بني بشير السكان والمكان

[رفيع المقام]

بارك الله فيك اخي العزيز
فارس بني سلامان
معلومات قيمه وغيرها ليس له واقع
خاصة فيما ذكرت عن القبيلة فهو غير صحيح وغير متطابق مع
ما جاء في الكتب التاريخية عن قبائل الجزيرة العربية
ولكن اجتهدت وفقك الله
ولك مجتهد تعب

نأمل تحري الدقة في السرد او اترك المواضيع بدون اضافة فقد كفو ووفوا كُتابها.
وخاصة اذا لا تجيد كتابة مواضيع جديده.
فهذا المجلس نظيف شريف بإعضائه وزواره.
اجدك عضو فعال وخاصة في افتعال الفتن ....
فمن وصل به الحال الى طريقة تنصيب الشياخه وتقول يراسلني على الخاص.
عرفنا طيب معدنك
عرفنا مقصودك ومهماتك ولا حاجة لنا بها.
بالنسبة لقرية اللغاميس
انا منها وكما يقول
( صفو صفين فقلنا احنا اثنين انا وانت ياحسنين )
مثلاً مثلاً اذاكنت انا ابن المجلد
فمن تكون انت؟
لا تستغل غياب المشرف في اثارة تعليقات ليس لهاحقيقة

بارك الله فيك

[فارس بني سلامان]

اهلا اخي العزيز ..
(ابن المجلد)


ونعم فيك وفي عائلة المجلد جميعهم ما عرفنا منهم الا كل خير

فيا اخي الكريم اذا حبيت تنتقد مره ثانيه اذكر لي الاشياء اللي ماهي بواضحة حتى ابين لك ما هي لان لي سنوات ابحث في التاريخ وليس كلام من راسي ..


اما بالنسبة لموضوع الشياخة واتهامي باشعال الفتن .. لو ابغى اشعلها لبينت لكم كيف اخذها وهنا ستبدا النار تشعل في شباب بني بشير .. لكن مقصدي هنا ان شياخة ابن زنان هي الاصل والمفروضه في بني بشير .. ليس اكثر


واما عن الشيخ نفسه فلو تسال كبار اللغاميس او اهل الجدلان بيعلمونك وش اصله ومن وين جا وكيف صار شيخ واضن حادثة مقتل ابوه في الوهدة في اذهان كبار بني بشير الى الان ..



اما باقي القصص عن القبيلة قبل الحكم السعودي فالرواة الذين تعنيت لهم وكتبت رواياتهم اكيد انك تعرفهم ..

واولهم : جدي مسفر بن احمد بن سعد .
و سعيد بن قميشان . رحمهم الله

واما من قرية الاشتاء او الشطة بالاصح :
مفرح بن حلسان . رحمة الله عليه .

واما عن قرية الدغمان :
فهي الزوجة الاولى ل (علي بن محمد ال صيده) رحمة الله عليه

------------------------------------

واذا بتسال احد من اللغاميس الان فاسال (سعيد بن جمعان) لعله يفيدك وخصوصا في الصعيري .



.....................

اذا كنت جاهل بهذه الامور فاحسن من التكذيب والاحراجات .. تسكت .



فاذا كنت ابن المجلد رحمة الله عليه الذي انتقل جده الى قرية الدغمان قبل عشرات السنين ولا تعرف عن دار القرية فانا ابن (احمد بن سعد بن سعيد) ..ومن
عائلة غرم الله بالاصح .. وترعرعت بين جبالها وشعابها ..



واخيرا ..

اذا طرحت قضية مهمه ما يعني اني احب الفتن .. فهذي كلمه خطيرة انتبه تقولها وتفتري بغير علم

انما من خوفي على ابناء قبيلتي
لكن لعلي كنت اكثر شفافية وهذا من طبعي


تحياتي لك

[فارس بني سلامان]

وهنا نقطة :

انا ذكرت (سعيد بن جمعان) لانه عارف في انساب وعوائل بني بشير كما اعرف عنه .

ولعله يفيدك فيما ذكرت عن تاريخ القبيلة .

[ابو سلطان البشيري]

فارس
انشاء الله تكون فارس

هذا الموضوع قديم وسبق واوضحوا الأخوان فيه من جميع
الجوانب .الله يعطيهم الف عافية.
وبالمناسبة هذه المواضيع قديمة وقد تغيرت القرى بقرى
جديدة واصبح الشعب الفلاني قرية مع تزايد السكان والمساكن.
لذى سوف يتم التجديد في صياغة وتعدد القرى الفرعية
وذلك من خلال الكتب والتصوير الجوي الجولوجي.

كم نتمنى ان يكون لدى المجلس عضو فاعل يكتب
ماهو جديد اذا لديك معلومات حسب زعمك في التاريخ.

ننتظر مشاركاتك الجديدة القادمه
وفقك الله
---------------------------------------------------------------------

[ابو مشاري المجلد]

قبيله بني بشير
تفرع عنها فخذان

1_ال يعلى و قراها{القوارير –ال سلمان – الوهدة}

القوارير وهم خمس لحام(الحميدان –المحارزة – ال جندب – ال يحمد – الخيران)
ال سلمان (المعزة-ال حماطان) ينقسمون الي الحماطان- المدوحة –المعزة-ال يحمد –الهاشل- المنتفة
الوهدة سبع لحام (القحمان –ال يحي- ال شايع – اليحمد – المجرا –الزيرة – ال مطير)


3- ال محمد وقراها {الاشتاء – الشطة – القامرة – الجدلان- اللغاميس- بني غانم- الدغمان – الحازم الاعلى والاسفل- الزربة – ال زياد – العقاربة – الخضيري – الرأس – الرقبان}

الاشتاء ست لحام (ال هندي – ال زويد – ال معيض – الطياشلة- اليسى – المطاريح -)
الشطة لحمتان (الحوالين – ال سعيد)وهم من ال غزوان
القامرة ثلاث لحام( الخميس –التيش –ال سعيد)وهم من الغزوان
الجدلان سبع لحام(الخرمان – العبدان – المقبل –الزلاقي- الزرية – الخيران- ال محمد وهم من الغزوان)
الغاميس اربع لحام(ال سعيد –الحبان – ال سلامة – العوضة
العقاربة اربع لحام(ال صقر –ال طينان –الفقهاء –المقانعة






من كتاب
غامد وزهران
السكان000والمكان
علي بن صالح السلوك

[ابو مشاري المجلد]

قسم من بني عمر


1- قبيلة بني بشير( بكسر الشين ) : تفرع عن هذه القبيلة فخذان هما:
ال يعلى ,وال محمد وقاعدة هذه القبيلة قرية العقاربة من ال زياد الواقعة بوادي بيدة
شمال شرق الاحة بتسعة واربعين كيلاً


مواطن ال يعلى

قرية القوارير: تقع بوادي دحيس غربي العقاربة باثنين وعشرين كيلاً
وقعت بها معركة عام 1268هـ بين عبدالله بن مجثل قائد جيش محمد بن عائض
وبين الشريف الحسين بن منصور وانتصر فيها بن مجثل
وسكانها يبلغون1367 نسمة وهم خمس لحام : الحميدان , المحارزة, ال جندب , اليحمد , وال خيران


قرية ال سلمان : تقع بوادي ال سلمان غربي العقاربة باربعة وعشرين كيلاً ومنها قرية صغيرة تسمى المعَزة (بالفتح) واخرى تسمى ال حماطان وينقسم سكانها الي ال حماطان ,المداوحة, الصعامدة , المعَزة ,
اليحمد , الهاشل , والمنتُفة ( بتشديد التاء) ويبلغ سكان هذه القرية 670 نسمة

قرية الوهدة : بوادي دحيس غربي العقاربة باربعة وعشرين كيلاً وسكانها يبلغ عددهم1318 نسمة
وهم سبع لحام: القُحمان , اليحيى , ال شايع , اليحمد , المجرا , الزيَرة( بفتح الياء) وال مطير
والقرى السابقة تقع في منطقة مستوية تعرف بـ القَرى (بفتح القاف )



مواطن ال محمد

قرية الاشتاء : بوادي دحيس بالقرى غربي العقاربة بثلاثة وعشرين كيلاً وسكانها ست لحام : ال هندي
ال زويد, ال معيض , الطياشلة , العيسى , والمطاريح , ويبلغون 652 نسمة


قرية الشطة : بوادي دحيس غربي العقاربة بثلاثة وعشرين كيلاً وسكانها لحمتان
الحوالين , وال سعيد وهم من الغزوان


قرية القامرة : : بوادي دحيس غربي العقاربة بثلاثة وعشرين كيلاً وسكانها ثلاث لحام
ال خميس , ال التّيش , وال سعيد وهم من ال غزوان . اما القرى التي ستأتي فهي بوادي بيدة
الذي ورد ذكرة في كتب البلدان فقد قال عنه الهمداني المتوفي عام 334هـ في صفة
جزيرة العرب
(بلد هلال الواديان رنية وأبيدة ومن القُرى : القريحاء وقد خربت والعبلاء والفتق وقد خربت)
كما قال ياقوت في معجمه ( ابيدة بفتح اوله وكسر ثانيه وياء ساكنة ودال مهملة
منزل من منازل ازد السراة

قرية الجُدلان (بضم الجيم ) تقع جنوب العقارية بثمانية اكيال كانت قاعدة وادي بيدة وقد حلت محلها قرية العقاربة وال زياد وفي هذه القرية مشيخة بني بشير
لدى ال الصعيري والشيخ الحالي هو / عبد الوهاب بن بخيت الصعيري من مواليد1348 هـ
وسكان الجدلان سبع لحام : الخُرمان العبدان المقبل الزلاقي الزربة ال خيران وال محمد وهم من ال غزوان
ويبلغون918 نسمة

قرية اللغاميس : جنوبي العقاربة بسبعة اكيال وينقسم سكانها الي اربع لحام هي
ال سعيد ال حُبان ال سلامة وال عوضة وقد تفرع منها قريةالحُمّة وهي من ال غزوان

قرية ال دُغمان (بضم الدال ) جنوب العقاربة بسبعة اكيال وسكانها من ال مبارك
قرية الحازم الاعلى والاسفل جنوب العقاربة بسبعة اكيال وهي متفرعة من الجدلان
قرية الزربة جنوب العقاربة بسبعة اكيال وهي متفرعة من الجدلان
قرية ال زيّاد بتشديد الياء وتضم القرى التالية

قرية العقاربة : وبها مركز للامارة ومحكمة شرعية ودفاع مدني وخدمات تعليمية
وتبعد عن الباحة بتسعة وثلاثين كيلاً بأتجاه الشمال الشرقي واصبحت قاعدة بني بشير
حلياً وتسكنها الحام التالية : ال صقر ال طينان الفقهاء والمقانعة ويبلغ سكانها مع القرى المجاورة 670 نسمة

الحُضيري : جنوب العقاربة بستة اكيال ولحامها الفايز الحربي والهليل
الراس شمال العقاربة بكيلين
قرية الرقبان : شمال العقاربة باربعة اكيال

وينقسم ال زياد الي اللحام الاتية بياناتهم : الفقهاء ال قينان ال مصلح ال جفري
القبان واهل الراس وبنو محمد وينقسمون الي قسمين

1- الغزوان ويسكنون الجدلان اللغاميس الحمة الشطة القامر
2- المبارك ويسكنون الاشتاء ال دغمان الزياد


وحسب احصاء عام 1398هـ فان سكان بني بشير يبلغون 4549 نسمة كم تبلغ الوحدات السكنية بها
584 وحدة وترتبط بمركز بيدة الذي يتبع محافظة القرى (الاطاولة )
اما في عام 1418هـ فيبلغ السكان 7460 نسمة وتقدر الوحدات السكنية بـ 1752 وحدة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من كتاب
غامد وزهران السكان .. والمكان
علي بن صالح السلوك

[ابو مشاري المجلد]

http://www.zahran.org/vb/zahran145392.html

[ال يتيم العلي الدوسي]