هل تقبل التبرع بأعضائك

[كاتم الاحزان]

منذ ثلاث سنين أو أكثر...

رأيت تقريراً تلفزيوني أثارني عاطفياً فقد رأيت فتاة لم تتجاوز العشر سنين توفيت دماغياً بسبب خطأ طبي فقام أبويها بالتبرع بأعضائها...
وقد تم الإستفاده من كبدها بزراعته في فتاه صغيره لم تتجاوز العاشره أيضاً...


كان التقرير جداً حزين ومفرح بذات الوقت...

فقد فقدت روح لتنفذ بأعضائها أناساً آخرين...

سبحان الله..." فما اروع أن تعطي حتى وانت تفارق الحياة الدنيا"
بالنسبه لي قبلت واعلنت اهلى بقرارى بالتبرع باعضائي لان ممكن غيري راح يستفيد منها وان شاالله راح يكون لي اجر
والمحتاج باذن الله راح يستفيد وجاء قرارى بعد سؤال اهل الدين والتاكد من صحه التبرع بتكون فى ظل التبرع لوجه الله واننى لم اخلف الله بشئ وجاء الرد مرياحا وهو // ثقي يا اختى ان اهلنا لن يكرهوا لنا الخير ابداً ...
وإذا فكرنا قليلاً يااختي فأعضائنا بعد الممات مصيرها للتراب الذي خلقت منه
هل نتركها تتحول الى التراب ... ام نساهم من خلالها في إنقاذ نفس

رد تانى لاهل الدين ومن كبار شيوخ مصر الكرام

والله ان هذا العمل من الاعمال الجليله خصوصاً انه يساهم في انقاذ الكثير من الارواح
بإذن الله .... وقرأت عن هيئة الإفتاء ... ان ذلك يعتبر ((صدقة جاريه)) للمتبرع يصله
اجرها وثوابها حتى بعد الوفاة ... ومااحوجنا لهذا الاجر ... حينما ننتقل الى دارٍ ينتهي
فيها العمل ولا يبقى سوى الحساب ....

[ابو عادل العدواني]

هل يجوز نقل و زرع الأعضاء ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد:
فقد صدر عن المجمع الفقهي بمنظمة المؤتمر الاسلامي قرار بهذا الخصوص ، في دورته المنعقدة بتاريخ 18 جمادى الآخرة 1408 هـ ، الموافق 6 فبراير 1988 م بعد الاطلاع على الأبحاث المقدمة ، وإليك نص القرار :
أولا : يجوز نقل العضو من مكان من جسم الانسان إلى مكان آخر من جسمه ، مع مراعاة التأكد من أن النفع المتوقع من هذه العملية أرجح من الضرر المترتب عليها، وبشرط أن يكون ذلك لإيجاد عضو مفقود أو لإعادة شكله أو وظيفته المعهودة له، أو لإصلاح عيب أو لإزالة دمامة تسبب للشخص أذى نفسياَّ أو عضوياً.
ثانياً : يجوز نقل العضو من جسم إنسان إلى جسم إنسان آخر. إن كان هذا العضو يتجدد تلقائياً ، كالدم والجلد ، ويراعى في ذلك اشتراط كون الباذل كامل الأهلية، وتحقق الشروط الشرعية المعتبرة.
ثالثاً : تجوز الاستفادة من جزء من العضو الذي استؤصل من الجسم لعلة مرضية لشخص آخر، كأخذ قرنية العين لإنسان ما عند استئصال العين لعلة مرضية.
رابعاً: يحرم نقل عضو تتوقف عليه الحياة كالقلب من إنسان حي إلى إنسان آخر.
خامساً: يحرم نقل عضو من إنسان حي يعطل زواله وظيفة أساسية في حياته ـ وإن لم تتوقف سلامة أصل الحياة عليها ـ كنقل قرنية العينين كلتيهما، أما إن كان النقل يعطل جزءًا من وظيفة أساسية فهو محل بحث ونظر كما يأتي في الفقرة الثامنة.
سادساً: يجوز نقل عضو من ميت إلى حي تتوقف حياته على ذلك العضو، أو تتوقف سلامة وظيفة أساسية فيه على ذلك، بشرط أن يأذن الميت أو ورثته بعد موته، أو بشرط موافقة وليّ المسلمين إن كان المتوفى مجهول الهوية أو لا ورثة له.
سابعاً: وينبغي ملاحظة أن الاتفاق على جواز نقل العضو في الحالات التي تم بيانها، مشروط بألا يتم ذلك بواسطة بيع العضو، إذ لا يجوز إخضاع أعضاء الإنسان للبيع بحال ما . أما بذل المال من المستفيد ـ ابتغاء الحصول على االعضو المطلوب عند الضرورة أو مكافأة وتكريماً ـ فمحل اجتهاد ونظر.
ثامناً: كل ما عدا الحالات والصور المذكورة ـ مما يدخل في أصل الموضوع ـ فهو محل بحث ونظر ، ويجب طرحه للدراسة والبحث في دورة قادمة على ضوء المعطيات الطبية الشرعية. والله أعلم.) انتهى قرار المجمع الفقهي

[ضرغام]

إذا توفرة الشروط الشرعيه لذالك
شكراً لك
دمتم بود

[موسى الكناني]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]ما أدري أحس الوضع صعب وماني قادر أتخيله حتى ولوا كان ذلك جائزاً؛قد أكون بحاجه للتفكير في الموضوع أكثر.

كل الشكر والتقدير أخوي[/grade]

[العطاء]

اتبرع ليش لا

[كاتم الاحزان]

أبو عادل
ضرغام
موسى الكناني
العطاء
سرني مروركم العطر

[الشاهين 2008]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي ((كاتم الاحزان))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أضم صوتي لصوت الاخ (موسى الكناني))

وشكراً لك

[زهرانيه والنعم]

انا عن نفسي اوافق من اجل انقاذ نفس اخرى ولكن اتذكر فتوى لاحد المشائخ مااذكر اسمه بالضبط يقول ان الانسان اذا مات ماهو ملك لنفسه ولا لاهله

شكرااا على الطرح المميز

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرانيه والنعم      انا عن نفسي اوافق من اجل انقاذ نفس اخرى ولكن اتذكر فتوى لاحد المشائخ مااذكر اسمه بالضبط يقول ان الانسان اذا مات ماهو ملك لنفسه ولا لاهله شكرااا على الطرح المميز

المنطق يقول أن لم تتبرع بأعضائك بعد الوفاة
الدماغية لمن يحتاج إليها فأنها سوف تكون
طعاماً للدود 0

فلننظر جميعاً أيهما أولى 0

[احمد الزهراني]

اختلف العلماء في هذا الامر
وفي اختلافهم رحمة لنا
لذلك انا لا امانع من التبرع بأعضائي وفق ماهو مشروع والله اعلم