منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 19-12-2009, 04:34 PM   #11
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

أولا شكرا للأخ فيصل ولبقية الأخوة الذين اضافوا مالديهم

وأنا أريد أضافة ما أعتقده على الأقل بناء على ماورد من نصوص تفيد عن مساكن الغطاريف

1-سراة الحز وهي أحد مساكنهم وهي اخر سراة الأزد ويبدو أن المقصود بالسراة سراة شنوءه وربما تكون هذه المنطقه منطقة العوامر من شمران.

2-وادي قنونا وربما كان يقصد من تواجد الغطاريف فيه تواجدا مؤقتا بحكم أنه مرباع ومرعى للأبل الأوارك التي يمتلكها أبناء زهران الى اليوم ولكن الملاحظ أن هناك جزء من وادي قنونا يسمى قنونا بالحارث.


3-قول رواس بن تميم

تحل يموننا بأكتاف بيشة ... وترمي شامونا قصور الاعاجم

فهو بوصفه هذا يعطي لمحه عن مساكن الغطاريف وكما هو معلوم فأن قبيلة بالحارث أهل تباله تسكن في أطراف بيشه.


3- تنسيب أبي أزيهر الى دوس رغم أنه من الغطاريف لأقامته بينهم يعطي دلالة واضحه أن أبو أزيهر مقيم بينهم دون قبيلته فلو كانت قبيلته تسكن معه بالقرب من دوس لما سمي بالدوسي ولنسب الى قبيلته صراحة وهذ مما شاع كثيرا في العصر الجاهلي فنرى كتب التراجم كثيرا ماتنسب الصحابي الى قريش وهو من قبيلة أخرى لوقوعه بينهم دون قبيلته.


وعموما هذه مجرد أفكار أقرأها من هذه النصوص لا أكثر ولكن اذا أخذنا في الحسبان الحروب التي كانت بين دوس والغطاريف فأن كل القراءات تعود الى المربع الأول.


تقبلو تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[email protected]
أخر مواضيعي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 09:18 PM   #12
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

أشــــــــــكر جميع المشاركين...واتمنى من المشرفين حذف المشاركات المكررة (احداها للاخ ابن مخزوم...والاخرى للاخ علي المفضلي)
والتكرار بسبب خلل بالمنتدى


أخي ابو ابان...الغالب في مسميات المناطق انها تظل فترات طويلة..وربما يصيبها بعض التحريف اللفظي..فمثلا هناك ذكر لقديد ولبيشه ولتباله ولابيده ولدوقه وغيرها منذ الجاهلية ومازالت مستمرة...لذلك اظن بالغالب توجد منطقة تحمل اسم الحز وسيعرفها البعض ويعرفنا بها

-بالنسبة لقنونا فاتفق معك ان الوجود فيه مؤقت كما يبدو...حيث كانت به ابل لشيخ الغطاريف...وغالبا الابل ليست من أموال اهل السراة ,بل هي مورد رزق لاهل البوادي المنجده والمتهمه(تهامة ونجد), وهذا يعني ان زعيم الغطاريف كان مقيما بتهامة على الاغلب فقصد قنونا وقت الخصب

- بالنسبة للبيت الذي أوردته فهو لرواس بن تميم يفخر بالأزد جميعا وليس الغطاريف وحدهم..بالتالي هو لايتحدث عن مساكن الغطاريف وحدهم..واما قبيلة بالحارث تباله..فهي قبيلة ازدية لكنها لاتنتمي لزهران بل هي قبيلة مستقلة كما يقول نسابتها

- بالنسبة لابي ازيهر فهو شيخ عشيرته اضافة لزعامته على بقية الازد ولا استطيع تصور وجود الشيخ والزعيم القوي للازد لوحده هكذا بل لابد انه موجود بدوس ومعه بعض بطون الغطاريف التي ينحدر منها وبالتاكيد فلديه اراض ومزارع واسعة تتناسب مع قوته وقوت عشيرته ...ولا ننسى وجود صنم ذو الشرى والذي كان الغطاريف كهانة

...وبالتأكيد بعد كل هذه المعلومات ومن عشرات المصادر فان لدينا رؤية واضحة الى حد كبير عن الغطاريف ولايمكن ان نعود للمربع الاول بل اظننا وصلنا الى حقيقة مفادها أنه مامن قبيلة اليوم تمثل الغطاريف في مجملهم ولكن لا استبعد وجود بعض من بطونهم اوبقاياهم الصغيرة خاصة في دوس واطراف زهران تهامة وربما في داخل بعض القبائل الاخرى والمجاورة
ولكن لابد من وجود اثباتات وادلة قوية وليس فقط الاعتماد على شبه في اسم واحد
اذ يبدو ان كل قبيلة حملت اسم بالحارث اصبحنا نفترض كاول فرضيه انها الغطاريف..حتى بالحارث بيشه؟؟؟
*لابد لنا من التمهل والتروي وقد علمتنا التجارب ان الواجب علينا هو امعان البحث قبل ذكر النتائج التي نتوصل اليها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
http://www.quranflash.com/index.html
أخر مواضيعي
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 09:28 PM   #13
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

بارك الله فيكم

الحقيقة أنني كتبت رد وأخذ مني وقت ولكن ذهب أدراج الرياح بسبب المتصفح حسبي الله عليه
عموماً سأحاول إعادة كتابة ما أتذكره والله المستعان

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
****
!!
أخر مواضيعي
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 09:33 PM   #14
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

أخي علي اعانك الله..واحتسب الامر حيث انك تبحث عن الحقيقة..وهذا من باب اداء امانة العلم والنصيحة

واانصحك ان تقوم بنسخ ردك كاملا قبا ارساله..حتى لايضيع بسبب هذا الخلل الذي نتمنى له حلا جذريا
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 09:55 PM   #15
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي   مشاهدة المشاركة

   [COLOR="Red"]أشــــــــــكر جميع المشاركين.

شكرا لك أخ فيصل

أخي ابو ابان...الغالب في مسميات المناطق انها تظل فترات طويلة..وربما يصيبها بعض التحريف اللفظي..فمثلا هناك ذكر لقديد ولبيشه ولتباله ولابيده ولدوقه وغيرها منذ الجاهلية ومازالت مستمرة...لذلك اظن بالغالب توجد منطقة تحمل اسم الحز وسيعرفها البعض ويعرفنا بها


أتمنى أن يأتي أحد ويقول بذلك.


-بالنسبة لقنونا فاتفق معك ان الوجود فيه مؤقت كما يبدو...حيث كانت به ابل لشيخ الغطاريف...وغالبا الابل ليست من أموال اهل السراة ,بل هي مورد رزق لاهل البوادي المنجده والمتهمه(تهامة ونجد), وهذا يعني ان زعيم الغطاريف كان مقيما بتهامة على الاغلب فقصد قنونا وقت الخصب

أتفق معك في هذا الرأي


- بالنسبة للبيت الذي أوردته فهو لرواس بن تميم يفخر بالأزد جميعا وليس الغطاريف وحدهم..بالتالي هو لايتحدث عن مساكن الغطاريف وحدهم..واما قبيلة بالحارث تباله..فهي قبيلة ازدية لكنها لاتنتمي لزهران بل هي قبيلة مستقلة كما يقول نسابتها

أوليست دوس من الأزد؟؟؟؟؟؟ومناسبة البيت أنه يفخر على دوس يا أخ فيصل فلا أعلم اذا كان يفخر عليهم بهم!!!؟؟؟


- بالنسبة لابي ازيهر فهو شيخ عشيرته اضافة لزعامته على بقية الازد ولا استطيع تصور وجود الشيخ والزعيم القوي للازد لوحده هكذا بل لابد انه موجود بدوس ومعه بعض بطون الغطاريف التي ينحدر منها وبالتاكيد فلديه اراض ومزارع واسعة تتناسب مع قوته وقوت عشيرته ...ولا ننسى وجود صنم ذو الشرى والذي كان الغطاريف كهانة

هذا شيء وارد ومصنفات التراجم مليئة به


...وبالتأكيد بعد كل هذه المعلومات ومن عشرات المصادر فان لدينا رؤية واضحة الى حد كبير عن الغطاريف ولايمكن ان نعود للمربع الاول بل اظننا وصلنا الى حقيقة مفادها أنه مامن قبيلة اليوم تمثل الغطاريف في مجملهم ولكن لا استبعد وجود بعض من بطونهم اوبقاياهم الصغيرة خاصة في دوس واطراف زهران تهامة وربما في داخل بعض القبائل الاخرى والمجاورة
ولكن لابد من وجود اثباتات وادلة قوية وليس فقط الاعتماد على شبه في اسم واحد
اذ يبدو ان كل قبيلة حملت اسم بالحارث اصبحنا نفترض كاول فرضيه انها الغطاريف..حتى بالحارث بيشه؟؟؟

أنت تناقض نفسك يا أخ فيصل فمرة تذهب الى كونهم دخلوا في القبائل الأخرى والمجاوره وتعود تتنصل من هذا الرأي في نفس الفقره وتستثني بالحارث تباله مع أنها من القبائل الأخرى والمجاوره لزهران!!!!


*لابد لنا من التمهل والتروي وقد علمتنا التجارب ان الواجب علينا هو امعان البحث قبل ذكر النتائج التي نتوصل اليها


ياسيدي مشاركتي لم استنتج منها شيء وهي مجرد قراءات عدت بها الى المربع الأول كما ذكرت.



تقبل تحياتي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 10:15 PM   #16
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

اقتباس:

ياسيدي مشاركتي لم استنتج منها شيء وهي مجرد قراءات عدت بها الى المربع الأول كما ذكرت.


حياك الله اخي ابوابان
وبعد اذنك لا استطيع ان اعود معك للمربع الاول لمجرد ان ابوازيهر كان بدوس!!!
لان علاقات الرحم بين القبائل لاتنقطع بالكامل وبشكل ابدي...لانها ليست احقاد عقائدية بل ثارات وثورات لاسباب معينة تزول عندما تزول اسبابها ويبقى الرحم والقرابة...
واكبر دليل ثأر دوس وغضبهم لمقتل ابي ازيهر...وقيام خال ابي ازيهر وجده بعمليات قتل فرديه حتى وهم أغراب بديار نجد


اقتباس:

أنت تناقض نفسك يا أخ فيصل فمرة تذهب الى كونهم دخلوا في القبائل الأخرى والمجاوره وتعود تتنصل من هذا الرأي في نفس الفقره وتستثني بالحارث تباله مع أنها من القبائل الأخرى والمجاوره لزهران


عزيزي ابو ابان..اين التناقض؟؟؟
هل تريدني ان اقول ان بالحارث بيشة هم الغطاريف حتى لا اكون متناقض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انت حددت بالحارث بيشه...وهم قبيلة معروفة بنسب معروف..
فكوني لا استبعد((ولم اقل اني أؤكد)) وجود((افخاذ او بطون صغيرة)) من الغطاريف في قبائل اخرى...لايعني ان نأتي بكل بساطة لجعل قبيلة اخرى بكاملها لانها تحمل اسم بالحارث انها من الغطاريف
وعودا على بدأ أقول ان هناك عشائر اقل شأنا من الغطاريف هاجرت الاف الاميال ولم تضيع نسبها الزهراني...فكيف يحدث ذلك للغطاريف ذات الوزن الكبير بالجاهلية..وعلى بعد بضع مئات من الاميال فقط؟؟!!!!

التعديل الأخير تم بواسطة فيصل فيصلي ; 19-12-2009 الساعة 10:29 PM.
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2009, 01:01 AM   #17
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

أولاً تعقيباً على رد الأخ ابو أبان فيبدو لي أن رواس يقصد في قصيدته الأزد عموماً وهذا ظاهر من مطلع القصيدة حيث يقول:
أبت فعلات الأزد إلا تكرما ... كما سبقت أولادهم بالمكارم
وإنا لنحن المنعمون وإننا ... لجرثومة سادت خيار الجراثم
ثم أخذ يمدح الأزد ويذكر ديارهم عموماً ، والأزد هي جرثومة العرب كما هو معلوم


ثانياً بالنسبة لتحديد مواضع ديار الغطاريف أو بني يشكر عموماً فيبدو الأمر صعباً لعدم وجود أقوال صريحة في ذلك ولكننا سنحاول المقاربة والاستنتاج بحسب ما يظهر لنا في النصوص وتحديد المواضع وفقاً لذلك

ورد في كتاب الأغاني خبر الحرب التي كانت بين بني كنانة والغطاريف والتي أستغاث فيها الغطاريف ببني سلامان فأغاثوهم وهزموا بني كنانة وغنموا منهم، فلما أراد سيد الغطاريف أخذ ربع الغنائم كما هي عادة الغطاريف منعه سيد بني سلامان وهو مالك بن ذهل، وهم عم أبو حاجز
وفي ذلك قال حاجز:
ألا زعمت أبناء يشكر أننا ... بربعهم باؤوا هنالك ناضل
ستمنعنا منكم ومن سوء صنعكم ... صفائح بيض أخلصتها الصياقل
وأسمر خطي إذا هز عاسل ... بأيدي كماة جربتها القبائل

والذي يهمنا من الخبر أن بني كنانة يظهر أنها كانت قريبة من الغطاريف في الديار وبنفس الوقت فبني سلامان ليسوا بعيدين عنهم والدليل أنهم حينما أستنجدوا بهم أغاثوهم فلو كانوا بعيدين لربما لن يكون بالإمكان إغاثتهم
وبالتالي نستنتج أن أقرب موضع بالإمكان أن يكون هو المعني بهذه الواقعة هو وادي قنونا حيث أن بني كنانة كانت ولا زالت تسكن في أسافله، بينما نعتبر أن الغطاريف سكنوا بأعلاه وبالتالي فالمسافة بينهم وبين بني سلامان لن تكون بالبعيدة كثيراً في تلك الناحية


ثم نأتي لذكر أصنام دوس في الجاهلية مثل صنم ذو الخلصة وصنم ذو الكفين وصنم ذو الشرى
فصنم ذو الخلصة ورد فيه أكثر من قول أحدها أنه لدوس وبجيلة والقول الآخر أنه لدوس وخثعم نواحي تبالة
وصنم ذو الكفين ذكر أنه لبني منهب وهو الذي هدمه الصحابي الطفيل بن عمرو، والمعلوم أن بني منهب كانت ولازالت تسكن وادي ثروق
أما صنم ذو الشرى فقد ورد أنه لبني يشكر ولم يحدد له أي موضع


من هنا نستنج أن صنم ذو الخلصة الأقرب أن يكون في موضع بين دوس وبجيلة حيث أن القول بأنه في تبالة يجعل من الصعب أن يكون لدوس وبجيلة فيه نصيب حيث أن تبالة بعيدة تماماً عنهم، ولا ننسى الحديث الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه "لا تقوم الساعة حتى تضطرب آليات نساء دوس على ذو الخلصة" والحديث مرفوع
كما لا ننسى أن من هدم صنم ذو الخلصة هو الصحابي جرير بن عبدالله البجلي، وبجيلة أقرب إلى دوس من خثعم
إلا في حالة أنه كان هناك بقية من دوس في تبالة، وليس دوس بالضرورة هي المعنية لأن التسمية تشمل بطون زهران عموماً فلعل ذلك الموضع كان سكانه من بني الحارث الغطاريف، والحديث الوارد يفيد بأن دوس لابد وأن تكون باقية هناك وإلا فكيف تأتي دوس من أقاصي سراتها لتعبد الصنم من جديد؟!


وأما بالنسبة لتحديد موضع صنم ذو الشرى فلعله يكون بوادي شرى الذي تسكنه حالياً قبيلة بني ميمون احدى قبائل خثعم،
والوادي ينحدر شرقاً ليلتقي مع وادي رنية ضمن ديار غامد، بينما نجد أن غور الوادي وأصداره غرباً هي بداية روافد وادي قنونا التي يسكنها حالياً قبائل من خثعم وشمران،
بينما تسكن في بطن الوادي قبائل من بالقرن يقال بأنها نزلت في عصور متأخرة!


كما نلاحظ أن هناك وادي عميق يشكل فاصلاً طبيعياً بين سراتين، وربما يكون هذا المكان هو المعني بسراة الحز، حيث ورد في معجم البلدان:
الحز: بالفتح ثم التشديد، موضع بالسراة. قال الأصمعي من المواضع التي يخلص إليها البردُ حز السراة وهي معادن اللازورد بين تهامة واليمن، وفي كتاب الأصمعي أول السرَوات سراة ثقيف ثم سراة فهم وعدوان ثم سراة الأزد ثم الحز آخر ذلك فما انحدر إلى البحر فهو تهامة ثم اليمن وكان بنو الحارث بن عبد الله بن يشكُر بن مبشر من الأزد غلبت العماليق على الحز فسموا الغطاريف.

بالتالي نستنتج أن ديار الغطاريف كانت بهذا الموضع من السراة وما يقابلها في تهامة حيث أن سراة ذلك الموضع هو وادي شرى وتهامته هي أعالي وادي قنونا
وهذا اعتماداً على ما ذكر بأن الغطاريف كانوا بقنونا وعلى خبر صنم ذو الشرى المذكور بأنه للغطاريف من بني يشكر
وايضاً مما يفيد في هذا الجانب أنه كان هناك وقائع بين بني سلامان وخثعم في تلك النواحي، وبالتالي فيكون هناك قرب بين بني سلامان والغطاريف


والله أعلم، واكتفي بهذا القدر وسيكون لي عودة إن شاء الله



علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2009, 01:08 PM   #18
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

اخي المفضلي..لدي ملاحظة بسيطة حول صنم ذو الشرى...حيث أن هناك مصادر تاريخية أشارت صراحة الى وقوعه بأرض دوس,...
فمثلا أورد ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان في حديث اسلام الطفيل بن عمرو وامره لزوجته بالاغتسال مانصه
(( فقال لها اذهبي إلى حنا ذي الشرى بالنون ويقال حمى ذي الشرى فتطهري منه قال وكان ذو الشرى صنما لدوس وكان الحنا حمى حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل قال قالت بأبي أنت وأمي أخشى على الصبية من ذي الشرى شيئا فقال أمنا ضامن لك فذهبت واغتسلت ثم جاءت فعرض عليها..))
كما ورد في كتاب اغاثة اللهفان(وكان لبني الحارث بن يشكر [ بن مبشر من الأزد ] صنم يقال له ذو الشرى كان موجودا بدوس ولها حمى))

فهذه المصادر وغيرها تتفق على جعل ذو الشرى في دوس..حتى أن زوجة الطفيل بن عمرو الدوسي ((ذهبت اغتسلت ثم رجعت ))ولو كان بعيدا عن دوس لما طلب منها الاغتسال منه وكلفها فوق طاقتها وعرضها للخطر
اضافة للعبارات الصريحة في مصادر اخرى كثيرة انه ((صنم لدوس وانهم جعلو له حما))


*فقط اشير الى نسب الطفيل فهو: الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة >>بن سليم<< بن فهم بن غنم بن دوس
الدوسي...وبني سليم الدوسية موجودة بتهامة ولعل بالطفيل من ذريته رضي الله عنه..وهذا يشير الى وجود ذو الشرى بتهامة اذا تأكد ان الطفيل كان موجودا بتهامة دوس

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- وبعــــــــد كل ما استعرضناه من مصادر تاريخية واضحة وصريحة..وبعد أن تكونت لدينا صورة تقريبة لمساكن الغطاريف,وبعد أن رأينا وبشكل واضح أنهم لم يتمركزو في مكان واحد,ناهيك عن ان يكونوا تواجدوا بسراة بني حسن وبني عامر,بل هم اقرب الى التمركز والتــــــــــــواجد بتهامة وديارها الممتدة وخاصة ممايلي بني الديل الكنانية والتي دخلت فيها قبيلة الجدرة اليشكرية الزهرانية,وحاربتها بني الحارث اليشكريه الزهرانية,وايضا مايجاور قديد حيث صنمهم الاعظم (مناة) على الساحل,وايضا مايجاور دوس سواءا كنازلين نزول الاقرباء او الكهان لصنمهم ذو الشرى

- أضف الى كل ذلك حروبهم التي قضت على أحياء(قرى)غطريفية بكاملها(المصادر موجودة بمشاركات الصفخة الاولى),فلانتوقع كثرة عددهم, ولكن كثر ذكرهم لقوة نفوذهم كما هو الحال في عصرنا للاسر الحاكمة,حيث يعرف الناس العشرات منهم بينما قد لايعرفون شيئا عن قبائل تعد عشرات الاضعاف عدديا

وبهــــــــــذا فإنه لامصداقية ولاوزن حقيقي للقول أن بني حسن هم يمثلون بني الحارث "الغطريف الاصغر"بن عبدالله بن عامر"الغطريف الاكبر"
ولا مصداقية ولا وزن حقيقي للقول ايضا ان بني عامر هم من بطن عامر بن عمرو بن كعب بن الحارث"الغطريف الاصغر"بن عبدالله بن عامر"الغطريف الاكبر"


لانه لايوجد ما يؤيد ذلك لا من حيث:
1- عدوم وجود التطابق في اماكن السكنى حيث الغالبية الساحقة لبني عامر وبني حسن بالسراة بينما الغطاريف عكس ذلك, ويبدوا ان سهولة تهامة جعلتها الاختيار الافضل للغطاريف كما كانت ايضا ارادة الله في جعل الكعبة ونزول قريش هناك
2- انعدام التطاربق في اسماء البطون المنحدرة من بني حسن وبني عامر مع بطون الغطاريف المعروفة
3- الكثرة العددية النسبية لبني حسن وبني عامر والتي تجعل من المستبعد فيما لوكانو هم الغطاريف ان يتناسوا حقيقة مجدهم التليد الغابر ولو على سبيل الذكرى والفخر

والدعاوى إن لم يقم عليها دليل ..&.. فإنما أصحابها أدعياء
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2009, 02:28 PM   #19
ابو أبان
 







 
ابو أبان is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

الأخ فيصل والأخ علي بارك الله فيكم

والله أنه نقاش يرفع الراس وكلاكما مكسب لهذا المنتدى وهكذا يكون النقاش العلمي.

وعموما كل المشاركات تصب في نفس الأتجاه أن لاوجود لقبيله في سراة زهران تمثل الغطاريف في الوقت الراهن والله أعلم وكل الأراء الأخرى فيها نظر ولكن من الصعب أثباتها.


تقبلوا تحياتي
ابو أبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2009, 09:04 PM   #20
فيصل فيصلي
.
 
الصورة الرمزية فيصل فيصلي
 







 
فيصل فيصلي is on a distinguished road
افتراضي رد: مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)

حياك الله اخي ابو ابان
وننتظر مشاركاتكم القوية في مجال البحث عن تنسيب بطون زهران..تنسيبا قويا يستند على حجج قوية وليس مجرد كلام يلقى على عواهنه
فبطون زهران فقط بحاجة الى البحث في امهات الكتب ونقارنها مع الموجود على الارض..ذات الارض التي سكنوها واستوطنوها منذ اكثر من الفي سنة,... وسنجد انها اكثر قبائل الجزيرة اصالة ونقاءا عرقيا
فيصل فيصلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : مساكن بطون زهران بين الماضي والحاضر(1-بطن الغطاريف)
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بين الماضي والحاضر عطر الكون المنتدى العام 13 04-09-2009 03:29 AM
أفراح بني علي بين الماضي والحاضر عاشق المربا مجلس دوس بني علي 7 18-07-2009 05:21 PM
معلومات عن الباحه بين الماضي والحاضر ( زهران وغامد ) دوس تاريخ زهران 12 19-08-2008 04:32 AM
ألاباء بين الماضي والحاضر عطر الكون المنتدى العام 12 23-01-2008 12:54 AM
مابين الماضي والحاضر حسن المنتدى العام 8 08-10-2007 08:33 PM


الساعة الآن 01:35 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved