الماضي ام الحاضر احلى

[مكروثا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدا لله جميع أوقاتكم أحبابي في الحقيقة ودي اطرح موضوع في نظري انه يهمنا جميعاً وهووه معرفة أبنائنا الأصغر من سن25 سنه وقد يكون إلى عمر 30 عاماً عن بعض الأمور القديمة التي كان يعاصرها الإباء وبعض المسميات التي انقرضت في وقتنا الحاضر والقديم لاشك ان فيه التراث الذي يعتبر فن قديم مهما كان الحاضر مريح إلا إن ماضي الإباء كان له طعم مميز وخاص عما نعيشه حاليا ومن ضمن ما أود تعريف شبابنا فيه الأتي :ـ
1ــ إعلام ألديره والسيرة
2ــ كيف كان يسقون البلاد المسقوي وماهي الأدوات المستخدمة والوسيلة 0
3ــ كيف كان الدياس والوسيلة المستخدمة في تلك الإعمال ومسميات أدوات الدياس وكيف البدء والانتهاء منه0
4ــ تنقل أهل الأغنام باغنامهم في الأماكن التي يوجد بها المرعى0
5ــ الصرام 0
6ــ كيف كانت تقام الزواجات 0
هذه الامور ممكن انا اجهل بعضها او اني نسيت معضم اشكالها ولكن تكفون اجبروا بخاطري بطرح تعليقاتكم واللي عنده معرفه فيها يقول مايعرف عن هذا الموضوع والا بتقولون مستهلك والماضي مانبي نذكره بكيفكم 0
اسف على الاطاله تقبلوا تحياتي وتقديري]

[ابو يزيد الحريري]

ابشر جايك بالطريق ... بجبر بخاطرك ونعلمك بكل شي .. تبيه طال عمرك ..

لكن لو سمحت عرفنا عن تلك القرية في توقيعك .. ههههههههه

بس عاد كان بودي يكون توجهت بسوالك هذا في قسم هناك يسمى تراث زهران ليشارك
كبار المنتدى امثال شيخنا ابو محمد ( يحيى ) وغيره ..
عاد تبي توهق الربع هناك يالله انتظر جايك بالطريق ..
بعطيك اللي اعرفه واغش من بعض الناس حولي هههههههههه

[ابو يزيد الحريري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكروثا      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكروثا      اسعدا لله جميع أوقاتكم أحبابي في الحقيقة ودي اطرح موضوع في نظري انه يهمنا جميعاً وهووه معرفة أبنائنا الأصغر من سن25 سنه وقد يكون إلى عمر 30 عاماً عن بعض الأمور القديمة التي كان يعاصرها الإباء وبعض المسميات التي انقرضت في وقتنا الحاضر والقديم لاشك ان فيه التراث الذي يعتبر فن قديم مهما كان الحاضر مريح إلا إن ماضي الإباء كان له طعم مميز وخاص عما نعيشه حاليا ومن ضمن ما أود تعريف شبابنا فيه الأتي :ـ 1ــ إعلام ألديره والسيرة ؟؟؟؟ 2ــ كيف كان يسقون البلاد المسقوي وماهي الأدوات المستخدمة والوسيلة 0 يسقون المسقوي بالسانية .. عاد ماهي السانية .. هي عدد اثنان من الثيران ..او جمل واحد .. يركبون العداد اي الضمد على رقابها والرشاء والمقاط .. مركبه على الغروب ..التي هي من جلود الغنم .. كانوا يقومون بصنعها الحريم بعد دباغتها من الشث والشجر حتى تصير يابسه او خشنه .. ويتم تركيبها وتنزل المياه من البيار الى القف التابع للبير ومن ثم يتم توزيع المياه عبر الفلجان .حتى تصل الى كل مربع اي القصاب .. ويتم التحويل من قصبة الى اخرى بالتساوي.. تشقى بها الذرة والحبش اي والصيف .. 3ــ كيف كان الدياس والوسيلة المستخدمة في تلك الإعمال ومسميات أدوات الدياس وكيف البدء والانتهاء منه0 الدياس طال عمرك .. عندما يكون هناك اعداد كبيرة من الحبل اي .. المحصول الزراعي المجمع حول منطقة الاعداد والتصنيع لاستخراج الحبوب من تلك العصد المجمعة بشكل كبير يتم وضع المحصول في ( الجرين ) ويتم استخدام السانية ايضا ويتم تركيب حجر كبير يسمى الخورمة في مؤخرة تلك الثيران ( السانية ) وتاخذ لفات باتجاه عقارب الساعة .. وتجد الرجال والحريم كل واحد لديه ( مرداد ) وهو مصنوع من اعواد الشجر مثل الشوكة المرافقة للملعقة .. ويتم تجميع ذلك المحصول على بعضه لكي يستخرج منه الرفه والحبوب .. وبعدها ان الله وفقهم وجاهم رياح يسمون بالرحمن ويبدؤون بالذرايه وتسمع عاد من الاهازيج .. ( نوديه نوديه ) واهازيج اخرى وكلا له اهازيجة الخاصة .. طبعا يستخدم الغربال .. لتصفية الحبوب من الرفة ويتم تصفية تلك الحبوب وتوزيعها في اكياس .. واعطاء المساعدين والفزاعة من ذلك المحصول .. ويتم الذهاب الى منزل صاحب العمل ليتم تناول الاكل والشرب .. وعموما عمل جبار ومساعدة جليلة ... والله انهم كانوا يتبعون الله يرحم من مات ويسهل امور منهو عايش على قيد الحياة .. وللمعلومية .. اللي ماعنده محصول يبشر بخير تصله زكاته والخيرات من اصحاب الاملاك الكثيرة .. 4ــ تنقل أهل الأغنام باغنامهم في الأماكن التي يوجد بها المرعى تستهيل تساهيل .. كل شي على الله هولاء الفئة الكرماء والذين الله مسهل امورهم بحول الله دائما رحمة الله تنزل علىيهم من اجل تلك البهائم وامور ميسرة برحمة سبحانه وتعالى يقومون بالتنقل من جهة الى اخرى حسب تواجد الكلاء والمرعى وهم مجموعات مع بعض على قلب واحد واكلهم وشربهم مع بعض والله منعم عليهم باكل صحي من تلك الاغنام من لحمها وحليبها وتحصل هولاء الفئة يجاهدون من اجل تكاثر تلك الاغنام وتحصيل الرزق ودائما حياتهم مره في بعض الاحيان من تسلقهم الجبال والنوم في تلك الاماكن التي دائما تكون مليئة بالوحوش والدواب .. وتجدهم كرماء الى ابعد الحدود .. 5ــ الصرام 0 اهل الفزعات تجدهم هنا في هذه المقولة الصرام وهو حصد المحصول من البلاد ..وتجد الناس يسرحون بالصباح الباكر وفي وقت صلاة الظهر ياخذون قيلولة اما تحت الاشجار او يعودون الى المنازل ومن ثم يعاودون مروة اخرى ليستكملون ماتبقى لهم حتى اذان المغرب وتجد الجميع يرجعون من الوادي جميعا على شكل مجموعات ومنظر رهيب وماتسمع الا القرقه اقصد السوالف .. الله الله عصور حلوة حسب ماشفنا وعشنا في اواخر تلك العصور بس بصراحه الانفس طيبة وراحة البال تجدهااا في تلك الايام .. وماشاء الله الصحة مئة مئه .. 6ــ كيف كانت تقام الزواجات 0 الزواجات اما تكون في البيوت او امام المنازل او قطعة قريبة من المنازل ويتم الاستلاف بعض الفرش من الجيران او القرى المجاورة بالاضافة الى جميع ما يتم استخدامه بالعرس كلها سلف ويتم اعادتها بعد الصده ( الصده هي العرس حاليا ) وتحصل الجميع اصحاب بيت وليس ضيوف .. وزمان كرم وفزعات .. لايوجد قصور افراح ولاخيام بعد في ذلك الوقت هذه الامور ممكن انا اجهل بعضها او اني نسيت معضم اشكالها ولكن تكفون اجبروا بخاطري بطرح تعليقاتكم واللي عنده معرفه فيها يقول مايعرف عن هذا الموضوع والا بتقولون مستهلك والماضي مانبي نذكره بكيفكم اسف على الاطاله تقبلوا تحياتي وتقديري]

وهناك بعض التعريفات .. واختصرها لكم وسبق وتم ذكرها في منتديات زهران

وتراث زهران من قبل ...

الركيب : قطعة الأرض وتكون كبيرة دائماً
الجناب : قطعة صغيرة تكون عادةً قريبة من الركيب أو القِطعة أو تكون مستطيل الشكل
القطعه : هي ركيب ولكنه صغير نوعاً ما

وهناك إختلاف في الفرق بين الركيب والقِطعة
فالبعض يرى أن السبب هو الحجم , والبعض يرى بأن القطعة تكون عثري والركيب يكون مسقوي
مسقوي: الي يسقى من البئر
العثري : ألي يعتمد ع الأمطار
يتكون الركيب من أجزاء :
العراق: وهو الجدار المبني بالحجر ويكون عراق الركيب الأسفل دائماً
السند : وهو آخر الركيب , أي الجزء الذي يكون تحت عراق الركيب الأعلى منه
الكراع :وهو الجزء المتقدم من العراق في الركيب الذي أسفل منه مثل شكل المسدس

عند الحَرث وعندما يكون الركيب طيناً يظهر مايسمى بـ "الكُباب" وهو عبارة عن كتل يابسة من الطيب وتؤثر على الذي يقصب وتظهر بشكل كبير أذا حرثة بالصواريخ .
الشرفة : تجميع التراب في اخر الكريب ع العراق لكي يبقى العراق متمأسك.
التبشير : تنظيف الحصى وكل ما في الركيب من أشجار صغار مثل العرفج والأحجار توضع فوق العراق .
البغرهـ : وهي تجمع الماء في الركيب ومن ثم الحرث , والبعض يحرثه ثم يبغرهـ ويحرثه مره ثانية.
الركيب أصطمق : أذا أمتلى الركيب بالماء لا يحقل العيش لكن يحرث مرهـ ثانية بعد ما ينشف و يحقل .
يحقل : أي ينمو.

وهنا شرح لعمل المحراث

1= خشبت التثبيت الأماميه على غارب الثور(الضمــد).
2=المفصل الأوسط لخشبت السحب لتسهيل حركة المحراث.
3=المحراث والذي يثبت في آخره من جهة الأرض قطعه حاده لتساعد على حرث التربة.
4= يد المحراث وهي للتحكم في المحراث.
العود

الضمد : مصنوع من الخشب يضع ع رقبة الثيران لضبها, ويكون عود كبير فيه أربع فتحات .

الضب : بتشديد الضاد جمع الثيران ببعضها البعض بالضمد .
الحديدة : وأضحه بالصورة لتقلب الأرض.
المدمسه : قطعة خشبية منبسطه تربط في الضمد بحبل .
هنأك من لا يوجد لديه ثور يلجأ الى الحرث بالايدي وهي اصعب واشق يقوم بها المزارع قديما وتسمى "التضريب" اي ضرب الارض بالمسحاة وشقها وقلبها.
حرث الركيب :
نذري الركيب بالحب وأذا كان الركيب كبير يشطونها .

يذري : ينثر الحب ع الأرض بشكل متساوي .
يشطي : يقوم بتقسيم الركيب لأجزاء معينه لكي يتم توزيع الحب بالتساوي .
يكون أماكن صعبه ع الحرث فيقوم (يولج ) للثيران يعني يحد الثور ويغصبه لكي يحرث المكان الصعب .
أخيراً تجي عملية المدمسه ويقوم بدمس الأرض وتكون ع شكل مسطح وأحد .
تجي عملية القصاب :
القصاب : جمع قصبه وتكون ع شكل مربع .
الفلج : مجرى الماء في الأرض .

القصاب : تقسيم الأرض بالتساوي عشان تسهل عملية السوق , تكون بأستخدام المجنب.
بعدها ما يلزم الا مسحاهـ لتحويل الماء بين القصاب
يكون لك قصبة مكان معين تفتح منه ليدخل الماء وأذا أمتلأت يتم قفلها.

حديثاً :
تنوعت الحراثات وتعددت أشكالها وأصبح في القرية الواحدة أكثر من 5 حراثات للأستخدام الشخصي أو من اجل الكسب .

أصبح المزارع قبل هطول الامطار يحرث ألأرض وهي عملية لتفتيح الأرض أستعداداً للأمطار وتسمى هذا العملية تقليب الأرض بالصواريخ وليس بالأمشاط لأن طول الصواريخ تقريبا متر فأفضل لتقليب أكبر قدر ممكن من الترأب .

بعد هطول الأمطاروتشبع الأرض بالماء يحرث المزارع بالحراثه الأمشاط ويوجد في أخر الأمشاط مدمسه من الحديد لتسويت الأرض وتجي عملية الزرع بالذرو .

أذا انعم الله بالمطر فتجد الصيف جيد والسبلة مأشاء الله تبأرك الله وأذا لم يهطل أمطار يقوم المزارع بالرعي بالغنم فيها .

بعض أهازيج الزراعه في السراه
اثناء الحرث يقول المزارع :

ياثور ياسداح في المعارقي ... عسى يمين العالفه بالبارقي
!_________!
يانسوم الهبوب .. علم أحمد وحيدي .. قله أبوك في الصفصاف يحرث لحاله .. مامعه غير الجمل والحماره
!_________!
يالله اليوم ياربي ياعوينا لطلابه
يالذي تنبت الحبا يابسا يوم نذرابه
!_________!
قال ابن خولان حقي صاحبي
ذا مامعه حق ماحد صاحبه
!_________!
اب اوصيك ياولدي حب حقك
قليلك يغانيك ع اهل الكثيري
ومنوك ذولا وغروك ذولا
تعود على قدمك تستديري

اما في موسم زراعة الذره الخريف فيقول المزارع
الليل هيا والنهار هيا
ياراقد في فيحة الثريا
تناهبتك الليل وانت حيا
وبعد ان يتم الحرث يجري تسويتها او مايعرف بالدمس وهنا يقول المزارع
!_________!
مدي رقابك يارقاب الصيدي
مدي رقابكيارقاب الصيدي
مدي رقابك وانفحي بالايد

واليكم بعض الصور تصوير ابو منار وابو نضال
في تراث زهران ..

هاه عاد جبرت بخاطرك وعاد اختصرت لك شي كثير جدا
مما كان عليه ذلك العصر ..
لكن البقية من الاعضاء فيهم الخير والبركة ستجد التكملة
ولامانع من المجالس الاخرى الذي لديه تكملة اخرى ..
استودعتك الله اخي ابو فراس..
..

[مكروثا]

مشكورر ابويزيد على تعليقك وفي الحقيقه فرحت والله يجبر بخاطرك يالحبيب على كلاً القريه اسمها عتمه وسبق زرتها وعجبت في منظرها العام ومابها من منظار خلابه 00الهمه ياشباب اعطونا المسميات والا الموضوع ماهو مناسب 00تصحيح اخوي العنا001 المقاط يصنع من جلود البقر والجمال وليس من جلود الاغنام

[ابو يزيد الحريري]

اقتباس: المقاط يصنع من جلود البقر والجمال وليس من جلود الاغنام

اللي غششني ماعنده سالفه هههه