منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-01-2012, 11:38 PM
الصورة الرمزية صقر زهران
صقر زهران صقر زهران غير متواجد حالياً
شاعر
 






صقر زهران is on a distinguished road
Post ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

بــســـــــم الله الـــــرحــمــــن الــــرحـــيــــم






الحمد لله و كفا و الصلاة و السلام على النبي المصطفى , محمد ابن عبدالله ..... و على آله و صحبه و التابعين و من اقتفى .... أما بعد :-

أضع اليوم بين ايديكم كتاب قيم ...... و تجدر القيمة فيه أنه من الكتب الحديثة العهد في التأليف .
و هو كتاب " الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر (قبائل العرب) " .
فقد أشتريت منه نسخه قبل قتره قصيره
و أبحرت في قرأتها حتى أتممتها و لله الحمد .
و كان الكتاب فيه تحقيق و نشر من قبل الأستاذ " سعود بن غانم الجمران العجمي " .


==================================


وهو في الحقيقه يشكر على مجهوده و تحقيقه و اتمام بعض أمور المؤلف لهذا الكتاب الذي هو " محمد البسام التميمي النجدي " .و لكن ...
وجدت به بعض الأخطاء و الهفوات اللغير مقصوده من المحقق حفظه الله .
و أيضا بعض التقصير و عدم الالمام عن بعض احوال القبائل اليمانيه عدا قبيلة يام منها و ذلك لان نسبه متفرع منها .
و أيضا اسهم اسهاما شديدا في بعض قبائل اليمن القديمه التي نزحت الى الشمال كالعراق و بلاد الشام .... مثل قبائل كنده و طي " شمر " .. فصحح فيها و أتم لها تقريبا كل شي .
أما القبائل اليمنيه الأزديه منها خاصه .... فقد أقتصر و أختصر .

رغم أن هذه النسخه تعتبر حديثة الطبع "2010م "
و على حد قوله في مقدمة الكتاب و غلافه " مزيده و مصححه " .
و لكن ..... مع سالف الشكر له فقد وقع في بعض الأخطاء الغير مقصوده أولا .
و أختصر في ذكر أمجاد بعض القبائل ثانيا .
و أنا هنا أشير الى قبيلتي الأم " زهـــــــــــران " دون غيرها .


===============================


فهذا التقصير له مسببات عدة و منها :-
1- عدم المام المحقق بكامل أو أغلب نسب القبيله و تفرعاتها في الداخل و الخارج
2- أخذه للمعلومات من مصادر شحيحة المورد في علم قبائلنا و ما تفرع منها
3- ان جميع من أخذ منهم التحقيق و التدقيق .... أو أغلبهم كانوا نجديين أو من أرض الكنانه مصر أو من بلاد الشام .
وهم بذلك أدرى بأنفسهم و أنسابهم .............. مثلما نحن أدرى بما عندنا .


============================================


و من هذه الهفوات و الأخطاء ما يلي :-
1- تنسيبه لبعض فروع القبائل بتهامه الى نسب " زهــــــران " . رغم انها ليست منا . أو بالأحرى قد تكون تغيرت مسمياتها الى غير ما ذكره المحقق أخذا من مصادره هنا.
2- ارجاعه لقبيلة زهران على انها تتبع لمناطق عسير في تلك الفتره التي كتب عنها . وهي في الحقيقه كانت منطقه بحد ذاتها و لها سياده و أمير لوحدها . هي و من جاورها من القبائل في تلك الفتره .
وهي في الحقيقه اقرب الى انها حجازيه من كونها عسيريه و خاصه في تلك الفتره " 1233هـ - 1818م " .
و هي تقع فيما يسمى بـ " الحجاز الأسود " أو " سراة الحجاز " أو ان يكتب على أقل تقدير " وهي تتبع لمنطقة الباحه حاليا " .
لأن النسخه في التحقيق حديثه و ليست قديمه حتى ينسبها الى عسير . و حتى لو أخذها من باب القدم و خاصه في ذلك الوقت الذي مؤرخ الكتاب فيه و ما قبله . فمن باب أولى أن يقول " التابعه لامارة مكه المكرمه " . لأنه لم تكن لعسير امارة مستقره بعد . ولم يكن فيها سوى حكم محلي يتبع اداريا الى الدرعيه او مكه المكرمه في عهد المملكه الاولى . مثلها مثل بلاد زهران و غامد و غيرها .
و قد يقول قائل " لكن الدوله ولت حاكم عسير على عسير كلها بالاضافه الى زهران و غامد و غيرها في ذلك الزمان " .
فأقول له هذا خطأ كبير .
فالدوله قد أقرت كل حاكم على حكمه ولم تتبعه بأحد غيره . و كان كل أمير منهم على من هم من جهته واليا .
و يجمع زكواتهم و أمور الدولة منهم و يبعثها الى الدرعيه رأسا أو الى شريف مكه المكرمه .

3- التخبط و الارباك في ذكر معارك زهران خاصه و الجنوب عامه مع الدوله في ذلك العهد ضد محمد علي باشا و المصريون .
4- الغلط في ذكر أسلاف القبيله كـ " بخروش بن علاس الزهراني " رحمه الله . و ذلك بسبب مصدره الذي أعتمد عليه .
حيث كان عليه من الواجب أن يتحرى و يدقق في ذلك . لأنه صاحب علم و تحقيق ... و ليس ناقلا لما ورد في بطون الكتب فقط .


هذا بعض الايضاح الذي أردت أن اطلعكم عليه قبل أن أرد على مائدة موضوعي هذا ....... مدعوما بالصور و الشروحاااات . انتهى



==============================================



[IMG][/IMG]

هذا غلاف الكتاب . وفيه اسم المؤلف و اسم الناشر و المحقق . و ايضا تاريخ الطبعه الجديده المزيده و المصححه

===========================================



[IMG][/IMG]

و هنا نرى اسم قبيلة عدوان التهاميه التابعه لقبيلة زهران ... وانا في الحقيقه لا اعلم ان هناك قبيله عدوانيه تهاميه في تهامة زهران ... ولكن قد يكون في ذلك التاريخ وجود لبني عدوان في تهامه والله اعلم .... وقد يكون المؤلف قاصدا بني عمرو العلي و الاشاعيب ولكنه اخطأ التسميه و نسبها لفرع آخر من قبائل بني عمر بزهران و الله اعلم

==========================================



[IMG][/IMG]

هنا يذكر المحقق قبيلة زهران و بطونها و يقع في خطأ نسبتها الى عسير .... او بالأحرى خطأ من اخذ منه .... ولكن كان يجدر به تصحيح ذلك و ان يذكر ما كانت عليه في ذلك الزمن خاصه حيث انها كانت ذات حكم محلي خاص منفصل في ذلك العهد .
و هناك أيضا خطأ في البطون ... وهي في الصحيح ( دوس , بني أوس , بني عمر , بني سليم ) و منها بقية التفرعات . وهناك ايضا ذكره لمقالة وردت عن قبيلة زهرن في كتاب "لمع الشهاب" ويجدر بالذكر ان صاحب هذا الكتاب لم يذكر الا قبائل زهران بتهامه دون غيرها ... وهذا ما كان واضحا من اقتباس المحقق منه . ونلاحظ ايضا ان المحقق اكتفى بهذا الذكر عن زهران ... و انفرد بعدد من صفحات الهوامش التحقيقيه عن قبائل اخرى قد تكون اصغر في التاريخ من قبيلة زهران و في كل خير ... وهذا يأتي لاحقا في الصور ان شاء الله

==========================================



[IMG][/IMG]

هنا جزء من ذكره لمعركة القنفذه ..... حيث انه انفرد بذكر دور الامير طامي و قبائله في ذلك دون ذكر الامير بخروش رحمهم الله .... وهو في الحقيقه ان بخروش ورجاله هم من بادروا بالقتال و عملية التطهير للمدينه على حد علمي و الله اعلم .... واقول مجددا ان هذا خطأ المصدر الذي اخذ منه ولكن كان يجدر به التحقيق و التصحيح فعليا . وليس الاعتماد على مصدر او مصدرين فقط

==========================================



[IMG][/IMG]

و هنا يأتي الخطأ الاكبر صراحة .... حيث انه اخطا في ذكر اسم بخروش و اطلق عليه حسب المصدر الذي اخذ منه اسم " بكروج " ...... و ذكر ان اسم " بعروش " هو اسم مكان ما حصلت فيه الوقعة بين المصريين و محمد علي باشا من جهه ... و "بكروج" و قبائله من جهة اخرى ..... وانا في الحقيقه لا اريد الاطاله ولكن يوجد خلل كبير هنا و لخبطه اكبر في ذكر الاسماء و الاماكن .... و الادهى و الامر انه يذكر ان "بكروج" هذا كان على رأس قبائله و مجموعة من قبائل طامي . وكأنه احد عسكر طامي بن شعيب رحمه الله .
فهذا خطأ فادح و ذكر اعمى لما في تاريخ القبائل و الرجال . و اعتقد انه هنا خلط بين هذه الموقعه التي تفرد بها بخروش بن علاس الزهراني رحمه الله و رجاله . وبين معركة وادي قريش التي قد يكون هناك مشاركه لبعض رجال طامي رحمه الله بها . هذا والله اعلم

==========================================



[IMG][/IMG]

وهنا تكملة لما جاء في الصفحة التي قبلها من ذكر هذه المذبحه لعسكر الباشا و الدولة العليه .

==========================================




[IMG][/IMG]

و هنا نفس الخطأ يتكرر في ذكر اسم " بخروش بن علاس الزهراني " رحمه الله . وايضا يجدر التذكير بانه لم يذكر رسالة بخروش لمحمد علي باشا وانما ذكر مفهوم هذه الرساله و ما تحتويه .
بصراحه يقع في حسي ان هذا المحقق لم يكن على علم بوجود رجل من رجال الحرب و السياسه في ذلك الزمان اسمه " بخروش " ولم يكن على دراية ايضا عن تاريخ قبائل الجنوب عامه . وانما كان اكثر تخصص و دقه في قبائل نجد والشمال و هذا ما سيأتي لاحقا .
فأي تحقيق و تنقيح هذا .... و أي ذكر وانصاف ؟!! .
فهذا خطأه و خطأ من كان قبله من محققين و مؤلفين .... دائما على مر العصور تلك ... وذلك لانهم كانو يجيدون التنقل بين نجد والحجاز و صحراء الشمال . و يعزفون عن جبال الحجاز و سراتها لوعورة الطرق و مشقة السفر ويكتفون بذكر احداثها و قبائلها عما يتبادر الى اسماعهم من الناس العامه او بعض الرحاله .
و اجد في الحقيقه ان مؤلفات المستشرقين في ذلك الزمن اكثر وفرة في المعلومه وادقها صحه من كتبهم و مؤلفاتهم هذه
.

===========================================





[IMG][/IMG]

وهنا يقوم بذكر زعماء الحرب في معركة بسل و يذكرهم جميعا بدون المرور على " بخروش بن علاس " حرفيا . وانما اكتفى بذكره " رؤساء جبال اليمن " .
و يتجرد بذكر الفارسه " غاليه " و كأنها هي النبراس و قمة المجد في ذلك الزمان و في ذلك اللقاء .
و مثلما ذكرت سالفا فهذا خطأ من اخذ منه او من ألف ذلك . فهم لم يكونوا يفهموا و يعرفوا الا قبائلهم و من جاورها , و غيرها لا يهم ابدا .
و لكن كان يجدر به البحث و التحري بدلا من النسخ و اللصق هكذا دون علم او دراية . او ذكره لمصدر واحد او مصدرين و الاعتماد عليهم و الاستمرار في ذلك . فاذا كان ما يأخذ منه .... به علة ... فكان من الطبيعي ان تنتشر العلل و الاخطاء فيما يتفرع به من ذكر و تحقيق .


===========================================



[IMG][/IMG]

وهنا نهاية الفصول ..... في ذكر البطل " بخروش بن علاس " و طريقة وفاته رحمه الله .
و لكن للأسف بداية التحقيق لي في ما استجد من تحقيقه عن ذكر موته .
فقد ذكر انه مات بـ " الظهران " ولا اعلم هل هو يقصد " ظهران الجنوب " .... ام ظهران غيرها ؟!! .
و بهذا يفتح لنا احتمال جديد في موت هذا البطل .
و أيضا لم يذكر لنا تفاصيل مقتله على يد عسكر الباشا .... و ما كان فيه من شجاعة .... و انما هكذا ذكر على سطح الذاكره التاريخيه لهذا البطل .
ليته أخذ من بعض المستشرقين عن ذكره و وفاته ..... وترك من كان يكتب بعلم الغيب عن ذكر مثل هؤلاء الرجال .


============================================



[IMG][/IMG]


[IMG][/IMG]


وهذا جزء من احدى تحقيقاته عن بعض فروع قبيلة يام وهم " آل مره " .
و انظر أخي الكريم كثرة السرد و وفرة المعلومات و صب جم أجتهاده في تفصيلها و ذكرها .
و وقع ذلك التحقيق في اكثر من ثلاث صفحات كامله ( من 155-160 )

تعلم لماذا ؟!!
لانهم احد فروع قبيلته الام " يام " ........ وهو من " العجمان " فرع آخر من " يام "
ذكرهم هكذا لانه ادرى بأهله و قبائله .......... مثلما نحن أدرى بمن لدينا .
فأهمس لكل من يريد ان يجرد قلمه للكتابه عنا ...... " نحن هنا , تعالوا و خذوا منا ما تريدون . فالحمد لله أننا نتكلم بلسان عربي فصيح مثلكم ولن تحتاجون الى مترجم او غير ذلك " ..... و الطرق و مشقة السفر أصبحت اسهل الان ولله الحمد .

============================================



[IMG][/IMG]

هنا رسمه جميله لأحد حكام ذلك الزمان .... وأحد ابناء قبيلة زهران الأم .... وهو الامام السيد المرحرم " سعيد بن سلطان " رحمه الله . وهو من نسل دوس انتهاء بزهران


===========================================



[IMG][/IMG]

وهذه صورة اخرى له ..... فشكرا لمحقق هذا الكتاب لآدراجه هذه الصورتين في آخر الكتاب مع جملة الصور



===========================================

فأرجوا من الله في آخر هذا الأمر أن اكون وفقت الى ما أردت ايضاحه و ايصاله لكم و صلى الله على محمد و على آله و صحبه الأنجاب الطاهرين , و من تبعهم باحسان الى يوم الدين
=
==
===

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[frame="7 80"]زهـــــــــران الــــــ و الراس قاسي ــــــــعناصي[/frame]
أخر مواضيعي
رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 03:40 PM   #2
صقر زهران
شاعر
 
الصورة الرمزية صقر زهران
 







 
صقر زهران is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

شكرا لادارتنا الكريمه على قبول الموضوع و طرحه هنا في ( تاريخ زهران )

=
==
===

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[frame="7 80"]زهـــــــــران الــــــ و الراس قاسي ــــــــعناصي[/frame]
أخر مواضيعي
صقر زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 04:04 PM   #3
ابو نضال الدوسي
الإشراف العام
 







 
ابو نضال الدوسي is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

شكرا لك اخي العزيز
ولي عودة باذن الله
نعم اخي عندما يكتب الكاتب عن منطقه بعيده فهو لا يتخيل ولا يدرك اسماء الرجال والامكنة والحقب الزمنيه
ولو تانى قليلا وذهب الى تلك المناطق مثل زهران وعسير وتركيا ونجد
اجتهد الرجل وعلينا التوضيح لعله يدرجه في طبعته القادمه
اعطر التحايا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
لنا الغرف العليا من المجد والعلى ... ظفرنا بها والناس بعد توابع

يشرف أقواما سوانا ثيابنا ... وتبقى لهم أن يلبسوها سمائع
أخر مواضيعي
ابو نضال الدوسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 04:30 PM   #4
صقر زهران
شاعر
 
الصورة الرمزية صقر زهران
 







 
صقر زهران is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

شكرا على مرورك العطر ابو نضال
و حياك الله اول و تالي
صقر زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 04:36 PM   #5
بخرووش
 







 
بخرووش is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

الكلمات لا تفيك الشكر على هذا التحقيق و التوضيح في وريقات كتاب تطرق لتاريخ الجنوب وزهران وقادتها ورجالها
ولكن يبدو لي - ولو ان عدتي في كتب التاريخ لا يعتد بها .. - ومثل ما تفضلت به أنت يا أخي ان المؤرخين المستشرقين كانوا اكثر تجوالاً وبحثا في الديار .. وصفات الرجال
التي دارت بها الوقائع والاحداث ، بينما مؤلف هذا الكتاب وغالبية المؤرخين العرب في الجزيرة يكتب لغاية معينة لذاتها و الأغلب ينقل ما يسمعه
في المجالس من أحاديث بصرف النظر عن درجة وعلم من نقلها أو تحدث بها , ولا يكلف نفسه باكثر من ذلك في التثبت . أو ما وقعت عليه عينه في عرض ســرد ما يتوافق مع نهجه ومراده ... ولا يتعارض مع السياق

ختاماً الشكر و التقدير و الثناء فالك يا صقر زهران
بخرووش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 04:40 PM   #6
صقر زهران
شاعر
 
الصورة الرمزية صقر زهران
 







 
صقر زهران is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بخرووش   مشاهدة المشاركة

   الكلمات لا تفيك الشكر على هذا التحقيق و التوضيح في وريقات كتاب تطرق لتاريخ الجنوب وزهران وقادتها ورجالها
ولكن يبدو لي - ولو ان عدتي في كتب التاريخ لا يعتد بها .. - ومثل ما تفضلت به أنت يا أخي ان المؤرخين المستشرقين كانوا اكثر تجوالاً وبحثا في الديار .. وصفات الرجال
التي دارت بها الوقائع والاحداث ، بينما مؤلف هذا الكتاب وغالبية المؤرخين العرب في الجزيرة يكتب لغاية معينة لذاتها و الأغلب ينقل ما يسمعه
في المجالس من أحاديث بصرف النظر عن درجة وعلم من نقلها أو تحدث بها , ولا يكلف نفسه باكثر من ذلك في التثبت . أو ما وقعت عليه عينه في عرض ســرد ما يتوافق مع نهجه ومراده ... ولا يتعارض مع السياق

ختاماً الشكر و التقدير و الثناء فالك يا صقر زهران


شكرا على مرورك اخي بخرووش
و كما ذكرت لابد من التدقيق و التمحيص فيما يكتب المؤرخون و الناقلون ولك مني جزيل الشكر
صقر زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 06:24 PM   #7
ابن روزه
مراقب عام
 
الصورة الرمزية ابن روزه
 







 
ابن روزه is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
ابن روزه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2012, 06:51 PM   #8
صقر زهران
شاعر
 
الصورة الرمزية صقر زهران
 







 
صقر زهران is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

شكرا على مرورك ابن روزه
فإذا كان للابداع عنوان ........ فأنت أهله
صقر زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2012, 03:46 PM   #9
ابو احمد العدواني
مراقب عام
 
الصورة الرمزية ابو احمد العدواني
 







 
ابو احمد العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

شـكــ سلمت يداك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
كفارة المجلس: سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك .
أخر مواضيعي
ابو احمد العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2012, 11:02 PM   #10
أبو مراد الزهراني
مراقب عام
 
الصورة الرمزية أبو مراد الزهراني
 







 
أبو مراد الزهراني is on a distinguished road
افتراضي رد: ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان

الله يعطيك العافية اخي العزيز صقر زهران على هذا التوضيح ..
ربي يحفظك ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع


أنا آحاول أرضي غيري بعذب القصيــــد
ون نقص شيء فالحب هو الي كملــــــة

أوزن القاف وأخط بقلمي من جديــــــــد
أني أبقى دوم فوق هامات التميز بكملــه
أخر مواضيعي
أبو مراد الزهراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : ذكر زهــــــران و أخطاء كتاب الدرر المفاخر الظاهره للعيان
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
برنامج الدرر الحسان في حفظ وتفسير كلام خليل الحريري الإسلام حياة 7 22-10-2011 10:19 AM
الدرر والجماني عوض الحارثي الشعر الشعبي 3 27-11-2008 03:43 AM
ما هي الظاهره تتمنى زوالها شمسuae منتدى الحوار 16 20-06-2008 01:45 AM
هـــــديـــه لمنتدى زهــــــران فقط الشاهين المال والأعمال 12 11-06-2008 02:17 AM


الساعة الآن 06:10 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved