منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > المجالس الخاصة بالقبائل > مجلس بني عدوان

مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ


مجلس بني عدوان

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 21-07-2008, 06:54 PM
محمد العسعوس محمد العسعوس غير متواجد حالياً

باحث
 






محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

[align=right]عندم كنت أتصفح عبر محرك البحث قوقل عن بعض قبيلة عدوان وجدة مشاركة لأحد الأخوة يحمل أسم مستخدم وهو [/align]

[align=right]خالد بن سعد المجاهله وهو بـاحث وكـاتب قـدير كما يشار له تحت معرفه


وقد أتحفنا ببعض اللمحات التاريخية حول ديار عدوان وعبر ثلاث فترات من الزمن ونختصر منها فترتين لأهميتها واليكم المشاركة:


ملاحظات حول بعض ديار ومنازل عدوان

إن الناظر فيما كتبه بعض المتقدمين والمتأخرين عن ديار عدوان ومنازلها, يصيبه بعض الحيرة وعدم وضوح الرؤيا , ولعل السبب في ذلك راجع إلى عدة أمور أهمها : التداخل بين الفترات الزمنية , فنجد أن البعض يتحدث – جزئياً – عن ديار عدوان في فترة زمنية معينة , بينما يحدد البعض الآخر ديارهم في فترة زمنية أخرى . وبناء عليه , ولكي نعرف ديار عدوان ومنازلها , فيجب علينا ربطها بالتطور التاريخي للقبيلة.

الفترة الزمنية الأولى : ديارعدوان في أوج قوتها في العصر الجاهلي:

إن ديار عدوان ومنازلها في أوج قوتها , حددها ذو الإصبع العدواني في الوثيقة الشعرية – الجغرافية التالية:

لهم كانت أعالِي الأرض فالسرَّان والعِرْضِِ
إلى ما حازة الحَزْنُ فما أسهلَ للحَمْضِ
إلى الكَفْرَينِ من نخلةَ فالدّاءةِ فالمَرْضِ

ويُفهم من هذه الوثيقة , أن ديار عَدْوان في أوج قوتها, في العهد الجاهلي , كانت تمتد على مساحة واسعة من الأرض , لتشمل أجزاء من تهامة , فصعوداً إلى السراة , فأعراض عالية نجد. وتبدأ حدود ديار عدوان الشمالية , من جبل االدّاءةِ , عند وادي نخلة و وادي نَعَمَان لتتجه جنوباً , فتشمل سراة الطائف ونجدها عكاظ والفتق , أي الأرض الواقعة شرق الطائف على مقربة منه . ثم سراة معدن البرام , أو سراة فهم وعدوان , ( وتعرف اليوم ببلاد بني سعد , ثم بلاد بلحارث , ثم بلاد بني مالك ) , وغورها يلملم , ومركوب , والليث , والسرين , على ساحل البحر الأحمر , ونجدها يصلى مُطار , أي الأرض الواقعة شرق أودية الطائف والتي تفيض سيولها إلى بسل ثم كلاخ , وتفضي إلى طرف صحراء ركبة الجنوبي . وينتهي الحد الجنوبي لديار عدوان عند أعلا وادي أبيدة (و يعرف اليوم باسم وادي بيدة , و يقع في بلاد زهران إلى الشمال الشرقي من مديتة الباحة, وينحدر باتجاه تربة) . وشرقاً إلى أعراض عالية نجد , عند الواحات في شرقي السراة : تربة و رنية و الخرمة , فإلى الحزم والمحازة من الحزن . ( انظر : التوثيق التاريخي والمكاني في قصائد ذو الإصبع العدواني . في مجالس عدوان – مجلس تاريخ عدوان).

الفترة الزمنية الثانية:ديار عدوان بعد تفرقها في أواخر العصر الجاهلى:

ولما دب الضعف قبيلة عدوان , نتيجة الحروب التي وقعت بين فروعها في العصر الجاهلي
, تقلصت ديارها , فسيطرت قبيلة ثقيف على الطائف. وسيطرت قبائل الأزد ( زهران وبني مالك وبالحارث ) على الأجزاء الجنوبية من ديار عدوان , بعد أنهيار سد مأرب وهجرة هذه القبائل الأزدية إلى السراة . وتداخلت معها في المنازل بعض من فروع عدوان , والتي بقيت في ديارها الأصلية, كبني كبة في ثقيف , وبني ناصرة في بالحارث , وبني عدوان في زهران , وغيرهم. وهذا نجده صريحاً في كتابات المتقدميين كالهمداني والأصمعي ولغدة الأصفهاني والبكري وابن حزم وياقوت الحموي , ومن المتأخرين العلامة حمد الجاسر . فقد أجمعوا على أن ديار عدوان انحصرت في سراة عدوان ( وتعرف أيضاً باسم سراة مقطع البرام , أو سراة معدن البرام , أو سراة فهم وعدوان ) , وهي التي تلي سراة الطائف جنوبا. وكانوا مختلطين مع فهم في سكنى أعلاها، ثم تنحدر بلادهم مشرقة.[/align]



[align=right]ويضيف لنا باحث أخر وقد يكون ذا توجه عكس مايراه الباحث الأول بأن ديار عدوان بالطائف فقط
وأن جزاء منهم ألتحق بزهران

وكتبة بواسطة رايـة العـز ويقول:

قال: الشريف محمد بن منصور في كتابه قبائل الطائف واشراف الحجازأن الحروب والفتن التي نشبت بين عدوان نفسها وبينها وبين بعض القبائل مزقتها كا ممزق وأضعفت قوتها، فا لتحق جزء منها بقبيلة زهران الازدية [/align]


[align=center]أريد من الأخوة المشاركة بأدبيات الحوار حول هذا السرد الجميل وهذه الحقائق التاريخية

وقد أضيف مشاركة منفصلة للرد على هذا الموضوع لتبيين جانب من الحقيقة المغيبة
ورداً على حيرة الرجل لتنكشف عنه الغمه

أسأل الله لكم التوفيق فأنه القادر على ذلك

[/align]
[align=right]وأتباعاً لقول الحق

قال الله تعالى: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم(يأيُّه الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وانثى وجعلناكم شعوباً وقباِئل لتعارفوا إ نّ اكرمكم عند الله اتقاكم إنّ الله عليم خبير)[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 21-07-2008 الساعة 07:12 PM.
قديم 21-07-2008, 07:36 PM   #2
بن قعشم
 







 
بن قعشم is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

ياعسعوس مساك الله بالخير هذا الموضوع سبق وان طرح اكثر من مره .. صبه احقنه وخرج المشاركين منه بدون ادنى فائده . ومن خلال متابعتي لهذا الموضع اعتقد ان فيه حلقه مفقوده الجميع يبحث عنا ولم يجده .. الموضوع ليس له نهايه والقبيله لم تسهم في شيء قبائل رحل رعات حلال ومن حالهم في شانهم واهم مافي الموضوع والذي نريد ان نعرفه هو لما ذا سميت بيده بهذا الاسم وكان اسمها في السابق ابيد ومن الذي تجرأ ونقل الاسم من ابيده الي بيده . وسلامتك
بن قعشم غير متواجد حالياً  
قديم 21-07-2008, 11:46 PM   #3
الليل
 
الصورة الرمزية الليل
 







 
الليل is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

[align=center]قال الله تعالى: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم(يأيُّها الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وانثى وجعلناكم شعوباً وقباِئل لتعارفوا إ نّ اكرمكم عند الله اتقاكم إنّ الله عليم خبير) تعديل الآية

تحياتي لك أيها العسعوس..وعودا حميدا
موضوع جميل ورائع..
شكرا لك..
[/align]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
الليل غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-2008, 12:03 AM   #4
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

مشكورررر
والله يعطيك العافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-2008, 12:33 AM   #5
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليل   مشاهدة المشاركة

   [align=center]قال الله تعالى: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم(يأيُّها الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وانثى وجعلناكم شعوباً وقباِئل لتعارفوا إ نّ اكرمكم عند الله اتقاكم إنّ الله عليم خبير) تعديل الآية

تحياتي لك أيها العسعوس..وعودا حميدا
موضوع جميل ورائع..
شكرا لك..
[/align]


[align=center]بارك الله فيك على التعديل وتعديل الأيه للصحيح أهم من الموضوع شاكراً ومقدر لمرورك الكريم

ملاحظة يجب أن نحذر ونتأكد من نسخ ولصق بعض الايات او الأحاديث لأنها قد تكون كتبت بالخطأ


تحياتي لك [/align]
محمد العسعوس غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-2008, 01:27 AM   #6
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

ابو سلمان
أولاً مساء الخير

جيد أن نحاول معرفة الحقيقة مهما كانت!

بودي أن أعلق تعليق بسيط على هذا البحث
الكاتب لم يتعنى كثيراً في معرفة ديار القبائل الاخرى حتى لا يعتدي عليها

الأخ يذكر عدوان في أوج قوتها ثم يذكر تفرقها واستحواذ قبائل الأزد على ديارها بعد ذلك، لكن الحقيقة التي غفل عنها الأخ الكريم هي أن قبائل الأزد قدمت للسراة قبل أن تكثر عيلان أصلاً

وذكر ايضاً أن سراة بني مالك كانت تابعة لهم والمعلوم بأن بني مالك سكنوا بديارهم قبل أن تكثر عدوان

كيف يضم الأخ الكاتب مع احترامي لتحليلاته ديار بني مالك التي لم تنزاح عنها تلك القبيلة منذ أن سكنتها؟ دعه يراجع قصص تأبط شراً لعلم مدى قوة رجال بني مالك ومنعة أراضيهم وخوفه من أن يمر بها!!

وللعلم فبني مالك حتى وان اختلف في نسبها سواء الى قحطان أو عدنان فهي ليست من الأزد
وهذا خطأ فادح وقع فيه الكاتب!

وكيف يضم ديار ثقيف ونحن نعرف قوة ومنعة ثقيف التي كانت تقرن مع قريش قبل الإسلام؟

لعل الأخ ايضاً لا يعلم مدى اتساع رقعة هذه الديار التي ذكرها في بحثه التي لو جلبت قبائل عيلان ومضر لوسعتها كلها


أظن أن الاخ اعتمد على ما ورد عند الهمداني في ذكر عدوان وفهم في صدور أبيدة
لكن الأخ لم يحاول التساؤل لماذا ذكرت فهم وعدوان مرتين في كتابه؟

وهذا يؤيده أن الأخ أصابته بعض الحيرة والغموض أثناء بحثه الغير منصف في تاريخ وديار قبيلته

بقي أن نقول بأن ذو الأصبع العدواني ذكر في أشعاره كل ديار وهجر وأحياء عدوان القيسية ولم يبق منها شاردة ولا واردة لكنه لم يأت على ذكر أبيدة أو الناصف أو حتى أي مسمى قريب منهما

البحث في هذه المسألة يحتاج إلى تأني وتمعن جيد في كتب التاريخ والسير والأماكن حتى نخرج ببحث منصف ومحقق لتواريخ القوم

والله أعلم وهو المستعان

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
****
!!
أخر مواضيعي
علي المفضّلي غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-2008, 04:02 AM   #7
m7bcom
 
الصورة الرمزية m7bcom
 







 
m7bcom is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

مشكورررر
والله يعطيك العافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
m7bcom غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-2008, 11:30 AM   #8
راشد الصهيبي
 
الصورة الرمزية راشد الصهيبي
 







 
راشد الصهيبي is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]مشكور يا بو سلمان
ونحن نسأل الله لك التوفيق فأنه القادر على ذلك [/grade]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
راشد الصهيبي غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-2008, 12:48 PM   #9
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

[align=center]علي المفضلي يسعدني كثير مشاركتك بالموضوع

فلك مني كل الشكر والتقدير وليس بغريب عليك طرح مثل هذه المعلومات القيمة

فطرحي للموضوع له أهداف لابد أن نجني ثمارها،

فتُعد النقاط التي ذكرتها هي ما اعنيه بل أنها تعتبر عين الصواب فالحقائق لا يمكن تهميشها أو التلاعب بها [/align]

[align=right]ونلخص النقاط التي ذكرتها وتشكر عليها مع الأضافة

- يتحدث الكاتب والباحث القديرعن ديار قبيلة عدوان وخلال فترتين من الزمن وهي:

1- الفترة الأولى في أوج قوتها ومن خلالها حدد ديار عدوان وكما رأيتم فقد شملت جميع الأراضي التي ذكرها وهي:
( من جبل االدّاءةِ , عند وادي نخلة و وادي نَعَمَان وأرض الطائف وعكاض ،
وبني سعد , ثم بلاد بلحارث , ثم بلاد بني مالك، وغورها يلملم , ومركوب ,
والليث , والسرين , على ساحل البحر الأحمر،
إلى أن وصل إلى وادي أبيدة الذي يقع في بلاد زهران )
والتوثيق كما يقول مثبت في قصائد ذو الأصبع العدواني

2- الفترة الثانية أثناء تفرقها ومن خلالها حدد ما بقي من ديار عدوان
وكما رايتم فقد سيطرت قبيلة ثقيف على الطائف.
وسيطرت قبائل الأزد ( زهران وبني مالك وبالحارث ) على الأجزاء الجنوبية من ديار عدوان ,
بعد أنهيار سد مأرب وهجرة هذه القبائل الأزدية إلى السراة .
وتداخلت معها في المنازل بعض من فروع عدوان , والتي بقيت في ديارها الأصلية,
كبني كبة في ثقيف , وبني ناصرة في بالحارث , وبني عدوان في زهران ,[/align]

[align=center]الحقيقة انا أعجبت بهذا الوصف والخيال لديار عدوان وخصوصاً في الفترة الزمنية الأولى
والا فأن تقلص ديارها في الفترة الزمنية الثانية ونتيجت ما آلت اليه من ضعف
فهي معذورة ولا تلام على ذلك. وهذا ما يسعى اليه الكاتب القدير من التفاخر بديار عدوان
ولا يسعني إلى أن اشكر له ذلك الطرح


فأحبتي ويا أصحاب العقول الحية نحن نخاطب هذا الباحث ونقول له

لقد نزلت قبائل الأزد ومنها زهران وغامد وغيرها من قبائل الأزد
ومن لحقها من قبائل ثماله بمناطقهم الحالية قبل أكثر من 2000 سنة تقريباً،
وقد أجلت من أمامها من قبائل خثعم واستقرت بديارها ،

فهذه الأحداث وقعت لتلك القبائل ولم يكن عدوان قد خلق أساساً على هذه الأرض،
فكيف له أن يمتلكها


أريد من جميع الأخوة الأعضاء المشاركة فيهمني أرائكم واشكر كل من علق على الموضوع

وكما وعدتكم بأنني سأضيف مشاركة مستقلة تتحدث
عن بعض حقائق قبيلة بني عدوان ومن هو الأصل ومن هو المتفرع
ومن الذي ترك ديارة ومن الذي بقي

فلكم مني جزيل الشكر والتقدير [/align]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 22-07-2008 الساعة 01:03 PM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً  
قديم 23-07-2008, 12:52 AM   #10
صــــ الصمت ــــدى
 
الصورة الرمزية صــــ الصمت ــــدى
 







 
صــــ الصمت ــــدى is on a distinguished road
افتراضي رد : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ

مجهود تشكر عليه ولكن في النهاية انا مؤمن بأن قبيلة عدوان العزيزة ازديه بل هي فخذ عريق تعتز به قبيلة زهران
الى يوم الدين احترم جميع الاقول ووجهات النظر حول اصول بني عدوان ولكن عندي انا وابناء عمومتي اعتقاد راسخ
بأن مهما كان اصل قبيلة عدوان فهي عزيزة بتاريخها وامجادها وحاظرها ومستقبل ابنائها البررة


في النهايه ان شاكر لك ومقدر جهودك ولكن لا تتعب نفسك بالبحث فنحن نؤمن بشئ لا يمكن تغييره
صــــ الصمت ــــدى غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
للمهتمين في مجال البحث عن التاريخ والأدب محمد العسعوس تاريخ زهران 87 14-03-2019 12:46 AM
قصة لأحد دهاة زهران والمعروف بأبو رزق مساعد الحسني التراث و سوالف الأولين 35 04-12-2011 06:43 PM
نصائح للحد من السرحان فى الصلاة الثبيتي الإسلام حياة 5 05-08-2007 09:37 PM
المغزـوول بينغزل لو مآحد رحب بهـ .. أحلى مغزول الترحيب والمناسبات 30 25-04-2007 03:18 AM


الساعة الآن 05:16 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved