منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > الإسلام حياة

دفتر التقييدات


الإسلام حياة

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-03-2014, 01:47 PM
الصورة الرمزية ابو عدوان
ابو عدوان ابو عدوان غير متواجد حالياً
 






ابو عدوان is on a distinguished road
Post دفتر التقييدات

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ثم أمّا بعد:

هذا موضوع جعلته لتقييد ما أظنه فائدة أو خاطرة، أو فكرة أو عبرة، أو ظريفة أو لطيفة؛ وقد كنت أنقبض عن بثّ فائدة في سطر، أو فكرة في سطرين، أو ظريفة في ثلاثة أسطر، أو لطيفة في أربعة؛ أفتتح لكل واحدة موضوعًا؛
فرأيت في هذا الموضوع متنفَّسًا وجامعًا، ودفترًا حاويًا؛ للسطر، والسطرين، والثلاثة، والأربعة .. وبالله تعالى التوفيق والتسديد ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
||سبحان الله وبحمدهـ||
||سبحان الله العظيــم||



حلم)a ..~
أخر مواضيعي
رد مع اقتباس
قديم 11-03-2014, 01:50 PM   #2
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

1/ ... على أنّ إفراط العرب في التمسّك بأنسابهم قد أوجد بينهم من العصبية بعضهم على بعض ما لا يوجد في أمة سواهم، حتى إنّ "دوزي" الهولندي المعدود من أوسع المستشرقين علمًا ذكر في كتابه عن مسلمي إسبانية أنّ العداوة التي بين العدنانية والقحطانية قد تكون أشدّ من العداوة التي بين العرب والأعاجم. والحقيقة أنّ هذه العداوة نفسها هي التي كانت الأصل الأصيل في فقدهم الأندلس، بل في نكوصهم عن قلب أوروبة بعد أن وطئوه بأقدامهم، وكادوا يستولون على تلك القارة. وقد كانوا كلما تم لهم الظفر في واقعة على الأجانب عادوا فاقتتلوا فيما بينهم بين قحطاني ومُضري، ففشِلوا وذهبت ريحهم، واضطروا أن يعودوا من حيث أتوا. ولم ينحصر ضرر هذه العصبية في الأندلس والمغرب، بل قد أفنت القبائل العربية بعضها بعضًا في المشرق أيضًا، وصرفتهم عن التبسُّط في الفتوحات، فما كانوا قد حازوه بشجاعتهم وعلوّ هممهم، فقد فقدوه في منازعاتهم الداخلية بوقوع بأسهم بينهم .. . تعليقات الأمير شكيب أرسلان على ابن خلدون.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
||سبحان الله وبحمدهـ||
||سبحان الله العظيــم||



حلم)a ..~
أخر مواضيعي
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2014, 01:51 PM   #3
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

2/ كرّر الأستاذ مصطفى السقا - في محاضرة له عن كتاب "البيان والتبيُّن" للجاحظ - تعريف أرسطو للإنسان بأنه: "الحي الناطق الميت"، فاستشكل ذلك الأستاذ صقر - مقالاته: ص92 - إذْ: "كيف يكون حيّا ميّتا"؟!، وذكر أنّ الأستاذ السقا اعتمد على نسخة محرّفة، ثم استظهر أنّ صواب "الميت": "المبين". أقول: "المُبين" هكذا في "البيان والتبيُّن"، ولعلّ الأستاذ السقّا أراد ما في نفس الجاحظ لا ما ورد في مطبوعته محرّفا - فيما يبدو -، وصوابه: "الميت"، والمراد: أن الإنسان محتمل لذلك. وفي بعض المصادر: "المائت"، وبعضها: "ميتة" أي: نفس الإنسان، وهذا ممّا يؤيّد صواب: "الميّت"، بالإضافة إلى أنّ "الميّت" تفيد معنى جديدا بخلاف "الناطق المبين" فكأنه تكرار؛ فإنّ "النطق: إنما يكون لمن عبّر عن معنى" - كما في "التاج" -.
والشيء بالشيء؛ ففي "الظاهرة القرآنية" لمالك بن نبي: "الإنسان حيوان ديني". وعرّف كاسيرر في كتابه "مقال عن الإنسان" الإنسان، بأنه: "حيوان صانع للرموز". ووجهه: أنّ أهم ما يتميّز به الإنسان على سائر الكائنات قدرته على التفكير الرمزي والسلوك الرمزي. انظر: "تراث الإنسانية" 5: 383. وفي بعض كتب الجاحظ: "الإنسان العالَم الصغير، سليل العالَم الكبير"؛ وإنما كان ذلك كذلك: "لِمَا وجدوا فيه من جمع أشكال ما في العالَم الكبير". وفي الباب غير ذلك .. والله تعالى أعلم وأحكم.
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2014, 01:54 PM   #4
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

3/
يقول ابن تيمية–رحمه الله-:
(لا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه، وما يختص به من الأمور التي لا يشركه فيها غيره، فهذه يحتاج فيها إلى انفراده بنفسه إما في بيته، كما قال طاوس: "نعم صومعة الرجل بيته، يكف فيها بصره ولسانه"، وإما في غير بيته). [الفتاوى الكبرى (2 / 163)]
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2014, 01:55 PM   #5
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

4/يقول ابن الجوزي–رحمه الله-:
(تأملت العلم والميل إليه، والتشاغل به؛ فإذا هو يقوي القلب قوة تميل به إلى نوع قساوة ... فإذا تأملت باب المعاملات، قل الأمل، ورق القلب، وجاءت الدموع، وطابت المناجاة، وغشيت السكينة، وصرت كأني في مقام المراقبة.
إلا أن العلم أفضل، وأقوى حجة، وأعلى رتبة، وإن حدث منه ما شكوت منه. والمعاملة وإن كثرت الفوائد التي أشرت إليها منها، فإنها قريبة إلى أحوال الجبان الكسلان، الذي قد اقتنع بصلاح نفسه عن هداية غيره، وانفرد بعزلته عن اجتذاب الخلق إلى ربهم.
فالصواب العكوف على العلم، مع تلذيع النفس بأسباب المرققات تلذيعًا لا يقدح في كمال التشاغل بالعلم. [صيد الخاطر (ص160)]
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2014, 01:59 PM   #6
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

قاعدة : ( مافات شيء ) .

هذه القاعدة تأملتُها في حال كثير من الأفاضل ممن أعرفهم ، أو سمعت عنهم ، أو قرأت سيرهم .. فوجدتها من أنفع القواعد وأجداها - فيما أحسب - في معالجة النفس ، وأطّْرها على المعالي والمكارم والفضائل أطرا .. كما تفيد - أيضا - في تدارك التقصير والقصور واستدراكهما .. وتنفع كذلك في نفض غبار الكسل والخمول والتهاون في أمرِ .. ينفع في الدنيا ثم الآخرة .. أصلحهما الله لنا .

وعليه :
لا تقل لقد فات الأوآن .. بل قل : الآن ، الآن ، الآن .
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2014, 08:22 AM   #7
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات


6/ فائدة: الخلق لا يفعلون شيئا إلا لحاجتهم

1 / 33-34: والخلق كلهم محتاجون، لا يفعلون شيئا إلا لحاجتهم ومصلحتهم، وهذا هو الواجب عليهم والحكمة، لكن السعيد منهم من يعمل لمصلحته التي هي مصلحة، لا لما يظنه مصلحة وليس كذلك.

فهم ثلاثة أصناف:
ظالم: يأخذ منك مالا أو نفعا ولا يعطيك عوضه، أو ينفع نفسه بضررك.
عادل: المكافئ، كالبائع لا لك ولا عليك، وكل محتاج إلى صاحبه كالزوجين والمتبايعين والشريكين.
محسن: الذي يحسن إليك لا لعوض يناله منك. فهذا إنما عمل لحاجته ومصلحته، وهو انتفاعه بالإحسان وما يحصل له بذلك مما تحبه نفسه من الأجر، أو طلب مدح الخلق وتعظيمهم، أو التقرب إليك، إلى غير ذلك.
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2014, 09:27 AM   #8
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

فائدة: لا بد للنفس من شيء تستريح به

1 / 44: فإن الإنسان إذا لم يخف من الله اتبع هواه، ولا سيما إذا كان طالبا ما لم يحصل له، فإن نفسه تبقى طالبة لما تستريح به وتدفع الغم والحزن عنها، وليس عندها من ذكر الله وعبادته ما تستريح إليه وبه، فيستريح إلى المحرمات من فعل الفواحش وشرب المحرمات وقول الزور، وذكر مجريات النفس والهزل واللعب، ومخالطة قرناء السوء وغير ذلك، ولا يستغني القلب إلا بعبادة الله تعالى.
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2014, 09:41 AM   #9
ابو عدوان
 
الصورة الرمزية ابو عدوان
 







 
ابو عدوان is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات

فائدة: العبادات مبناها على الشرع والاتباع

1 / 63: العبادات مبناها على الشرع والاتباع، لا على الهوى والابتداع، فإن الإسلام مبني على أصلين:
أن نعبد الله وحده لا شريك له.
أن نعبده بما شرعه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، لا نعبده بالأهواء والبدع.

فائدة: جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم

1 / 67: أصل جامع عظيم: جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم.
ابو عدوان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2014, 01:12 PM   #10
محمد الساهر
عضو مميز
 
الصورة الرمزية محمد الساهر
 







 
محمد الساهر is on a distinguished road
افتراضي رد: دفتر التقييدات


الف شكر بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد جعله الله في موازين حسناتك نتمنى منك المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



MOHAMMED ALSAHER





أتمنى متابعتي ومشاركتي عبر تويتر والفيس بوك

@m5mmm
أخر مواضيعي
محمد الساهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : دفتر التقييدات
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
في دفتر الضيق سفير الدار المنتدى الأدبي 2 11-12-2012 07:37 PM
قلم .. دفتر .. كلمات ؟! ..} محمد albashaالدوسي المنتدى العام 4 02-12-2012 10:16 PM
*(( دفتر الحضور والغياب ))* بن درويش 2009 الإستراحة 144 04-11-2009 12:18 PM
دفتر اوجاعـي غنوة الحب المنتدى الأدبي 1 20-08-2008 04:56 AM


الساعة الآن 01:54 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved