زوجات الخلفاء الراشدين

[ابو احمد العدواني]

زوجات الخلفاء الراشدين :

أولاً: زوجات أبي بكر رضي الله عنه خمس هن :

[frame="2 80"]

الزوجة الأولى :
قُتَيلَة بنت عبد العزى القرشية العامرية
تزوّجها أبو بكر الصديق وطلّقها في الجاهلية ، واختلف في إسلامها
قال النووي : ( وأم أسماء اسمها [ قيلة ] وقيل : [ قتيلة ] وهي قيلة بنت عبد العزى القرشية العامرية ، واختلف العلماء في أنها أسلمت أم ماتت على كفرهار، والأكثرون على موتها مشركة )
شرح النووي على مسلم – كتاب الزكاة – باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين
( عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد قريش ، إذ عاهدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومدتهم ، مع أبيها ، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن أمي قدمت علي وهي راغبة أفأصلها ؟ قال : نعم ، صليها )
صحيح البخاري – كتاب الجزية والموادعة – باب إثم من عاهد ثم غدر ، " 3183 " ، وصحيح مسلم
عهد قريش : أي صلح الحديبية
قال ابن حجر عند شرح الحديث : ( والمعنى أنها قدمت طالبة في بر ابنتها لها ، خائفة من ردّها إياها خائبة ، هكذا فسره الجمهور )
فتح الباري
وقال أيضا : ( قال أبو موسى : ليس في شيء من الروايات ذكر إسلامها ، وقولها راغبة ليست تريد في الإسلام ، بل في الصلة ، ولو كانت مسلمة لما احتاجت أسماء أن تستأذن في صلتها ، إلا أن تكون أسلمت بعد ذلك . قلت : إن كانت عاشت إلى الفتح فالظاهر أنها أسلمت )
الإصابة : ص 1752 – ترجمة رقم " 11551 " – تراجم النساء
أولاد أبي بكر الصديق رضي الله عنه من قتيلة
1- عبد الله بن أبي بكر ، رضي الله عنهما :-
قال ابن حجر في ترجمة عبد الله : ( وهو شقيق أسماء بنت أبي بكر ، ذكره ابن حبان في الصحابة وقال مات قبل أبيه )
الإصابة : ص 1752 – ترجمة رقم " 11551 " – تراجم النساء
2- أسماء ذات النطاقين رضي الله عنها

[/frame]






[frame="2 80"]

الزوجة الثانية
أم رومــان ( رضي الله عنها )

أمّ رومان ، رضي الله عنها ، هي الزوجة الثانية لأبي بكر الصديق رضي الله عنها . وكانت ذات جمال وأدب وفصاحة ، وعرفت بالصلاح والصدق والوفاء وأٍلمت في بداية البعثة النبوية
قال ابن حجر ( أم رومان بنت عامر بن عويمر ، امرأة أبي بكر الصديق ووالدة عبد الرحمن وعائشة ، واختلف في اسمها فقيل زينب وقيل دعد )
الإصابة : ص 1800 – ترجمة رقم " 12677 "

وفاتها : قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي : ( والصحيح أن أم رومان هذه عاشت حتى توفيت في خلافة عثمان ، وليس كما قال بعضهم أنها توفيت في سنة ست من الهجرة )
عائشة أم المؤمنين : ص 10

أولاد أبي بكر الصديق من أمّ رومان
1- عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
2- عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

[/frame]




[frame="2 80"]

الزوجة الثالثة
أمّ بكر
( عن عروة بن الزبير ، عن عائشة : أن أبا بكر رضي الله عنه ، تزوّج امرأة من كلب يقال لها أمّ بكر ، فلما هاجر أبو بكر طلّقها ، فتزوّجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة ، رثى كفار قريش )
صحيح البخاري – كتاب مناقب الأنصار – باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة ، " 3921 "

من كلب : أي من بني كلب

[/frame]





[frame="2 80"]

الزوجة الرابعة
حبيبة بنت خارجة بن زيد الخزرجية رضي الله عنها
زواجها : تزوّجها أبو بكر الصديق في المدينة بعد الهجرة ، وبعد وفاة أبي بكر تزوّجها خبيب بن أساف بن عتبة بن عمرو
قال ابن الجوزي ( وكان أبو بكر لما هاجر إلى المدينة نزل على " خارجة " فتزوّج ابنته )
صفة الصفوة : 1 / 238
أولاد أبي بكر الصديق من زوجته حبيبة
مات أبو بكر الصديق وزوجته حبيبة حامل ، وولدت له أم كلثوم بعد وفاته .
وأم كلثوم ليست صحابية فهي لم تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنها من كبار التابعيات .
وقد روى عنها الصحابي جابر بن عبد الله رغم أنه أكبر منها ، كما روى عنها الحديث ابنها إبراهيم وآخرون .
قال ابن حجر ( أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق توفي أبوها وهي حمل ، ثقة من الثانية )
تقريب التهذيب : ص 774 – ترجمة رقم " 8758 " - الكنى من النساء

[/frame]


[frame="2 80"]

الزوجة الخامسة
أسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها
وأسماء هي أخت سلمى بنت عميس زوجة حمزة بن عبد المطلب لأبيها وأمها ، وأخوات أسماء لأمها كثيرات ، منهن ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة وهما من أمهات المؤمنين ، رضي الله عنهما ، والعصماء زوجة الوليد بن المغيرة أم خالد بن الوليد ، فأسماء خالة خالد رضي الله عنه ، ومنهن أم الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب . أسلمت في بداية البعثة النبوية . توفيت أسماء ، رضي الله عنها ، سنة أربعين من الهجرة ، ودفنت بالبقيع
( أن نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس ، فدخل أبو بكر الصديق وهي تحته يومئذ ، فرآهم فكره ذلك ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : لم أر إلا خيرا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الله قد برَّأَهَا من ذلك . ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، على المنبر فقال : لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مُغِيبَةٍ ، إلا ومعه رجل أو اثنان )
صحيح مسلم- كتاب السلام – باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها ، " 2173 "

أولاد أبي بكر الصديق من أسماء بنت عميس
ولدت له ولدا واحدا فقط هو محمد بن أبي بكر الصديق ، وذلك في حجة الوداع سنة عشر للهجرة
( عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى إلَيَّ ، فقلت : أنا محمد بن علي بن حسين ، فقال : مرحبا بك يا ابن أخي ، سل عما شِئتَ ، فولدت أسماء بنت عميس محمد ابن أبي بكر )
صحيح مسلم – كتاب الحج – باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم ، " 1218 "

[/frame]

[محمد الساهر]

أخي / عبدالله بن أحمد العدواني

أســأل الله أن يـعـطـيـك

أطيب ما في الدنيا .. محبة الله

وأحسن ما في الجنة.. رؤيـة الله

وأنـــفـــــع الـكـتـــب.. كـــتــاب الله

وأن يجمــعك بأبـــــر الخلــق.. رسـول الله،

وأســأل الله العلي القدير أن يكتـب لـنـا ولـكـم الأجــر والمـغفــرة

أســعدنـي قـــرأة مــوضوعـــــــــــك القيم والمفيد

بـــارك الله فـــــيـــــك

وشـــــــكــــراً لـك

[شذى الريحان]

رضي الله عن الصحابة والصحابيات

موضوع قيم
ماشاالله عليك ربي يعافيك
وننتظر زوجات عمر رضي الله عنه

[ابو احمد العدواني]

زوجات الخلفاء الراشدين :

ثانياً: زوجات عمر بن الخطاب رضي الله عنه منهن :

الزوجات قبل الإسلام

[frame="2 80"]

الزوجة الأولى :
قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن مخزوم

أخت أم المؤمنين أم سلمة ، بقيت قريبة على شركها، وقد تزوجها عمر في الجاهلية ، فلما أسلم عمر بقيت هي على شركها زوجة له، حتى نزل قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ سورة الممتحنة آية 10
وذلك بعد صلح الحديبية فطلّقها ثم تزوجها معاوية بن أبي سفيان وكان مشركاً، ثم طلقها، ولم يرد أنها ولدت لعمر
وفي رواية أخرى عند البخاري( وقال عطاء : عن ابن عباس : كانت قَرِيبة بنت أبي أمية عند عمر بن الخطاب فطلقها ، فتزوجها معاوية بن أبي سفيان )
صحيح البخاري – كتاب الطلاق – باب نكاح من أسلم من المشركات وعدتهن ، " 5287 "

[/frame]




[frame="2 80"]

الزوجة الثانية :
أم كلثوم أو (مليكة) بنت جرول الخزاعية
تزوجها في الجاهلية ولدت له زيدا، وعبيد الله، ثم طلقها بعد صلح الحديبية
بعد نزول قوله تعالى ( ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ) سورة الممتحنة آية 10
فتزوجها أبو جهم بن حذيفة وهو من قومها وكان مثلها مشركاً

[/frame]








[frame="2 80"]

الزوجة الثالثة :
زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح

أخت عثمان بن مظعون ، تزوجها بالجاهلية في مكة ، ثم أسلما وهاجرا معا إلى المدينة ومعهما ابنهما عبد الله بن عمر، وولدت له حفصة أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد الله

( عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : كان فَرض للمهاجرين الأَوّلين أربعة آلاف في أربعة ، وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمس مائة ، فقيل له : هو من المهاجرين فلم نقصته من أربعة آلاف ؟ فقال : إنما هاجر به أبواه . يقول : ليس هو كمن هاجر بنفسه )

صحيح البخاري – كتاب مناقب الأنصار – باب هجرة النبي وأصحابه الى المدينة ، " 3912 "

[/frame]

الزوجات بعد الإسلام

[frame="2 80"]

الزوجة الرابعة :
جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية
وهي أخت عاصم بن ثابت كان اسمها عاصية فسماها رسول الله جميلة، تزوجها في السنة السابعة من الهجرة ولدت له ولدا واحدا في عهد رسول الله هو عاصم ثم طلقها عمر، فتزوجت بعده زيد بن حارثة فولد له عبد الرحمن بن زيد فهو أخو عاصم بن عمر
( عن يحيى بن سعيد أنه قال : سمعت القاسم بن محمد يقول : كانت عند عمر ابن الخطاب امرأة من الأنصار ، فولدت له عاصم بن عمر ، ثم إنه فارقها، فجاء عمر قُبَاءً ، فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد ، فأخذ بعضده فوضعه بين يديه على الدابة ، فأدركته جدة الغلام ، فنازعته إِيّاه حتى أتيا أبا بكر الصديق ، فقال عمر: ابني. وقالت المرأة : ابني . فقال أبو بكر : خَلِّ بينها وبينه . قال : فما راجعه عمر الكلام )
موطأ مالك – كتاب الوصية – باب ما جاء في المؤنث من الرجال ومن أحق بالولد ، " 3276 "

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الخامسة :
عاتكة بنت زيد وهي ابنة زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي
وأخت سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرون بالجنة ، زوجة عبد الله بن أبي بكر من قبله ، ولدت له ولدا واحدا هو عياض بن عمر، تزوجت من الزبير بن العوام بعد وفاة عمر
قال ابن الجوزي ( ذكر صفة عمر رضي الله عنه ، ذكر أولاده : كان له من الولد ، وعياض أمه عاتكة بنت زيد )صفة الصفوة : 1 / 275

ومن الأدلة على أن عاتكة ، رضي الله عنها ، كانت زوجة لعمر الحديث التالي :-
( عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد ، فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار؟ قالت : وما يمنعه أن ينهاني ؟ قال : يمنعه قول رسول الله : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ) صحيح البخاري
قال ابن حجر في شرحه للحديث ( … " كانت امرأة لعمر " هي عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل أخت سعيد بن زيد أحد العشرة … ) فتح الباري
وقد جاء اسمها صراحة في أحاديث عديدة منها الحديث التالي :-
( عن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نُفَيل ، امرأة عمر بن الخطاب : أنها كانت تستأذن عمر بن الخطاب الى المسجد ، فيسكت ، فتقول : والله لأَخْرُجن إلا أن تمنعني . فلا يَمْنَعها )
موطأ الإمام مالك – كتاب القبلة – باب ما جاء في خروج النساء الى المساجد ، " 845 "

وفاتها : توفيت عاتكة ، رضي الله عنها ، سنة 41 هـ .

[/frame]





[frame="2 80"]

الزوجة السادسة:
أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن مخزوم
كانت تحت عكرمة بن أبي جهل، فقتل عنها في معركة اليرموك شهيدا، فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص، فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا، فتزوجها عمر بن الخطاب، فولدت له فاطمة بنت عمر
وأسلمت أم حكيم ، رضي الله عنها ، يوم الفتح كما في الحديث التالي :-
(عن ابن شهاب : أن أمَّ حكيم بنت الحارث بن هشام ، وكانت تحت عكرمة بن أبي جهل ، فأسلمت يوم الفتح ، وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام حتى قدم اليمن ، فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه باليمن، فدعته الى الإسلام فأسلم ، وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وثب إليه فرحا وما عليه رداء ، حتى بايعه ، فثبتا على نكاحهما ذلك )
موطأ الإمام مالك – كتاب النكاح – باب نكاح المشرك إذا أسلمت زوجته قبله ، " 2369 "

[/frame]
[frame="2 80"]

الزوجة السابعة :
أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب
ولادتها :- ولدت أم كلثوم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . ورأته وهي صغيرة لم تتجاوز الخامسة من عمرها تقريبا
وهي ابنة علي بن أبي طالب، وأمها هي فاطمة الزهراء رضي الله عنها ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
( عن جعفر بن محمد : عن أبيه : أنه قال : وزنت فَاطِمَةُ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن وحُسَيْنٍ وزينب وأم كلثوم ، فتصدقت بزنة ذلك فضة )
موطأ مالك - كتاب العقيقة – باب ما جاء في العقيقة ، " 2183 "

تزوجها عمر وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشر للهجرة، وبقيت عنده إلى أن أن قتله أبو لؤلؤة المجوسي في المسجد .
( عن ابن شهاب : قال ثعلبة بن أبي مالك : إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قَسَمَ مُرُوطًا بين نساء من نساء المدينة ، فبقي مِرْطٌ جيد ، فقال له بعض من عنده : يا أمير المؤمنين ، أعط هذا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك ، يريدون أم كلثوم بنت علي ، فقال عمر : أم سليط أحق ، وأم سليط من نساء الأنصار ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال عمر : فإنها كانت تَزْفِرُ لنا القِرب يوم أحد . قال أبو عبد الله : تزفر تخيط )
صحيح البخاري – كتاب الجهاد والسير – باب حمل النساء القرب الى الناس في الغزو ، " 2881 "
وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر زيد ورقية
وفاتها :- ماتت أم كلثوم رحمها الله في أوائل عهد معاوية بن أبي سفيان وهي عند زوجها الرابع عبد الله بن جعفر ، وذلك في نفس اليوم الذي توفي فيه ابنها زيد بن عمر بن الخطاب

[/frame]




[frame="2 80"]

قال ابن كثير ( وكانت له أمتان له منهما أولاد وهما فكيهة ولهية ، وقد اختلف في لهية هذه ، فقال بعضهم كانت أم ولد ، وقال بعضهم كان أصلها من اليمن وتزوجها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فالله أعلم )
البداية والنهاية : 4 / 139 – الجزء السابع - سنة 23 – ذكر أزواجه وأبناءه وبناته
ومثله قال ابن الأثير في كتابه " الكامل في التاريخ " – سنة 23 – ذكر أسماء ولده ونساءه .
وعليه لا نستطيع أن نجزم ما إذا كانت لهية زوجة أَمْ أُمّ ولد

[/frame]

[شذى الريحان]

سلمت يداك على ما خطته أناملك المبدعة
عطرت قسم الشقائق بسيرة نساء لسن كالنساء
نساء خلدهن التاريخ
اعطر تحياتي

[عطر الكون]

شكرا للاخ عبدالله بن احمد - علا ما نقلت لنا من ازواج الصحابه

[ابو احمد العدواني]

زوجات الخلفاء الراشدين :

ثالثاً: زوجات عثمان بن عفان رضي الله عنه منهن :

الزوجات قبل الإسلام

[frame="2 80"]

الزوجة الأولى:

أم عمرو بنت جندب الدَّوُسِيّة
أبوها : هو الصحابي جندب بن عمرو بن حممة الدوسي رضي الله عنه ، قتل في معركة أجنادين
ولدت له عَمْرًا وخالدًا وأباًنا وعمر ومريم
قال ابن الجوزي ( … عثمان … ذكر أولاده … وعمرو وخالد وأبان وعمر ومريم أمهم أم عمرو بنت جندب من الأزد )

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الثانية :
فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس المخزومية
أبوهـا :- هو الوليد بن عبد شمس بن المغيرة ، كان من أشراف قريش . أسلم يوم الفتح واستشهد باليمامة
أمهـا :- هي أسماء بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة .
إسلامها :- أسلمت يوم الفتح ، وبايعت الرسول صلى الله عليه وسلم
وكانت فاطمة بنت الوليد متزوجة من الحارث بن هشام بن المغيرة وولدت له عبد الرحمن بن الحارث وأم حكيم
أنجبت فاطمة بنت الوليد من عثمان بن عفان رضي الله عنه : وليد وسعيد وأم سعيد

[/frame]

الزوجات بعد الإسلام

[frame="2 80"]

الزوجة الثالثة :
رقية بنت محمد "صلى الله عليه وسلم "

هي بنت الرسول محمد بن عبد الله وبنت خديجة بنت خويلد. تُكنى رقية بأم عبد الله ولقبها ذات الهجرتين، وهي الابنة الثانية لمحمد بن عبد الله بعد زينب ، ولدت في مكة المكرمة قبل البعثة النبوية بنحو سبعة أعوام.
هاجرت مرتين الهجرة الأولى إلى الحبشة والهجرة الثانية إلى المدينة المنورة. تزوجها ابن عم أبيها عتبة بن أبي لهب وهي دون العاشرة ، وعندما بعث محمد أسلمت مع أهل بيتها دون آل أبي لهب فقد بقوا على الكفر وعندما أنزل الله سورة المسد في ذم أبي لهب وزوجته ، أجبر أبو لهب ابنه عتبة على طلاق رقية.
خطبها عثمان بن عفان وهو من السابقين إلى الإسلام ، فزوجها محمد إياه ، وسرعان ما هاجر بها عثمان إلى بلاد الحبشة بأمر رسول الله محمد وبقيت هناك عدة سنوات وولدت إبنها عبد الله.
في السنة العاشرة للبعثة عاد من الحبشة عثمان بن عفان وأهله مع بعض المهاجرين فبقيا في مكة فترة قصيرة توفت بها والدتها فحزنت عليها كثيرا ، ثم أمر رسول الله بهجرتهم والمسلمين إلى المدينة المنورة فكانت هذه هجرتها الثانية.
في المدينة المنورة توفى ابنها عبد الله فحزنت حزنا شديدا مرضت على أثره مما حال دون مشاركة زوجها عثمان بن عفان في معركة بدر بأمر من رسول الله محمد ليكون مع زوجته ليرعاها حيث كانت تعاني سكرات الموت, وتوفيت ولها من العمر اثنتان وعشرون سنة ودفنت في البقيع.

[/frame]



[frame="2 80"]

الزوجة الرابعة :
ام كلثوم بنت محمد "صلى الله عليه وسلم "
أم كلثـوم بنت النبي محمد، وأمها السيدة خديجة بنت خويلد، ولدت قبل البعثة بست سنين.
خطبها عتيبة بن أبي لهب قبل البعثة ولم يتم الزواج، وطلقها تنفيذاً لرغبة أبي لهب ، ولم يدخل بها، ولما توفيت شقيقتها رقيـة، ومضت الأحزان والهموم، زوّج النبي محمد أم كلثوم لعثمان بن عفان في ربيع الأول سنة 3 للهجرة، وكان هذا الزواج بأمر من الله، فقد روي عن النبي محمد أنه قال :" أتاني جبريل فقال: إن الله يأمرك أن تزوج عثمان أم كلثوم على مثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها " ،وأصبح عثمان بزواجه هذا، وبزواجه السابق من شقيقتها رقية يلقب بذي النورين، وعاشت أم كلثوم عند عثمان ست سنوات ولكنها لم تلد له.
توفيت أم كلثوم في شهر شعبان سنة تسع من الهجرة، وقد جلس النبي محمد عليه الصلاة والسلام على قبرها وعيناه تدمعان حُزناً على ابنته الغالية أم كلثوم
وقد روي عن النبي أنه قال بعد وفاة ابنته أم كلثوم، لو كان عندي ثالثة زوجتها عثمان

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الخامسة:
فاختة بنت غزوان
تزوجها بعد وفاة أم كلثوم وهي أخت الصحابي الجليل عتبة بن غزوان رضي الله عنهم جميعا ،
أنجبت له عبد الله بن عثمان الصغيرالذي توفي صغير السن
قال الطبري عن عثمان رضي الله عنه ( ذكر أولاده وأزواجه . رقية وأمّ كلثوم ابنتا رسول الله ... وفاختة ابنة غزوان ... ولدت له ابنا فسماه عبد الله ، وهو عبد الله الأصغر ، هلك )
تاريخ الطبري : 4 / 420

[/frame]


[frame="2 80"]

الزوجة السادسة:
أم البنين بنت عيينة بن حصن
أبوهـا : هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزارى . وكان سيد بني فزارة وفارسهم . أسلم بعد الفتح ، وقيل قبل الفتح ، وشهد الفتح مسلما . وهو من المؤلفة قلوبهم وكان من الأعراب الجفاة .
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعطيه العطاء يتألف بذلك قلبه
كما في حديث البخاري – كتاب الزكاة – باب ذكر الخوارج وصفاتهم " 1064 "
تزوجها بعد وفاة أم كلثوم، أنجبت له عبد الملك بن عثمان، وقد مات صغيرا

[/frame]



[frame="2 80"]

الزوجة السابعة:
رملة بنت شيبة
وهي ابنة شيبة بن ربيعة الذي قُتل كافرًا في غزوة بدر
وأمها: أم شراك بنت وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر من بني عامر بن لؤي
أسلمت وهاجرت إلى المدينة مع زوجها عثمان بن عفان
انجبت رملة بنت شيبة لعثمان بن عفان ثلاث بنات وهن: عائشة وأم أبان وأم عمرو بنت عثمان

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الثامنة:
نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث الكلبي
ولدت من عائلة مسيحية في الكوفة, واعتنقت الإسلام لاحقًا على يد عائشة بنت أبي بكر زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم, في العام 28 للهجرة
تزوجت من عثمان بن عفان أنجبت له: أم خالد، أم أبان الصغرى وأروى. وولدت له ابنته مريم كما قال ابن الجوزي وابن سعد
بعد مقتل عثمان انتقدت نائلة بشدة الثوار الذين خرجوا على عثمان, وانتقدت أهل المدينة الذين فشلوا في مقاومتهم, وقد كتبت رسالة شهيرة إلى معاوية بن ابي سفيان, الوالي على الشام وأحد أقارب عثمان, تنتقده فيها بعدم فعله شيء يذكر في إنقاذ عثمان.
وتوفيت رحمها الله في المدينة المنورة ودفنت بالبقيع

[/frame]

[ابو احمد العدواني]

زوجات الخلفاء الراشدين :

رابعاً: زوجات علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

فقد تزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه الكثير من النساء، ولا يعني هذا أنه جمع بينهن في وقت واحد،
والمحرم شرعا هو أن يتزوج الرجل أكثر من أربع في وقت واحد، وأما إذا ماتت بعض نسائه أو طلقها فإنها لا تسمى زوجة له، ويجوز أن يتزوج بغيرها

ونحن نذكر نساء علي رضي الله عنه اللاتي تزوج بهن أو تسرى بهن على ما ثبت عند أهل السنة والجماعة:

[frame="2 80"]

الزوجة الأولى :
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأولاده منها الحسن والحسين وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الثانية :
أم البنين بنت حزام
وأولاده منها العباس وجعفر وعبد الله وعثمان
وقد استشهدوا مع الحسين بكربلاء ولا عقب لهم إلا العباس

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الثالثة :
ليلى بنت مسعود اليتيمة
وولده منها أبو بكر وعبد الله

[/frame]
[frame="2 80"]

الزوجة الرابعة :
أسماء بنت عميس
وولده منها يحيى ومحمد وقيل عون

[/frame]
[frame="2 80"]

الزوجة الخامسة :
أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية
وهي الصهباء وولده منها عمر ورقية
وقد عاش عمر بن علي هذا حتى بلغ خمسا وثمانين سنة وحاز نصف ميراث علي ومات بينبع

[/frame]
[frame="2 80"]

الزوجة السادسة :
أمامة بنت العاص بن الربيع
أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وولده منها محمد الأوسط

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة السابعة :
الحنفية خولة بنت جعفر
وولده منها محمد الأكبر المعروف باسم محمد بن الحنفية.

[/frame]

[frame="2 80"]

الزوجة الثامنة:
أم سعيد بنت عروة الثقفية
وولده منها أم الحسن ورملة

[/frame]
[frame="2 80"]

الزوجة التاسعة :
محياة بنت امرئ القيس الكلبية
وولده منها جارية، توفيت وهي صغيرة
وكانت تخرج إلى المسجد فيقال لها: من أخوالك؟ فتقول: وه وه تعني كلبا.

[/frame]

وله بنات وبنون أخر رضي الله عنه وأرضاه، وجميع أولاده لصلبه أربعة عشر ذكرا وسبع عشرة أنثى
وكان النسل من ولد علي لخمسة فقط وهم الحسن والحسين، ومحمد بن الحنفية والعباس وعمر بن التغلبية
وللاستزادة راجع تاريخ ابن جرير الطبري وغيره من كتب التاريخ

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

رضي الله عن الصحابة جميعا وأرضاهم وزوجاتهم والسلف الصالح ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
إبني عبد الله بن أحمد العدواني :
أولا : جزاك الله خير على هذا الطرح الجميل والرائع يروعتك .
ثانيا : لا يمكن مقارنة ذلك الزمن ورجاله ونساءه بما نشاهده اليوم ,, ولا يمكن مقارنة تلك المقتنيات والأدوات في زمنهم بما هو متوفر لدينا الآن من وسائل ترفيهية من الطائرات إلى السيارة إلى عربية المعاقين ,, كما لا يمكن مقارنة شدة الرجال وبأسهم برجال اليوم كذلك النساء من هن من شاركن في الغزوات لمعالجة الجرحى وعمل الأكل والسقي إلى جانب حياتهم اليومية الزهيدة والمتواضعة جدا,, إنهم قوم إذا اكلوا لا يشبعون وإذا شبعوا لا يأكلون ونحن يا عبدالله المفطحات في الأعراس يرموها في حاويات البلدية في الوقت الذي كان المسلمون أو بعضهم في تلك الحقبة اشبه بمجاعة الصومال الآن ,,, تأتي بعد الف وأربعمائة سنة تعمل مقارنة !!! لا يوجد مجال ولا وجه للتشبيه على الإطلاق وعجلة التاريخ والأزمنة لا يمكن إرجاعها للوراء تحت أي مصوغ أو قانون لأن التدرج في الحياة أمر إلاهي بداء من الأرض وما وجد في الفضاء من كواكب ومجرات كانت رتقا ففتقها الله وكان قسمنا هو الذي نحن عايشين عليه كما هو الحال في تدرج نبينا آدم عليه السلام وتطورهفي بيئة كانت لا تحمل إلا هو بمفرده,, كيف كانت بدايته,, كيف خلق وكيف وهب الله له ( حواء ) من جنبه . وكيف خلق النار والجنة وكيف أيضا حلل وحرم بالتدريج في القرأن ؟؟ ولماذا لم يحرم كل شيء دفعة واحدة في ثاني سورة نزلت؟؟ اليس في ذلك حكمة إلاهية أقتضت التخفيف على عبادة ؟ وكم صلوات فرض على النبي المصطفى بعد المعراج ؟ ولماذا خفضت إلى خمس بدلا من خمسين ركعة ؟؟ وكيف كان التزاوج قبل الإسلام او ربما قبل الديانة اليهودية والمسيحية ؟ أليس الله هو الله حيى لا يموت كان موجود وهو من أنزل الكتب السماوية وآخرها القراءن ؟ ,, اليس هو الرب الواحد الأحد الذي أنزل القرأن وجعله يلغي أو يمسح أو يجب ما قبلة ؟؟ أليس هذا مقدر ومنه تطور العالم منذو أن أنشئت الخليقة وإلا ترزن أن هناك أمور أخرى من وجهة نظركم ترونها ولا يراها الآخرون .
لا عد تحرش بي يا عبد الله تراني عشت معهم وأعرف حياتهم زين لا يعرفون لا شريكه ولا حلاوة طحينيه الله يرحمهم .
دمت في حفظ الله ورعايته .

[نسيم السروات]

نساء خلدهن التاريخ

نسأل الله أن يخلدهن في الجنات ويجمعنا بهن في مستقر رحمته .

الف شكر لك عبد الله العدواني على النقل الرائع الذي كان له فائدة كبيرة لنا

بارك الله فيك .