من قبائل زهران المهضومة بين(الحجاز وعمان والدواسر وليبيا)

[الصابر]

كل ما تم كتابته ما جاب لنا مشاريع وتعتبرمن أقل المناطق في المشاريع عموماً سواء كانت القبيلة التي يعد اهلها بالملايين وإلا عشرة انفار ماذا استفدنا وانظروا لبلاد غامد وبعدين اكتبوا كل ما تريدونه

[ابن مخزوم]

يا صقر 07 حفظك الله ..

لا أعلم لماذا أنت مُصر على إنساب أُناس يقولون أنهم ليسوا منا ؟؟؟؟

يا أخي صقر قبيلتنا زهران ليست بحاجه إلى هؤلاء و لا لغيرهم , فمجد زهران بلغ الآفاق وتجاوز المسافات حتى سمع بها كل فجٍ عميق .

فأترك عنك هذه المُجالده في إنساب هؤلاء لنا , لأننا لسنا بحاجةً إليهم .

فلنا مفاخرنا التي علم بها القاصي والداني , ولهم مفاخرهم التي يفتخرون بها .


فأرجوك أقفل الموضوع ., و لاتكرر هذ الأمر مرةً أخرى .


لك إحترامي

...

[صـ0ـقـ7ـر]

كلام العضو المرتزق مردود عليه وانا اتعجب من الادارة لماذا لم تحذف رده لاحتوائه على كلمة هو من الاولى ان تطلق عليه
الصابر>>انت ماذبحك يكون المشاريع في بلاد غامد اما اغد وتهبّش لنا منها وانا اول من يوكلك
ابن مخزوم لك احترامي >>وصدق ضرسك ههههههه

[الباحث عن الحقيقة11]

أولاً أشكرك ياأخ صقر على إظهار الحقيقة باسلوب مؤدب ومحترم ، وكفيت ووفيت وهذا شئ مو غريب .

ثانيا أخي بن مخزوم أحب أن أقول لك إن نسب الأجداد ليس بالأهواء والرغبات إنما هو ثابت الى الأزل وسوف تظهر الحقيقة
شاء من شاء واباء من أباء .. وعندما يظهر شخص أو عائلة ويعارضوا لأي سبب فهذا لايعني ولايطمس النسب والإنتماء الحقيقي
للقبيلة . فقد يكون سفية أو جاهل كما هو هذا الشخص الذي يتقمص أسم شخص ويعلن نفسه وهذا فيه أساءة ويجب حذف ردودة لمخالفاته المتكرره .والنسب لايتوقف على حاجة لنا أو لكم أو مصالح دنيويه .
وسوف أرد على النقاط المفصلية بإجاز ...على العضو الموقوف لقلة آدبه
أولاً شرق بنا وغرب هذا الجاهل وأتضح خلطة بين الحلف والنسب فجميع الخناجرة بالوادي جاوروا الدواسر وأنتسبوا أليهم
منذُ نزولهم للوادي وكانوا جميعاً بالوادي وأسرهم معروفه عند حاضرة الوادي وباديتها وهم محصورين ومعروفين وآل فشطان
عائلة ويلتقون مع اقرب الناس لهم آل غنام وآل راشد وكانوا بالوادي وخرجوا منها لنجران كما هم عائلة الخنيجري الذين يسكنوا
في رنيه حالياً ومتأكد إنك لاتعلم عنهم شئ وماألومك لأنك عشت في عزلة مغيب بعيداً عن أقاربكم ونسبكم . إن كنت صاحب الأسم
الصحيح كما تدعي .وآل خنين وآل بقان وآل عجير وآل قنام وآل سويس وآل راشد جميعهم خناجرة بلدة النويعمة فقط . وكيف تقول لاأعرفهم ولا تجمعنا قرابه وشيبانك يزورونهم بالسابق وقد سبق ان عزمهم أبن قنام وقد حضرنا
واجبهم قبل حوالي 20 سنه وبعدها لم يحصل فيه تواصل بعد رحيل الشيبان .
ثانياً الوداعين دواسر كماهم المساعرة وغيرهم من أفخاذ الدواسر وأنتميتم للوداعين حلفاً كما أنتماء غيركم من الخناجرة لأفخاذ الدواسر الأخرى كلاً حسب نزوله .وأبناء عمك آل غنام (مدري عنك تعرف ولا ماتعرفهم) أيضاً هم وداعين حلفاً وليس نسباً كما خلطت بين الخناجرة والوداعين والسهول .
ثالثاً لايوجد اي دليل أو أثبات يؤكد إنكم ترجعون أونرجع نحن للسهول ، وبالأخيرة يقول لاأعلم أي أنتماء لقبيلة السهول وهذا يعطينا أشارة واضحة على جهلة وتخبطة ،فكيف تنتمي لقبيلة لاتعلم أصولها ؟ ويبدوا إنك ممن يحمل الاسفار بدون أي علم أو مراجع .
رابعاً نحن آل خناجرة منذُ الأزل ونحتفظ ونفتخر بهذا الإنتماء ولدينا مصادر تؤكد رجوعنا للحرث أزد عمان بني دوس بن فهم
غصبن على شاربك وإن كنت لاتريدنا فهذا شئ يخصك ولم نأتيك في نجران ولن يحصل وكيف الأصل يعود للفرع !!
ونحن أهل علم ودين وعلومن غانمه .ولم نأتي هنا الإ لأجل توثيق النسب فقط ومعرفة الرجال أبناء عمومتنا من زهران .
خامساً وبخصوص ماجاء في كتاب أبن وثيله الرجباني ولتتأكد قم بزيارته بالوادي وتعرف حقيقته أما إنك تردد عبارات وكلام
من لم تعجبهم صراحة ابن وثيلة عندما ذكر الحقائق بدون مجاملات وهذا مايميزه عن غيره علماً بأنه ذكر فيه جميع أصول حاضرة الوادي بإجاز وذكر الأدلة والمراجع ولم يسبقه أي مؤرخ في ذلك .

[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحقيقة11      أولاً أشكرك ياأخ صقر على إظهار الحقيقة باسلوب مؤدب ومحترم ، وكفيت ووفيت وهذا شئ مو غريب . ثانيا أخي بن مخزوم أحب أن أقول لك إن نسب الأجداد ليس بالأهواء والرغبات إنما هو ثابت الى الأزل وسوف تظهر الحقيقة شاء من شاء واباء من أباء .. وعندما يظهر شخص أو عائلة ويعارضوا لأي سبب فهذا لايعني ولايطمس النسب والإنتماء الحقيقي للقبيلة . فقد يكون سفية أو جاهل كما هو هذا الشخص الذي يتقمص أسم شخص ويعلن نفسه وهذا فيه أساءة ويجب حذف ردودة لمخالفاته المتكرره . وسوف أرد على النقاط المفصلية بإجاز ... أولاً شرق بنا وغرب هذا الجاهل وأتضح خلطة بين الحلف والنسب فجميع الخناجرة بالوادي جاوروا الدواسر وأنتسبوا أليهم منذُ نزولهم للوادي وكانوا جميعاً بالوادي وأسرهم معروفه عند حاضرة الوادي وباديتها وهم محصورين ومعروفين وآل فشطان عائلة ويلتقون مع اقرب الناس لهم آل غنام وآل راشد وكانوا بالوادي وخرجوا منها لنجران كما هم عائلة الخنيجري الذين يسكنوا في رنيه حالياً ومتأكد إنك لاتعلم عنهم شئ وماألومك لأنك عشت في عزلة مغيب بعيداً عن أقاربكم ونسبكم . إن كنت صاحب الأسم الصحيح كما تدعي .وآل خنين وآل بقان وآل عجير وآل قنام وآل سويس وآل راشد جميعهم خناجرة بلدة النويعمة فقط . ثانياً الوداعين دواسر كماهم المساعرة وغيرهم من أفخاذ الدواسر وأنتميتم للوداعين حلفاً كما أنتماء غيركم من الخناجرة لأفخاذ الدواسر الأخرى كلاً حسب نزوله .وأبناء عمك آل غنام (مدري عنك تعرف ولا ماتعرفهم) أيضاً هم وداعين حلفاً وليس نسباً كما خلطت بين الخناجرة والوداعين والسهول . ثالثاً لايوجد اي دليل أو أثبات يؤكد إنكم ترجعون أونرجع نحن للسهول ، وبالأخيرة يقول لاأعلم أي أنتماء لقبيلة السهول وهذا يعطينا أشارة واضحة على جهلة وتخبطة ،فكيف تنتمي لقبيلة لاتعلم أصولها ؟ ويبدوا إنك ممن يحمل الاسفار بدون أي علم أو مراجع . رابعاً نحن آل خناجرة منذُ الأزل ونحتفظ ونفتخر بهذا الإنتماء ولدينا مصادر تؤكد رجوعنا للحرث أزد عمان بني دوس بن فهم غصبن على شاربك وإن كنت لاتريدنا فهذا شئ يخصك ولم نأتيك في نجران ولن يحصل وكيف الأصل يعود للفرع !! ونحن أهل علم ودين وعلومن غانمه .ولم نأتي هنا الإ لأجل توثيق النسب فقط ومعرفة الرجال أبناء عمومتنا من زهران . خامساً وبخصوص ماجاء في كتاب أبن وثيله الرجباني ولتتأكد قم بزيارته بالوادي وتعرف حقيقته أما إنك تردد عبارات وكلام من لم تعجبهم صراحة ابن وثيلة عندما ذكر الحقائق بدون مجاملات وهذا مايميزه عن غيره علماً بأنه ذكر فيه جميع أصول حاضرة الوادي بإجاز وذكر الأدلة والمراجع ولم يسبقه أي مؤرخ في ذلك .

في البدايه
حياك الله أخي الكريم "الباحث عن الحقيقه" , وبعد :

أخي الكريم , العذر والسموحه منك , حيث كنت أتوقع في بادئ الأمر أنك لست من قبيلة الخناجره , وبالتالي تجدني قد آثرت الإبتعاد عن هذه النقاشات والتحفظ منها , وذلك حتى لا يتطور الأمر فيتحول من حوار تاريخي راق إلى جدال سقيم عاق , قد يؤذي بقبيلتي زهران وهي في غنى عن ذلك , ولأنهُ كما هو معروف فإن الفرع هو الذي يلحق بالأصل وليس العكس .

ولكن بما أنك قد أوضحت لنا بأنك من الخناجره , وأنك تقول بأن الخناجرة تنتمي إلى قبيلة الحارث بن مالك من أزد عمان من دوس من زهران , فليس لدي قول بعد ذلك إلا أن الناس هم بالفعل مؤتمنون عن أنسابهم , وهم الأعرف بجذورهم ومنابتهم ,
ولكن لدي بعض التساؤلات المُثّريه والمُحّفزه لهذا البحث حتى تصل إلى الحقيقه التي تبحث عنها :

السؤال الأول \ هل أجدادك يعلمون بأنهم من قبيلة الحارث من أزد عمان ؟
السؤال الثاني \ هل هذه القبيلة الحارثيه العمانيه التي يقصدها أجدادك هي بالفعل من نسل الملك العربي مالك بن فهم الدوسي , أما هي من حوارث عربيه أخرى غير حوارث زهران ؟
السؤال الثالث \ هل الخناجره في الوقت الحالي يعلمون عن علاقة نسبهم بالنسب الزهراني أم لا يعلمون ؟

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

أخي الكريم
أتمنى أن تُجيب على هذه الأسئله لأنها هي بالفعل الفيصل القاطع في مثل هذه الحوارات ؟

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

عموماً يبدو لي مبدئياً من خلال ردك الأخير على مُخالفك في أنك تملك روح أبيه تُذكرني بروح وأنفة أزد شنؤه التي يعلمها العرب والعجم , فقبيلة زهران والأزد لطالما عُرفوا بأنهم شُم الأنوف , لا يرضون بالدنيه لقبائلهم , فهم أنسال أحرار من القبيل العظيم "زهران" كما يُوصفها دائماً المؤرخ الأندلسي أبن حزم رحمه الله .

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

فمرحباً بك أيها الغالي
و
مرحباً كذلك ب shiwal وإن كان قد تلفط في مداخلته الأخيره بألفاظ خارجه عن الذوق
ولكن
مع ذلك سوف نكون معه كما كان أجدادنا دائماً مُرحبين لا مُنفّرين .

وفي أجدادنا كرم مشهود , شهد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم من على المنبر وعلى رؤوس الأشهاد من سادات العرب وأشرافهم , ففي حديث صحيح :

"أهدى رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ناقة من إبله التي كانوا أصابوا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخطها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول إن رجالا من العرب يهدي أحدهم الهدية فأعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وأيم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي"

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3946
خلاصة حكم المحدث: صحيح

.................................

[الباحث عن الحقيقة11]

أخي الكريم أبن مخزوم وكفى وماعليك زود ..وكلامك يدل على طيب معدنك واصالة أزديتك وكما خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
بطيب المنطوق وحكمة العقل ...
أما أستفساراتك سوف أرد عليها بإجاز في رسالة خاصة لكي لأيتي من لايملك علم وندخل في جدال عقيم ومادمت مهتم بهذا الموضوع .
واشكرك على تفهمك وتقبلك وجهة نظري وماتنلام أخوي على اللي صار وحقك علينا .أنتظرني في وقت لاحق على الخاص .
ودمت بخير وسلام

[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحقيقة11      أخي الكريم أبن مخزوم وكفى وماعليك زود ..وكلامك يدل على طيب معدنك واصالة أزديتك وكما خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بطيب المنطوق وحكمة العقل ... أما أستفساراتك سوف أرد عليها بإجاز في رسالة خاصة لكي لأيتي من لايملك علم وندخل في جدال عقيم ومادمت مهتم بهذا الموضوع . واشكرك على تفهمك وتقبلك وجهة نظري وماتنلام أخوي على اللي صار وحقك علينا .أنتظرني في وقت لاحق على الخاص . ودمت بخير وسلام

يالله تحيي نسل الأحرار .

في البدايه أشكرك على إطرائك لي وإن كُنت لا استاهل كل ذلك .

أما بالنسبه للمعلومات التي تريد إيضاحها لي عبر الخاص فأنا مُرحباً بها ومتشوقاً لها , وإن كُنت أُفضل أن تكون على العام حتى يرى الناس الحقيقه , وعندها أبشر بالعلم الغانم من عيال عمك بني زهران , وسوف ترى بأم عينك دفاعهم الشديد على القرابه التي بيننا , فهم أهل الوفى مع البعيد فما بالك بالقريب .

عموماً مرحباً بك على الخاص أو العام .

[البيروتي]

ياأخوان ياكرام .. ...لم نسمع بهذا الكلام ولا اجدادنا ولا أجدادهم تكلموا في هذا الشئ ...

الا بعد ظهور النت ..وزهران معروفه من قديم الزمان وأماكن تواجدهم السراه وتهامه ....

ونحن في عالم الانترنت وكل واحد راح يكتب كلام من عنده ويألف ....

وبعدين وشبك ياراعي الموضوع متحمس ...ليبيا وعمان والدواسر ...هذا كلام بدون اثبات جزاك الله خير ...


لو سألتك ...أنت تنسب نفسك الى عام 900هـ أوعام800هـ لاتستطيع فكيف تنسب القبائل وتدعي معرفتك ...

زهران تبقى زهران ولانحتاج لمثل هذه الأحلاف وكلام الانترنت

[فيصل فيصلي]

اقتباس: وبعدين وشبك ياراعي الموضوع متحمس ...ليبيا وعمان والدواسر ...هذا كلام بدون اثبات جزاك الله خير ... لو سألتك ...أنت تنسب نفسك الى عام 900هـ أوعام800هـ لاتستطيع فكيف تنسب القبائل وتدعي معرفتك ... زهران تبقى زهران ولانحتاج لمثل هذه الأحلاف وكلام الانترنت

يالبيروتي تريث بارك الله فيك...وان كنت جاهل ولاتعرف فعليك ان تسأل ويخبرك الاخوان الاعلم منك والاعرف

لان من الواضح انك لاتعرف عن زهران الا معرفة سطحيه..والا لتبين لك ان من اسس عمان واستوطنها وحررها من الفرس هم زهران بقيادة دوس..وانهم اول من اوجد دولة عربية موحده بالعراق
وكان ذلك قبل الاسلام بقرون عديده واماد بعيده وأحقاب طويله

ولكن ليتك تخبرنا من يكون اجدادك واجداد اجدادك..وماذا اخيروك؟؟؟
وهل انساب زهران تتوقف على مااخبرك به اجدادك؟؟؟؟؟

ثم كيف تنفي وجود الاحلاف في زهران ...وقريش نفسها والتي تنتسب انت اليها عبارة عن حلف؟؟؟

[ابو نازي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيروتي      ياأخوان ياكرام .. ...لم نسمع بهذا الكلام ولا اجدادنا ولا أجدادهم تكلموا في هذا الشئ ... الا بعد ظهور النت ..وزهران معروفه من قديم الزمان وأماكن تواجدهم السراه وتهامه .... ونحن في عالم الانترنت وكل واحد راح يكتب كلام من عنده ويألف .... وبعدين وشبك ياراعي الموضوع متحمس ...ليبيا وعمان والدواسر ...هذا كلام بدون اثبات جزاك الله خير ... لو سألتك ...أنت تنسب نفسك الى عام 900هـ أوعام800هـ لاتستطيع فكيف تنسب القبائل وتدعي معرفتك ... زهران تبقى زهران ولانحتاج لمثل هذه الأحلاف وكلام الانترنت

اذا كنت لم تسمع وكنت تجهل الكثير ولا تعلم فلا تتفلسف اسأل اهل العلم

هناك من قرأ التاريخ والوثائق موجوده وموثقه
فان اردت الفائده فاقرأ
وان عجزت ولا تملك المعلومه ولا تريد الفائده فيوجد من علماء التاريخ والمؤرخين والنسابين من يحفظ التاريخ

فلا تبخس جهود الاخرين وعلمهم

وفقنا الله للخير جميعا