أميـرٌ من زمن الحرب ( بخروش بن علاس الزهراني )

[وافي من دوس]

الله يبيض وجهك ويعطيك العاالفيه ياشيخ.
عز الله اني خشيت جو مع القصه وقصة جميلة وتسلم على كتابتها
تحياتي للجميع

[العــ~ــقرب]

الله يعطيك العافيه هذا اللي كنت ادور عليه
بس السؤاااال المهم عندما رحل بخروش من الباحه ماذا حل بها

[ابو عادل العدواني]

الفارس
مشكوررررررر
والله يعطيك العافيه على ادراج هذه القصه
الكامله لرمز من رموز زهران

[أحمد العدواني]

بُوركت أخي الفارس على هذا النقل الموفق والرائع

ورحم الله الشيخ الفارس المجاهد الثائر / بخروش بن علاس

تاريخٌ مجيدٌ حافلٌ لأبطال مجاهدين وحُق لأحفادهم الفخر بهم

وفي سياقٍ ذي صلة بهذه السيرة العطرة لذلك البطل المجاهد .. فلقد انبرى الكاتب بجريدة الوطن ( محمد بن ناصر الاسمري ) للمطالبة بتكريم من وصفهم ـ وقد صدق _ بـ ( قادة مقاومة في شبه الجزيرة العربية: أبطال بلا تاريخ ) ومنهم أمير حرب زهران ( بخروش بن علاس ) في مقالٍ قويٍ ثري بجريدة الوطن إليكم نصه:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

محمد بن ناصر الاسمري

قادة مقاومة في شبه الجزيرة العربية: أبطال بلا تاريخ

لعل فقه التاريخ وحراكه من أهم الأسس التي يمكن الاحتكام إليها في معرفة الآثار التي تقود إلى استرجاع معان ودلالات تسبر أغوار ثقافة تأصيل الربط بين الأجيال في فهم واستيعاب العبر، وبناء كم تراكمي من العرفان والاعتراف بالأعمال التي تركها السلف للخلف.
إن من أهم الأعمال لدى الشعوب ما كان مرتبطا بالتضحيات، ومن أجل التضحيات قيادة المقاومة لكل ظلم يجلبه محتل أوطان، أو إزالة ثقافة الإنسان؟
عانت شبه الجزيرة العربية، ومكة منها القلب من غياب قسري للسلطة السياسية بفعل انتقال مركز الدولة – الخلافة – من أرض الحرمين، مهد الوحي والرسالة، إلى مفازات استقرت بها السلطة في الشام والعراق، ثم تبادلت مصر معهما أدوارا في مراحل من التاريخ السياسي، والتأثير الحضاري الذي غلب فيه الطابع الديني على السياسي في أحيان.
لكن استقرار الحال في أرض القبلة والاستقبال، كان من الناحية السياسية من المحال، لما ساد من سلاسل من الاستقطابات الخارجية وإملاء التبعية، ثم الاقتتال بين المتنازعين على السلطة حتى بين الإخوة والأعمام؟؟
كان آخر ما استقر من نفوذ، هو النفوذ التركي – العثماني، خلافة لم تدم لها سمة، فقد تحولت من سياسة دينية، إلى سياسة اقتلاع للبنية الثقافية وأهم مقومات الأرض والإنسان في الأرض القبلة، حين طغى لسان إحلال اللغة التركية محل اللغة العربية، وتحويل أركان الدولة إلى عجمة ما كان لها أن تقبل لدى الشعب والأنظمة السياسية التي كانت تتنازع محاولات الاستقطاب والاستقلال في كيانات في عدد من أقاليم شبه الجزيرة العربية؟ كانت إرادة الأحرار، عملا مثالا في الثورة ضد مثل هذا الظلم. فكانت إرهاصات وتداعيات خضوع أمراء البلد الحرام بولاءات بالإكراه والتبعية، مشعلا لبقية الأنظمة السياسية في بقية أركان شبه جزيرة العرب، في إشعال الثورة في عسير ونجد بوجه خاص ـ ضد الحكم التركي المستبد؟
هنا استقراء للحالة التي برز فيها رجال كانوا أبطالا وقادة للشعوب التي كانت ضمن ولايات مناطق نفوذهم الاستقراء هنا من خلال محاولة لاستنطاق بعض الوثائق التي عولجت وفق معايير متنوعة ومختلفة. لكن معالجتنا هنا وفق محددات ثلاث مشتركة بينهم هي:
الظهور الزمني المتزامن - حالة الأسر - النفي والقتل
والشخصيات المختارة هم :
•الأمير طامي بن شعيب المتحمي، أحد أركان الكيان السياسي في إقليم عسير.
•الأمير بخروش بن علاس الزهراني، أمير زهران.
•الإمام عبد الله بن سعود أمير نجد.
لا شك أنه قد كتب عن الموضوع مدار البحث هنا دراسات وبحوث سابقة، يصعب الإلمام والوقوف عليها، لكن حسب اطلاعي، لم يسبقني إلى هذا الإطار أحد؟
أسهمت الوثائق المخطوطة في تبيان ما صار من صراعات بين الإمارات من أجل السيطرة على مكة، والسبب المعلن هو من أجل حماية الأماكن المقدسة وكف منع سلطات مكة الحج لبعض التابعين لبعض تلك الإمارات.
التساؤل عن غياب عناية مناهج التاريخ الوطني عن ذكر أبطال كانت لهم أدوار وإسهامات جليلة في الدفاع عن الأمة لسانا وإنسانا، وبالتالي كان في هذا إنجاز كبير وأساس متين لوحدة المشاعر والشعور ووحدة الوطن.
هؤلاء الأبطال ليس لهم تاريخ في مسيرة التاريخ الوطني الذي يدرس في الجامعات ولا المدارس، فهل هم أبطال بلا تاريخ؟ حتى في ذاكرة الأجيال والوطن؟؟
لقد دارت حروب قاسية شنها الأتراك وقادها عدد من القيادات العسكرية المتمرسة على أساليب القتال، ضد العرب في جنوب الجزيرة ووسطها على وجه الخصوص.
ورغم تعدد الأسباب إلا أن سياسة التتريك كانت من أقوى العوامل حيث صار الأتراك ينادون بمحو اللغة العربية بل وتحويل الدين الإسلامي إلى اللغة التركية، والحرب مليئة بالمآسي والقسوة والعنف والمخادعة، لكن الهمجية والوحشية التي مارسها الترك ومن عمل في جيوشهم، ضد العرب كانت في غاية الفحش، وبما لا يتفق مع أية أعراف في الحروب من ضمان حرية أهل البلدان المحتلة ومعاملة قادة الحرب ليس المجال هنا لتعداد وذكر أسماء قادة المقاومة للتحرر من الاحتلال والنفوذ التركي في شبه الجزيرة العربية، ولا الفرسان والأبطال الذين كانت لهم صولات وجولات من البطولة، فهم كثر في عسير ونجد والحجاز وكل البلاد العربية من صفات طامي : ذو قوة فطرية طبيعية، قصير القامة ذو لحية طويلة بيضاء نظراته ثاقبة، متهكما ولكنه كان مؤدبا تجاه الباشا التركي.
أما بخروش فرغم ما قام به هذا الرجل البطل من أعمال قيادية في مقاومة الوجود التركي في مناطق الحجاز وعسير وبالذات في معركة بسل المشهورة ، إلا أن شح ذكر المصادر التاريخية له، كان سببا في غيبته عن مسار التاريخ الوطني الحديث، لكن الأمر ليس خلوا من ذكر له في مصادر تاريخية، وربما كان الشعر الشعبي العامي في قبيلتي غامد وزهران قد سجل بعض القصائد التي أطرت الرجل وأعماله البطولية.
أسهبت عدة مصادر في وصف مقاومة عبد الله بن سعود، رغم قلة حنكته السياسية والحربية مقارنة بما كان لوالده سعود، إلا أن الرجل أبلى بلاء حسنا وتحمل أقسى ألوان الضيم وأكبرها الأسر والنفي ثم القتل.
الأبطال الثلاثة لا ذكر لهم في مناهج كتب التاريخ الوطني التي تدرس في الجامعات، بل ولا في بحوث جمعية التاريخ ولا غيرها من مراكز البحث العلمي المعنية بالتاريخ الوطني.
إن استمرار تغييب الأبطال من ذاكرة الأجيال فيه ظلم للتاريخ الوطني، وغمط حق مستحق لقادة كانوا من مشاعل التنوير والمقاومة ضد الوجود التركي وسياساته التي كادت تقضي على العرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

المقال على هذا الرابط :
http://www.alwatan.com.sa/news/write...1636&Rname=171

===============================
============

شكري وعظيم تحياتي أخي العزيز / الفارس

وللأستاذ / عبدالله موسى

تحياتي

العدواني

[صالح الزنقري]

الله يرحم كل اموات المسلمين

وبيض الله وجعك يالفارس مجهود جدا رائع

تبقى زهران (نسـل الاحـرار) تبيد الاتراك عن بكرة أبية

وتعيش زهران من السراة الى تهامة ومن ناوان الى شبرقة

تحـيــاتـي