|
|
|
|
|
 |
 |
 |
31-07-2011, 04:04 AM
|
#31 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات 
 |
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
 محمود سامي باشا بن حسن حسين بن عبد الله البارودي المصري شاعر مصري. كان يعرف بـ «رب السيف والقلم» رائد مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي الحديث، وهو أحد زعماء الثورة العرابية وتولى وزارة الحربية ثم رئاسة الوزراء باختيار الثوار له   نشأته ولد في 27 رجب 1255 هـ / 6 أكتوبر 1839 م في دمنهور البحيره لأبوين من أصل شركسي من سلالة المقام السيفي نوروز الأتابكي (أخي برسباي). وكان أجداده ملتزمي إقطاعية إيتاي البارود بمحافظة البحيرة ويجمع الضرائب من أهلها. يعتبر البارودي رائد الشعر العربي الحديث الذي جدّد في القصيدة العربية شكلاً ومضموناً. نشأ البارودي في أسرة على شيء من الثراء والسلطان، فأبوه كان ضابطا في الجيش المصري برتبة لواء، وعُين مديرا لمدينتي بربر ودنقلة في السودان، ومات هناك وكان محمود سامي حينئذ في السابعة من عمره. دراسته تلقى البارودي دروسه الأولى في بيته، فتعلم القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم، وتعلم مبادئ النحو والصرف، ودرس شيءًا من الفقه والتاريخ والحساب، حتى أتم دراسته الابتدائية عام 1267 هـ / 1851م، ثم انضم وهو في الثانية عشرة من عمره بالمدرسة الحربية سنة 1268 هـ / 1852م، فالتحق بالمرحلة التجهيزية من المدرسة الحربية المفروزة وانتظم فيها يدرس فنون الحرب، وعلوم الدين واللغة والحساب والجبر، بدأ يظهر شغفًا بالشعر العربي وشعرائه الفحول، حتى تخرج من المدرسة المفروزة عام 1855 م برتبة "باشجاويش" ولم يستطع استكمال دراسته العليا، والتحق بالجيش السلطاني. حياته العملية العمل بالخارجية عمل بعد ذلك بوزارة الخارجية وسافر إلى الأستانة عام 1857م، وتمكن في أثناء إقامته هناك من إتقان التركية والفارسية ومطالعة آدابهما، وحفظ كثيرًا من أشعارهما، وأعانته إجادته للغة التركية والفارسية على الالتحاق بقلم كتابة السر بنظارة الخارجية التركية وظل هناك نحو سبع سنوات 1857-1863. ولما سافر الخديوي إسماعيل إلى العاصمة العثمانية بعد توليه العرش ليقدم آيات الشكر للخلافة، ألحق البارودي بحاشيته، فعاد إلى مصر في فبراير 1863م، عينه الخديوي إسماعيل معيناً لأحمد خيري باشا على إدارة المكاتبات بين مصر والأستانة. العودة للعسكرية ضاق البارودي برتابة العمل الديواني وحنّ إلى حياة الجندية، فنجح في يوليو عام 1863م بالانتقال من معية الخديوي إلى الجيش برتبة بكباشي، وأُلحقَ بآلاي الحرس الخديوي وعين قائدالكتيبتين من فرسانه، وأثبت كفاءة عالية في عمله. في أثناء ذلك اشترك في الحملة العسكرية التي خرجت سنة (1282 هـ / 1865م) لمساندة الجيش العثماني في إخماد الفتنة التي نشبت في جزيرة كريت، واستمر في تلك المهمة لمدة عامين أبلى البارودي بلاء حسنًا، وقد جرى الشعر على لسانه يتغنى ببلده الذي فارقه، ويصف جانبًا من الحرب التي خاض غمارها، في رائعة من روائعه الخالدة التي مطلعها: أخذ الكرى بمعاقد الأجفان ** وهفا السرى بأعنة الفرسان والليل منشور الذوائب ضارب **** فوق المتالع والربا بجران لا تستبين العين في ظلماته *** إلا اشتعال أسِنَّة المران بعد عودة البارودي من حرب كريت تم نقله إلى المعية الخديوية ياور خاصًا للخديوي إسماعيل، وقد ظل في هذا المنصب ثمانية أعوام، ثم تم تعيينه كبيرًا لياوران ولي العهد "توفيق بن إسماعيل" في (ربيع الآخر 1290 هـ = يونيو 1873م)، ومكث في منصبه سنتين ونصف السنة، عاد بعدها إلى معية الخديوي إسماعيل كاتبًا لسره (سكرتيرًا)، ثم ترك منصبه في القصر وعاد إلى الجيش. ولما استنجدت الدولة العثمانية بمصر في حربها ضد روسيا ورومانيا وبلغاريا والصرب، كان البارودي ضمن قواد الحملة الضخمة التي بعثتها مصر، ونزلت الحملة في "وارنة" أحد ثغور البحر الأسود، وحاربت في أوكرانيا ببسالة وشجاعة، غير أن الهزيمة لحقت بالعثمانيين، وألجأتهم إلى عقد معاهدة "سان استفانوا" في (ربيع الأول 1295 هـ / مارس 1878م)، وعادت الحملة إلى مصر، وكان الإنعام على البارودي برتبة "اللواء" والوسام المجيدي من الدرجة الثالثة، ونيشان الشرف؛ لِمَا قدمه من ضروب الشجاعة وألوان البطولة. كان أحد أبطال ثورة عام 1881 م الشهيرة ضد الخديوي توفيق بالاشتراك مع أحمد عرابي، وقد أسندت إليه رئاسة الوزارة الوطنية في 4 فبراير 1882 م حتى 26 مايو 1882م. بعد سلسلة من أعمال الكفاح والنضال ضد فساد الحكم وضد الاحتلال الإنجليزي لمصر عام 1882 قررت السلطات الحاكمة نفيه مع زعماء الثورة العرابية في 3 ديسمبر عام 1882 إلى جزيرة سرنديب (سريلانكا). حياته في المنفى ظل في المنفى بمدينة كولومبو أكثر من سبعة عشر عاماً يعاني الوحدة والمرض والغربة عن وطنه، فسجّل كل ذلك في شعره النابع من ألمه وحنينه. وفي المنفى شغل البارودي نفسه بتعلم الإنجليزية حتى أتقنها، وانصرف إلى تعليم أهل الجزيرة اللغة العربية ليعرفوا لغة دينهم الحنيف، وإلى اعتلاء المنابر في مساجد المدينة ليُفقّه أهلها شعائر الإسلام.وطوال هذه الفترة قال قصائده الخالدة، التي يسكب فيها آلامه وحنينه إلى الوطن، ويرثي من مات من أهله وأحبابه وأصدقائه، ويتذكر أيام شبابه ولهوه وما آل إليه حاله، ومضت به أيامه في المنفى ثقيلة واجتمعت عليه علل الأمراض، وفقدان الأهل والأحباب، فساءت صحته، بعد أن بلغ الستين من عمره اشتدت عليه وطأة المرض وضعف بصره فقرر عودته إلى وطنه مصر للعلاج، فعاد إلى مصر يوم 12 سبتمبر 1899م وكانت فرحته غامرة بعودته إلى الوطن وأنشد أنشودة العودة التي قال في مستهلها: أبابلُ رأي العين أم هذه مصرُ **** فإني أرى فيها عيوناً هي السحرُ وفاته بعد عودته إلى القاهرة ترك العمل السياسي، وفتح بيته للأدباء والشعراء، يستمع إليهم، ويسمعون منه، وكان على رأسهم شوقي وحافظ ومطران، وإسماعيل صبري، وقد تأثروا به ونسجوا على منواله، فخطوا بالشعر خطوات واسعة، وأُطلق عليهم "مدرسة النهضة" أو "مدرسة الأحياء. توفي البارودي في 12 ديسمبر 1904م بعد سلسلة من الكفاح والنضال من أجل استقلال مصر وحريتها وعزتها. [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:sienna;border:7px double sandybrown;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]   سلْ حمامَ الأيكِ عنيَّ إِنَّهُ أَدْرَى بِحُزْنِي نَحْنُ فِي الْحُبِّ سَوَاءٌ كُلُّنَا يَبْكِي لِغُصْنِ غيرَ أنَّ الوجدَ منهُ ليسَ مثلَ الوجدِ مني أَنَا أَبْكِي مِنْ غَرَامِي وَهْوَ فِي الْغُصْنِ يُغَنِّي وَهْوَ بِالدَّمْعِ بَخِيلٌ وَ دموعي ملءُ عيني لَسْتَ فِي الصَّبْوَة ِ مِثْلِي فَانْصَرِفْ يَا طَيْرُ عنِّي [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] وايضا [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:silver;border:10px inset gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]  عَاتَبْتُهُ، لاَ لأَمْرٍ فِيهِ مَعْتَبَة ٌ عَلَيْهِ، لَكِنْ لأَرْعَى وَرْدَة َ الْخَجَلِ فألبستْ ياسمينَ الخدَّ خجلتهُ وررداً جنياً ، جناهُ رائدُ المقلِ[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] التعديل الأخير تم بواسطة شذى الريحان ; 31-07-2011 الساعة 04:10 AM. |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
13-08-2011, 02:39 AM
|
#32 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
عبد العزيز جويدة
 شاعر مصري من مواليد محافظة البحيرة ولد في 1 يناير-1961.. حصل على بكالوريوس الزراعة من جامعة الإسكندرية في عام 1983.. يعتبر الشاعر عبد العزيز جويدة من الشعراء الذين لهم أسلوب خاص في أسلوبه الشعرى، ..فيعتبره البعض شاعر عاطفي شاعر متمكن من ادواته وسياسيا شاعر بارع..  أعماله اصدر ديوانه الأول (لا تعشقينى)عام 1992 وتوالت الاعمال فيما بعد على التوالى وله الآن 13 ديوانا من الشعر الحر والعمودى هي: لا تعشقينى ضيعت عمرى في الرحيل وكاد العشق يقتلنى وحيث تكونين قلبى يكون انت المفاجأة الأخيرة ليس كل النساء سواء العشق بلد من بلاد الله على وعد بالأ نلتقى أبدا محمد الدرة من النيل إلى الفرات يا قلبى لا تحزن ولست بآخر الشهداء يا قلبى 00  صدر الديوان رقم 13 للشاعر عبدالعزيز جويدة بعنوان مسافرة بلا أشياء الديوان يحوى 18 قصيدة ما بين الشعر العاطفى والسياسى والديوان من القطع المتوسط فى 161 صفحة. الطريف ان دار النشر التى قامت بطبع الديوان لم تراجع محتوى الديوان قبل الطباعة واكتشفت دار النشر بعد طباعة الديوان بأن الديوان يحتوى قصائد سياسية من العيار الثقيل والتى من الصعب التغاضى عنها ولذلك كان الحل هو نزع الغلاف وعمل غلاف آخر لم يطبع عليه اسم دار النشر او عنوانها حتى تكون المواجهة مع الشاعر فقط. [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:green;border:7px groove seagreen;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]  أنا واللهِ من قلبي أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ وليسَ الحبُّ مفروضًا بأمرٍ جاءْ وما حبي أكاذيبًا ، ولا أهواءْ أنا قد جئتُ للدنيا غريبًا كلُّنا غرباءْ تتوقُ نُفوسُنا الظمأى لنبعِ الماءْ وكانَ الكونُ مُعتلاً ولا أملٌ بأيِّ شِفاءْ وكانَ الكونُ من قبلِكْ يَهيمُ كبطَّةٍ عرجاءْ طبيبًا جئتَ للدنيا تُشخِّصُ بالقلوبِ الداءْ فأنتَ البَلسَمُ الشافي بكلِّ دواءْ وإنْ كانتْ جميعُ الناسِ أكفاءً فأنت هنالِكَ استثناءْ فلا قبلَكْ ، ولا بعدَكْ ، ولا أحدٌ يُضاهيكَ من الأزلِ .. إلى ما شاءْ وأحببتُكْ وليسَ الحبُّ مَكرُمةً ولا مِنَّةْ ولا خوفًا من النارِ ، ولا طمعًا بفردوسينِ في الجنَّةْ وليسَ لأنَّهُ فرضٌ وليسَ لأنَّهُ سُنَّةْ ولكني أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ حبيبًا لي ، صديقًا لي ، قريبًا لي ، أبي ، عمي ، أخي ، جاري ولو بُحتُ .. بأسراري تُصدقُني ؟ أنا المكروبْ وكُلِّي في الحياةِ عيوبْ وعمري مُذْ أتيتُ ذنوبْ وأخطائي بلا حدِّ وزلاتي بلا عَدِّ وإخلاصي مَثارَ الشكِّ والنقدِ وأُكرهُ بعضَ أحيانٍ على الذنبِ الذي حَلَّ أُقوِّمُ دائمًا نفسي ولستُ أرى لها حَلا وأحفظُ من كتابِ اللهِ أحفظُ عَشْرَ آياتٍ أُردِّدُها بكلِّ صلاةْ ووقتٌ لم أجدْ عندي رغيفَ الخبزِ واللهِ وليسَ سِواهْ وأطفالي تُسائلُني تُطاردُني هنا الأفواهْ وأحلامي هنا ماتتْ على عيني ككلبٍ ميِّتٍ بفلاةْ وقوتُ اليومِ لا أجدُ وما صارت عليَّ زكاةْ وعيشي كلُّهُ ضِيقٌ ومن ضيقي أنا العبدُ الذي دومًا يُناجي باكيًا مولاهْ ورغمَ الخوفِ والمأساةْ أقولُ لعلَّ آخرتي تُعوِّضُني عن البؤسِ الذي ألقاهْ أنا خائفْ .. فطمئِنِّي بعفوِ اللهْ أنا الخجلانُ من نفسي ومن ربي فكيفَ الآنَ أدعوهُ وبعدَ دقيقةٍ أعصاهْ *** أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ وكانَ الحُلمُ في عمري أحُجُّ البيتَ ، أعتمِرُ ولكنْ حالتِ الأقدارْ ، وبؤسُ الحالْ ستبقى كلُّ أمنيتي أجيئُكَ حاملاً عِشقي ومَعصيتي وعندَ البابْ وأنتَ تُقابلُ الأحبابْ تُصافحُهم ، وتَحضُنُهم ، تُقبِّلُهم بكلِّ الحبِّ والترحابْ وتُعطيهم منَ الرحماتِ تعطيهم بغيرِ حسابْ تَرى دمعي على خدي أنا العاصي وهاهم غلَّقوا الأبوابْ وربُّكَ دائمًا توَّابْ فتشفعُ لي بيومٍ كلُّنا آتيهِ مُنفردًا بلا مالٍ ، ولا جاهٍ ، ولا أنسابْ *** صحيحٌ ما رأيتُ النورَ من وجهِكْ ولا يومًا سمعتُ العذبَ من صوتِكْ ولا يومًا حملتُ السيفَ في رَكبِكْ ولا يومًا تطايرَ من هنا غضبي كجمرِ النارْ ولا حاربتُ في أُحُدٍ ولا قَتَّلتُ في بدرٍ .. صناديدًا من الكفَّارْ وما هاجرتُ في يومٍ ، ولا كنتُ .. من الأنصارْ ولا يومًا حملتُ الزادَ والتقوى لبابِ الغارْ ولكنْ يا نبيَّ اللهْ أنا واللهِ أحببتُكْ لهيبُ الحبِّ في قلبي كما الإعصارْ فهل تَقبلْ ؟ حبيبي يا رسولَ اللهِ هل تقبلْ؟ نعم جئتُ .. هنا متأخرًا جدًّا ولكنْ .. ليس لي حيلةْ ولو كانَ .. قدومُ المرءِ حينَ يشاءْ لكنتُ رجوتُ تعجيلَهْ وعندي دائمًا شيءٌ من الحيرةْ فمَن سأكونْ أمامَ الصَّحْبِ والخِيرةْ فما كنتُ .. أنا "أنسَ" الذي خدمَكْ ولا "عُمرَ" الذي سندَكْ وما كنتُ .. "أبا بكرٍ" وقد صدَقَكْ وما كنتُ .. "عليًّا" عندما حَفِظَكْ ولا "عثمانَ" حينَ نراهُ قد نصرَكْ وما كنتُ .. أنا "حمزةْ" ولا عَمْرًا ، ولا "خالدْ" وإسلامي .. أنا قد نِلتُهُ شرفًا من الوالِدْ ولم أسمعْ "بلالاً" لحظةَ التكبيرْ ولا جسمي انشوى حيًا بصحراءٍ بكلِّ هجيرْ وما حطَّمتُ أصنامًا ولا قاتلْتُ في يومٍ .. جنودَ الكفرِ والتكفيرْ وما قُطِعَتْ يدي في الحربْ ولم يدخلْ هنا رمحٌ إلى صدري يَشُقُّ القلبْ ولم أُقدِمْ على شيءٍ ، ولم أهربْ ولا يومًا حَملْتُ لواءْ ولا واجهتُ في شَممٍ هنا الأعداءْ ولا يومًا رفعتُ الرايَ خفَّاقةْ أنا طفلٌ يُداري فيكَ إخفاقَهْ ولكنْ يا رسولَ اللهْ أنا نفسي لحبِّكَ يا رسولَ اللهْ وحبِّ اللهِ تَوَّاقَةْ *** أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ وليسَ الحبُّ تعبيرًا عن التقوى أو الإيمانْ وليسَ لأنني المسلمْ وليسَ لأنني الولهانْ وليسَ لأنني عبدٌ ومأمورٌ من الرحمنْ فحبُّكَ داخلي نوعٌ من الظمأِ ، من الحرمانْ أنا الماءُ .. على شفتي ودومًا في الهوى ظمآنْ أحبُّكَ يا رسولَ اللهْ أحبُّ محمدَ الإنسانْ أحبُّ محمدَ العدلَ طليقَ الوجهِ إذْ يعفو أحبُّ محمدَ الصادقْ .. إذا ما قالْ أحبُّ محمدَ البرَّ .. بكلِّ الناسِ يُعطيهم بغيرِ سؤالْ أحبُّ محمدَ الأخلاقْ أحبُّ محمدَ الإشفاقْ أحبُّ محمدَ الجارَ الذي يُكرِمْ أحبُّ محمدَ الأبَّ الذي يحنو أحبُّ محمدَ الميثاقْ أحبُّ محمدَ الزوجَ الذي يَعدِلْ كما الميزانْ .. إذا قَسَّمْ أحبُّ محمدَ الصدقَ إذا قالَ ، وإن أقسَمْ أحبُّ محمدَ الواثقْ أحبُّ محمدَ المكسورَ للخالقْ أحبُّ محمدَ الطاهرْ أحبُّ محمدَ الصابرْ أحبُّ محمدَ القائدْ أحبُّ محمدَ الزاهدْ أحبُّ محمدَ الرحمةْ أحبُّ محمدَ الطِيبَ الذي يَنضحْ أحبُّ محمدَ الإنسانَ إذْ يأسَى ، وإذْ يفرحْ أحبُّ محمدًا في الغارِ ينتظرُ .. هنا جبريلْ وغيثَ بكارةِ التنزيلْ وأوَّلَ أحرُفٍ جاءَتْ من الترتيلْ وتقديسًا له قد جاءَ في القرآنِ ، والتوراةِ ، والإنجيلْ أحبُّ محمدًا طفلاً بصدرِ "خديجةٍ" يبكي من الخوفِ تُدثِّرُهُ خديجتُهُ بدمعِ الحبِّ والتدليلْ أحبُّ محمدَ الأوابْ و"فاطمةٌ" ترُدُّ البابْ وتشكو لو "عليٌ" غابْ تُطمئنُها وألمحُ فوقَ ركبتِكَ هنا "الحسنَ" وذاكَ "حُسينْ" كلؤلؤتينْ وفي رِفقٍ حملتَهما ، حضنتَهما ، وقبَّلتَ .. عيونَهما ، وشعرَ الرأس ، والكفينْ كأنَّ فراقَكم آتٍ وأنتَ تراهُ في الغيبِ كرؤيةِ عينْ وجبريلٌ يَمُدُّ يديهِ في شغفٍ ويَمسحُ فوقَ خديكَ دموعَ البينْ وأصحابُكْ ، وأحبابُكْ قناديلٌ مُعلقةٌ بكلِّ سماءْ ودمعُ الناسِ حباتٌ من اللؤلؤْ موزعةٌ على الأرجاءْ وصوتُ الحقِّ في قلبِ المحبينَ كترتيلٍ ، وهمسِ دعاءْ هنا يبكي "أبو بكرٍ" ويرتجفُ .. هنا "عثمانْ" "عليٌ" يدخلُ القاعةْ ويقرأُ سورةَ الرحمنْ وتُخضِعُ نفسَهُ الطاعةْ مع الإيمانْ وصوتُ "بلالْ" يَهُزُّ جِبالْ وصدرُ الناسِ يرتجفُ .. من الأهوالْ و"مكةُ" مثلُ قديسةْ تفوحُ بحكمةٍ وجلالْ وعبدٌ يَكسرُ الأغلالْ وبذرةُ أُمَّةٍ زُرِعَتْ فينبُتُ نورُها في الحالْ ووجهُكَ يا حبيبَ اللهِ كالبدرِ بكلِّ كمالْ نبيٌّ يرفعُ الرأسَ بكلِّ خشوعْ وفي عينيهِ لؤلؤتانِ قد فاضا أسىً ودموعْ وفي الخلفِ .. ألوفٌ سُجَّدٌ وركوعْ ملائكةٌ من الرحمنِ قد جاءَتْ تُطمئنُ قلبَكَ المفجوعْ *** وصوتُ اللهْ يرُجُّ الكونَ أسفلَهُ ، ومن أعلاهْ أنا الواحدْ أنا الواجدْ أنا الماجدْ فسبحانَ الذي بِعُلاهْ وللديانِ قد جئنا حفاةً كلُّنا وعُراةْ كأفراخٍ بلا ريشٍ كطفلٍ ضائعٍ بفلاةْ نُفتشُ عنكَ في هلعٍ ونصرخُ : يا رسولَ اللهْ أجِرْنا من عذابِ اليومِ وارحمنا .. من الهولِ الذي نلقاهْ وأنتَ أمامَنا تقفُ نبيَّ الرحمةِ المهداةْ وتطلبُ منهُ أن يعفو ، وأن يغفرْ فهذا الوعدُ من ربي فيا رُحماهْ فذُدْ عنَّا وطمئنَّا لأن الخوفَ يقتلُنا فها نحنُ .. وقفنا كلُّنا نبكي أمامَ اللهْ أنا لا شيءَ أملكُهُ ولا شيءٌ سيُدركُني وأُدركُهُ سوى أملي لعلَّ العفوَ يَشملُني بحبِّكَ يا رسولَ اللهْ  [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]  وايضا [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://www.zahran.org/vb/backgrounds/15.gif');border:8px inset burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]  قُلوبٌ تَميلْ وقُربي إليها مِنَ المُستَحيلْ لأنِّي جَريحْ وأشتاقُ يومًا لأنْ أستريحْ فلا تَخدَعيني بِحُبٍّ جَديدْ لأنِّي أخافُ دَعيني بَعيدْ (2) وإنْ تَعشَقيني فلا شَيءَ عِندي لِكي تَأخُذيهْ وما أنا شَيءٌ ولا قلبَ عندي لكي تَعشَقيهْ فقد تَندمينَ وتَمضينَ عنِّي وفي القلبِ سِرٌّ ولن تَعرِفيهْ بأنيَ وَهمٌ وقلبي خَيالٌ وحُبي سَيبقَى بَعيدَ المَنالْ فلا تَعشَقيني لأني المُحالْ (3) وإنْ تَعشقيني فهل تَعرِفينَ أنا مَنْ أكونْ ؟ أنا الليلُ حِينَ طَواهُ السكونْ فلا أنا طِفلٌ ولا أنا شَيخٌ ولا أنا أضحَكُ مثلَ الشبابْ تَقاطيعُ وَجهي خَرائطُ حُزنٍ ، بِحارُ دُموعٍ ، تِلالُ اكتِئابْ فلا تَعشَقيني لأني العَذابْ (4) إذا قُلْتُ يَومًا بأنِّي أُحبُّكْ فلا تَسمَعيني فَحُبِّي كَلامْ وحُبي إليكِ بَقايا انتِقامْ لأنِّي جَريحٌ سأشتاقُ يَومًا لكي أستَريحْ وأرغَبُ يَومًا أرُدُّ اعتِباري وأُطفئُ ناري فَأقتُلُ فيكِ العُيونَ البريئةْ فَلا تَعشَقيني لأنِّي الخَطيئةْ (5) دَعيني لأمْضي ودَاري دُموعَكْ لأنِّي أخافُ سأرحَلُ عَنكِ وقلبي السَّفينَةْ أجوبُ بِقلبي الليالي الحَزينَةْ فعُذرًا لأنِّي سأمضي وَحيدًا سَأمضي بعيدًا وإنْ عُدْتُ يَومًا فقولي بأنَّكِ لا تَعرِفيني فَقلبي ظَلامْ وحُبي كَلامْ ومازِلتُ أرغَبُ في الانتِقامْ[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-08-2011, 03:28 AM
|
#33 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
نسيت اضيف رابط روائعه
وللاسف فاتني التعديل اضافة  http://www.adab.com/modules.php?name...d=74830&r=&rc= |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-08-2011, 02:18 AM
|
#34 |
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
آنآ آلشَآعر وهِي قصَيدهـ
 يَ صآحب آلموضوع آعمل مَ تريدهـ < برآ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-08-2011, 02:53 AM
|
#35 |
|
مراقب عام
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
اسمحيلي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
مشكورة والله يعطيك الف عافيه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-08-2011, 06:58 AM
|
#36 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
     |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
21-08-2011, 06:59 AM
|
#37 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
  |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-08-2011, 06:04 AM
|
#38 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
 السيرة الذاتية لصاحب السمو الملكي الأمير محمد العبدالله الفيصل ـ رحمه الله ـ ـ ولد سموه في مكة المكرمة 3 / 12 / 1362هـ ـ الموافق 1/ 12 / 1943م وهو الابن الثاني لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالله الفيصل ـ رحمه الله ـ ـ درس في المدارس النموذجية في الطائف حتى أكمل المرحلة المتوسطة والصف الأول الثانوي ثم غادر إلى سويسرا لإكمال دراسته الثانوية بمدرسة لومانيا في لوزان بسويسرا وأكمل دراسته الجامعية في جامعة فريبور في سويسرا مؤهلاته : حاصل على بكالوريوس التجارة العليا عام 1967م عمل محاسبًا في مؤسسة النقد العربي السعودي عام 1387هـ مدير وحدة التنظيم والإدارة في وزارة المعارف عام 1392هـ مدير عام البعثات الخارجية والعلاقات الثقافية بوزارة المعارف مدير عام الشئون الإدارية والمالية وكيل مساعد للشئون الإدارية والمالية بوزارة المعارف رئيس شركة أسمنت القصيم رئيس مجلس إدارة شركة الفيصلية القابضة رئيس مجلس إدارة مجموعة التكامل الدولية للاستثمار التجاري المحدودة من مؤسسي مؤسسة الفكر العربي وعضو مجلس الأمناء عضو مجلس أمناء مؤسسة الملك فيصل الخيرية ـ ساهم في إحداث أول مجلس لأعضاء الشرف بالنادي الأهلي ودعم مسيرة النادي منذ رعاية والده الامير عبدالله الفيصل ـ رحمه الله ـ له عام 1369 ـ 1950م ـ ترأس مجلس إدارة النادي الأهلي عام 1401هـ ـ ترأس مجلس أعضاء الشرف والفخريين حتى عام 1423هـ ـ أشرف على كرة القدم بالنادي الأهلي منذ عام 1416ـ 1423هـ ـ ترأس اللجنة المنظمة العليا لدورة الصداقة الدولية منذ إنشائها عام 1997م حتى عام 2004م ـ له أربعة دواوين شعر ( رسائل محبة ، همس القلوب ، دروب الليالي ، الأخير ) ـ اختتم دواوينه الشعرية بالمجموعة الكاملة تحت اسم ( آخر المشوار ) ومجموعة قصائد تحت الطبع ـ تغنى بكلماته العديد من الفنانين السعوديين والعرب ويعتبر من رواد الشعر الغنائي السعودي ـ قدم الأمير محمد العبدالله الفيصل طوال حياته مجهودات رائدة لخدمة وطنه في مجال العمل الرسمي في الدولة وفي مجالات الرياضة والأدب والشعر وكان أحد أبرز من ساهموا في ريادة النادي الأهلي وحصاده للبطولات وأحد أبرز رواد الفكر الرياضي وتطبيق العمل الاحترافي ، وحظي النادي الأهلي في عهده بدعمه المادي والمعنوي وكان أحد أهم أعضاء الشرف المهتمين بدعم ورقي ناديهم ورئيسًا للنادي ورائدًا رياضيًا يلفت الأنظار بأفكاره النيرة وخطواته الرياضية التي أضحت مجالاً للتطبيق العملي حيث كان أول من طبق نظام الاحتراف في النادي الأهلي قبل تطبيقه رسميًا واستطاع القيام بعمل تنظيمي وهيكلة إدارية داخل منظومة كرة القدم بالنادي ، ولسموه قصائد شعرية ذائعة الصيت ومحاضرات عدة في مجالات الشعر والأدب والرياضة ..  هواياته:  ركوب الخيل القنص وكتابة الشعر كرة القدم التنس الارضي السباحه وتغنى من اعماله الكثير ابرزهم: طلال مداح محمد عبده عبادي الجوهر مناصبه: عمل في مؤسسة النقد بجدة عمل مديراً في ادارة التنظيم والاداره في وزارة المعارف ''(اسرته)'' زوجاته: الاميره نوف بنت خالد بن عبدالعزيز آل سعود(مطلقة) الاميره نوره بنت بندر بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود(ابنة الاميره البندري بنت عبدالعزيز ابنائه: الامير تركي بن محمد العبدالله الفيصل الاميره نوره بنت محمد العبدالله الفيصل الامير خالد بن محمد العبدالله الفيصل رحمة الله عليه الامير فهد بن محمد العبدالله الفيصل الامير طلال بن محمد العبدالله الفيصل الامير سعود بن محمد العبدالله الفيصل الامير سلطان بن محمد العبدالله الفيصل الاميره هيفاء بنت محمد العبدالله الفيصل رحمة الله عليها رحم الله فقيدنآ واسكنه فسيح جنآته , والهم ذويه الصبر والسلوآن إنآ لله وإنآ إليه رآجعون ! من قصائده [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:burlywood;border:9px inset sienna;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]  تقابلنا ولاعرفنا نعبرعن مشاعرنا حاولنا ولا قدرنا ويا ريت بحبنا بحنا طال السكوت بيننا وكان ودي لك أشكي من كثر لهفتنا صار السكوت يحكي وأحلى كلام قلناه قالوا السكوت عنا تقابلنا ولا عرفنا نعبر عن مشاعرنا برعشة يد بنظرة وجد في لحظة ود تفاهمنا ونساني قربك كلامي نساني حبي الوجود خلاني انسى الامي وخلي السعادة تعود وفقد الكلام معناه وحكت العيون عنا [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:sienna;border:7px groove sandybrown;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]  لو شفتها لــــــــــــــو شـــفـــتـهــــا قـــــــل لـــهـــا إنـي عـلـى مــا بــدى منـي عـــــرفـــت الـــنـــدم وإنـي بـعــد مــا فارقــتهـا صــارت حـيـاتـي عــدم لو شفت أجمل ما خلق ربي وقــالـــت لـــك بـيـلـعـبـي ولا عـمـره عــرف يـسـهـر علـى حـبـي وجــرح قلـبـي قل لها إني على ما بدا مني عـــــرفــــت الـــنــدم وإنــي بـعــد مـــا فارقـتـهـا صــارت حـيـاتـي عــدم يـــــا عـلّــهــا .. تــســمــح يـــــــاعـــــلّـهــــا لــو شفتـها ..... قــل لهـا لــو شفتـهـا أوصــف لـهـا لـــيــلــي الــــطــويـــل لــــو شـفـتـهـا قـــــل لــهـــا أصـــــبــــــح عــــلــــيــــل وأتحـطـمـت فـــي نـظـرتـه كــــــل الآمـــال وأتـــــــــبــــدلـــــــت حــــــالــــه بــــحــــال قــــــــل لـــهـــا أنـــــي عـلــى مـــا بـــدى مــنـي عـــــرفـــت الـــــنـــــدم وإنــي بـعــد مــا فارقـتـهـا صــارت حـيـاتـي عـــدم يــاعـــلّــهـــا تـــســـمـــح يـــــــاعـــــلّــــهـــــا لـــو شفـتـهـا .. قـــل لــهـا [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] التعديل الأخير تم بواسطة شذى الريحان ; 22-08-2011 الساعة 06:15 AM. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-08-2011, 06:54 AM
|
#39 |
|
|
رد: شـــاعر وقــــصـــيــدة
. . .دلوعه حتى فِ مشيهَآ عِذآب . . . . . . . . . . تنفعل لآشخص قلهآ آتحدى , بهذلتهم بآلبكآء ولآعينو آلآسبآب . . . . . . . . وِإن نآدآهآ آبوهآ صآحت آستنى ! بقِلمي هِيآ آلى متى وآنآ آثريكم بقصَآيدي   |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : شـــاعر وقــــصـــيــدة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شـــاعر وجــنــي ...!!! | الغندووور | الشعر المنقول | 6 | 09-11-2007 04:47 PM |
