هل نسبق الجميع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الفقار]

[align=center]تميز أبناء هذه القبيلة في السنوات الماضية بمجموعة مميزات ، منها منع الرفد في الأعراس وقد كان يثقل كاهل
الناس فبسببه يستدين البعض وبسببه يجد البعض العناء والمشقة في التنقل من مدينة إلى آخرى
وقد وقف الجميع موقفا شجاعا مميزا فوضعوا ضوابط في هذا الجانب يغبطهم عليها الكثير0
ونحن اليوم أمام ظاهرة تمادينا فيها يدفعنا لها الحب والوفاء لمن نحب
وهي التجمع في العزاء وذلك بالرغم من الهدف السامي وهو تخفيف الحزن عن أهل المصاب إلا أنه زيادة في الحمل وتجاوز في أمور الشريعة في هذا الجانب فتكون ثلاثة أيام من الصباح حتى المساء عبء على أهل الميت
ومنهم من كان على سفر ومنهم منيعاني من مرض ومنهم من يشعر بالم فراق القريب أو القريبة ، بينما نحن نتحدث ونتبادل الابتسامات ونشارك في كل مأدبة
هذه الظاهرة تحتاج منا التصدي لها ومناقشتها في تجمعاتنا ووضع ضوابط غير مثقلة لها
ونحن نملك الشباب الواعي المتعلم فلماذا لا يكون ذلك ونكون ابناء هذه القبيلة أو ل من يبادر لذلك [/align]

[الهيثم 07]

الفقار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
أخي / طرحت ماهو مفيد وليس بغريب على قلمك المميز0
نحن في مأسأه فيما ذكرته والله شيء محزن
كل شيء يتحسن إلا في قضية العزاء تزداد فيها المنكرات
حظور بعض المعزين يزيد حزن لأهل الميت من حيث السوالف والضحك والتحدث بأمور الدنيا وكأننا في أفراح
ونتمنى أن يوجد حل لهذه الظاهرة السيئة ... وصدقني أن الكثير غير مقتنع بما يحصل..
ولكن حضوره من باب المجاملة .. ياليت يكون فيه روتين لهذه الحالات...
تقدير لك شخصيآ
اخيك الهيثم07

[جبل منور]

طرح موفق لموضوع جعلت منه مقارنتان مختلفتان ولكن لأجل الوصول لماتريده
أعتقد أن المفخره ليست هي همك الآن ولكن أجبرتك للوصول للمهزله , وإن كان الجميع يعلم بها
أصبحت ايام العزاء أقرب منها لأيام الأفراح بل تفوقت على الأفراح وخاصة بالمجتمع القروي
منكرات عظيمه من أجل الحزن ولم يكن للحزن نصيب منها ,,, ثلآث وجبات لمدة ثلآث أيام
مشقه وعناء من الصباح حتى المساء هذه زيادة للحزن لما يحدث في تلك غلإجتماعت من القهقره والضحك والأخبار الإقتصاديه .... وكأنهم في صالة أفراح
فلم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه جلس لتقبل العزاء لا هو ولا أصحابه ولا التابعون لهم بإحسان، مما يدل على بدعية ذلك بهذه الكيفية التي نشاهدها
إذا كان ولآبد فلماذا لآننهج مانهجه بعض أهل المدن في أن أهل الميت يستقبلون المعزين في ساعات معينة، مثلاً بين المغرب والعشاء، لا شك أن هذا أخف وأيسر من الجلوس المتواصل طيلة اليوم والليلة ,وإ كان المناسب لنا من بعد العصر إلى المغرب
اللهم طيبنا للموت وطيبه لنا، واختم لنا بخير، واجعل عاقبة أمورنا كلها إلى خير، واغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا، إنك رؤوف رحيم.

الـــفــقـار دائما مميز بالطرح وتضع النقاط على الحروف , ولآبد أن تضيف البصمات على مواضيعك ببساطة الأسلوب وقوة المعنى المتضمن للموضوع

[/ابو سعد/]

بسم الله الرحمن الرحيم

حقيقة موضوع العزاء وما وصل هذا الامر يجب التوقف عنده من العقلاء فهو مثل ماذكره الاخوان مخالف للشرع الحنيف وفيه من المجاملات مالله به عليم 0 فلم يعد هناك تجمعات طويلة في الافراح ولافي المناسبات السعيده حيث لايحضر المدعوين الا في أخر الوقت أما العزاء فهناك الضحك والنكت تدار ورفع الاصوات في أمور الدنيا والتواجد المستمر لأهل القرية بحجة أستقبال المعزين من القرى الاخرى وهناك مناقشة وضع العشاء والغداء وكيف كان الطبخ الى أخره فالموضوع يحتاج الى أنكاره أولا ومن ثم البدء في رفضه لأن هناك أناس متمسكين فقد سبق لي مناقشته وأنكاره فكانت ردت الفعل كبيره برفض فكرتي الموضوع يجب مناقشته بجديه وأقناع كبار السن وشكرا لصاحب الفكره 0

[ابو يزيد الحريري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقار      [align=center]تميز أبناء هذه القبيلة في السنوات الماضية بمجموعة مميزات ، منها منع الرفد في الأعراس وقد كان يثقل كاهل الناس فبسببه يستدين البعض وبسببه يجد البعض العناء والمشقة في التنقل من مدينة إلى آخرى وقد وقف الجميع موقفا شجاعا مميزا فوضعوا ضوابط في هذا الجانب يغبطهم عليها الكثير0 ونحن اليوم أمام ظاهرة تمادينا فيها يدفعنا لها الحب والوفاء لمن نحب وهي التجمع في العزاء وذلك بالرغم من الهدف السامي وهو تخفيف الحزن عن أهل المصاب إلا أنه زيادة في الحمل وتجاوز في أمور الشريعة في هذا الجانب فتكون ثلاثة أيام من الصباح حتى المساء عبء على أهل الميت ومنهم من كان على سفر ومنهم منيعاني من مرض ومنهم من يشعر بالم فراق القريب أو القريبة ، بينما نحن نتحدث ونتبادل الابتسامات ونشارك في كل مأدبة هذه الظاهرة تحتاج منا التصدي لها ومناقشتها في تجمعاتنا ووضع ضوابط غير مثقلة لها ونحن نملك الشباب الواعي المتعلم فلماذا لا يكون ذلك ونكون ابناء هذه القبيلة أو ل من يبادر لذلك [/align]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثم 07      الفقار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:- أخي / طرحت ماهو مفيد وليس بغريب على قلمك المميز0 نحن في مأسأه فيما ذكرته والله شيء محزن كل شيء يتحسن إلا في قضية العزاء تزداد فيها المنكرات حظور بعض المعزين يزيد حزن لأهل الميت من حيث السوالف والضحك والتحدث بأمور الدنيا وكأننا في أفراح ونتمنى أن يوجد حل لهذه الظاهرة السيئة ... وصدقني أن الكثير غير مقتنع بما يحصل.. ولكن حضوره من باب المجاملة .. ياليت يكون فيه روتين لهذه الحالات... تقدير لك شخصيآ اخيك الهيثم07

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل منور      طرح موفق لموضوع جعلت منه مقارنتان مختلفتان ولكن لأجل الوصول لماتريده أعتقد أن المفخره ليست هي همك الآن ولكن أجبرتك للوصول للمهزله , وإن كان الجميع يعلم بها أصبحت ايام العزاء أقرب منها لأيام الأفراح بل تفوقت على الأفراح وخاصة بالمجتمع القروي منكرات عظيمه من أجل الحزن ولم يكن للحزن نصيب منها ,,, ثلآث وجبات لمدة ثلآث أيام مشقه وعناء من الصباح حتى المساء هذه زيادة للحزن لما يحدث في تلك غلإجتماعت من القهقره والضحك والأخبار الإقتصاديه .... وكأنهم في صالة أفراح فلم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه جلس لتقبل العزاء لا هو ولا أصحابه ولا التابعون لهم بإحسان، مما يدل على بدعية ذلك بهذه الكيفية التي نشاهدها إذا كان ولآبد فلماذا لآننهج مانهجه بعض أهل المدن في أن أهل الميت يستقبلون المعزين في ساعات معينة، مثلاً بين المغرب والعشاء، لا شك أن هذا أخف وأيسر من الجلوس المتواصل طيلة اليوم والليلة ,وإ كان المناسب لنا من بعد العصر إلى المغرب اللهم طيبنا للموت وطيبه لنا، واختم لنا بخير، واجعل عاقبة أمورنا كلها إلى خير، واغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا، إنك رؤوف رحيم. الـــفــقـار دائما مميز بالطرح وتضع النقاط على الحروف , ولآبد أن تضيف البصمات على مواضيعك ببساطة الأسلوب وقوة المعنى المتضمن للموضوع

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة /ابو سعد/      بسم الله الرحمن الرحيم حقيقة موضوع العزاء وما وصل هذا الامر يجب التوقف عنده من العقلاء فهو مثل ماذكره الاخوان مخالف للشرع الحنيف وفيه من المجاملات مالله به عليم 0 فلم يعد هناك تجمعات طويلة في الافراح ولافي المناسبات السعيده حيث لايحضر المدعوين الا في أخر الوقت أما العزاء فهناك الضحك والنكت تدار ورفع الاصوات في أمور الدنيا والتواجد المستمر لأهل القرية بحجة أستقبال المعزين من القرى الاخرى وهناك مناقشة وضع العشاء والغداء وكيف كان الطبخ الى أخره فالموضوع يحتاج الى أنكاره أولا ومن ثم البدء في رفضه لأن هناك أناس متمسكين فقد سبق لي مناقشته وأنكاره فكانت ردت الفعل كبيره برفض فكرتي الموضوع يجب مناقشته بجديه وأقناع كبار السن وشكرا لصاحب الفكره 0

اخي القلم المميز : الفقار.. موضوعك يعتبر من المواضيع المميزة والتي تحتاج الى وعي اكثر مماهو
متعارف عليه .. وموجود بكل السلبيات والايجابيات ...

الاخوان الاعضاء الذين سبقواني ماشاء الله عليهم تحدثوا بمافيه الكفاية .. وشملوا السلبيات .. وهنا وقفة
تحتاج فقط الى وعي بقدر ماهو التعديل في بعض السلبيات ..
والعزاء صباح ومساء سلبي .. يفترض يبدأ من بعد الظهر ليكون هناك عدم ارهاق خلال اليوم ..

[صـدى زهـران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العناء001      اخي القلم المميز : الفقار.. موضوعك يعتبر من المواضيع المميزة والتي تحتاج الى وعي اكثر مماهو متعارف عليه .. وموجود بكل السلبيات والايجابيات ... الاخوان الاعضاء الذين سبقواني ماشاء الله عليهم تحدثوا بمافيه الكفاية .. وشملوا السلبيات .. وهنا وقفة تحتاج فقط الى وعي بقدر ماهو التعديل في بعض السلبيات .. والعزاء صباح ومساء سلبي .. يفترض يبدأ من بعد الظهر ليكون هناك عدم ارهاق خلال اليوم ..

[أبو شجون]

موضوع مميز وطرح موفق

الحقيقة قضية العزاء أرى أنها في تطور إلى الأفضل إن شاء الله

لو أجرينا مقارنة بين الماضي والحاضر لوجنا فرق شاسع بين ما كان يجري سابقاً وما يجري حالياً

والحقيقة أنه لم يبقى من ترابط بين أبنا ءالقرى إلا هذا الموضوع ( العزاء) فتجد الكل يحب المشاركة رغبة في الثواب

يوجد بعض القرى لا زالت تتمسك بالعادات القديمة ولكن مهما كان لابد يأتي يوم وتساير القرى الأخرى إلى الأفضل

وجهة نظر شخصية

[**المعالي**]

مشكور والله يعطيك العافية

[مكروثا]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله
في الحقيقه ان ما طرحه الفقار وتنا وله في هذا الموضوع ليس بغريب عليه وتكلم عن هذا الموضوع الذي اخذ اتجاه في السلبيه اكثر من الايجابيه من نا حية التكلفه والبهرجه الزايده وتوصلت في بعض الاوقات الى المكابره في القيام بواجب العزاء فلو نظرنا الى الواجب الشرعي وقمنا بتطبيقه بالوجه الصحيح وابتعدنا عن العادات القديمه والسلبيات التي قد توصلنا الى القدوم على الاخلال بالشرع الحنيف ولا شك اننا جميعاً نعي ما ينص عليه الاسلام والشرع في العزاء وغيره0؟فلكي اقربالصوره قليلاً تعالوا نرقبحال طفل فقد احد والديه وهوا يشهد تلك المجالسوما تحفل به من ضحك وقهقه كيف سيكون شعوره نحو تلك المجالس وروادهاوما تحمله من صورعدم الاكتراث بمشاعره0والتواجد في منزل اهل الميت مظهر جميل من مظاهر التكافل والتضامن الاجتماعي ولكن يشينه ان يتحول العزاء الى احاديث جا نبيه وضحك وقهقه لا تتناسب مع روحا نية العزاء وتحويله الى ما يشبه المناسبات اكل وشبع وفوائض في الموائد0000000الخ
فلذا اظم صوتي للاخ الفقار فيما طرحه ونرى ان نقود انفسنا الى تغيير السلبيات في هذا الواجب0
تقبل مروري

[الفقار]

الأخوة الأعزاء
اشكر لكم مروركم وتسجيل وجهات النظر التي وجدت بها الكثير من الاتفاق
طبعا هذه الفكرة طرحتها بنفس الوقت في القسم العام فوجدت هنا وهناك اتفاق من الجميع على أنها ظاهرة سيئة وتمادى فيها البعض
ولم أجد من يعارض ذلك
وإني على يقين بأن الجميع مؤمن بذلك إلا أننا نخاف دائما من التغيير ، ونشعر بالغضب عند سماع كلمة لا
أخوتي الأعزاء
واجبنا طرح المقترح في كل مكان ومع كل الفئات ومناقشته وسماع إيجابياته والبحث عن الوضع المناسب
ولا يكون ذلك في موقف عزاء ، ولكن نختار أوقات التجمعات والمناسبات الثانوية أو عبر منتدى كل قرية وبدء التطبيق
أخوتي الأعزاء
بكم نرتقي وبكم تزدان صفحة المنتدى وبكم أتشرف دائما