منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > المجالس الخاصة بالقبائل > مجلس بني عدوان

مسائلة غياب!


مجلس بني عدوان

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 26-12-2007, 01:24 AM   #41
العندليب

قلم مميز
 
الصورة الرمزية العندليب
 







 
العندليب is on a distinguished road
افتراضي

أخي العقيد أبا صالح إن الأخطاء الإملائية كثرت في كتابات بعض الأخوة وأتمنى من كل عضو يريد أن يكتب أن يراجع مشاركته أولا قبل نشرها ، هكذا تعلمنا من أبيك أطال الله في عمره وجعلني أقابله في القريب العاجل وبالمناسبة بلغه تحياتي وقل له إن أحد طلابك يدعو لك في ظهر الغيب


الاخ العزيز ابوخالد الف شكر على ردودك ولو كان فيه تدقيق على الاملاء في المدرسه ما احد نجح
والاخ العزيز دقق على الهمزه وانت عارف شغلت الشفت!!

وانشاء الله اني ابلغ تحياتك للوالد والف شكر بالنيابه عن ..

احترامي,,

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
العندليب غير متواجد حالياً  
قديم 26-12-2007, 01:39 AM   #42
العندليب

قلم مميز
 
الصورة الرمزية العندليب
 







 
العندليب is on a distinguished road
افتراضي

أما أخي / العقيد أبو صالح

فتمنيت عليه ألا يفهم الموضوع أنه تعصب لأبناء قرية من قرى بني عدوان دون أخرى ، وكما أسلفت فإن الأستاذ / أبو عبدالعزيز قام ومن واقع ما يميله عليه الواجب وتمليه عليه مسؤليته تجاه أبناء قريته بتوجيه النداء لهم ، وكان حريٌ بك أخي أبو صالح أن تمارس ذات الدور تجاه أبناء قريتك ويسري الأمر على كل عضوٍ تجاه أبناء قريته ، ولو أتينا للأماني لتمنينا أن نرى كافة العدواين صغيراً وكبيراً في هذا المنتدى ومنهم أباك وعمك الكريمين وهما من خيرة رجالات التعليم في زهران كافة وليس في بني عدوان فقط وأفضالهم علينا جميعاً لا ينكرها إلا جاهل أو متعامي .


الاخ العزيز والاقدير والجميل بمواضيعه/ NO.1
اتمنى أن لا تفهموني غلط وأخصك بالذات فأنا وجهت الرساله للاستاذ القدير ابو عبدالعزيز
لانه معروف في بني عدوان اكثر مني وحتى داخل نطاق قريتي وله معاريف كثر وان كانت الدعوه منه
فسوف تكون أفضل من ان تكون مني والمعروف لا يعرف ولم اقصد انه متعصب فهو بعيد كل البعد عن هذه الظاهره..
وأخيرا اقول جميع القرى تصب الى قبيله واحده وهي قبيلة بني عدوان..
وللمعلوميه قرية الكلبه عزيزه على قلبي ولي اصحاب كثر اكن لهم كل احتراموتقدير وربما تكون منهم..


أحترامي للجميع وبدون زعل..
العندليب غير متواجد حالياً  
قديم 26-12-2007, 10:10 AM   #43
عتام البحري
 







 
عتام البحري is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبري   مشاهدة المشاركة

   عتام البحري ابوخالد غرم الله

الى عتام البحري
الحقيقه انني كنت ناوي ارد على ماذكرته في ردك على الاخ نمر بن عدوان {2} ولاكن لفت انتباهي موضوعك {تناتيف}
وقلت خلنا نشوف الي كاتبه هذا الفلته ذو المرتبه العاليه . وياليتني ماشفت طلع الموضوع سخافه في سخافه انحطاط وسب ودعاوي وعير . قلت في نفسي مادام هاذي ماوضيعه وافكاره فاحسن اني اترفع عنه وكويس انه وفر عليه فالحقيقه ان موضوعه تناتيف يعتبر اكبر رد عليه .
وياعتام كلا وظروفه واذا تعليم زي تعليمك ومرتبه عاليه زي مرتبتك فلا والف لا ولاتشرفنا . لان التعليم الذى مايؤثر في فكر وتعامل متلقيه فانه سراب والشهاده التي حصل عليها اصبحت شهاده صوريه ففط .


اخي العزيز بن عبري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكله كبيره اذا فهمنا بعض بهذه الطريقه
هل انا سبيتك او عايرتك
هل كلامي اللي رديت فيه على نمر بن عدوان فيه لاسمح الله مسبه لك والا لابناء العباريه
معاذ الله
كل ابناء العباريه على عيني وراسي
احترمهم واقدرهم صغيرهم وكبيرهم
الي قلته ان على ابناء العباريه الاقتداء بغرم الله المرشد لانه قدوه وهو فعلا كذلك
سواء في التعليم او في غيره
يا بن عبري
عندك سالم واخوانه
خلهم يسيرون على الطريق اللي سار عليه خالهم
زمان كانت النصيحه بجمل
واليوم ببلاش
واذا في كلامي اي غلط
فانا اسف جدا
اما موضوع تناتيف فاعتقد انك لم تفهمه ولن تفهمه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي
أخر مواضيعي
عتام البحري غير متواجد حالياً  
قديم 28-12-2007, 08:16 PM   #44
القرناس
 
الصورة الرمزية القرناس
 







 
القرناس is on a distinguished road
افتراضي

لغيابي لم اطلع على عتب اخي نمر بني عدوان الا هذه الليله ليلة السبت 19 /12/1428هـ
فطلب مني التوضيح وهذا حق من حقوقه وحتى لا يساء الفهم بيننا

انا اقصد بالفاصل بين نمر وبن عدوان ترابط الأسمين في قوه معناها وصلابة تركيبها وهيبة نطقها

فاللبيب بالأشارة يفهم فأنت خير من يفهم للفاصل اللذي اوردته لك وهو بقولي نمر وايش بن عدوان
اي اعني ان هذا الأسم اي اسمك اللذ اخترته اشاره لشخصك اسم يستحق الأحترام والتقدير فأنت من حقك ان تتسمى به وتدافع عنه وتظر به اما م الجميع بالمظهر المتناسب مع مفهومه

خلا صة القول اقصد بذلك ان هذ الأسم لا يقبل ان يظهر في اطروحات دونية في القول وضحالة في المعاني وأثارة للفتنه وتراهات ممقوته فانا لا اقصد الأساءه لك ولا لرمزك المختار اخي الغالي

فكان بودي ان فهمت ما اعني دون توضيح فانت من الأعزاء والمقربين الى نفسي فلك تحياتي فالأختلاف في الراء لا يفسد للود قضية

تحيات
القرناس غير متواجد حالياً  
قديم 28-12-2007, 11:58 PM   #45
نمربن عدوان (2)
شاعر
 
الصورة الرمزية نمربن عدوان (2)
 







 
نمربن عدوان (2) is on a distinguished road
افتراضي

(فكان بودي ان فهمت ما اعني دون توضيح فانت من الأعزاء والمقربين الى نفسي فلك تحياتي فالأختلاف في الراء لا يفسد للود قضية)

اخي اعزيز القرناس تحيه من القلب والحمد لله على السلامه
ياأبو حسام اشكرك على الرد والتوضيح
وبما اني اعرفك كثيراً طلبت منك التوضيييييييييييييييييييييييييح
وانت تعرف ان ما يعلم مافي القلوب الى الله عزوجل
تحياتي للجميع واتمنى لكم التوفيق والنجاح ودمتم سالمين


ياليت نعرف ليش ابو عبد العزيز ما رد وماهو السبب

نمربن عدوان (2)
نمربن عدوان (2) غير متواجد حالياً  
قديم 30-12-2007, 10:52 PM   #46
بن عبري
 
الصورة الرمزية بن عبري
 







 
بن عبري is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

في الحقيقة أنني لم أكن ألا متصفحناً لهذا المنتدى ولم أفكر في الدخول كعضوا فيه ولكن اثنا تصفحي استفزني رد الاخ / نمر بن عدوان على ابن العم غرم الله في موضوعه مسائلة غياب والذي نصب من نفسه محاميا عن العبارية ونقده لعدم ذكر اسماء احد منهم اسوة بن ذكرهم من افراد الجماعه واللأسف كان ردي متأثراً برد نمر بن عدوان {2}ولم اقصد من ردي الا أقناعه بانهُ لايستطيع أن يفتن بيننا ومن خلال ردي ذكرت بان أبو عبدالعزيز كان يريد اسنتنهاض الاسر الهابيه والميته وقلتها اولاً لاحسان الضن بابن عمي لعدم ذكر احداً من ابنا عمومته كما ذكر نمر رغم انه ذكر سعد بن عبدالله بن عبري اضافة الى مشعل بن عبدالله بن عبري وفهد بن عبدالله بن عبري وعدم ذكره لبقية ابناء العبارية ليس لانتقاصهم او التفليل من شائنهم وهو ايضا لم يذكر احد اخوانه وهو خالد وكذلك ابنه عبدالعزيز وهذا مايوكد سلامة النيه من ابوعبدالعزيز تجاه بني عمه . وثانيا لرد كيد نمر بن عدوان في نحره . ولم اتطرق الى أي أسرة من اسر الكلبة بعينها ولعلم الجميع ان كل الاسماء التي ذكرها ابوعبدالعزيز اكن لها كل الاحترام والتقدير وهم جديرياً بذلك فجميعهم اقارب وارحام واصدقاء . واجاباتي لابوعبدالعزيز ليست الا مداعبه له لانني اعرف بمدى رحابة سدر ابوعبدالعزيز وقبوله لأي نقد . وهذا الأيضاح قد يبرر اسلوب الرد الذي انتهجته مع كامل أسفي واعتذاري للجميع .
ولي اضافة لبعض الردود التي وردة حول الموضوع وخصوصاً رد الأخ / NO 1 والأخ عتام البحري



الى NO 1

والله العظيم انك عندي بمكانت الأخ ويعلم الله أنني أكن لك كل الاحترام والتقدير وانت أهلً لذلك وأتمنى من الله أن يسيروا اولادي مثلك ليس لما وصلت اليه من تعليم ومنصب بل لما تملكه من دماثة الأخلاق وأدب واحترام لمن حولك ولجميع الناس . وياأخي العزيز اذا كان هناك لوم فالوم يعود لمن اراد اثارة الفتنه والتقليل من شان الاخرين .



الى عتام البحري

اعتذارك مقبول واسمح لي أوضح لك بعض ماتطرقت اليه في ردودك من ان ابوعبدالعزيز اراد من ابنا العباريه حثهم على التعليم وان المراشدة مسكوا الطاره وما الى ذلك مماذكرة .

اولاً : فيما يتعلق بتقليلك من شان مستوى ابناء العباري التعليمي فلعلمك انه مامن بيت من بيوت العباريه الا وفيه من حصل على تعليم جامعي الذي تعتبره في نضرك هو المقياس لتقييم والاحترام ومنهم من هو مستمر في دراسته الجامعيه والبقيه القليلة ومن اجبرتهم الظروف على عدم مواصلت الدراسه لايقل مستواهم التعليمي عن التعليم الثانوي ومنهم من حصل على دورات وشهادات دبلوم قد تعادل التعليم الجامعي وياأخي هذا هو حال كل الاسر فمنهم من يصل الى اعلى الشهادات واعلى المراتب ومنهم من لم يوفق اما لظروف أو لضعف قدرات او غيرها فالمسألة مسألة أرزاق ونصيب كتبها الله وكلً بياخذ نصيبه الذي كتبه الله له.

ثانياً : قولك بان المراشدة ماسكين الطاره ، فالطاره الي تشوفهم ماسكينها فهم ماسكينها على الجماعه كلهم وهذا يزيدنا شرفاً بهم والى الامام انشاءالله والله يوفقهم ويعلي شانهم .

ثالثاً : قولك عندك سالم واخوانه خلهم ينهجون نهج خالهم غرم الله . قد لا أكون من عنيته ولاكن لعلمك فكلً أب من العبارية مجتهد في تربية ابنائه وخصوصاً التربيه الدينيه والتمسك بحسن الأخلاق واحترام الاخرين وبالنسبه لتعليم فالطموح لا يقف عند ماوصل اليه ابوعبدالعزيز بل يتعداه والي كاتبه الله بيسير .


مع خالص تحياتي واحترامي للجميع سس
بن عبري غير متواجد حالياً  
قديم 31-12-2007, 02:40 AM   #47
بن عبري
 
الصورة الرمزية بن عبري
 







 
بن عبري is on a distinguished road
افتراضي

عفواً اقصد فهد غرم الله وليس فهد عبدالله
وايضاً رحبابة صدر وليس سدر
بن عبري غير متواجد حالياً  
قديم 31-12-2007, 04:34 AM   #48
نمربن عدوان (2)
شاعر
 
الصورة الرمزية نمربن عدوان (2)
 







 
نمربن عدوان (2) is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني تحياتي للجميع واتمنى لهذا المجلس ولمن يكتبون فيه التوفيق

كانت اول مداخله في هذا الموضوع مني وكانت والله يعلم بماتخفي الصدور بحسن نيه ولم تكن كما كان يضنها بعض الاخوان كما انني وضحت ذالك لمعلمي الفاضل ابو عبدالعزيز وهذاكان المهم
لكن اراء ان الموضوع اخذ اتجاه اخر من بعض الاخوه ولايزالون يقومون ببعض المداخلات ويكتبون بعض الكلمات التي اتمنى ان تكون بحسن نيه اخوتي الموضوع كان بيني وبين اخي غرم الله واعتقد ان ابو عبدالعزيز يستطيع ان يدافع عن نفسه وليس بحاجه ان يكون هناك من يدافع عنه فهو من تتلمذنا جيمعاً على يده وهذا يكفي
المهم قديكون مداخلت الاخ عتام هي التي اثارت هذاكله لكن نبقا كلنا اخوه واقارب والاخ عتام واحدمنا و قديكون قال ماقال بحسن نيه وهذا مانتمناه
لمهم ان الموضوع قد حسم واتمنا ان لايكون بيننا خاسر فالهدف ان يزيدنا هذا المجلس تقارب ومحبه ادام الله على الجميع الصحه والعافيه
نمربن عدوان (2) غير متواجد حالياً  
قديم 01-01-2008, 02:00 AM   #49
القرناس
 
الصورة الرمزية القرناس
 







 
القرناس is on a distinguished road
افتراضي

أخيرا وليس بأخر

اشكر صاحب هذا الموضوع على طرحه اللذي حرك المشاعر وهيج الأفكار وجعل الكل يدلي بدلوه فمنهم من تنصب وجعل من نفسه مدافع ويشكر على غيرته وحميته وتفاعله المنتج وكيف اسميه منتج لكون الردود المطروحه نالت طرحه

ومنهم من جعل للموضوع عمومية شاملة متعلقة بأسم المنتدى

فردي عليه ان العتب موجه لأبناء قرية الكلبة لما عرف عنهم من حب للتعليم والتعلم والتفاعل مع الأحداث من خلال مجالسهم الخاصة او العامة او الطرح الألكتروني عبر المنتديات وما تطرق له

الأخ العزيز نمر العداوين من طرح تقمص فيه شخصية الحمية عن الكل فهذا مبرر له لغيرته ومثاليته الواضحه في طرحه لحبه لأبناء قريته الكرادسة ( عيال الذيب ) فردي عليه انه لا يجب على ابو عبد العزيز ان يتطرق لأسماء لا يعلم هي موجوده بأسماء مستعارة او منشغله بأمور حياتية لا تسمح لهم بالمشاركة فخص مسائلة غياب بأبناء قريته لمعرفته بمدى مردود طرحه وصدى صوته لجلبهم بل لجذبهم الى هذا المنتدى والمنتديات المثالية اللتى تثري الأفكار وتجلب النفع لمرتاديها وتحقق لهم الأستفادة من الرياضه الفكرية المتجوله للتقويم في جميع امور الحياة

وقد يكون عتب اخونا العزيز نمر العداوين تضمن بعض المصطلحات الغير محببه لسامعها ولا يجب ان يتفوه بها نجل من انجال بني عدوان فهو هاجم جميع ابناء قرية الكلبة بتلك المصطلحات اللتى شرحت ما يجول في فكره او في صدره غيرة محببه للحذو حذو ابناء الكلبة ومنافستهم وهذا ما يجب ان يكون للجميع لكون في ذلك خير لخدمة الذات والوطن فكم يسعدنى ويفرحن ان اسمع ان رجلا من زهران ارتقى وأعتلى ليخدم دينه ووطنه

وما تطرق له عن العقيد ابو صالح ومن يكون فنحن جميعا لا ننكر الجميل ولا ننسى لآل جعوان ما قامو به من دور ايجابي مسجل لهم في حث ابناء بني عدوان على التعليم ةالتعلم اللذي كان اكثر اثرا في ابناء قرية الكلبة دون غيرهم فنحن نكن للا ستاذ القدير عبد الله بن جعوان وصالح بن جعوان وسالم بن صالح وسالم بن سعيد وسعد الحنمة ومن قبلهم رحمه الله سعيد المثيلي كل الأحترام والتقدير فهم بمثابة الموجه الناصح والقدوة الحسنة فكيف بنا ننسى دورهم
بل لهم جميعا كل الحترام والتقدير والمحبة

وتبريري لما تطرق له اخونا نمر العدواني التمس له العذر من الجميع وعدم الهيجان العنيف في الرد عليه لكونه غيور ونحبذ ذلك في اسلوبه فهو ان تحامل ففي قلبه يكن الأحترام لعلمه بما وصل اليه ابناء قرية الكلبة وهو في نفسه يتمنى ان يحذو الجميع حذو ابناء قرية الكلبة لكون هجومه دال على ما وصل اليه ابناء هذه القرية العريقه من مكانه تخدم الجميع فنحن جميعا بني عدوان وجميعنا نمر بن عدوان لا فرق ولا يفسد طرح مل بالنفوس من كينونه للأحترام والتقدير للبعض

اما ما تطرق له بن عبري من طرح اخير فهذا بحد ذاته يسجل له لرقي ما طرحه ولرقي افكاره ولتوضيح ما يتمتع به من حب للجميع ولو اني لا العم من يكون من ابناء عمومتي الأحباء ابناء بن عبري اللذين كانو ومازلو المحرك الفعال نحو ترابط الجماعة وحل مشاكلهم وتوارثو هذه المهمة ابا عن جدا ولهم بكل دار او بكل عرين اسود من اسود قرية الكلبة اي بكل بيت نسب وصلة يعتزون بها ويعتز من يقرب لهم بها اما نبر ون القدير العزيز فعتبك على نمر العداويين وطرحك الجميل وانتقاء المصطلحات دليل على وعيك فأنت قدوة يقتدى بها

اشكر لأخي عتام البحري تسخين الحوار ههههههههههههه الله يعطيه العافيه كم انا معجب بقلمه اللذ يحمل في طرحه سلا ح ذو حدين من لم يفهمه قد يتهيج ويتقمص الشيطان قلمه فيهدر بمالا يقدر ومن يفهم ما يقوم بطرحه سيجد الحوار سهلا محببا بعيدا عن التشنج والتراهات

وعن نمر بن عدوان (2) محاور ذكي يلسع ويرجع ويقوم بأستخدام كلمات قوية مشعه يطفئ نارها بما يليها ويشكر على نهجه
عموما لا يتسع المجال لتحليل كل ما كتب وحتى لا اكون ثقيل عليكم اكتفي بما اشرت اليه واخبركم بأ ابو عبدالعزيز ارقى واعلى وفوق كل الشبهات ولا يضيره اي نوع من انواع الأساليب سواء اسليب حوار متدنية او ممجدة لكونه يعي مكانته وما يكنه الجميع له من تقدير واحترام فهو لا ينظر الى قدميه وان شاكته شويكة دعس عليها وواصل سيره ونهجت نهجه

وختاما اتمنى ان يسود الحوار بود ولا يمنع من التسخين للحوار في حدود المألوف بعيدا عن التجريح فالكل اخوة والكل يتمنى ان يكسب حسنة لا سيئة والكل يتمنى ان يذكره ال خرين بالخير فلا يجعل من طيش الكلام وسوء الفهم مبررا لتهجمه او تحامله على احد فجميعنا هنا للتواصل لا للتناحر

تحياتي وتقدير للجميع

التعديل الأخير تم بواسطة القرناس ; 01-01-2008 الساعة 02:11 AM.
القرناس غير متواجد حالياً  
قديم 01-01-2008, 04:38 PM   #50
مشعل المرشد
 
الصورة الرمزية مشعل المرشد
 







 
مشعل المرشد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبري   مشاهدة المشاركة

   بسم الله الرحمن الرحيم

في الحقيقة أنني لم أكن ألا متصفحناً لهذا المنتدى ولم أفكر في الدخول كعضوا فيه ولكن اثنا تصفحي استفزني رد الاخ / نمر بن عدوان على ابن العم غرم الله في موضوعه مسائلة غياب والذي نصب من نفسه محاميا عن العبارية ونقده لعدم ذكر اسماء احد منهم اسوة بن ذكرهم من افراد الجماعه واللأسف كان ردي متأثراً برد نمر بن عدوان {2}ولم اقصد من ردي الا أقناعه بانهُ لايستطيع أن يفتن بيننا ومن خلال ردي ذكرت بان أبو عبدالعزيز كان يريد اسنتنهاض الاسر الهابيه والميته وقلتها اولاً لاحسان الضن بابن عمي لعدم ذكر احداً من ابنا عمومته كما ذكر نمر رغم انه ذكر سعد بن عبدالله بن عبري اضافة الى مشعل بن عبدالله بن عبري وفهد بن عبدالله بن عبري وعدم ذكره لبقية ابناء العبارية ليس لانتقاصهم او التفليل من شائنهم وهو ايضا لم يذكر احد اخوانه وهو خالد وكذلك ابنه عبدالعزيز وهذا مايوكد سلامة النيه من ابوعبدالعزيز تجاه بني عمه . وثانيا لرد كيد نمر بن عدوان في نحره . ولم اتطرق الى أي أسرة من اسر الكلبة بعينها ولعلم الجميع ان كل الاسماء التي ذكرها ابوعبدالعزيز اكن لها كل الاحترام والتقدير وهم جديرياً بذلك فجميعهم اقارب وارحام واصدقاء . واجاباتي لابوعبدالعزيز ليست الا مداعبه له لانني اعرف بمدى رحابة سدر ابوعبدالعزيز وقبوله لأي نقد . وهذا الأيضاح قد يبرر اسلوب الرد الذي انتهجته مع كامل أسفي واعتذاري للجميع .
ولي اضافة لبعض الردود التي وردة حول الموضوع وخصوصاً رد الأخ / NO 1 والأخ عتام البحري الى NO 1
الله العظيم انك عندي بمكانت الأخ ويعلم الله أنني أكن لك كل الاحترام والتقدير وانت أهلً لذلك وأتمنى من الله أن يسيروا اولادي مثلك ليس لما وصلت اليه من تعليم ومنصب بل لما تملكه من دماثة الأخلاق وأدب واحترام لمن حولك ولجميع الناس . وياأخي العزيز اذا كان هناك لوم فالوم يعود لمن اراد اثارة الفتنه والتقليل من شان الاخرين .
الى عتام البحري
اعتذارك مقبول واسمح لي أوضح لك بعض ماتطرقت اليه في ردودك من ان ابوعبدالعزيز اراد من ابنا العباريه حثهم على التعليم وان المراشدة مسكوا الطاره وما الى ذلك مماذكرة .
اولاً : فيما يتعلق بتقليلك من شان مستوى ابناء العباري التعليمي فلعلمك انه مامن بيت من بيوت العباريه الا وفيه من حصل على تعليم جامعي الذي تعتبره في نضرك هو المقياس لتقييم والاحترام ومنهم من هو مستمر في دراسته الجامعيه والبقيه القليلة ومن اجبرتهم الظروف على عدم مواصلت الدراسه لايقل مستواهم التعليمي عن التعليم الثانوي ومنهم من حصل على دورات وشهادات دبلوم قد تعادل التعليم الجامعي وياأخي هذا هو حال كل الاسر فمنهم من يصل الى اعلى الشهادات واعلى المراتب ومنهم من لم يوفق اما لظروف أو لضعف قدرات او غيرها فالمسألة مسألة أرزاق ونصيب كتبها الله وكلً بياخذ نصيبه الذي كتبه الله له.
ثانياً : قولك بان المراشدة ماسكين الطاره ، فالطاره الي تشوفهم ماسكينها فهم ماسكينها على الجماعه كلهم وهذا يزيدنا شرفاً بهم والى الامام انشاءالله والله يوفقهم ويعلي شانهم .
ثالثاً : قولك عندك سالم واخوانه خلهم ينهجون نهج خالهم غرم الله . قد لا أكون من عنيته ولاكن لعلمك فكلً أب من العبارية مجتهد في تربية ابنائه وخصوصاً التربيه الدينيه والتمسك بحسن الأخلاق واحترام الاخرين وبالنسبه لتعليم فالطموح لا يقف عند ماوصل اليه ابوعبدالعزيز بل يتعداه والي كاتبه الله بيسير .

مع خالص تحياتي واحترامي للجميع سس




احسنت
في وضع النقاظ على الحروف
مشعل المرشد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : مسائلة غياب!
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عدت بعد طول غياب البرفسور الحنون الترحيب والمناسبات 14 29-05-2008 06:30 PM
عدت اليكم بعد غياب الجنتل الترحيب والمناسبات 29 19-05-2008 07:29 PM
بعد غياب دام حوالي شهر الدبلوماسي الترحيب والمناسبات 15 20-04-2008 09:40 PM
تحية بعد غياب زهور مجلس بالخزمر 1 12-04-2008 11:17 AM
غياب الصديق zahrani vip المنتدى العام 11 01-03-2008 01:10 AM


الساعة الآن 12:12 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved