لماذا اكثر الاسئلة توجه الى قرية المصاعبة؟؟ علما انها قرية واحدة من قرى بيضان!!

[ابو محمد 11]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق البنفسج      ابو محمد اشرب الماء او .... وتكلم بكل صراحه فرايك يهمني..(كما عهدناك كن صريحا)

اجابتي تكفي عن كتبتي

[ابو محمد 11]

اجبرني بعض الاعضاء على الكتابة والرد على هذا الموضوع وحقيقة انا اعتبر احد افراد قرية المصاعبة التي اعتز وافتخر بانتسابي الى هذه القرية
وفي السماء نجوم لاعداد لها
وليس يكسف الا الشمس والقمر
ولكني وجدت ايضا ولاحظت ان اكثر الاسئلة والتعليقات قد استاثرت بها قرية المصاعبة وقديما كان يقال ان هناك قبيلة تدعى أنف الناقة ولم يكن لها اي اهتمام مع الفرق بين المسميين فكان الانسان يستعيب اذا انتسب او سئل عن مسمى قريته فقام احد الشعراء مفتخرا ومنافحا عن قبيلة التي ينتسب اليها فقام في مجمع ثم قال بيت الشعر الذي يمدح فيه قريته ويقف مفاخرا بها بين القبائل وقال
قوم هم الانف والاذناب غيرهم
فمن يساوي بانف الناقة الذنب
فاصبح اي شخص ينتسب الى هذه القبيلة يقف مفاخرا انا من قبيلة انف الناقة
مع الفرق بين المسميين
فارى ان قرية المصاعبة شامخة باهلها والحمد لله جميعم متعاونين والتفاوت في الدنيا من السنن الكونية التي اوجدها الله في الحياة الدنيا وفي النهاية سيتساوى جميع الناس ويدفنون في مكان واحد
اذا صح منك الود فالكل هين
وكل الذي فوق التراب تراب
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من عاد لي وليا فقد ناصبني بالمحاربة وما ترددت عن شيء أنا فاعله كترددي عن موت المؤمن يكره الموت وأكره مساءته وربما سألني وليي المؤمن الغنى فأصرفه من الغنى إلى الفقر ولو صرفته إلى الغنى لكان شرا له وربما سألني وليي المؤمن الفقر فأصرفه إلى الغنى ولو صرفته إلى الفقر لكان شرا له إن الله عز وجل قال وعزتي وجلالي وعلوي وبهائي وجمالي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هوى نفسه إلا أثبت أجله عند بصره وضمنت السماء والأرض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر.


اتمنى ان تكون قد انشرح صدرك بعد هذا الرد ايه العاشق ولقد كتبت هذا الرد وانا في عجلة من امري من كان له اي اضافة من المصاعبة فليضيفها وهي ليست دعوة الى العنصرية
ولكم شكرنا سلفا على طرح هذا الموضوع
ابو محمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد 11

[القـــــناص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارى ان الكلام كثر وجال عن اهل قريتي وعن اثارهم ومناقبهم
ولكل زمان دولة ورجال ولي الفخر والاعجاب بقريتي وبكل فرد فيها
ولي الفخر بكل ابناء قبيلتي بيضان وزهران عااااااامة
لذلك القرية اشتهرت منذ العصور والعقود عبر العصور ظهر رجال نقشوا
اسمائهم من ذهب في قلب التاريخ وكان لهم صيت ولا زال يتذكرهم الاجيال تلو الاجيال
ولا تستغرب بان ياتي زمان فيما بعد ليذكر من اهل القرية من لهم الان اثار وفوارق عن باقي القرى
وفكانت البداية (بخريف)الذي عاش قبل 350 سنة في قرية المصاعبة ثم اتى بعده السؤال عن ابنائه
واحفاده من( ابناء ال شرف) ثم اتى الحديث عن كرة القدم التي احتلت قريتي المراكز الاول ثم اتى عن مطالبة
القرية واهلها بحق من حقوقهم...ثم اتى سؤالك انت ياعاشق فبينا لك لماذا تكرر اسم قريتنا..


اما بالنسبة للاعضاء من ذكر بان ابناء المصاعبهم هم شخصان فقط فقد اخطأ وان المجلس يحوي الكثير
والكثير من ابناء المصاعبة وهم لايريدون الافصاح عن اسمائهم وقراهم وهم الاكثر هنا ولو ما اخاف العتاب
منهم لاوردت لكم بعض الاسماء التي تفوق 10 اشخاص هنا وبالمنتدى بعمومه وهم من الاوئل وعودوا الى تاريخ التسجيل

معاذ الله ان يكون كلامي هنا دعوة للعنصرية وانما لتوضيح لماذا اشتهرت القرية .

[لنا الله]

اعضاء المجلس كلهم 10

[القـــــناص]

اقول منهم من يشارك بالمنتدى ومنهم من يشارك بالمجلس.......افهم يافهيم ؟؟؟

وهم اكثر من سكان بعض القرى ؟؟؟

[ابو محمد 11]

لو خالفت القناص بالعدد سواء واحد او 1000 والعبرة بما يكتب فمن يكتب ويستفاد من كتاباته ومن آراءه بغض النظر عن قريته وقبيلته والرسول صلى الله عليه وسلم قال لابي هريره في قصة حراسة ابي هريرة للصدقة حينما كان حارسا عليها واقبل الشيطان في صورة عجوزا كبيرا وشكى الفقر وكثرة العيال والحديث مخرج في مسلم
لاتفرق نحن اخوة وقد جمعنا الاسلام قبل ذلك
ولكن الفخر والاعتزاز شيء فطري
لو كنت مع مجموعة وقد تلكلم احد في جماعتك سترد
ولو قبيلتك مع قبيلة اخرى لرديت ولو كنت سعوديا لرديت ودافعت عن وطنك وكما سبق بانه امر فطري
وقد قال الفرزدق ابي فراس

أخَذْنا بِآفَاقِ السّمَاءِ عَلَيْكُمُ،**لَنَا قَمَرَاها وَالنّجُومُ الطّوَالِعُ

لَنَا مقْرَمٌ يَعْلُو القُرومُ هَدِيرُهُ**بِذَخْ، كُلُّ فَحْلٍ دونَه متَوَاضَعُ

هَوى الخَطَفَى لمّا اخْتَطَفْتُ دِماغه**كما اختَطفَ البازِي الخَشاش المُقارِعُ

أتَعْدلُ أحْسَاباً لِئَاماً أدِقّةً**بأحْسابِنا؟ إني إلى الله رَاجَعُ

وَكُنّا إذا الجَبّارُ صَعّرَ خَدَّهُ،**ضَرَبْناهُ حَتى تَسْتَقِيمَ الأخادِعُ

[القـــــناص]

أخَذْنا بِآفَاقِ السّمَاءِ عَلَيْكُمُ،**لَنَا قَمَرَاها وَالنّجُومُ الطّوَالِعُ



لَنَا مقْرَمٌ يَعْلُو القُرومُ هَدِيرُهُ**بِذَخْ، كُلُّ فَحْلٍ دونَه متَوَاضَعُ



هَوى الخَطَفَى لمّا اخْتَطَفْتُ دِماغه**كما اختَطفَ البازِي الخَشاش المُقارِعُ



أتَعْدلُ أحْسَاباً لِئَاماً أدِقّةً**بأحْسابِنا؟ إني إلى الله رَاجَعُ



وَكُنّا إذا الجَبّارُ صَعّرَ خَدَّهُ،**ضَرَبْناهُ حَتى تَسْتَقِيمَ الأخادِعُ

[لنا الله]

القناص لعبره ليست بالكثره وانما بالمشاركه
ولكن 2 فقط
كتب الكاتب الفرنسي الجنسية .. الروماني الأصل : (( يوجين يونسكو )) مسرحية مشهورة اسمها (( مسرحية الكراسي )) أبطالها رجلان.. وعشرون كرسياً خالياً!! ..

أما الرجل الأول .. فهو الرجل المناسب في المكان المناسب ـ فيرص الكراسي في انتظار حضور الخطيب فأنا أحس أن لديه الكثير وسكوته مثير ـ .. والمفروض أن هذه الكراسي يجلس عليها المدعوون الذين حضروا للاستماع إلى الخطيب .. وليس هناك مدعوين ..

وعندما يأتي الخطيب .. فإنه لا يقول شيئاً .. لأنه ـ مع الأسف ـ أخرس!!..وتنتهي المسرحية .. وما تزال الكراسي خالية .. وما زال الخطيب لا يقول شيئاً..

يريد صاحب المسرحية أن يقول : إن الناس لا تتحدث إلى الناس ..أو إنهم يتحدثون إلى أنفسهم فقط.. وإن لا أحد يستمع إلى أحد ..وكما يقول ( سارتر ) : إن الناس جزر منعزلة .. كل جزيرة وحدها .. وليس هناك اتصال .. وان اللغة بين الناس هي أداة تعطيل .. وليست أداة توصيل ..

أو كما قال رساوي لهـ كلمتهـ : إن السعوديين و السوريين شعبان تفصل بينهما لغة واحدة..والله وصرت اتكلم بالسياسه..

لهذا يحس أحدنا أحيانا أنه يكتب لوحده .. ويقرأ لوحده ..ويتحدث إلى نفسه .. وأنه لا فائدة من الكتابة ولا الحديث ولا الكلام ..
يقول رساوي لهـ كلمتهـ: أحيانا أحس أنني أكتب في غرفة مفرغة من الهواء.. والهواء هو الذي ينقل الكلام ..فإذا أفرغت الغرفة من الهواء فإنني اعتقد أن لا أحد يسمعني .. لهذا فأنني أصرخ أحيانا لعل صوتي يصل إلى الناس .. وأتعارك أحيانا لعل صوتي يصل إلى الناس ..

قال ديكارت : أنا أفكر فأنا موجود ..
ويقول رساوي لهـ كلمتهـ: أنا أصرخ .. فأنا موجود ..


جميل أن تكون لنا مشاركات كثيرة .. ولكن الأجمل أن تكون مثيره ..
جميل أن نهتم بالكم .. ولكن الأهم أن نهتم بالكيف ..


إذا بحثت بين ردودك فلمذا أجد ( مشكووور ) أو (عوآآآفي) بدون أي إبداء لرأيكـ
لا تقل لي كم مشاركة كتبت ولكن قل لي بماذا شاركت ..


وأخلاقياتهم مجال للمتزودين ـ فتلمح ردودهم واستنر بما يصدر عنهم ـ .. وروحهم مثال للمتطلعين ـ وتأمل مركازهم وطالع أمواجهم وبين مزحهم وفرحهم درر منثوره وفوائد منشوره ـ ..
فليس من المبالغة أن يُطالب من يشارك فيه بالتميز .. لأنه قدره .. وهو أصبح من أهله ..

جميل أن نتواصى ونحن نثري بأننا كالبيت الواحد .. نهتم لبعضنا .. ونعتني بكل ما يكتب وبنفسية من يكتب ..
إن القص واللصق ليس عيبا .. ولكن أن يكون هو الديدن فحينها يكون قمة العيب ..


فعجبي ممن ينقل صفحات من بعض المقالات ..دون أن يضيف رأيه ويوضح اتجاهه .. أو بالأحرى ما نوعية أهمية هذا النقل البارد ..

وعجبي من مواضيع تكتب كالدرر .. لا يثار مسكها .. ولا يُحرك وردها .. ثم تذبل وتموت ..


.لايعقل................بعض القرى يكون عدد السكان 2 معقول يالقناص(يالمشرف).........لا يصدق

[القـــــناص]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا الله      اعتقد ان اكثر الاعضاء من الغره حاليا اما المصاعبة ابو محمد 11و القناص ولكن ابا محمد 11 ماشاء الله عن عشره والمصاعبة والغره جماعة واحدة ولذلك اغلب المواضيع حول القرتين وتقبل مروري

هنا تبدأ الكلمات تجر نفسهااما هل يعقل بمن يسكن في القرى انا اقول لك بان الارض بعمومها سكنها شخصان فقط هما ادم وحواء
وان مكة سكنتها (هاجر وابنها اسماعيل )عندما وضعها ابراهيم فكم عدد من سكن منطقة /2وكم عدد من سكن الارض/2

[لنا الله]

نحن نتكلم قرى بيضان
وليس في الارض ومكه هذة معلومات تدرس الصف اول (معلومات بدائيه)