعليه حجة أخرى وأيما عبد حج ثم عتق فعليه حجة أخرى .

الشرط الرابع : كمال الحرية

فلا يجب الحج على المملوك , ولكنه لو حج فحجه صحيح ولا يجزئه عن حجة الإسلام لحديث ابن عباس رضي الله عنهما السابق .

الشرط الخامس : الاستطاعة

فالحج إنما يجب على من استطاع إليه سبيلا بنص القرآن والسنة المستفيضة , وإجماع المسلمين ولكن لو حج غير المستطيع كان حجه مجزئا .

وشرط خاص بالمرأة : وهو وجود المحرم :

لقوله صلى الله عليه وسلم : لا يخلون رجل بامرأة إلا معها ذو محرم ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امرأتك .

اذكر اركان الحج ؟

أركان الحج أربعة وهي :

(1) الإحرام .
(2) والوقوف بعرفة .
(3) وطواف الإفاضة .
(4) والسعي بين الصفا والمروة .


عدد شروط وجوب الحج؟

شروط وجوب الحج خمسة وهي :

(1) الإسلام
(2) والعقل
(3) والبلوغ
(4) والحرية
(5) والاستطاعة


اذكر دليل فضل الحج من السنه النبويه؟

وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ , فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ , كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ , وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إلَّا الْجَنَّةُ } . قَالَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ , فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ , رَجَعَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي ( الْمُوَطَّأِ ) .

ماهي المواقيت الزمانيه للحج؟

مواقيت الحج الزمانية تبتدئ بدخول شهر شوال، وتنتهي إما بعشر ذي الحجة، أي بيوم العيد، أو بآخر يوم من شهر ذي الحجة، وهو القول الراجح، لقول الله تعالى: (( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ))

اذكر اربع من اعمال يوم انحر؟

اعمل يوم النحر اربعه

ويستحب ترتيبها كما رتبها النبي صلى الله عليه وسلم.

(1)فيبدأ برمي الجمرة لأنها تحية منى .
(2)ثم ينحر هديه إن كان قد ساق الهدي.
(3)ثم يحلق رأسه أو يقصره.
(4)ثم يتوجه إلى مكة لطواف الإفاضة

عدد نسك الحج مع التعريف لكل واحد؟

أنواع النسك

من وصل إلى الميقات في أشهر الحج , وهي : شوال وذو القعدة , والعشر الأول من ذي الحجة , وهو يريد الحج من عامه , فإنه مخير بين ثلاثة أنساك :

1- العمرة وحدها : وهو ما يسمى بالتمتع

وهو أن يحرم بالعمرة وحدها من الميقات في أشهر الحج قائلا عند نية الدخول في الإحرام . ( لبيك عمرة ) . ويستمر في التلبية فإذا وصل مكة وبدأ الطواف قطعها , فإذا طاف بالبيت , وسعى بين الصفا والمروة , ثم حلق أو قصر حل له كل شيء حرم عليه للإحرام . فإذا كان اليوم الثامن - التروية - من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أعماله والتمتع أفضل الأنساك لمن لم يكن معه هدي ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد أن سعى بين الصفا والمروة : لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة .

2- الجمع بين العمرة والحج : وهو ما يسمى ب القران

وهو أن يحرم بالعمرة والحج جميعا في أشهر الحج من الميقات قائلا عند نية الدخول في النسك : ( لبيك عمرة وحجا ) , أو يحرم بالعمرة من الميقات ثم في أثناء الطريق يدخل الحج عليها ويلبي بالحج قبل أن يشرع في الطواف , فإذا وصل مكة طاف طواف القدوم , وسعى سعي الحج , وإن شاء أخر سعي الحج بعد طواف الإفاضة , ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل إحرامه بل يبقى على إحرامه حتى يحل منه بعد التحلل يوم العيد .

3- الحج وحده : وهو ما يسمى ب الإفراد

وهو أن يحرم بالحج وحده من الميقات في أشهر الحج قائلا عند نية الدخول في الإحرام : ( لبيك حجا ) .

وعمل المفرد كعمل القارن سواء بسواء إلا أن القارن عليه هدي - كالمتمتع - شكرا لله أن يسر له في سفرة واحدة : عمرة وحجا . أما المفرد فليس عليه هدي .

والأفضل للقارن وكذا المفرد إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فيقصر أو يحلق ويكون بهذا متمتعا كما فعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بأمره في حجة الوداع .

قال ابن قدامة رحمه الله : ( أجمع أهل العلم على جواز الإحرام بأي الأنساك الثلاثة شاء ) ; لقول عائشة رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج .

* أما من وصل الميقات في أشهر الحج وهو لا يريد حجا وإنما يريد العمرة فلا يقال له متمتع وإنما هو معتمر , وكذا من وصل إلى الميقات في غير أشهر الحج كرمضان وشعبان فهو معتمر فقط .

اذكرفضل صيام يوم عرفه؟

فضل صوم يوم عرفه :
وهو اليوم التاسع من ذي الحجة ، وقد أجمع العلماء على أن صوم يوم عرفة أفضل الصيام في الأيام ، وفضل صيام ذلك اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ] .

اذكر دليل وجوب الحج من القران الكريم؟

أن الله عز وجل قد أوجب على عباده حج بيته الحرام وجعله أحد أركان الإسلام الخمسة قال الله تعالى : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ )

هذا والله اعلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2008, 01:16 PM   #5
ضرغام
 
الصورة الرمزية ضرغام
 







 
ضرغام is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

ساري
يعطيك العافية على الأسئله
والجواب كاملاً تجده في مشاركة أخونا
ابوعادل
جزاكم الله خير
وعم بنفعه جميع من يحتاج إليها
تقبلوا مروري
دمتم بود

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع


وَرْد إذا وَرَدَ البُحَــــيرَة شـــارباً ********** وَردَ الفُـــراتَ زئـــيرُهُ والنِّيــلا
أخر مواضيعي
ضرغام غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2008, 01:42 PM   #6
ابو المنذر الفلسطيني
 
الصورة الرمزية ابو المنذر الفلسطيني
 







 
ابو المنذر الفلسطيني is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

مشكور الاخ ابو عادل العدواني على الاجابة عن هذه الاشئلة

جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
ابو المنذر الفلسطيني غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2008, 05:11 PM   #7
S T C
 
الصورة الرمزية S T C
 







 
S T C is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

S T C غير متواجد حالياً  
قديم 24-11-2008, 10:48 PM   #8
ساري
 







 
ساري is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

مشكور الاخ ابو عادل العدواني على الاجابة عن هذه الاشئلة

جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله
ساري غير متواجد حالياً  
قديم 28-11-2008, 08:29 PM   #9
جبل منور
 
الصورة الرمزية جبل منور
 







 
جبل منور is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

------------------------------------------------------

أبو عادال العدواني

... جزآك الله خير ...

...اللهم أجعل ما قدمته في موازين حسناتك...

... يعطيك العافية ...

... بارك الله فيك ...


------------------------------------------------------

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
.
..
...

أبدع في مواضيعك .. وأحسِن في ردودك .. وقدم كل ما لديك
ولا يغرك فهمك .. ولا يهينك جهلك .. ولا تنتظر شكر أحد
أخر مواضيعي
جبل منور غير متواجد حالياً  
قديم 29-11-2008, 02:11 PM   #10
الفاااارس2007
موقوف
 







 
الفاااارس2007 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسئلة

طلب أريد حل هذا
اذكر اركان الحج مع الدليل؟



وجزاكم الله خير
الفاااارس2007 غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 05:07 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved