مفخرة و مهزلة

[الفقار]

[align=center]مفخره

تحسدنا الكثير من القبائل على النظام المتبع لدينا في حفلات الزواج ويشيدون بنا بل ويتمنون أن يكون ذلك
لديهم لولا خوفهم من كسر العادة الاجتماعية
وذلك عندما تتلخص حفلة الزواج في ساعتين تقريبا أو أكثر بقليل ففي هذا النظام راحة للضيوف وراحة لأهل الحفل
، بينما نجد حفلات الزواج في المدن تجعل صاحب الزواج يقف على قدميه من بعد الفجر حتى الفجر اليوم الثاني
إن تمسكنا بهذه العادة الجميلة دلالة على وعينا ووعي من سبقنا بها
وذلك يجعلنا نفخر بوجود مثل هذه الظاهرة الايجابية ونحرص على التمسك بها ولا نسمح بهدمها

مهزله

قلوب حزينة واجساد مرهقة نزيدها حزناً وإراهقا بتجمع غير مبرر وحفلات وسط أحزان بل وتجاوزات للمسموح به في الشرع عند حدوث ذلك الأمر
عندما يموت الميت نجتمع بدافع الحزن ونوايانا مؤكد حسنة ، ونحن نجتمع بدافع حب الميت وأهلة فنرغب في الوقوف معهم ومواساتهم ونحن لا نعلم كم نشكل من العبء عليهم منذ الصباح الباكر حتى منتصف الليل
وهم يستقبلون العزاء ويسمعون كل كلام يصلح أو لا يصلح في العزاء
نصنع الطعام بحجة التمسك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( أصنعوا لآل جعفر الطعام ))فنصنعه ونأكله وربما لا يأكلونه
إنها ثلاثة ايام متتالية يحدث بها الهرج والمرج
فهل نتدخل لنقف في وجه هذه المهزلة ومثل ما كان تحديد ساعات التجمع للأفراح يكون تحديد ساعات التجمع للعزاء
كم أتمنى كسر هذه العادة وبناء عادة اجتماعية لنا ولمن بعدنا [/align]

[حوران]

[align=center]بارك الله فيك يالفقار على هذا الطرح الجميل
عزيزي في الشق الاول من طرحك وهي ( مفخرة ) نتفق جميعاً معاك أنها عادة جميلة ولكن تلك المناسبات ينقصها الحد من التبذير والتفاخر والزيادة في التكاليف التي لاتخفى على الجميع وهي بحاجة إلى مراجعة وتمحيص .
أما بالنسبة للشق الثاني ( مهزلة ) فهي في نظري كذلك يوجد فيها من التجاوزات ما لايرضاه العقل والا الدين وتحويلها من مناسبات عزاء إلى مناسبات أفراح وذلك بإقامة الولائم وخروجها عن المنطق والشرع .
وبالتالي في نظري إذا ماكان هناك اتفاقية ( شدّة ) تعمل من قبل أبناء كل قبيلة للحد من تلك التجاوزات وانهاءها فلن تنتهي للأبد
وأخيرا اشكرك على هذا الطرح المفيد والذي هو جدير بالمناقشة الجادة من الجميع .
مع قبول خاص تحياتي[/align]

[$وليف المربا$]

اشكرك على الموضوع الجميل اذاكان التجمع في العزا ثلاثة ايام فإن العزا يبدى عند اهل الميت
بعد الثلاثة ايام حيث يشعرون بالوحشه
تقبل احترامي

[جبل منور]

[align=center]طرح موفق لموضوع جعلت منه مقارنتان مختلفتان ولكن لأجل الوصول لماتريده
أعتقد أن المفخره ليست هي همك الآن ولكن أجبرتك للوصول للمهزله , وإن كان الجميع يعلم بها
أصبحت ايام العزاء أقرب منها لأيام الأفراح بل تفوقت على الأفراح وخاصة بالمجتمع القروي
منكرات عظيمه من أجل الحزن ولم يكن للحزن نصيب منها ,,, ثلآث وجبات لمدة ثلآث أيام
مشقه وعناء من الصباح حتى المساء هذه زيادة للحزن لما يحدث في تلك غلإجتماعت من القهقره والضحك والأخبار الإقتصاديه .... وكأنهم في صالة أفراح
فلم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه جلس لتقبل العزاء لا هو ولا أصحابه ولا التابعون لهم بإحسان، مما يدل على بدعية ذلك بهذه الكيفية التي نشاهدها
إذا كان ولآبد فلماذا لآننهج مانهجه بعض أهل المدن في أن أهل الميت يستقبلون المعزين في ساعات معينة، مثلاً بين المغرب والعشاء، لا شك أن هذا أخف وأيسر من الجلوس المتواصل طيلة اليوم والليلة ,وإ كان المناسب لنا من بعد العصر إلى المغرب
اللهم طيبنا للموت وطيبه لنا، واختم لنا بخير، واجعل عاقبة أمورنا كلها إلى خير، واغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا، إنك رؤوف رحيم.

الـــفــقـار دائما مميز بالطرح وتضع النقاط على الحروف , ولآبد أن تضيف البصمات على مواضيعك ببساطة الأسلوب وقوة المعنى المتضمن للموضوع [/align]

[الهيثم 07]

اخي الفقار
موضوعك هادف جدآ
الشق الاول: مفخرة وبالفعل عادات طيبة بحفلات الزواج وإقامة الافراح ولكن تحديد الوقت بالمدن كماهو موجود بالديرة
يكون أفضل بكثير وان شـــــــــــــــــــاء الله يتحققك ذلك قريبآ
أما بالنسبة للشق الثاني من موضوعك.
والله صحيح أصبح العزاء إقامة حفلات وليس بعزاء وكثرة الجلوس تعيق أهل الميت من نواحي كثيرة
منها. عدم التفرغ لمواساءة أهلهم بالدار0
عدم أخذ قسط من الراحــــــــــــــــــــة 0
والذي أدهاء وامر.. البيع والشراء خلال الجلوس فتجد صاحب الأن واضع يديه على خديه ويستمع لما يحدث بكل حزن0
ولاحول له ولا قوة الا بالله
أما المفاخرة بالاكل والشرب فحدث ولا حرج0
نتمنى من العقلاء وضع ما يمنع ذلك بموجب الشرع
والوقوف بجانب المصاب واجب ولكن وقت الوجبه كلآ يذهب إلى داره بأستثنى اللذين تكبدو عناء السفر فيحق لهم الجلوس

[ابن عيدان]

نعم عادتنا في الزواج جميله جداً
وافضل من المدن بكثيييييييييييير
ولولا المغالاه احياناً في المهر
وبعض العادات الدخيله على مجتمعنا
مثل الكوشه وغيرها لأصبح الزواج
افضل بكثير
اما الشق الثاني من موضوعك وهو عن العزاء
فهو مهزله كما ذكرت واصبح العزاء مصيبه اخرى
تضاف الى مصيبة موت احد اهل الدار ,
تجي ذبايح وسوالف ومزوح وضحك
وكل واحد يحلف من جهه على الناس
ويضهر كرمه الحاتمي والي له مده ماضحك
ووسع صدره يروح عزا وبيلقى(انواع الفرفشه)

اشكرك اخي الكريم على هذا الموضوع الهام والهادف
واغفر لي اطالتي ودمت بخير
شكراً
بارك الله فيك

[أديب]

في الأولى نحمد الله على هذا التوجه و هذا النظام الرائع .. الانصراف المبكر من قصور الأفراح
و في ذلك راحة للجميع

و في الثانية .. يوجد خلل كبير علينا التذكير ببطلانه و أنه مخالف للشرع
أذكر أن الكثير من المآتم التي حضرت فيها .. يحدث الكثير من الشد و الجذب في أمور ٍ هي من حطام الدنيا ..
من عقارٍ و بيعٍ و شراء ( دون احترام لمشاعر أهل الميت ) و لا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم اصلح جميع شأننا

لك شكر و تحيتي
،،،

[ابو عادل العدواني]

الفقار
اشكرك على هذا الطرح الجميل
الله يعطيك العافيه
وبارك الله فيك

[( ابو راكـان )]

مفخرة ومهزلة
فقار قلمك يثير الافكار
دمت بتألق وبكل جديد ومفيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[خليل الحريري]

كتبت فابدعت يا ايها الفقار
أشكرك على موضوعك الرائع
اتنمى تثبيت الموضوع