شرح حديث فإذا سبق ماء الرجل..

[محمد الساهر]

لقد سمعت عن حديث لرسول الله صى الله عليه وسلم ( بما معناه) أنه إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة يكون الناتج ولد، فهل هذا صحيح( جزاكم الله خيرا)،
وإذا كان صحيحا فأرجو شرح الحديث أكثر لأني لم أفهم كيف يسبق ماء الرجل المرأة، والمعروف أن ماء المرأة أسرع من ماء الرجل؟؟
وما هي الطريقة لكي يستطيع الرجل أن يسبق المرأة ؟




الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟
ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟
وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله .

وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم .

وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله .

وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال : قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه .
قوله : نزع الولد،،

ووقع عند مسلم من حديث عائشة : إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي،

وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله .

فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ،

قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ،

وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه،

وينقسم ذلك ستة أقسام:
الأول : أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ،
والثاني : عكسه،
والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ،
والرابع : عكسه ،
والخامس : أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ،
والسادس : عكسه. اهـ .

وبهذا يعلم أن قول السائل (والمعروف أن ماء المرأة أسرع من ماء الرجل) إذا كان المقصود منه أن ماء المرأة هو الذي يسبق دائما فهو غير صحيح ،
وأما الإسراع في الإنزال فيرجع إلى رغبة الرجل في ذلك،

ولكن لا يلزم منه أن يسبق، فقد يسرع الرجل ويسبق ماؤه ماء المرأة، وقد يسرع وتكون المرأة أسرع منه فيسبق ماؤها ماءه .

والله أعلم .

[شمس عصرا]

الله أعلم
هذه تفاسير للحديث الشريف..وكل عالم يفسر بحسب رأيه وفهمه
وكل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله فماينطق عن الهوى وكلامه وحي يوحى

أما المعروف فهو ان المرأة تسبق الرجل في بلوغ الرعشة,بل المعتاد أن تبلغها عدة مرات بكل عملية جماع, اما الرجل فمرة واحده في كل عملية ولكنها تكون قوية وأكثر ظهورا

أما عن تحديـــــد جنس الجنين, فسبحان الله,يهب لمن يشاء اناثا ومن يشاء ذكورا
وهناك وصفات وانظمة غذائيه ومواقيت معينه....وقد تتم تحت اشراف طبي,ولكن بالنهاية هي مجرد احتمالات وليست مؤكده علميا,
والمهم سلامة الام وسلامة المولود ,ايا كان جنسه,وايا كان شبهه

[ابو احمد العدواني]

جزاك الله خيرا ابا خالد وبارك الله فيك ونفع بك

[ابو يزيد الحريري]

شكرا للنشر والله العالم في هذه الامور
وهناك من يقول انه اذا سبق ماء الرجل فيطل المولود شبيه والده
واذا سبق ماء المرءة فيكون المولود شبيه امه
سبحان الله والله العالم ...
وتحصل ان الاولاد والبنات في البيت قسمين ناس يشبهون والدهم والاخرين يشبهون امهم
هل هو مقدار الجينات من الطرفين يكون المولود يشبه الاكثر في ذلك الامر
لااحب اخوض في هذه الامور ولكن قد نستفيد منكم ومما ينشر
واللي يجي من الله حياه الله ..

شكرا اخي / محمد الساهر

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس عصرا      الله أعلم هذه تفاسير للحديث الشريف..وكل عالم يفسر بحسب رأيه وفهمه وكل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله فماينطق عن الهوى وكلامه وحي يوحى أما المعروف فهو ان المرأة تسبق الرجل في بلوغ الرعشة,بل المعتاد أن تبلغها عدة مرات بكل عملية جماع, اما الرجل فمرة واحده في كل عملية ولكنها تكون قوية وأكثر ظهورا أما عن تحديـــــد جنس الجنين, فسبحان الله,يهب لمن يشاء اناثا ومن يشاء ذكورا وهناك وصفات وانظمة غذائيه ومواقيت معينه....وقد تتم تحت اشراف طبي,ولكن بالنهاية هي مجرد احتمالات وليست مؤكده علميا, والمهم سلامة الام وسلامة المولود ,ايا كان جنسه,وايا كان شبهه

لك منـي أجمـل تحيـة






نتمنى لك وللجميع الفائدة ..,,

وفقك الله لكل خير وكثر الله من امثالك..

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      جزاك الله خيرا ابا خالد وبارك الله فيك ونفع بك

لك منـي أجمـل تحيـة






نتمنى لك وللجميع الفائدة ..,,

وفقك الله لكل خير وكثر الله من امثالك..

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد الحريري      شكرا للنشر والله العالم في هذه الامور وهناك من يقول انه اذا سبق ماء الرجل فيطل المولود شبيه والده واذا سبق ماء المرءة فيكون المولود شبيه امه سبحان الله والله العالم ... وتحصل ان الاولاد والبنات في البيت قسمين ناس يشبهون والدهم والاخرين يشبهون امهم هل هو مقدار الجينات من الطرفين يكون المولود يشبه الاكثر في ذلك الامر لااحب اخوض في هذه الامور ولكن قد نستفيد منكم ومما ينشر واللي يجي من الله حياه الله .. شكرا اخي / محمد الساهر

لك منـي أجمـل تحيـة






نتمنى لك وللجميع الفائدة ..,,

وفقك الله لكل خير وكثر الله من امثالك..