منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

بنو سليم زهران


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 25-04-2008, 06:02 PM   #21
العطاوي الزهراني
 
الصورة الرمزية العطاوي الزهراني
 







 
العطاوي الزهراني is on a distinguished road
افتراضي رد : بنو سليم زهران

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نضال الدوسي   مشاهدة المشاركة

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وصلت رسائل عديدة تستفسر عن بني سليم والجواب موجود هنا في المنتدى ولا باس من التكرار مصحوبا بالاضافة

بنو سليم قبيلة عظيمة ومن اعرق القبائل ويعود نسبها الى دوس فهي دوسية ومع مرور الوقت وكثرة الاعقاب استقلت باسمها الحالي وهم اربعة اقسام

- بنو سليم الشغبان
المضحاة+ال مقبل+بنو عطا+الحجرة(اهم مركز) +ال سهلة+ ال موسى.

2- بنو سليم أولاد سعدي
: قرى وادي - رمى+قرى وادي الحبيبة+قرى وادي ال بعاج+قرى وادي لقط+قرى وادي غليلة+قرى وادي الزرعة ((منهم من حكم في الاندلس ولهم مساكن مع ال شاهر يعني ان دوس حتى في الاندلس واسم المدينة تدمير اي يعرفون باسم الجد دوس وليس الاسم الحالي)) +قرى وادي الخرايت قرى العصمة(مثناة العصمة)+ ذنايب (العليا والسفلى)+قرى وادي لقط

3- بنو سليم بالمفضل
قرى وادي الشعراء +قرى وادي سمعة+ قرى وادي ريم +قرى وادي بير الغميقة

4- بنو سليم الجبر
ال سويدي +دو +النجيل +الخليف(منهم من يتصل نسبه بعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه)+ال بالريان + مضحاة المشاييخ


[align=center]العطاوي الزهراني يشكرك يا ابا نضال [/align]
العطاوي الزهراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2008, 07:05 PM   #22
ابو نضال الدوسي
الإشراف العام
 







 
ابو نضال الدوسي is on a distinguished road
افتراضي رد : بنو سليم زهران

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطاوي الزهراني   مشاهدة المشاركة

   [align=center]العطاوي الزهراني يشكرك يا ابا نضال [/align]


حياك الله
عزيز وغالي
مرورك عاطر وفقك الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
لنا الغرف العليا من المجد والعلى ... ظفرنا بها والناس بعد توابع

يشرف أقواما سوانا ثيابنا ... وتبقى لهم أن يلبسوها سمائع
أخر مواضيعي
ابو نضال الدوسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2008, 11:30 PM   #23
مح العدواني مد
abomai
شاعر
[ مشرف سابق ]
 
الصورة الرمزية مح العدواني مد
 







 
مح العدواني مد is on a distinguished road
افتراضي رد : بنو سليم زهران

[align=center]بارك الله فيك ابو نضال على التوثيق والتعريف بقبائل زهران
دمت بود
[/align]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
مح العدواني مد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2008, 11:42 PM   #24
الغـ كله ـلا
 







 
الغـ كله ـلا is on a distinguished road
افتراضي رد : بنو سليم زهران

يعطيك ألف عافية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

أخر مواضيعي
الغـ كله ـلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-08-2019, 08:46 PM   #25
شاذان اليحمدي
 
الصورة الرمزية شاذان اليحمدي
 







 
شاذان اليحمدي is on a distinguished road
افتراضي رد: بنو سليم زهران

اخي الفاضل نشكرك على هذا الموضوع ولتعلم وليعلم الاخوة الأعضاء وكافة مؤرخي زهران أن سليم بن فهم هو جد جاهلي قديم جداً جداً وينضوي تحته اكبر بطون دوس ومنبر دوس في الجاهلية والاسلام "سليم" ولكن كثرة الفتن والاقتتال مابين دوس والتوسع في الديار أدى الى تفرقها وهجرتها منذ القدم والبعض منهم بقي تحت مسمى جده الذي هو أقرب له ومع مرور الزمن تحول مسمى هذا الجد الى قبيلة مستقلة وظن البعض انهم من قبيلة أخرى من قبائل زهران ولايعلمون أن أصولهم من سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران. ولاحول ولاقوة الا بالله.
وزاد الطين بلة مايقوله النسابة والمؤرخين السابقين وصدقه البعض بأن "زهران" له اربعة ابناء أو ستة أبناء وهذا غير صحيح وهو من الأخطاء التي ارتكبها النسابة السابقين وأولهم هشام بن محمد الكلبي عندما نسب هؤلاء الأربعة أو الخمسة الذين هم في الأصل من أحفاد سليم بن فهم بن غنم الى جدهم الابعد "زهران" على اعتبار انهم ابناء مباشرين له وهو ليس كذلك بل هم من أحفاد سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران. ولكن جرة عادة الأولين ينسبون الأبن الى الجد المشتهر. ولذلك ظن هشام بن محمد الكلبي انهم ابناء مباشرين لزهران بن كعب ولاحول ولاقوة الا بالله.

اخي الفاضل :
زهران تفرعت من جذمين:
الجذم الأول "مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران" وهؤلاء هاجروا من السراة منذ القدم.

والجذم الثاني "عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران" والبعض منهم هاجر من السراة والبعض بقي، وهم ايضاً تفرعوا الى جذمين:

الجذم الاول "عدوان"

والجذم الثاني "سليم" وهو اكبرها واوسعها.

ويقول الاولين ان احفاد سليم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس تفرعت من "عامر "و"غر" ابني نبيشة بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن ثعلبة بن سليم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران.
وقال البعض الآخر ان "غر والفصيلة والرازة " هي القاب"عامر بن نبيشة" وقال البعض الآخر ان"الفصيلة" لقب "غر بن نبيشة" و"الرازه" لقب "عامر بن نبيشة" وهما ابني نبيشة بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن ثعلبة بن سليم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران.
والبعض يقول ان "نبيشة" اسمه الحقيقي(كعب) ونبيشة وماسخة والقين" هي القاب له.
ولذلك حسب التفرعات هم في الأصل يعودون في الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن ثعلبة بن سليم بن عمرو بن فهم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران.
اخي الكريم معظم المؤرخين ينقلون عن النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204هـ لأنه هو أول من كتب في الأنساب وهو ياخذ الأنساب من افواه العرب المهاجرة ولذلك عندما عرضنا ماسمعنا من ألأجداد والرواة الأولين عليهم رحمة الله على كتب الأنساب والتراجم والطبقات التي بذل فيها العلماء جهود كبيرة وتعمقنا في تفصيل الفروع والأصول وجدنا فيما كتبه هؤلاء ألنسابة وأولهم هشام بن محمد الكلبي وممن ينقلون عنه اختلاف وتخليط وتقديم وتأخير ونقصان وإسقاط نظراً لتشابه الأسماء مع الأجداد والآباء والأحفاد ولايصح فيما كتب في أنسابنا الا طرف يسير .
وماكتبه الأخوة من زهران يعتبر استنتاج واجتهاد منهم ومايقوله اجدادنا والرواة الأولين هو أكثر مصداقية من قول أي باحث في الأنساب وماتوارثناه من أجدادنا عليهم رحمة الله هو اهم مصادر النسب وهو الحجة الأقوى، بل النسب يثبت بالتواتر والاستفاضة.
حقيقة كثيراً ما أسأل نفسي لماذا لا يوجد في السراة رواة في الانساب والتاريخ أو ياترى هل هناك رواة ولكن لا احد يعلم عنهم أو ماتوا او ماحد نقل عنهم… ؟
أنا منذ أن خرجت للدنيا هذه وأنا اسمع في المجالس بالمناسبات والأفراح الرواة من كبار السن يتحدثون عن الأنساب والتاريخ عليهم رحمة الله كانوا رواة متعمقين في التاريخ والأنساب بل حتى لديهم معرفة وإلمام بخروج مالك بن فهم وهجرته وحربه مع الفرس وكذلك أبنه عمرو بن مالك وقصته مع الزباء وممن خرجوا من دوس الى هجر والبصرة وعمان وممن كانوا في وادي النمل بالطائف منذ زمن بعيد جداً وجميع هذه الأخبار لديهم ورثوها بالتواتر عمن قبلهم فهل يعقل انه لايوجد رواة مثل هؤلاء عليهم رحمة الله.
ولذلك عندما انعدم الرواة للأسف نجد أن أغلب نسابتنا يأخذون عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي وممن نقلوا عنه من النسابة الآخرين وكأن ماكتبوه بعد النشر والتلقي أصبح وكأنه من النسب المسلم بقطعية ثبوته بل البعض بنى عليه بعد قبوله ممن يدعي معرفة الانساب.
لذا فأن هشام بن محمد الكلبي اعتمد في كتابة الأنساب على التلقي من افواه العرب المهاجرة الذين لم يفرقوا بين الأسماء المتشابهة والألقاب مما أدى الى ضياع انسابنا واسقاط البعض من دوس فلا يمكن الجزم بصحة النسب لمجرد تشابه الأسماء.
والنسابة هشام بن محمد الكلبي اجتهد واخرج كتاب في الأنساب لكنه لايخلو من الأخطاء.
أخي الكريم نحن نعلم أن هؤلاء النسابة وأولهم هشام بن محمد الكلبي لم يفرق بين"مالك بن نصر" بن الأزد بن الغوث" وبين "مالك بن نصر" بن حرب بن العيص بن ثعلبة بن سليم بن عمرو بن فهم" ، الذي نسب مباشرة الى الجد "زهران بن كعب" فالتبس عليه الأسمين فظن أنهما واحد وليس كذلك بل هما أثنان أتفقا في الأسم وأسم الأب.
ثم أخطأ عندما نسب "مفرج بن مالك" و"عبيد بن عبرة" أحفاد كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن سليم بن فهم أبناء مباشرين الى جدهم الأبعد "زهران بن كعب" ثم نسب عامر بن عبدالله بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن سليم بن فهم الى مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث لتشابه اسم والده مع جده الابعد مالك بن نصر بن الازد ونسب ثواب بن مالك الى جده الأبعد "كعب بن الحارث" ونسب يسلم الاحجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن سليم بن فهم الى الجد الابعد "كعب بن الحارث بن كعب" لتشابه اسم والده مع جده الأبعد "كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث" ثم نسب ميدعان بن مالك بن نصر بن حرب بن العيص بن سليم بن فهم الى جده الابعد" مالك بن نصر بن الازد بن الغوث" لتشابه اسم والده مع جده الابعد مما نتج عنه أن جعل نصر وعبره ومالك ابناء مباشرين"لزهران بن كعب" ويسلم الاحجن وثواب بن مالك أخوة "لزهران بن كعب" وكذلك عامر بن "القين" صحف لقبه من "قين" الى "حفين". ولاحول ولاقوة الا بالله.

فالمتأمل والباحث يستدل كيف ترتبت النتائج على إسقاطهم من دوس والسبب تبني النقل الذي ترتب عليه الكثير من التحريف بالأنساب. ولاحول ولاقوة الابالله.
لذا ينبغي منا تصحيح أخطاء ما كتبه بعض الكتاب وما يردده البعض الآخر، حيث أختلط عليهم الأمر، فلم يعودوا يفرقوا بين أنساب القبيلة،
وينبغي ألا تعمينا العصبية لأخفاء الحقيقة التاريخية إذا خالفت هوانا وان نراعي الأمانة العلمية ومسؤوليتنا تجاه الأجيال القادمة.
هذا والله اعلم.

"حقوق محفوظة للكاتب ومنتديات زهران"
شاذان اليحمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2019, 10:08 PM   #26
شاذان اليحمدي
 
الصورة الرمزية شاذان اليحمدي
 







 
شاذان اليحمدي is on a distinguished road
افتراضي رد: بنو سليم زهران

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن زيد   مشاهدة المشاركة

   نسيتم اهم فخذ في بني سليم الله يهديكم وهم آل احمد بوضح لكم زيادة الشغبان هم آل احمد وأل مقبل وآل سهله وآل هتان وآل سعيد وبني عطا وال موسى


اخي ايل يحمد بطن كبير جداً وقديم جاهلي وليس فخذ وهم من بني الحارث بن كعب من بني سليم دوس بني فهم وينضوي تحته الكثير من بني سليم دوس بني فهم ولكن تفرقوا أثر الفتن والحروب والتوسع في الديار .

اخي الفاضل الشغبان هم أيل يحمد وايل مقبل وايل سهله وايل سعيد وبني عطا وبني سواده.
هذا والله اعلم.
شاذان اليحمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : بنو سليم زهران
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبائل بني سليم زهران ابو نضال الدوسي تاريخ زهران 33 04-09-2019 06:24 AM
# نسب بنو سليم زهران منتدى زهران احفاد الصحابة والملوك ابو نضال الدوسي تاريخ زهران 23 13-11-2017 10:06 AM
رساله من صميم الذات سفيرالحجاز الشعر الشعبي 12 23-06-2008 04:35 PM
عضو من منتديات زهران بنى سليم الكابتن الترحيب والمناسبات 10 20-09-2007 09:55 PM


الساعة الآن 08:25 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved