هذا شيخنا اللي مو راضي يمثل قبيلته

[البــ 07 ــلوي]

من يزرع يحصد ثمار زرعه

تقبل مروري

[ابواحمد الدوسي]

الأخ :sam حياك الله انت ضيف وكلامك تاج نعتز ونفتخر فيه وشهادة حق ولايوجد في ثنايا كلامك مابدعو للعتب وان حصل زلة فمثلك يعذر وبدون مجاملة ولارياء ولاسمعة كلامك يدل على رجاحة عقلك ووسام على صدورنا وان تم حذف مشاركاتك فهي كارثة وعنصريه ودليل على الهروب من
مواجهة الحققية سروعلى بركة الله وعين الله ترعاك

[عبدالله العلي]

صوت البرق .. لي وجهة نظري ولك وجهة نظرك .. انا لم اخرج عن موضوعك ابدا ..


انت طرحت موضوع .. وانت بنفسك طالبت بالمشاركه فيه
ويحق للجميع المشاركه فيه انا وغيري بغض النظر عن الافكار و وجهات النظر ..

الاحترام متبادل .. ومشاركاتنا محفوظه وواضحه .

احترامي

[عبدالرحمن الدوسى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اونكل عزت      الأخ :sam حياك الله انت ضيف وكلامك تاج نعتز ونفتخر فيه وشهادة حق ولايوجد في ثنايا كلامك مابدعو للعتب وان حصل زلة فمثلك يعذر وبدون مجاملة ولارياء ولاسمعة كلامك يدل على رجاحة عقلك ووسام على صدورنا وان تم حذف مشاركاتك فهي كارثة وعنصريه ودليل على الهروب من مواجهة الحققية سروعلى بركة الله وعين الله ترعاك

مرحبا اخوي ابو احمد

يبقى ماذكرته عن الاخ سام مجامله واضحه ليست في مكانها وكان من الافضل ارسالها على الخاص

اتفق معك بان اسلوبه جميل وانيق ومرتب لكنه اقحم نفسه في امور حساسه وكان من الواجب

عليه عدم الخوض فيها ..

اعتقد ان المشرفين مدركين ان مشاركتة ليس لها مكان هنا .وتم حذفها بما يتوافق مع سياسة المجلس

وخصوصية القبيله..

مثلك وشرواك ننتظر منه اطلاله جميله بقلمه الرائع ومشاركه تثري المجلس بما هو مفيد

لا الخروج عن صلب الموضوع..

نحن تعودنا في القبيله ان كل شخص منا له شخصيه مستقله يستطيع ان يقول رايه بكل صراحه

ووضوح في اي موضوع يخص القبيله ...

(الهروب من مواجهة الحقيقه) ؟؟؟؟

تحياتي ابو احمد

[النمس]

انا اقول ان شيخ القبيلة ماله عذر من التخلفف عن جماعته فكيف اذا ردة هكذا هذا يعتبر هروب من المسؤلية

[عبدالرحمن الدوسى]

الحماقة من يخرج عن منطق العقل وينصب نفسه مكان غيره وكنت أتمنى أن يرد عليه الشيخ ويقول هذا الكلام ونقول من حقه أما من يتطفل على الناس بكلمات هوجاء ويجعل من نفسه ملك أكبر من الملك نفسه فهذه هي الحماقة بعينها وردودك هذا يدل على ضيق أفقك وصدرك حتى للحوار الذي من شأنه حل المشاكل القائمة من مشايخنا لكن أنت وغيرك يأبى أن يتقبل الرأي والرأي الآخر , وربما أنت بمثابة من يدفن جرة الشيخ كالإبرة فشيخكم على العين والرأس وهو من مشايخ زهران لكن لا بد من وقف مسلسل الإستهتار بالآخرين وربما الرجل مظلوم أو لم يفهم رده وقد ذكرت ذلك وكلامي واضح ولست أنت ممن يضع الكلمات في فمي أن تجادل شخص أكبر منك سنا وملم بما يدور هنا وهناك ,
إذا أردت أن يكون الموضوع خاص وفي سرية تامة فيجب مناقشته في بيت الشيخ وليس في المنتديات وعندما يعرض هكذا موضوع فإن من حق العامة التعليق عليه مع إعتذاري الشديد لصاحب الموضوع وأنا أعتبر نفسي ضيف عليه وليس عندك يا من تجيد فن الجواب الحمقي الذي لا يرقى إلى مستوى الحوار , وأنا لم أغلط على شيخكم حفظه الله وعليك أن تعيد قراة تعليقي وقد أنصفت الجميع وأبقيت الباب مؤاربا حتى تكتمل فصول المسرحية وأنا لم أقل إلا الحقيقة التي أراها حسب ما هو مطروح في ثنايا موضوع أخونا صوت البرق فليس من حقك أن تصادر أراء الآخرين سيما والموضوع لا يعنيك شخصيا وأن كان يعنيك فجاوب بعقلانية ولا تهرب إلى الأمام .

للاسف تدعي انك مثقف ومن جلب المشاريع لمنطقته من خلال ما طرحته في المنتدى

وتواصل الكتابه هنا..

يا اخي انت لم تحترم خصوصيات القبيله حتى لو انك ذكرت الحقيقه

اقحمت نفسك في امور لاتعرف عواقبها ولا حتى مسبباتها وسبق وان حذر المشرفين بعدم مشاركة احد من خارج القبيله

كونه شأن داخلي..

لكنك لم تستجب لذلك (راجع الرد الثالث)ص1؟؟؟

سؤال:
هل تسمح لي بالتدخل في شوؤن قبيلتكم

مداخلتك تدل على انه لايوجد لدينا مثقفين واصحاب رآى يستطيعون احتواء اي مشكله تحدث في القبيله

دون الاستعانه بأحد ...

تحياتي

[عبدالرحمن الدوسى]

اهلين اخوي سام

اطلعت على الرابط الذي ارفقته رغم انه مخالف لقوانيين المنتدى

ماذكر نعرفه جميعاً وليس بجديد

موضوع عادي طرح في منتدى عام وسبق وان اشرت ان مثل هذه المواضيع وطرحها غير مقبول لدينا

طالما ان كاتبها لايكتب بأسمه الحقيقي كونها تفتقد للمصداقيه ..

عزيزي اعتذارك مقبول وانت على العين والراس ومرحبا بك في مجلسنا في غير هذا الموضوع

اطيب الامنيات

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الدوسى      اهلين اخوي سام اطلعت على الرابط الذي ارفقته رغم انه مخالف لقوانيين المنتدى ماذكر نعرفه جميعاً وليس بجديد موضوع عادي طرح في منتدى عام وسبق وان اشرت ان مثل هذه المواضيع وطرحها غير مقبول لدينا طالما ان كاتبها لايكتب بأسمه الحقيقي كونها تفتقد للمصداقيه .. عزيزي اعتذارك مقبول وانت على العين والراس ومرحبا بك في مجلسنا في غير هذا الموضوع اطيب الامنيات

كان ينبغي عليك ترك مشاركتي دون حذفها حتى يعرف الجميع ماذا تم عليه الإعتذار حتى لا تظهر الجانب الذي يخدمك وتضع القراء في ظلام الليل الدامس أو غيهاب الجب , وكأنني أخطأت بحق أحد أبدا يا سيدي أعد الموضوع حتى تظهر الصورة كاملة أنت الذي أخطأت بحقي كضيف عليكم أعترف إنني كنت ضيف ثقيل بثقل ردودك ,
, لكن تكفيني بعض الردود التي أعتبرها وسام على صدري ثم من حقك تقبل العذر أم ترفضه والإعتذار من شيم الرجال ,
أما في ما يتعلق بإدعائك إنني أعتبر نفسي مثقف ووو هذا شرف لكن لا أدعية فعليك البينة وأنت قمت تغلط عليه وهذا يعود إلى ضعف حجتك في ظل غياب البينة .

[القلم الحر]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما قول غير الله يكون بعونك يا شيخ مساعد . فل نفترض فرضية بسيطه لو ان القبيله بها الف بيت وخلال 60 يوم سوف يكون هناك 40 يوم مناسبات هل من العقل والمنطق ان يلبي شيخ القبيله كل هذه المناسبات من القريه للمدينه . اعتقد ان المنطق والعقل سوف يقول لا والف لا
كل انسان يوجد لديه من المشاغل والظروف الخاصه ما تكفيه ويعجز في بعض الاحيان عن القيام بها
دوما يقول المنطق والعقل اذا اردت ان تطاع فطلب ما يستطاع . احبتي حتى واجب العزاء اجازو المشائخ واقصد طلبة العلم عدم شد الرحال اليه وهو يعتبر ذو اجر وحث الاسلام عليه وعلى التكاتف . اعتقد وجود كبار السن والمعرف في مثل هذه المناسبه يكفي وعتقد الشيخ لم ينقصر عن اي مناسبه قريبه منه وكذلك بقية الشيوخ ليسو متواصلين مع قبيلتهم في كل المناسبات فا الشيوخ المتواجدين في القرى لايحضرون للمناسبات التي تكون بالمدينه والعكس صحيح فلما نطلب من الشيخ الحضوروتكبد عنى السفر ونتغافل عن وضع هذا الشيخ وعن التزاماته وهناك من يقوم مكانه من معرفي القرى على كل حال لو حاسب الانسان نفسه قبل غيره للتمس لغيره الف عذر فكلنا ذو مشاغل وكلنا ذو التزامات فيجب ان لانكلف غيرنا مالاطاقت له به .ونقدم الدعوه تشريفيه وليس الزاميه وصدقوني ان الشيخ لو وجد الوقت الكافي لحضر في اي مكان وللعلم من 24 حتى 12 /8 قد تكون الزواجات شبه يوميه فل يكتفي اهل المدينه بفراحهم وهل القرى بفراحهم . او يحلو المشكله بزواج الجماعي ويجعلون في كل منطقه يوم محدد وصدقوني ان هذا هو الحل الذي سوف يريح الجميع ويقطع دابر الشرهات وهنا لن يكون لاحد عذر وسبب انه يوم واحد قد يواجل الجميع كل مشاغلهم
والختام سلام :

[وســام الشوق]

مع إني 90% من الزواجات التي تواجدة بها هالسنه والعام

كان الشيخ مساعد موجود

يا أخي الفاضل مو من العقل أن يكون الشيخ حاضر في كل المناسبات

وخاصة التي تكون خارج المدينة أو المنطقة التي يكون فيها

هذا شيخنا اللي مو راضي يمثل قبيلته

ربما من العنوان يتضح لنا أمو كثيره

ومنها

أن هناك مواقف سابقة يريد ذكرها الراوي هنا

فل يتفضل

قامل الشيخ بتمثيل القبيلة في أكثر من محفل

فكيف نقول أنه غير راضي في تمثيل القبيلة ؟


هناك في الجانب المظلم ألم تتسائل

لماذا لم يحضر الشيخ ؟
هل حضور الشيخ ألزامي ؟







لماذا نقول عدم حضور الشيخ مساعد لهاذا المحفل كان لسبب ......... ؟

(..........) هنا دايم نضع الكلمات الغير مناسبه على سبيل المثال

هروب . شرود . عدم رغبة

لماذا لا نضع بدل (......)

أنشغال . ألتزامات . أو أي عذر مقبول

أقبح مايكون أن نضع الأعذار السلبية دايم أمام أعيننا

ونبصم على العشرة أنها صحيحة





لي عودة وتعليق على بعض الردود