أنـت علـمـاني ..!!

[الســرف]

السلام عليكم
اسعد الله ايامكم بالخير والمسرات

امس بالعمل<<<< خلصت اجازته مسكين
انا ومجموعه من الزملاء في فترة " البريك " <<< حتى ماحد يقول ماعندكم شغل
بعد أن قرأنا خبر عن زواج فتاه عمرها عشر سنوات من عجوز في السبعين من عمره أخذنا نتناقش في الموضوع فأقترحت إقتراح وهو سن أنظمه وقوانين تحدد الفارق الزمني بين الزوجين بحيث لايزيد عن 15 سنه تقريباً وكذلك معاقبة من يخالف ذلك وأن لايتم تزويج البنت حتى وصولها سن معيّن مثلاً 16 او 17 او 18 سنه
فقاطعني احدهم بأن هذا مخالف لشرع الله وأنك تحمل فكراً ..لبرالياً ....علمانياً وأن هذا الزواج طالما تحققت شروطه وأركانه فهو صحيح وعقد صحيح
قلت له : مالهدف من الزواج ؟؟
اليس الهدف منه بناء اسره وغض بصر وتحصين فرج واستقرار وإكمال نصف دين قبل كل شيء ؟؟
اليس في الزواج مصالح شرعيه يجب أن تتحقق ؟؟
مالذي يمكن أن يتحقق من زواج رجل عجوز عمره 70 سنه من فتاه عمرها 10سنوات من مصالح الشرع

بل حتى لو كانت في العشرين من عمرها كيف يكون هناك توافق يؤدي الى توازن نفسي وفكري وجسدي بين طرفين أحدهم في ربيع العمر والآخر في خريفه

اليست هذه القوانين قادره على الحدّ من :
الخيانات الزوجيه
الحد من حالات الطلاق
الحد من ترمل النساء وتيتم اطفال " يقولوا أولاد الشيبه ايتام "
اليست هذه مقاصد شرعيه والنظام يحققها ؟؟
اليس الإسلام دين مرن وسهل وصالح لكل زمان ومكان وينظر فيما تتحقق فيه مصالح الناس في دنياهم وآخرتهم ؟؟
إن إحتجاج البعض بزواج الرسول صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشه رضي الله عنه وهي ذات تسع سنوات لحاله تختص بالرسول صلى الله عليه وسلم ولها ظروف زمان تختلف عن واقعنا المعاش حالياً

إن قصور فهمنا للإسلام كدين عظيم وشامل يقودنا إلى الجمود في افكارنا وعدم تطوير حياتنا والنظر فيما يمكن أن نسنّه من انظمه وقوانين تقودنا للرقي وتعكس صورة المسلم المشرقه

لكم خالص ودي

[موسى الكناني]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]قرأت الخبر في صحيفة عكاظ(زواج بنت العاشره من السبعيني)ولكن القرار كان إجباري من والد البنت أقصد الطفله
لولا تدخل أهل الخير إلى جوار والدتة الطفله المطلقه المغلوبه على أمرها، وقد تقدموا بشكوى للجهات المختصه وحسب
ما أذكر من إطلاعي للخبر أنه تم وقف الزواج وأخذ تعهد على والد الطفله بذلك.


واما عن إقتراحك أخي السرف فقد قرأت أن المحكمه ستقرر سن للزواج بذلك الخصوص،وإن سألتني عن رأي فهي أمورٌ شرعيه لا أحب الخوض فيها


ولكن اليبراليه والعلمانيه بينهما إختلاف شاسع على ما أظن؛بالرغم انهما وجهان لعمله واحده،فهي لا تتفق الى في مطالبها
للحريه،فالعلمانيه حرية عقيده والليبراليه حريه إنسانيه لا تعترف بأنظمه سياسيه واقتصاديه وغيرها،وليس من السهل
أن نتهم أي شخص بأنه يحمل هذه المبادئ الفاسده لسبب وجهة نظر شخصيه .

ولا تنسون يا أخوان نسبة العنوسه في مجتمعنا تتزايد عاماً بعد عام.


تقبل مروري أخي السرف[/grade]

[هـاوي زهـران]

طرح اي وجهة نظر لايعني انك منتمي الى مذهب معين
واي زواج ينبغي ان يكون مبني على التفاهم
اما الزواج بتلك الطريقة اعتقد فيه نوع من الظلم لاي فتاة
فرق شاسع في الافكار والمفاهيم والجيل ايضا
يعطيك العافية اخوي السرف على الطرح الهادف

[جبل منور]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم..

أشكرك على هذا الموضوع الجميل


لا نستطيع أن نجزم بأن الزواج بالفتاة الصغيرة زواج غير عادل ولا نستطيع أن نجزم أيضاً بأنه عادل
ولكن ننظر إذا كان هذا الشيخ ممن يرضى دينه وخلقه فلا بأس عندي بتزويجه لأنه قد يكون بهذا الزواج صلاح للفتاة والله أعلم
..
من رأيي إذا كان الزوج يريد العفة لنفسه وللفتاة فلا أرى أن في ذلك أنانية
..
في الشرع ليس للأهل الحق في الرفض أو الموافقة إذا وافقت أو رفضت الفتاة فالأمر راجع لها ولكن لابد لها من أن تستشير أهلها وتقنعهم والدليل على ذلك((حديث جليبيب)) ولكن الآن المر ليس كذلك فالأب أو الأم لهما الكلمة الأولى والأخيرة .
أي إذا رفضت الفتاة ووافق أهلها ففي ذلك ظلم لها.
..
لا يمنع أن يكون هناك توافق فكري وعقلي بين الزوجين حتى لو إختلف السن وكم من الأزواج عاشوا سعيدين فرحين وهم على مثل هذه الحال وأكبر مثال وأجمل مثال نبينا الكريم - صلى الله عليه وسلم - فقد تزوج من عائشة - رضي الله عنها - وهي أصغر منه بل إنها أصغر منه بكثير فهو في عمر أبيها أبوبكر - رضي الله عنه - ولو كان في ذلك ظلم للفتاة أو هضم لحقها لما فعله رسولنا - صلى الله عليه وسلم -
..
هل تتفقون مع من يعتبرون هذا الزواج جريمة بشعة في حق الفتاة
أبداً لا أتفق معه.
..
سيستطيع هذان الزوجان تكوين أسرة صالحة ؟
نعم وخير أسرة وأجمل أسرة أسرة نبينا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- .
..
هل سوف يأثر ذلك سلبا على الأطفال ( إن وجدوا ) مستقبلا ؟
هذا الأمر على حسب الأب والأم فكما أن الشيب يموتون فكذلك الشباب وليس هذا هو المهم ولكن إن كان الأب و الأم عاقلين فإن ذلك سيؤثر إيجاباً على الأطفال.
..
هذا والله تعالى أجل وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين[/align]

[align=center]...الســرف ...

... يعطيك العافية ...

...طرح... موفق ... و... هادف ...

... بارك الله فيك ...

... لك أرق التحايا ...[/align]

[الســرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى الكناني      [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]قرأت الخبر في صحيفة عكاظ(زواج بنت العاشره من السبعيني)ولكن القرار كان إجباري من والد البنت أقصد الطفله لولا تدخل أهل الخير إلى جوار والدتة الطفله المطلقه المغلوبه على أمرها، وقد تقدموا بشكوى للجهات المختصه وحسب ما أذكر من إطلاعي للخبر أنه تم وقف الزواج وأخذ تعهد على والد الطفله بذلك. واما عن إقتراحك أخي السرف فقد قرأت أن المحكمه ستقرر سن للزواج بذلك الخصوص،وإن سألتني عن رأي فهي أمورٌ شرعيه لا أحب الخوض فيها ولكن اليبراليه والعلمانيه بينهما إختلاف شاسع على ما أظن؛بالرغم انهما وجهان لعمله واحده،فهي لا تتفق الى في مطالبها للحريه،فالعلمانيه حرية عقيده والليبراليه حريه إنسانيه لا تعترف بأنظمه سياسيه واقتصاديه وغيرها،وليس من السهل أن نتهم أي شخص بأنه يحمل هذه المبادئ الفاسده لسبب وجهة نظر شخصيه . ولا تنسون يا أخوان نسبة العنوسه في مجتمعنا تتزايد عاماً بعد عام. تقبل مروري أخي السرف[/grade]

شيء رائع ان تقرر المحكمه سن زواج

والفروقات بين المنهجين لايدركها سوى الإنسان المثقف والخلط بينهما يحدث كثيراً فلاتكاد تسمع بعلماني حتى يقال ليبرالي وهذا دليل نقص في ثقافة الفرد
ومن وجهة نظري ان الليبراليه يمكن الاخذ منها والترك بمايتوافق مع الشرع

نسبة العنوسه لايتم حلذها بمثل هذه الزواجات

الف شكر لك ولتعقيبك

[الســرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـاوي زهـران      طرح اي وجهة نظر لايعني انك منتمي الى مذهب معين واي زواج ينبغي ان يكون مبني على التفاهم اما الزواج بتلك الطريقة اعتقد فيه نوع من الظلم لاي فتاة فرق شاسع في الافكار والمفاهيم والجيل ايضا يعطيك العافية اخوي السرف على الطرح الهادف

صدقت اخوي هاوي

الف شكر لك ولتعليقك الرائع

[الســرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل منور      [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم.. أشكرك على هذا الموضوع الجميل لا نستطيع أن نجزم بأن الزواج بالفتاة الصغيرة زواج غير عادل ولا نستطيع أن نجزم أيضاً بأنه عادل ولكن ننظر إذا كان هذا الشيخ ممن يرضى دينه وخلقه فلا بأس عندي بتزويجه لأنه قد يكون بهذا الزواج صلاح للفتاة والله أعلم .. من رأيي إذا كان الزوج يريد العفة لنفسه وللفتاة فلا أرى أن في ذلك أنانية .. في الشرع ليس للأهل الحق في الرفض أو الموافقة إذا وافقت أو رفضت الفتاة فالأمر راجع لها ولكن لابد لها من أن تستشير أهلها وتقنعهم والدليل على ذلك((حديث جليبيب)) ولكن الآن المر ليس كذلك فالأب أو الأم لهما الكلمة الأولى والأخيرة . أي إذا رفضت الفتاة ووافق أهلها ففي ذلك ظلم لها. .. لا يمنع أن يكون هناك توافق فكري وعقلي بين الزوجين حتى لو إختلف السن وكم من الأزواج عاشوا سعيدين فرحين وهم على مثل هذه الحال وأكبر مثال وأجمل مثال نبينا الكريم - صلى الله عليه وسلم - فقد تزوج من عائشة - رضي الله عنها - وهي أصغر منه بل إنها أصغر منه بكثير فهو في عمر أبيها أبوبكر - رضي الله عنه - ولو كان في ذلك ظلم للفتاة أو هضم لحقها لما فعله رسولنا - صلى الله عليه وسلم - .. هل تتفقون مع من يعتبرون هذا الزواج جريمة بشعة في حق الفتاة أبداً لا أتفق معه. .. سيستطيع هذان الزوجان تكوين أسرة صالحة ؟ نعم وخير أسرة وأجمل أسرة أسرة نبينا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- . .. هل سوف يأثر ذلك سلبا على الأطفال ( إن وجدوا ) مستقبلا ؟ هذا الأمر على حسب الأب والأم فكما أن الشيب يموتون فكذلك الشباب وليس هذا هو المهم ولكن إن كان الأب و الأم عاقلين فإن ذلك سيؤثر إيجاباً على الأطفال. .. هذا والله تعالى أجل وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين[/align] [align=center]...الســرف ... ... يعطيك العافية ... ...طرح... موفق ... و... هادف ... ... بارك الله فيك ... ... لك أرق التحايا ...[/align]

حياك الله اخوي منور
وجهة نظر احترمها وشاكر لك مرورك

[هايدي]

قريت واستفدت من موضوعك
شكرا لك

[صالح بن فارس]

أخي الكريم السرف

هل نسيت أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهو فوق الأربعين وهي دون التاسعة من عمرها !!!!

أعي تماما أن السبعين تختلف تماما عن الأربعين ، وأنا معك فيما ذهبت فيه حول الفارق بينهما وأن هذا ظلم لا يرضى وأؤيد ذلك ..

لكن ما دعاني للرد هنا والبداية بالاستشهاد بزواج الحبيب صلى الله عليه وسلم ، هو مسألة التحديد التي طرحتها أخي الكريم ، فهذا أمر مناقض للشرع كما وأن القرآن أشار أن سن الأربعين هو سن شباب فلا مانع إذا من أن يتزوج رجل الأربعين من ابنة الخامسة عشرة أو السادسة عشرة إذا توافقت الشروط ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .. ) الحديث ، مع موافقة البنت وأبوها ، وكما أشار الحبيب صلى الله عليه وسلم بأن الزواج المبكر يحفظ الفرج ويصون الشخص من الوقوع في المعاصي ....

الحديث يطول ، ولكن مسألة التحديد هذه لست معك بها نهائيا ، كما وأن هناك نساء لا يرغبن في الزواج من شباب بل يردن رجالا يقدرون الحياة الزوجية ويعرفون معناها جيدا ، لذا هناك الكثير منهن ممن يقبلن بل يصرين على تزوج من يفوقهن سنا وخبرة ..

كما وأن الأعمار بيد الله فربما تموت الزوجة صاحبت العمر الربيعي والرجل الخريفي لازال يرفل في نعم الحياة ..

المحاور كثيرة والوقت ضيق ، ولكن لعلي أوضحت الصورة

لك تحياتي

.........